|
|
|
|||||||
| قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
هل يلزم من قيام الحجة فهمها ؟؟؟
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-09-28, 17:19
|
رقم المشاركة : 211 | |||||
|
اقتباس:
حقا تدخل تافه، ولا يصدر إلا من تائه، فبدل أن تواجه الحجة بالحجة، رحت تنفس على زميلك، بهذه الطريقة الخبيثة القلقة، التي توحش النفوس.. التجاهل ليس حلا يا هذا، فاعلم.. إما أن تجد الجواب على ما يرد عليك من أسئلة، وما تبصر به من أدلة، وإما ستبقى في حرج وفي تناقض أبد الدهر ! فعلا، قمة الغرور.. أن تجد منظومة متناقضة غير متماسكة، ثم تجد من يتكلم عنها، وكأن كل شيء على ما يرام، فهذا لا يصدر إلا من جاهل لا يفقه الحجة، أو متجاهل لا يأبه بها، ولا أحسبك إلا أحد الرجلين!
|
|||||
|
2012-09-28, 18:10
|
رقم المشاركة : 212 | ||||
|
اقتباس:
نقد الصحابة –رضوان الله عليهم- ليس عندي مشكلا بالمرة، ما دمنا نعترف أنهم بشر، وليسوا معصومين، فهلاّ خالفنا مسلك الشيعة في القول بعصمة أيمتهم؟! وأنا نقلت لك موقف القرآن الكريم تجاههم، وصرامته حين ارتكاب بعضهم للمعصية أو ارتطامهم بالمظالم، فكيف إذا كانت أنهار من دماء، وقبل أن تأخذك الحمية يا هذا، على أناس لم تعرفهم إلا من خلال روايات وآراء لمشايخ، وفتن متطاولة عبر قرون.. يجب عليك أن تصرف تلك الحمية دفاعا عن مفاهيم القرآن الكريم وتصوراته الثابتة، عندما تنتهك وتتجاهل وتهجر {وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا}، على أن بعض مَن وقع الحديث فيهم من أولئك الصحابة، ثبتت فعالهم باتفاق، وإنما هناك مَن ينظر إليهم بمنظار القرآن الصارم، وهناك مَن ينظر إليهم بالمقاييس الطائفية التبريرية الموغلة في الصراع.. هنا الفرق! وأنا أدعوك إلى الفقرة التي تحدثت فيها عن تصور القرآن الكريم في نظره إلى الأشخاص، وعليك أن ترد عليها فقرة بفقرة، وأن تتذكر أنك مأمور، أن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، متى ما ثبت وقوعه، بغض النظر عن الفاعل، هذا هو الميزان الحق، لو كنت تعقل! وعليك بتجاهل الشيعة وما الشيعة.. في هذا السياق! فهم سبوا الصحابة الأطهار الأتقياء كمثل أبي بكر وعمر –رضي الله تعالى عنهم-، وكان في مقابلهم -وردة للفعل-، مَن أراد أن يجعل الجميع عدولا، رغم ما ثبت في حق بعضهم، ورغم أن آيات القرآن الكريم تشير إلى وجود الناكثين، ومن شأن التطرف أن يؤدي إلى نقيضه، والقرآن الكريم يربينا على الموقف الوسط، لا تحامل ولا تجاهل، بل إنصاف وقول بالحق، وأذكرك أن القرآن الكريم كان صارما مع النبي -صلى الله عليه وسلم- في أدنى ركون للظلم والبغي، فكيف بمن كان دونه، وروى لنا التاريخ فعالهم !؟ أما بالنسبة لما في الفيديو المشار إليه، فجائز عندي أن يكون الرجل سنيا شاميا، وينطق بما يقوله الشيعة –أحيانا- دون أن يشعر، وهذا لوجوده في وسط يغلب عليه المد الشيعي وإعلامه، كما أن في الجزائر أساتذة في الجامعات يتفوهون في بعض المعتقدات، بما يخالف أشعريتهم الأصيلة، لا لشيء إلا غلبة الإعلام السلفي عليهم، فلم يعودوا يميزون ولا يفرقون! ثم لا مانع عندي أن ينطق باحث بما يخالف مذهبه، إن علم أن الحق في غير مذهبه، ولكن التيار السلفي لا يريد من أنصاره إلا الإتباع المحض، ومائة بالمائة، وهم مَن هم في تشرب التاريخ ورواياته وأوهامه، والقطع بمروياته الآحادية، والعيش في ظلال سلطاته المتتابعة، ولله الأمر من قبل ومن بعد! تابع لأجل توسعة الذهن.. السلطة المعرفية هل هي ظاهرة صحية؟ |
||||
|
2012-09-28, 18:10
|
رقم المشاركة : 213 | |||
|
 |
|||
|
2012-09-28, 18:36
|
رقم المشاركة : 214 | |||
|
هذا الخبيث المدعي بأنه ابن الواد ( أشُكُّ في إسلامه ) ولا أخاله إلا زنديقا متستراً بتقية الروافض وقد قنصه أبو الحارث وفضح أمره [ وَمَا أَكْثَر الدَّجَالِينَ مَعَنَا هُنَا أَمَثَالَ: (غَارِق الوَادِ = أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَانِ "المحظُور" وَشَيْخِهِ "الغَبِيُّ المتَطَاوِلِ المغْرُور" )] وحسبنا الله على أعداء الاسلام الظاهرين والمتسترين
|
|||
|
2012-09-29, 00:12
|
رقم المشاركة : 215 | ||||
|
اقتباس:
قال ربُّ العالمين: ﴿فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ﴾ [ الحج : 46 ] ﴿ وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ ﴾ روى الدارمي في سننه: (أن صبيغًا جعل يسأل عمر أشياء من القرآن في أجناد المسلمين، حتى قدم مصر، فبعث به عمرو ابن العاص إلى عمر بن الخطاب، فلما أتاه الرسول بالكتاب فقرأه فقال: أين الرجل؟ فقال: في الرحل، قال عمر: أبصر أن يكون ذهب فتصيبك مني العقوبة الموجعة، فأتاه به، فقال عمر: تسأل محدثة، فأرسل عمر إلى رطائب من جريد فضربه بها حتى ترك ظهره وبرة، ثم تركه حتى برئ، ثم عاد له، ثم تركه حتى برئ، فدعا به ليعود له، قال: فقال صبيغ: إن كنت تريد قتلي فاقتلني قتلًا جميلًا، وإن كنت تريد أن تداويني فقد والله برئت. فأذن له إلى أرضه، وكتب إلى أبي موسى الأشعري ألا يجالسه أحد من المسلمين، فاشتد ذلك على الرجل، فكتب أبو موسى إلى عمر أن قد حسنت توبته، فكتب عمر أن يأذن للناس لمجالسته). سنن الدارمي (1/67) (148). وبعد مضي عشرين عاما جاءه الخوارج وقالوا يا صبيغ: الآن ! نتخذك رئيسا لنا فقال لهم : لا... لقد أدبني ذلك الرجل |
||||
|
2012-09-29, 01:15
|
رقم المشاركة : 216 | |||
|
ابن الواد
لا أجد ما أقوله مع تعنتك و تعصبك لشيخك الذي انكشفت لنا حقيقته الا الله يهديك تستميت في الدفاع عن شيخك النكرة اذا نقده أهل العلم و بينوا كذبه و خبثه و مخططه و بأقواله صوت و صورة. أما الصحابة و هم أفضل البشر بعد الرسل و الأنبياء فلا نرى لك أي نكير على شيخك و هو الذي يكفر بعضهم و يفسق بعضهم و يسب بعضهم و يكذب يكذب و يلبس . يا حسرة على قلوب ماتت فيها الغيرة على أعراض الصحابة فهدم دينها بذلك. هذه ردود العلماء و طلاب العلم على النكرة عدمان المفاهيم . و كلها موثقة بأقواله و أفعاله. ﴿ وَكَذَلِكَ نفَصِّلُ الآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ﴾[الأنعام :55] https://www.aborashed.com/2009/03/blog-post_25.html قال ابن القيم في كتاب الفوائد لابن قيم الجوزية ص 157 والمقصود : أن الله سبحانه يحبُّ أن تُعرف سبيل أعدائه لتُجتنب وتُبغض، كما يحب أن تُعرف سبيل أوليائه لتُحب وتسلك. وفي هذه المعرفة من الفوائد والأسرار ما لا يعلمه إلا الله؛ من معرفة عموم ربوبيته سبحانه وحكمته، وكمال أسمائه وصفاته، وتعلُّقها بمتعلقاتها، واقتفائها لآثارها وموجباتها. وذلك من أعظم الدلالة على ربوبيته وملكه وإلهيته وحُبِّه وبغضه وثوابه وعقابه. والله أعلم.     عدنان إبراهيم في ميزان الحقيقة الرد على عدنان ابراهيم - الشيخ عبدالرحمن الدمشقية عثمان الخميس: و الرد على [عدنان إبراهيم]-الحلقة كاملة رد على عدنان إبراهيم بإنكار نزول عيسى الشيخ محمد حسن الددو جلسة حوارية للرد على عدنان ابراهيم - عثمان الخميس رد على عدنان ابراهيم في طعن المعاوية الشيخ محمد حسن الددو تفاصيل هروب الجبان عدنان إبراهيم من مناظرة اهل السنة رد علماء الإسلام على طعن عدنان إبراهيم بالبخاري د.حاتم العوني , هل يجوز فتح ملف معاوية رضي الله عنه ؟! عدنان إبراهيم خريج مدرسة الشبيح البوطي عدنان ابراهيم ينكر نزول عيسى و حكم منكره! الشيخ عبدالله نهاري : لا يسب الصحابة إلا زنديق من الكاذب عدنان ابراهيم ام السلفية ؟! |
|||
|
2012-09-29, 11:14
|
رقم المشاركة : 217 | ||||
|
اقتباس:
جزاكم الله خيرا
عدنان إبراهيم لم أكن أعرفه جيدا؟؟ و الأن أقول هو كلب من كلاب الرافضة |
||||
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الحدث, يلزم, فهمها, قيام |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
