|
منتدى قبائل الجزائر كل مايتعلق بأنساب القبائل الجزائرية، البربرية منها و العربية ... فروعها و مشجراتها... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-07-31, 14:22 | رقم المشاركة : 31 | |||||
|
اقتباس:
ام هى فى المسيله يا غافل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|||||
2012-07-31, 14:30 | رقم المشاركة : 32 | ||||
|
اقتباس:
لكن قلى كيف انتم الوانكم بيضاء و تشبهون العرب فى ملامحكم و تقول ان اخوانكم زنوج تقرت و المغير و جامعه الحشاشنه وهم الوانهم سوداء ويشبهون الافارقه فى ملامحهم فسرلى هاته الظاهره فقط ؟؟؟؟؟؟ وا نا اترك الحكم للمتتبعين لا تفهم من كلامى انى عنصري او اكره اخوانى و ابناء بلدتى الزنوج الحشاشنه ؟؟ لعلمك ان فى عائلتى من هم متناسبين مع الحشاشنه أمرأتين فقط لكن كافيتين لنبين اننا متعايشين مع اخواننا الزنوج..........اى لسنا عنصريين سلام |
||||
2012-07-31, 15:04 | رقم المشاركة : 33 | ||||
|
اقتباس:
ثا نيًا أتعرف منطقتي أحسن مني يا معتوه العقل و النفس!!!!؟؟؟ ولكن ما عسانا أن نقول لك يا مسيلمة الكذاب زمانك إلا هذا !!!!؟؟؟؟ الريغي |
||||
2012-07-31, 15:32 | رقم المشاركة : 34 | |||
|
بصح أحنا الأمازيغ ليس من صِفاتنا التحذلق والتملق والكذب والنفاق ووو..راك تعرف وحدك بلا ما أنكمل كيما إقولوا بالدارج، بضاعتك فاسدة ولن تكون أمازيغي أبدًا بل من سيماتك الأخلاقية عرفنا معدنك يا متحذلق ،فأنت أعرابي قفري وسوف تبقى هكذا ولا تخدعنا بهزعبلاتك لأننا نحن الأمازيغ الأحرار عُرفُنا معروف كعرف يغمراسن بن زيان وطارق بن زياد وعبدالمؤمن بن علي ويوغرطة وووو أبطال التاريخ ،أي تجدنا طيبيبن أكثر من اللازم رُبما حتى السذاجة الناتجة عن النية ونظافة السريرة مع الطّيبين ولا نحسن التحذلق وهذا إن لم أقل في جيناتنا الوراثية ليكن هذا فيي علمك ،ولكن في المقابل الويل وكل الويل لمن يفهم طيبتنا ويريد إستغلالها فنرميه في النار ولا نبالي....ولك دروس من الأمازيغ مع الرومان والعرب ووو وٱخرها فرنسا تُخبرك كم أَشْربها الأمازيغ من أمثال مصطفى بن بو العيد و العربي بن المهيدي والقائمة طويلة ....الكأس المُر ودواخاها في مخابر علم الإجتماع.... وحتى من قبل هذا التاريخ... إذن فمن هذا وذاك قد عَيرْناك كما قلنا من قبل بضاعتك فاسدة لا تمت بصلة إلى الأمازيغ الأحرار فتحذلق مئات السنين.. لن نقبل بك لأنك لست منا ولسنا منك فنحن معروفون بأخلاقنا عند كل الناس ألا تفهم يا قفري؟؟؟؟!!!! الريغي
|
|||
2012-07-31, 16:36 | رقم المشاركة : 35 | |||
|
إبن خلدون ذكر إلا رحمان من مسلم في قفر ورقلة ولم يذكر ٱخرين والمعتوه أينما وجد إسم لقبيلة على سبيل المثال رحمان يلصقها مباشرة بدون تروي أو دراسة علمية تاريخية موجدة ،إلا رحمان أنتاعو ،أي لو وجدت رحمان في القمر لا قال رحمان أنتعنا ، ضاربًا عرض الحائط كل قوانين العلوم التاريخية وبدون دليل تاريخي حجته الوحيدة تشابه الأسماء وكفى؛ |
|||
2012-07-31, 17:27 | رقم المشاركة : 36 | ||||
|
اقتباس:
رحمان هى قبيله واحده من المغير الى عين وساره و مختلف الاماكن نتكلم نفس اللهجه و لنا نفس العادات و التقاليد اما انت نم و ابقى احلم فى يوغرطه و ماسينيسا انشاء الله ينفعوك يوم الحساب سلام على مزور التاريخ ,,,,,,,,,, المشكل يا المطاعى راك خويا ؟؟؟؟؟ آآآآآآه ه ه ... لو ماجيتش خويا تشوف ؟؟؟ |
||||
2012-07-31, 19:04 | رقم المشاركة : 37 | |||
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته |
|||
2012-07-31, 19:29 | رقم المشاركة : 38 | ||||
|
اقتباس:
اختى ناشده اناشدك الله ان تحكمى بيننا هل انا سبيت احد ام اهنت احد ؟؟؟؟؟ |
||||
2012-08-01, 00:02 | رقم المشاركة : 39 | ||||
|
[center] اقتباس:
أخي بارك الله فيك
رأيت حقيقة أنك صفحت و عفوت عن الاهانة و السب أما عن الموضوع عجزت صراحة قراءته كله و بصراحة أكثر لا أفهم فيه شيئا كلمتان فقط جذبتاني الى الموضوع هي عامر سطيف و أولاد نابت] فقط لأنهم أصولي و لا أعرف عنهم غير الاسم و المنطقة و لا يهمني الآن مهما قالوا لا يهمني غير أبي و أجدادي الى درجة معينة ما علا ذلك فمؤكد و دون نزاع سيكون في آخر القائمة سيدنا آدم و قبله نوح عليهما السلام كان ذلك من باب الفضول ليس أكثر حتى لو قالوا ليسوا من سطيف أو هم زنوج مثلا أو ليسوا من الجزائر أصلا فلايهمني سبأبقى أنا و لا يتغير في مثقال ذرة المهم التقوى كما جاء في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم هي دعوة أن تفعلوا مثلي و الله ولي التوفيق |
||||
2012-08-01, 01:16 | رقم المشاركة : 40 | ||||
|
اقتباس:
وانا رضيت بحكمك و كلامك فيه الكثير من الحكمه و الله يهدى الجميع |
||||
2012-08-01, 14:00 | رقم المشاركة : 41 | ||||
|
اقتباس:
أولاً أبناء عين أولمان يعرفون جيدًا أنفسهم وهم غير محتاجين ولا ينتظرون قفري ،كذاب ،مفتري على الأموات قبل الأحياء مثلك أن يُبين لهم الريغي من تباني من سي حمدي ووووو.. و هذا ما يُبين كذبك لهم ومن جهة أخرى يُبين أنك لا تعرف المنطقة بتاتًا بحيث جعلت البلدية عرش أولا دتبان لا تمثل العرش؟؟؟؟!! و أيضا جعلت العرش أنتاع أولاد تبان بين عين أولمان ورأس الواد وهذ خطا لأن هذا المجال كله لأولاد أمطاع الريغيين من أولاد لحمر، لبرّايش ، لفراوة ، أولاد أزرير ، أولاد أمحلة ،أولاد بوكثير،وووو ،ووو...حتى عين تيطيست فأين أولاد تبان من هذا يا معتوه؟؟؟؟!!! لا تعرف المنطقة ما عندو ما أداك لترجُل و تحذلق و إدعاء المعرفة يا مريض زمانك ،بل أولادتبان وبلديتهم هم شمال بلدية برهوم وهم تابعين إداريًا إلى دائرة صالح با ي في أقصى جنو بها الغربي( إقرأ وأحفظ الدرس جيدًا يا صبي؟؟؟!!! ) ووليست لهم علاقة بدائرة عين أولمان ومن جهة أخرى ثالثة نراك في كل مكان تشويش بكذبك و إفتراءك ووو.. وتدعي أيضًا في كل مكان أنك تعرف المناطق و أصحابها رغم صِغر سنك أم أن لديك خيمة وجمل مازلت تطوف بها من مكان إلى ٱخر؟؟؟؟!!!!! وكذلك تدعي على أنك طالب جامعي!!!؟؟؟ و لا أظن كذلك حسب سلوكك المريض وغير المُؤتمن بالكذب و الإفتراء والتزوير وترمينا أنت يا مريض زمانك بالتزوير!!!!؟؟؟لله في خلقه شؤون!!!؟؟؟ بعدما كشفنا للناس ألاعبك و حقيقتك المريضة، الكاذبة والمزورة ،وسوف نبقى لك بالمرصاد إن شاء الله.... الآن الحمد لله ،كل الناس عرفت حقيقتك الكاذبة، رغم أننا كُنا بودنا أن ننشر التاريخ الأكاديمي العلمي للناس في هذا المنتدى ،لكن بوجود المعتوهين عقليًا و نفسيًا أمثالك والمشويشين، على ناقلي التاريخ بكل أمانة بعدما أفنينا عمرنا في هذا المجال ،كي ننور الناس الذين لم تُتح لهم الفرصة في هذا المجال يٱتي صبي معتوه مثل ظلاظلام يدعي في العلم فلسفة ،إن كنت حقيقة طالب ،إستغل هذا الوقت على الأقل في طلب علمك لا تقعد تشويش على أسيادك بالكذب يا عديم المروءة لإشباع غريزتك المريضة بالكذب و الهراء وووو.... الريغي.
|
||||
2012-08-01, 14:23 | رقم المشاركة : 42 | ||||
|
اقتباس:
اسمع يا مطاعى للأسف نحن نعرف بلدك احسن منك و انت لا تعرف و لا حبة رمل من بلادنا ... نحن من يصف عندكم كل عام نعرف كل صغيره و كبيره عندكم و انت لا تعرف و لا نخله و لا حبة رمل ولا حبة تمر و لا شيء من ارضنا لأنك تتكبر على الصحراء و اهلها عرب و زنوج و تصفهم بالقفرييين اسمع عين والمان فيها ثلاث عروش كبار بالأحرى انت فى عين والمان ستكون سحمدى او تبانى او ريغى .....وثلاث عروش متساويه فى التوزيع فلا تحاول تضخيم عرشك هذه هى ثلاث مكونات مدينة عين والمان و ما جاورها ....و ريغه هذا احد المكونات هى فى الأصل خليط من عرب و بربر مستعربه اما انا الحمد لله انا طالب جامعى ادرس فى جامعة العاصمه سنه سابعه واعيش حياة الجامعه التى ربما انت حرمت منها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ جفت الاقلام و طويت الصحف سلام على من اتبع الهدى |
||||
2012-08-01, 14:47 | رقم المشاركة : 43 | ||||
|
اقتباس:
أنظروا يا إخوتي كيف يُمسك نفسه ،أولا الٱن أصبحت عين أولمان عند ظلام ظلام فيها ثلاثة عروش ريغة ،أولاد سي أحمد و أولاد تبان ....ههههه.... بعدما كانت أولاد تبان في ريغة !!!!؟؟؟؟ أَرأيتم التناقض بعينه والكذب و هو المسكين لا يعلم كأنه الأحمق السعيد !!!! لله في خلقه شؤون !!!!! ويرجع إلى غريزته المجنونة في الٱخيرًا كما تلا حظون في المقتبس مُستدرِكًا بحُمقة و جُنونه الذي يسبح فيه حتى الثَمالة وهو لا يعلم بأنه يُصر أن ريغة حلف عربي أمازيغي ( هذي لازم إقولها وإلا يموت المسكين ،ألا تلا حظ هذا في نفسك يا مريض ؟؟؟؟!!!!) ويترجل على إبن المنطقة الريغي بكل دَناءة و بدون حياء ويقول أنا أعرف المنطقة أحسن منك!!!؟؟؟ هنا أترك للإخوة المتتبعين التعليق !!!!؟؟؟؟؟ الريغي.
|
||||
2012-08-01, 16:48 | رقم المشاركة : 44 | |||
|
عترش عامر هم عرب سطيف و يتمركزون بكثره فى مدينة سطيف |
|||
2012-08-02, 09:45 | رقم المشاركة : 45 | ||||
|
اقتباس:
أولاً نحمد الله ونشكره أنه تَبَيّن لنا أن مُتتبعي المنتدى تفطنوا لإفتراءتك وكذبك المقصودين ،أن تجعل كل القبائل الأمازيغية سواءًا كانت مستعربة أو محافظة على أمازيغيتها لغةً وهذا نتيجةً لعقدتك المرضية التي بانت عليك بعد طول تحذلق و تملق أتجاه الأمازيغ الأحرار مستعربين أو محافظين على أمازيغيتهم ومنه أصبحوا اليوم يُلقبونك بمسيلمة الكذاب الثاني زمانك........ ثانيًا ،كما يقول المثل رُب ضارة نافعة ،بحيث أعطيت لنا فرصة سانحة كي نُوضح ونصحيح الأمور و نبرِز موروثنا الثقافي والتاريخي لمناطقنا الأمازيغية بالطريقة العلمية التاريخية، ومنه أيضًا كانت النتائج أن نصطاد عُصفورين بحجر واحد وهو أن بَينّا لمتتبعي المنتدى عدم مصداقية تدخلاتك هنا و هناك بطريقة إستعراظية كرنفالية غير مُحترمة أدنى شيء لرسالة المنتدى التاريخية ومن جهة أخرى هي تصحيح و إِبرّاز تاريخ المناطق بنقل ما كُتب عنها بكل أمانة علمية غير مبنية على خلفية سوسيو بسيكولوجية مريضة بطريقة ظلام ظلام هذا؟؟؟؟!!! أما الٱن فنرجع لتصحيح إفتراء ات القفري ظلام ظلام بحيث نحن لم نقول أنّه إلى يومنا هذا مازالت قبيلة ريغة تتكلم الأمازيغية ، بل قلنا أنه مازال إلى يومنا هذا شطرًا منها ألا وهو المّواسة ( أولاد موسى بن يحي بن أمساهل الريغي) يتكلمون بالأمازيغية الشاوية وهم يمثلون الأكثرية ببلدية صالح باي وهذه الأخيرة لا تبعد إلا ب07 كلم عن مدينة عين أولمان ،،فأيننا من البلدية الريفية لأولاد تبان والتي فيها هذا العرش وهي تبعد على أولمان بأكثر من 25 كلم أي في حدود ولاية المسيلة ؟؟؟؟!!!! في المقابل ظلا ظلام... لم يذكر أن في عرش ريغة مازال هناك فرع منها كما قُلنا سابقًا يتكلم الأمازيغية الشاوية ،لماذا؟؟؟؟!!!،لأن هذه تُحرجه،نظرًا لعقدته النفسية المرضية التي إتضحت للعيان ضد الأمازيغ!!!!؟؟؟؟؟ ولنرجع إلى مدينة عين أولمان والتي تُعد ثاني أكبرمدينة بولاية سطيف بعد العلمة ومن البديهي أن تجمع الكثير من أقليات العروش من هنا وهناك، لكن العروش الأصلية للمدينة هي أولاً عرش ريغة والذي يتمثل في أبناء يحي بن إمساهل الريغي وهما أولاد أمطاع بن يحي وأولاد عيسى بن يحي الريغيين ،أما العرش الثاني ألا وهو أولاد سي أحمد والذي لديه بلدية بالقرب من بلدية عين أولمان،فهم بحكم قُربهم إلى المدينة لهم نسبة معتبرة بعد عرش ريغة،أما العرش الزناتي ـ الهلالي (أولاد تبان) فهو لا يمثل عرش بقدر مايمثل أقليات العروش الأخرى التي تسكن في البلديات المجاورة ( فهنا القضية واضحة وضوح الشمس ،لا كما يراها ظلام ظلام هذا بكلمات هكذا يريد من وراء ها التزييف والتزوير!!!!؟؟؟؟) ومنه نقول أن بلدية عين أولمان يمثلها عرشان أولهم ريغة وبعدهم أولاد سي أحمد ومن الطبيعي أن تكون أقليات نظرًا لكبر المدينة. ونلاحظ هذا أيضًا في الإنتخابات بحيث أنّ الناجح دائمًا يكون ريغي سواءًا في المحليات أو المجلس الشعبي لأنه ذو الأكثرية. وهذه هي حقيقة عين أولمان كتبناها كي أولاً يتعرف المتتبع الكريم على عاصمة ريغة وثانيًا لنبرّز له إفتراء وكذب مسيلمة الكذاب زمانه على مناطق لا يعرفها إلا ما يقوم بسرقته من هنا وهناك بدون روية وتأني ويتجرّأ بالكذب جهارًا نهارًا ويقول أنه يعرف منطقتي أحسن مني ؟؟؟؟!!!!! عيش تشوف و تسمع ؟؟؟؟!!!! الريغي
|
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
بسطيف, عامر, عرشي, والظلمة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc