القبيح يلقي اللوم على المرآة والمبتدع يلقيه على السني - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم العقيدة و التوحيد

قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

القبيح يلقي اللوم على المرآة والمبتدع يلقيه على السني

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-07-12, 02:00   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
البليدي جمال
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










Cool القبيح يلقي اللوم على المرآة والمبتدع يلقيه على السني

الحمد لله أما بعد:


أهل الهوى والتفرق و التحزب باسم الدين يلقون اللوم على أهل السنة ، ويقولون إن أهل السنة هم سبب الفرقة



1-اللوم الحقيقي على من شرع الفرقة وجعلها دينًا يُتقرب به إلى الله.وجعل الجماعات الإسلامية من الدين.
2-الفرقة : مفارقة الحق وأهله

إنما الدَرَك(=العتب) واللوم على من ترك السنة إلى ما في خلافها من الأهواء والفرق.
و قديمًا قال أهل الجاهلية بمكة للرسول صلى الله عليه وسلم نفس الكلمة ونفس التهمة الجائرة الخاسرة.
فنعوذ بالله من الخذلان ومشابهة أهل الجهل و الهوى

نقلا عن الدكتور متولي أمين حلوة

نصب المنجنيق على من رمى السلفيين بالتفريق
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...94&postcount=1








 


قديم 2012-07-12, 07:47   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
farestlemcen
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية farestlemcen
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي هؤلاء الساذجين، من الشر والبلاء وتوهين عزائم المؤمنين وإرعابهم ما هو من أعظم البلاء على أمتهم، وأكبر المدد لأعدائهم.

فانطلقنا فأتينا على رجل مستلق لقفاه وإذا آخر قائم عليه بكلوب من حديد، وإذا هو يأتي أحد شقي وجهه فيشرشر شدقه إلى قفاه ومنخره إلى قفاه وعينه إلى قفاه، ثم يتحول إلى الجانب الآخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الأول، فما يفرغ من ذلك الجانب حتى يصح ذلك الجانب كما كان، ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الأولى" ثم قال في آخر الحديث: "وأما الرجل الذي أتيت عليه يشرشر شدقه إلى قفاه ومنخره إلى قفاه وعينه إلى قفاه، فإنه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الآفاق، فيصنع به هكذا إلى يوم القيامة" متفق عليه. والنصوص في تحريم الكذب، وأنه يهدي إلى الفجور، ثم إلى النار، وأنه ليس من خصال المؤمن الصادق، بل هو من أظهر علامات الدعي المنافق كثيرة مشهورة.

وناقل الكذب والمروج له، سواء علم أو شك أنه كذب، أو أذاعه من دون تثبت ولا تمحيص هو أحد الكاذبين، لأنه معين على الشر والعدوان، ناشر للإثم والظلم، ولذلك قال ربنا ـ عز وجل ـ ناصحاً لعباده ومحذراً لهم: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ}



وإذا كان هذا هو الواجب في خبر المؤمن الفاسق، فكيف بخبر الكافر المحارب، أو المنافق الحاقد، أو الخبر الذي لا يعلم مصدره، ولا عدالة قائله أو ناشره، كالأخبار والقصص التي تنشر عبر رسائل الهاتف النقال، أو شريط الرسائل في القنوات الفضائية، أو في بعض المواقع في الشبكة العنكبوتية،





والتي لا يدرى من وراءها ولا أهداف القائمين عليها، ومدى إخلاصهم ونصحهم، وعدالتهم وصدقهم؟! فليس كل ما يقال صحيحاً، وليس كل ما يعلم يقال، وليس كل ما يسمع يذاع، وفي الناس ظلم وجهل، وفيهم حسد وكيد، وفيهم تعجل وقلة مبالاة، والسلامة لا يعدلها شيء، وقد قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم: "كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع" رواه مسلم، وصح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: "بئس مطية الرجل : زعموا" رواه أبو داود وغيره.

وحذر من إلقاء الكلام على عواهنه من دون تأكد من ثبوته وصحته، أو نظر في مآلاته وعواقبه، ومدى تحقق الخير فيه من عدمه، فقال: "إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين ما فيها يهوي بها في النار أبعد مما بين المشرق والمغرب" متفق عليه.
وأما إن كانت الشائعة صحيحة واقعة، لكن في إذاعتها مفسدة وأذى، فإن ذلك محرم أيضاً، وليس ذنب ـ بعد الشرك ـ أعظم تحريماً، وأسوأ عاقبة، وأعجل عقوبة من أذية المسلم والإضرار به، والاستطالة في عرضه، وتتبع عوراته، فعن أبي برزة الأسلمي ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: "يا معشر من آمن بلسانه, ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين، ولا تعيروهم، ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته، ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته" حديث صحيح رواه أبو داود والترمذي وأحمد.

ويزداد الأمر شناعة وسوءًا، إذا كان في نشر هذه الواقعة إشاعة للفاحشة، وتحريضٌ عليها، وتهوينٌ لشأنها في النفوس، قال الله تعالى متوعداً من يفعل ذلك: {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}.

ومن هذه الشائعات الكاذبة المغرضة: ما حصل لبيت النبوة الكريم من رمي الطاهرة المطهَّرة: أم المؤمنين عائشة ـ رضي الله عنها ـ بالزنا، وهي منه براء، حيث اتهمها أهل النفاق بذلك، ورموها بهذا الإفك العظيم، وصدقهم وروج إشاعتهم بعض المتعجلين من المسلمين، وذلك لضعف بصيرتهم، وقلة توفيقهم، وسوء حظهم، وأصاب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأهل بيته والمؤمنين من ذلك بلاء عظيم.

وبعد أن برَّأ الله تعالى عائشة ـ رضي الله عنها ـ بقرآن لا يزال يتلى إلى يوم القيامة، بيّن ـ سبحانه وتعالى ـ في تضاعيف هذه القصة المنهج الذي يجب أن يسلكه المسلم تجاه هذه الشائعات المغرضة الظالمة، فقال ـ سبحانه ـ:


{لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ}، وتأمل قوله: {ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ}،
ويالها من آية عظيمة تقشعر لها الجلود المؤمنة، وترجف لها القلوب الحية خشية ورهبة!! أتظنون أيها الجهلة المتعجلون، أو الحاقدون الظالمون أن الطعن في أعراض الناس وتلويث سمعتهم بلا علم بين ولا حجة ظاهرة شيء يسير، بل هو شيء عظيم كبير، وشنيع خطير، {إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ} فأنتم مستعدون جاهزون لتلقف هذه الشائعات السيئة وتصديقها، والسعي لنشرها وإذاعتها، دون أن تكلفوا أنفسكم عناء التثبت منها، والتفكر في مدى المصلحة في تداولها والحديث عنها، أو تلزموا جانب الحذر والسلامة، فتكفوا عما لا يعنيكم، وتتورعوا عن الخوض فيما قد يلحقكم به الإثم، وتقعون به في الإساءة والظلم، ثم وعظ المؤمنين وحذرهم، وبين ما هو الواجب عليهم واللائق بأمثالهم فقال: {وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ * يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}.
ومن الشائعات الخطيرة التي تكثر أوقات الأزمات والفتن: شائعات الإرجاف والتخويف، التي يراد يها توهين عزائم المؤمنين، وتثبيط هممهم، والفت في أعضادهم، والإرجاف بهم، وبث الرعب في نفوسهم، وإضعاف قوتهم، والتشكيك في قدرتهم على المواجهة والمصابرة، وتعظيم قوة الأعداء في أعينهم، وتفخيم شأنهم، وتهويل قدراتهم، وأنه لا طاقة لهم بمحاربتهم، ولا قبل لهم بهم، وأنه لا سبيل لهم إلا مداهنة هؤلاء الأعداء، والركوع لهم، والسير في ركابهم، والسكوت عن ظلمهم وابتزازهم.
فبين أن وجودهم في صف المؤمنين لا يزيدهم إلا شراً وفساداً، وضعفاً وهواناً، وفتنة وفرقة، ويعظم البلاء حين يكون في المسلمين جهلة بسطاء، يسمعون لهؤلاء المنافقين المفتونين، فيتأثرون بإشاعاتهم، ويستجيبون لتخويفاتهم، ويصبحون أبواقاً لهم، وببغاوات يرددون أراجيفهم،


وينشرون فتنتهم، ولهذا قال تعالى: {وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ}،

فيتولد من سعي أولئك المنافقين، وقبول هؤلاء الساذجين، من الشر والبلاء وتوهين عزائم المؤمنين وإرعابهم ما هو من أعظم البلاء على أمتهم، وأكبر المدد لأعدائهم.










قديم 2012-07-12, 07:49   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
farestlemcen
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية farestlemcen
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

كيف له يقول أن معاوية رضي الله عنه زعيم ...قد خاب هذا العضو و خسر
كيف ينبه العضو و يحضر على عضويته لتعرضه للصحابة فيدخل بإسم جديد ليزيد نباحه على المطهرين قد خاب هذا العضو و خسر.

كيف له أن يقدح في بلاد التوحيد و هو يعيش في بلا د الكفار.

كيف يجرئ عضو نكرة أن يبث ما جرى بين أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها و الصحابة
قد خاب هذا العضو و خسر.

كيف له أن يمدح عالم سوء شيعي خبيث و يتوقف على أن يقول أن ابن تيمية هو شيخ الإسلام

كيف لعضو مجهول يتسمى كل يوم بإسم جديد كأن ليس أصل يفتخر به فيقدح في منهاج الصحابة الطاهرين الذي مدحه بالبيان علماء الجزائر كشيخ عبد الحميد ابن باديس الشيخ الإبراهيمي الشيخ العقبي من قبله شيخ الإسلام المالك والشافعي ...

فما يزيد إلا عويلا و إصرارا و حقدا على دينه ولا يعلم لفرط جهله ونسى أو تناسى

قوله تعالى
( يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون ( 32 ) هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ( 33 ) ) [ ص: 136 ]
قال : سمعت رسول الله ء صلى الله عليه وسلم ء يقول : ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ، ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله هذا الدين ، بعز عزيز ، أو بذل ذليل ، عزا يعز الله به الإسلام ، وذلا يذل الله به الكفر


فبالله عليكم أن نسكت أو نغضب أو نناقش هذه مواضيع









قديم 2012-07-12, 07:54   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
محب السلف الصالح
عضو فضي
 
الصورة الرمزية محب السلف الصالح
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيكم


نسأل اله أن يردما إليه ردا جميلا










قديم 2012-07-12, 10:43   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
mom147
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال مشاهدة المشاركة
الحمد لله أما بعد:


أهل الهوى والتفرق و التحزب باسم الدين يلقون اللوم على أهل السنة ، ويقولون إن أهل السنة هم سبب الفرقة



1-اللوم الحقيقي على من شرع الفرقة وجعلها دينًا يُتقرب به إلى الله.وجعل الجماعات الإسلامية من الدين.
2-الفرقة : مفارقة الحق وأهله

إنما الدَرَك(=العتب) واللوم على من ترك السنة إلى ما في خلافها من الأهواء والفرق.
و قديمًا قال أهل الجاهلية بمكة للرسول صلى الله عليه وسلم نفس الكلمة ونفس التهمة الجائرة الخاسرة.
فنعوذ بالله من الخذلان ومشابهة أهل الجهل و الهوى

نقلا عن الدكتور متولي أمين حلوة

اشم رائحة التكفير،واسقاط الاية على المسلمين تجني كبير، وما الدعوة السلفية الى المذهب الحنبلي لا زيادة ولا نقصان.









قديم 2012-07-12, 11:15   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
mom147
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال مشاهدة المشاركة
الحمد لله أما بعد:


أهل الهوى والتفرق و التحزب باسم الدين يلقون اللوم على أهل السنة ، ويقولون إن أهل السنة هم سبب الفرقة



1-اللوم الحقيقي على من شرع الفرقة وجعلها دينًا يُتقرب به إلى الله.وجعل الجماعات الإسلامية من الدين.
2-الفرقة : مفارقة الحق وأهله

إنما الدَرَك(=العتب) واللوم على من ترك السنة إلى ما في خلافها من الأهواء والفرق.
و قديمًا قال أهل الجاهلية بمكة للرسول صلى الله عليه وسلم نفس الكلمة ونفس التهمة الجائرة الخاسرة.
فنعوذ بالله من الخذلان ومشابهة أهل الجهل و الهوى



انا اشم رائحة التكفير النتنة،والدليل اسقاط الاية على المخالف واعتباره ككفار قريش









قديم 2012-07-12, 14:21   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
البليدي جمال
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mom147 مشاهدة المشاركة
انا اشم رائحة التكفير النتنة،والدليل اسقاط الاية على المخالف واعتباره ككفار قريش
بسم الله أرقيك

أين رائحة التكفير النتنة لا يشم التكفير إلا من تربى على التكفير.
وأين إسقاط الآية على المخالف..بل أين ذكرت آية أصلا؟!









قديم 2012-07-12, 15:09   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
محمد همام الحارث
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي




رائعة بارك الله فيك

المبتدع يلقي اللوم على اهل السنة










قديم 2012-07-12, 15:18   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
محمد همام الحارث
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

العضو farestlemcen افصح لم نفهم مما قلت شيء سوى انك تقول هذا لأخر هو يعرف و نحن لا نعرف

نحن قراء فلا داعي للهمز و الغمز فمن هذا النكرة الذي وصفت

امّا العضو عياد محمد العربي إذا كنت سلفي فأنزع صورتك او صورة الذي تضعه بدلك لأنه لا يمّت للسلفية بصلة

انا عضو جديد و دخلت ووجدت مشاحنات بين اعضاء أاراهم إخوة فأحترت في أمرهم و عرفت أن السلفيين في هذا الصرح فعلا غرباء

فعلا غرباء فالله معهم أصبحنا نراهم يُحضرون أو يطردون أو تتم حقرتهم بأساليب متنوعة فلا حول ولا قوة الا بالله


هل نحن في الجزائر أم في تلأبيب










قديم 2012-07-13, 01:37   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
زكي20
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

المراة تلقي اللوم على المراة

الصانع الاخرق يلقي اللوم على الادوات

الاصم يلقي اللوم على المتكلم

الطالب الفاشل يلقي اللوم على المعلم

المبتدع يلقي اللوم على اهل السنة

و السلفي يعلق فساد الحكام على الشعب المقهور

و يعلق فساد بلاده و انفجارها ..على مؤامرات اليهود و النصارى

و المشرف الفاشل (مثل علي الجزائري ) ..يمسح الردود التي تؤلمه و تفضح فكره الهش و فكر زملائه ..فقط !!

---------------------------

ساضعها في اطار مثل صديقك صاحب الالبومات و الصور و اتنشرها في كل المنتدى

و ساضع جدولا اقارن فيه بين الاسلام و الحكم الملكي السعودي الذي تنافحان عنه و انشره في كامل المنتدى ايضا مثلما يصنع بمباركتك صديقك صاحب الالبومات و الجداول الذي يقارن القران و الاسلام و اخلاق الصحابة بكل شيئ يخاف منه ال سعود و يكرهونه كي ينفر منه المسلمون و يعشقون ال سعود مثلكم

--------------

و اتمنى فقط ان لا تسارع كعادتك الى اخفاء ذلك !!










قديم 2012-07-13, 06:58   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
ابو الحارث مهدي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ابو الحارث مهدي
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل قصيدة المرتبة  الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زكي20 مشاهدة المشاركة
و السلفي يعلق فساد الحكام على الشعب المقهور
و يعلق فساد بلاده و انفجارها ..على مؤامرات اليهود و النصارى
و المشرف الفاشل (مثل علي الجزائري ) ..يمسح الردود التي تؤلمه و تفضح فكره الهش و فكر زملائه ..فقط !!
---------------------------
ساضعها في اطار مثل صديقك صاحب الالبومات و الصور و اتنشرها في كل المنتدى
و ساضع جدولا اقارن فيه بين الاسلام و الحكم الملكي السعودي الذي تنافحان عنه و انشره في كامل المنتدى ايضا مثلما يصنع بمباركتك صديقك صاحب الالبومات و الجداول الذي يقارن القران و الاسلام و اخلاق الصحابة بكل شيئ يخاف منه ال سعود و يكرهونه كي ينفر منه المسلمون و يعشقون ال سعود مثلكم
--------------

و اتمنى فقط ان لا تسارع كعادتك الى اخفاء ذلك !!
أَحتَرِم تُحتَرَم

الحق ضالة المؤمن وهو أحقُّ به أهله

لماذا عندما نختلف في مسألة ما... نجعلها مهاترات ؟!

فالمهاترات لا تقيم حقاً، ولا تزهق باطلاً، ولا تزكي قلباً

بل إنها لا تبقي ولا تذر، فلماذا لا يكون البحث بيننا علمياً في محور الموضوع ؟

هل المسألة مسألة بيان حق ومعتقد صحيح أم هي تصفية حسابات ؟


والله المستعان على أهل البُهت والافتراء والجهل والمِراء









قديم 2012-07-13, 14:49   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
ابو مسلم السلفي
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية ابو مسلم السلفي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










 

الكلمات الدلالية (Tags)
المرأة, الأول, القبيح, يلقى


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 01:50

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc