|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
حلل و نآقش ـــ مقولآت و حكمْ ـــ
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-06-23, 16:14 | رقم المشاركة : 121 | ||||
|
السلامــ عليكمـــ
________________________________ " إن التعليم هو الحامض الذي يذيب شخصية الكائن الحي، ثم يكونها كما يشاء. " محمد إقبال ________________________________ صراحة لا أوافق هذه المقولة . صحيح أن للتعليم دور عظيم كما يتفق جل الناس ولكن لا أعتقد أنه المسؤول دوما في تكوين شخصية الفرد . فهناك من يتمتع بالعلم ولكن واقع شخصيته لا يطابق ما تعلم مثلا هناك من تعلم الدين وأصوله ولكن نراه منحرفا لا يطبق ما جاء في القرآن ولا في السنة وكأنه جاحد منكر لهما . كما أن من يدرس علم النفس الآن لابد عليه من الرزانة والروي في اتخاذ القرارات والتحدث مع الغير الى جانب الصحة العقلية ولكن أجزم أن أغلبهم لا يتمتع بذلك الا من رحم ربي . لهذا أرى أن الانسان بذاته هو المسؤول الوحيد في تكوين شخصيته ولا يمكن للعلم ان يتدخل في ذلك رغم أهميته الا في حالات نادرة كأن يتوب العاصي بعد علمه بجزاءه في الآخرة ويستقيم الأعوج بعد أن يعلم الطريق الصواب . هذا ما أظنه .. أرجو أن فكرتي وصلت يا من قرأت ردي رأيي يحتمل الصواب ويحتمل الخطأ - جميع الحقوق محفوظة - جزاك الله خيرا أختي شيماء
|
||||
2013-06-23, 16:20 | رقم المشاركة : 122 | |||||
|
اقتباس:
معك حق ............هده وجهة نظرك............. بالنسبة لي ..... وافقت هده المقولة وهدا على اساس........ اقتباس:
|
|||||
2013-06-23, 16:34 | رقم المشاركة : 123 | ||||
|
اقتباس:
هاقد قلتها " مقتنعا "
لذلك فان المتلقي هو من اقتنع وآمن بما تعلم وبالتالي غير نفسه واقتبس من شخصية غيره اذن الانسان هو المبادر والمسؤول في التغيير وليس العلم أما التلقائية في التصرف ترجع الى ايمان الشخص واقتناعه كما ذكرنا سابقا وجهة نظرك واحترمها اختي |
||||
2013-06-23, 16:37 | رقم المشاركة : 124 | ||||
|
اقتباس:
وان كدلك احترم وجهت نظرك ............... |
||||
2013-06-23, 18:16 | رقم المشاركة : 125 | |||
|
ههه تعلمون ....ما زلت أقرأ ردودكم الجميلة و لكل منكم وجهة نظر تخصه |
|||
2013-06-23, 18:33 | رقم المشاركة : 126 | |||
|
سيكون من الجميل لو يصحح أحدنا للآخر بعض النقاط في وجهات النظر فذلك يدخل فيما يسمى " التفاعل البشري " كما تطرقنا اليه سابقا . بارك الله في كل من يشارك ويمتعنا بتعليقاته ولا ننسى كل من صاحبة الموضوع ومدبرة الفكرة . جزاكم الله خيرا |
|||
2013-06-23, 18:43 | رقم المشاركة : 127 | ||||
|
السسَّـلـامُ عليكُمْ مَعششَـر الكِرامْ ،
قَدْ يَـكووونْ ! - لكنّ مَجرَى هذا القَول يؤدِّينا إلَـى أن نحكم عَلى شَخصيَّة الإنسانْ من خلال مُسستَوى تعلميه .. منْ خلَـال ما دَرسْ، وَ كمْ دَرسْ .. وَ هذا خطأ .. عَزيزتِي نسرينْ، غاليَّتِي شيماء لَا تُصقَـل الشخصيَّة و لَا تُرتسَم المبادِئ إلاَّ بِ : نوعيَّة الأُناس المُحيطَة بالإنسان، بالمواقِفْ، بالخبرَه .. و بالتَّعليم آخرًا =) لَنْ أششـرحَ أكثرْ، فإنِّي إن فَعلتْ و اللهِ لنْ أصمُتْ، فهنالكِ من النّاس من هوَّ ضعيفٌ هشّْ ! .. فطريقَة بناء شَخصيَّته تكووون سَهلَه جدًّا ( عَجينة سَهلة التَّشكيل من طَرف المجتمعْ ).. و هنالكَ القويّ .. فيتطلّب بناء شَخصيَته .. بناءً .. هدما و إعادة ترميمِ .. و كلّهُ داخِل في مجال واحِدْ { نوع الأنَاس المحيطينْ، مواقف و خبرَه آممممْ و تعليمٌ أيضا كدتُ نسيانه } كونوووا بَخير أهلَ المنتدَى إشتقتكم ^^ |
||||
2013-06-24, 11:40 | رقم المشاركة : 128 | |||
|
اعتذر عن غيابي في الفترة الاخيرة
ساعود بعد الظهر للرد عليكم جميعا |
|||
2013-06-24, 13:35 | رقم المشاركة : 129 | ||||
|
اقتباس:
اوافقك الراي في الجانب الايجابي و انا رايي ان المقولة صحيحة 50 المئة من الناجية الايجابية و 50 بالمئة خاطئة اذا تحدثنا عن التعليم السيء شكرا لك ِ |
||||
2013-06-24, 13:47 | رقم المشاركة : 130 | ||||
|
اقتباس:
كما أن سلوك الناس طالما كان علامة للتفريق بين العبقري و العادي، مثلما هو الحال مع أينشتاين الذي يحكى عنه أنه كان يلبس جوربا من نوع والجورب الآخر من نوع غير الأول . ولكني لا أظن أن للسلوك علاقة كبيرة مع ذكاء الشخص أو عبقريته ولكن يمكن أن ينشأ عن فهم العبقري المختلف للأشياء من حوله طريقة مختلقة وغريبة -في نظر الناس- في التعامل مع مختلف القضايا. المقولة المتعلقة بالتكنولوجيا حقيقية لحد ما في وقتنا الحالي، ولكن ذلك يتوقف على الشخص، فهناك الذي يستخدمها كوسيلة لتنمية قدرات عقله، مثلما هو الحال مع منتديات الجلفة، وهناك من يجعلها حجة للتكاسل والخمول، وبالتالي الجهل والتحامق. أما عبارة أنيس منصور، فأنا مضطر لنقدها، لأن ذلك التصديق ناتج عن عدم نضج القارئ وقلة علمه لخفايا الأشياء، ويمكن له أن يصدق الكثير من الأشياء الركيكة، لكن مع الوقت فإنه يتعلم تمييز الصحيح من الخاطئ. لذلك فإن الأفضل له اكمال القراءة لأنه محال أن يكون كل ما يقرأه خطأ. وتلك المعلومات الصحيحة هي التي تمكنه من النضج الفكري وبالتالي المشاركة الفعالة. وذلك أفضل بكثير من البقاء مكتوف الأيدي. |
||||
2013-06-24, 13:51 | رقم المشاركة : 131 | ||||
|
اقتباس:
اوافقك في ما قلت في الامثلة لكن تلك حالات شادة مثلا اخصائي اجتماعي يحل مشاكل الناس لكن مشاكله لا يستطيع ان يحلها و ذلك لانه تعلم فقط ليعمل ولا ليطبق هذا ما فهمته انا الشخص الذي احب العلم و درسه سيطبقه و يسؤثر في شخصيته بالتاكيد شكرا لك سعيد |
||||
2013-06-24, 13:53 | رقم المشاركة : 132 | ||||
|
اقتباس:
نعم اكيد لكم كل حرية في النقاشو النقد |
||||
2013-06-24, 14:02 | رقم المشاركة : 133 | |||||
|
اقتباس:
اهلا و سهلا بالمبعدة إشتقنا لمشاركاتك كوني بالقرب نعم بالتاكيد لن نحكم على الانسان بمستواه الدراسي فهذا يعد حماقة فكم من امي ذو اخلاق و شخصية قوية و كم من دكتور دو شخصية ضعيفة عديم الاخلاق اقتباس:
شكرا لك اخي |
|||||
2013-06-25, 14:59 | رقم المشاركة : 134 | |||
|
المقولة 5 : احذر من العلم الزائف، فهو أخطر من الجهل ! # جورج برنارد شو جورج برنارد شو : أديب إيرلندي |
|||
2013-06-26, 01:22 | رقم المشاركة : 135 | |||||
|
السلامـ عليكمـ ورحمــة الله تعــالى وبركــاته اقتباس:
فإذا كــان المقصـود بالعلمـ الزائف هو العلمـ الذي لا يخضع لا لقواعد ولا لأسس وتجارب تثبت صحّته ,فصحيحٌ ماقاله. -الجهل واضح جلي يمــكن محاربته والقضاء عليه. أمـا العلم الزائف فهو معضلة بحد ذاتها ـأضرارهـا أشّد من الجهل فـمتلقيه سيكون مقتنعا وبشدّة بما يحمله من معلومــات وبدليل أيضًا!! . ويُستطــاع من خلاله تضليل شعوب تحت شعار العلمـ وأنهمـ يتعلمون لكن ماهم في النهاية الا مخدوعون تسيرهمـ أيدٍ خفية. ـــــــــــــــــــ أرجو أن تُتَقبَّل فلسفتي في موضوعكمـ والشكر موصول للأختين شَيمآءْ ونسريــنْ. |
|||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
مقولآت, حكمْ, نآقش |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc