مفهوم مضلل: ينبغي فصل الدين عن السياسة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

مفهوم مضلل: ينبغي فصل الدين عن السياسة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-08-26, 13:57   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
youcef70
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية youcef70
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي مفهوم مضلل: ينبغي فصل الدين عن السياسة

هذا المفهوم مفهوم كفر، بل هو الفكر الأساسي للرأسمالية، أي هو العقيدة التي بني عليها المبدأ الرأسمالي. ونشأة هذا المفهوم معروفة مشهورة ولا حاجة للخوض فيها. والمسلمون الذين يعرفون دينهم لا يخفى عليهم أن فصل الدين عن السياسة، أي عن الدولة، معناه تعطيل الدين ووضعه على الرف، واستبدال الديموقراطية به، وهي حكم الشعب للشعب وبالشعب، أي أن الأمة هي مصدر السلطات الثلاث، بالإضافة إلى إعطاء الحريات وإطلاقها للناس،،، كما هو معروف في دول الرأسمالية. وقد فصل الشيخ عبد القديم زلوم رحمه الله في كتابه الديموقراطية نظام كفر في هذه المسألة، وسبقه الشيخ تقي الدين النبهاني رحمه الله في بيان فساد هذه العقيدة، أي فصل الدين عن الحياة، في كتابه نظام الإسلام وفي مواضيع أخرى، فمن أراد التفصيل فليرجع إلى هذين الكتابين.

والذي أود الإشارة إليه هنا، هو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أخبرنا بهذه الفتنة التي يرتد فيها الناس ويكفرون، وذلك بنفاقهم نفاق عقيدة لا نفاق عمل، أي نفاق تكذيب، كما رواه الترمذي عن الحسن البصري. فبعد أن أخرج حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، الذي يرويه البخاري أيضاً أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أربع من كن فيه كان منافقاً خالصاً ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصـلة من النفـاق حتى يدعها: إذا اؤتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر" قال الترمذي: هذا حديث حسن صحـيـح وإنما معنى هذا عند أهل العلم نفاق العمل وإنما كان نفاق التكذيب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد روي عن الحسن البصري شيء من هذا حيث قال: النفاق نفاقان نفاق العمل ونفاق التكذيب. انتهى كلام الترمذي.

والذي نحن فيه منذ أن لطمتنا فتنة الدهيماء هو نفاق تكذيب، وهو ما أخبر به الصادق المصدوق، فالذي ينادي بفصل الدين عن السياسة، أو عن الدولة، أو عن الحياة، معتقداً ما ينادي به فهو منافق نفاق تكذيب لا إيمان فيه. أخرج أحمد وأبو داود والحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد ولم يخرجاه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: "كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قعوداً فذكر الفتن فأكثر ذكرها حتى ذكر فتنة الأحلاس، فقال قائل يا رسول الله وما فتنة الأحلاس؟ قال هي فتنة هرب وحرب. ثم فتنة السراء دخلها أو دخنها من تحت قدمي رجل من أهل بيتي، يزعم أنه مني وليس مني إنما وليي المتقون. ثم يصطلح الناس على رجل كورك على ضلع. ثم فتنة الدهيماء لا تدع أحداً من هذه الأمة إلا لطمته فإذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مؤمناً ويمسي كافراً حتى يصير الناس إلى فسطاطين فسطاط إيمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا إيمان فيه. إذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من اليوم غد" فقوله صلى الله عليه وسلم "وفسطاط نفاق لا إيمان فيه" دليل على أن النفاق المذكور هو نفاق تكذيب أي نفاق عقيدة لا نفاق عمل. فمن اعتقد عقيدة الاشتراكية أو الشيوعية أو الرأسمالية كان من فسطاط النفاق الذي لا إيمان فيه. ويؤيد هذا حديث أبي هريرة عند مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "بادروا بالأعمال فتناً كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً أو يمسي مؤمناً ويصبح كافراً يبيع دينه بعرض من الدنيا" وهذا الحديث يدل صراحة بمنطوقه على أن بعض المؤمنين يكفرون في هذه الفتن التي أظلتنا.

ومن الجدير بالذكر أن الفسطاطين لا ذكر للكفر فيهما، فالكفر له فسطاطه لكنه غير مذكور في حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، فالكلام عن فسطاط الإيمان وفسطاط النفاق، أسأل الله أن يوسع فسطاط الإيمان ويثبت أركانه، ويعلي عموده، وأن يوهن فسطاط النفاق ويهدمه على رؤوس أهله بعد أن ينجي من شاء إلى فسطاط الإيمان









 


رد مع اقتباس
قديم 2013-08-26, 14:22   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
syrus
محظور
 
الأوسمة
العضو المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youcef70 مشاهدة المشاركة
هذا المفهوم مفهوم كفر، بل هو الفكر الأساسي للرأسمالية، أي هو العقيدة التي بني عليها المبدأ الرأسمالي. ونشأة هذا المفهوم معروفة مشهورة ولا حاجة للخوض فيها.
الرأسمالية هي مذهب اقتصادي يقوم على إقرار الملكية الفردية و حرية الاستثمار و الحد من تدخل الدولة في الإقتصاد ... انت تخلط بين العلمانية و الرأسمالية ...

السياسات الإقتصادية فسطاطان , يمينية و يسارية و لا علاقة لهذا بموضوع فصل الدين عن الدولة ...









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-26, 15:21   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عبد الرؤوف24
عضو متألق
 
الصورة الرمزية عبد الرؤوف24
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus مشاهدة المشاركة
الرأسمالية هي مذهب اقتصادي يقوم على إقرار الملكية الفردية و حرية الاستثمار و الحد من تدخل الدولة في الإقتصاد ... انت تخلط بين العلمانية و الرأسمالية ...



السياسات الإقتصادية فسطاطان , يمينية و يسارية و لا علاقة لهذا بموضوع فصل الدين عن الدولة ...
اعذرنى على التدخل
ولكن من مبادىء الراسمالية عدم التدخل والحرية الاقتصادية لكن فى الاسلام على سبيل المثال هناك تحريم للربا وتحريم وكره بعض
انواع البيوع ...مثلا الاترى ان تطبيق الراسمالية بحاذافيرها ههو شكل من اشكال العلمانية









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-26, 15:50   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
syrus
محظور
 
الأوسمة
العضو المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهتدى بنور الله مشاهدة المشاركة
اعذرنى على التدخل
ولكن من مبادىء الراسمالية عدم التدخل والحرية الاقتصادية لكن فى الاسلام على سبيل المثال هناك تحريم للربا وتحريم وكره بعض
انواع البيوع ...مثلا الاترى ان تطبيق الراسمالية بحاذافيرها ههو شكل من اشكال العلمانية
الحد من تدخل الدولة و ليس عدم التدخل مطلقا ... و لا يجد شيئ ثابت اسمه "الرأسمالية بحذافيرها" , بل هناك طيف متعدد من أشكال تطبيق الرأسمالية لأن أي تصور الرأسمالية لا بد أن تحكمه اعتبارات الواقع و مصالح البلد ...

و حتى العلمانية ليست خطا واحدا , منها الجزئية و منها الشاملة (حسب توصيف عبد الوهاب المسيري) ...










رد مع اقتباس
قديم 2013-08-27, 14:44   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
youcef70
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية youcef70
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك علي هدا المرور الطيب










رد مع اقتباس
قديم 2013-08-27, 17:41   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
syrus
محظور
 
الأوسمة
العضو المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

يا صاحب الموضوع , هل أنت هنا لتسخر من عقولنا أم أنك تنقل بشكل عشوائي و لا تفهم هذا الكلام الذي تنقله ؟

القسم الاول الذي نقلته كتبه شخص ذو توجه إسلامي و بغض النظر عن التناقضات و الاضطراب الحاصل فيه فهو واضح في كونه يدعو إلى الدولة الدينية , و هو -أي النص- يحمل كل خصائص الخطاب الديني المعارض للعلمانية و الداعي إلى إقامة شرع الله على اساس تصور التعارض بين الشريعة و نظم الحكم العلملنية ... اما النص الثاني في مشاركتك الاخيرة فهو لكاتب آخر (توفيق النمري) و هو كاتب شيوعي أردني و هو نص يعج بالمفاهيم و المصطلحات اللينينية و الشيوعية و ينتقد الرأسمالية و العلمانية من منظور شيوعي بحت , و حتى و انه ليس من العادة ان يتنقد الشيوعيون العلمانية لكن الكاتب له وجهة نظره الخاصة التي يمكن فهمها من خلال قراءة كاملة للمقال الذي اقتطفت منه هذه الفقرة المنقولة , و هو مقال يمكن ان تلمس بوضوح من خلاله انه رجل لا يؤمن بالله أو هو على الأقل شخص لا يؤمن بأي دين ...

https://www.ssrcaw.org/ar/show.art.as...781&aid=181968










رد مع اقتباس
قديم 2013-08-30, 11:10   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
youcef70
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية youcef70
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اللهم يا ذا الجلال والإكرام سلمنا أجمعين من الفتن ما ظهر منها وما بطن ، اللهم وأحفظ علينا أسماعنا وأبصارنا ، اللهم بارك لنا في أسماعنا وأبصارنا واصرف عنا الفتن يا ذا الجلال والإكرام ، اللهم لا تخزنا يوم يبعثون ، اللهم لا تخزنا يوم يبعثون ، اللهم لا تخزنا يوم يبعثون ، اللهم وأصلح شباب المسلمين ونسائهم يا ذا الجلال والإكرام ، اللهم أصلحهم يا ذا الجلال والإكرام ، وردهم إليك رداً جميلا ، اللهم يا حي يا قيوم نسأل الهدى والتقى والعفاف والغنى ، اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى ، اللهم إنا نعوذ بك من شر أسماعنا ، وشر أبصارنا ، وشر قلوبنا ، وشر منينا ، كما ثبت بذلك الدعاء عن نبينا – صلى الله عليه وسلم - .










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مفهوم, مضلل:, الدين, السياسة, ينبغي

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 19:46

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc