الاختلاف السلفي للعلامة السحيمي حفظه الله تعالى

[*أميرةالجزائرية*]

قال الشيخ صالح بن سعد السحيمي حفظه الله تعالى:


“وأختم هذا الدرس بكلمة حول الاختلاف بين أهل السنة، أو بين دعاة الحق، أو بين الذين يسيرون على المنهج السلفي الحق، حيث ظهر هذا الاختلاف لأسباب كثيرة:

1- منها: حب الظهور.

2- ومنها: التعالم.

3- ومنها:تقديس الأشخاص.

4- ومنها: الجهل بالنصوص الشرعية.

5- ومنها: إرادة الإضرار بالآخرين، وقصد التشويش، حتى وصل الحال إلى أن يُذَمَّ علماء مشاهير لهم مواقفهم المشهورة من خدمة السنة والذبِّ عنها، والرد على المبتدعة.

6- ومنها: الهوى.

7- ومنها: تحكيم العقل.

8- ومنها: التعصب لنحلة، أو شخص، أو رأي.

9- ومنها: وجود مندسين ممن يصطادوا في الماء العكر بين أتباع الأنبياء والمرسلين، ويسلكون في ذلك مسالك شتَّى، الأمر الذي كرَّس الفرقة والاختلاف بين أصحاب المنهج الواحد.

فمن تلك المسالك:

أ‌- تقويل الشخص ما لم يقل، وظلمه، والقول عليه بغير علم.

ب‌- ومنها: بتر الكلام لحاجة في نفس المتكلم، أو في نفس الباتر الذي بتر الكلام، ليشوِّه سمعته.

ت‌- ومنها: تحميل قوله ما لا يحتمل.

ث‌- ومنها: الإلزام بما لا يلزم، هو يقصد كذا وكذا، وهو لا يقصد!.

وقد نشأت ناشئة مهمتهم:

1- التحريش بين المشايخ وبين طلبة العلم أصحاب المنهج الواحد، وإيغار صدورهم بعضهم على بعض.

2- وتقمص العلم، وربما ذهبوا إلى بعض الشيوخ فشوهوا سمعة إخوانهم عند أولئك الشيوخ، وقديكون ذلكم الشيخ معذورًا فيما نقل إليه لثقته في هؤلاء، مع أنه يجب التحري من هؤلاء الذين يدَّعى أنهم ثقات، أو يدَّعى أنهم عدول، أو يدَّعى أنهم شهود الله فيأرضه، وهم مرضى القلوب.

أدَّت طريقتهم هذه إلى شرخ خطير في صفوف الأمة الواحدة، وفي صفوف أصحاب المنهج الواحد، وأدَّت إلىظهور الأحقاد، وأدَّت إلى الصدِّ عن الدعوة، وأدَّت إلى تشويه سمعة المنهج السلفي، وأدَّت إلى غمز وتنقص بعض العلماء ممن له باع عظيم في خدمة السنة النبوية، وأدَّت إلى خلاف عريض.

وإذا سألت عن حقيقة الأمر لا تجد إلَّا جعجعة كطحن القرون، وشقشقة، وكلامًا، فارغًا، وقلَّة حياء، من أولئك المغرضين الذين يشتغلون في القالة بين الناس، ليتهم سخَّروا عقولهم وأقوالهم تلك في خدمة السنة، والردِّ على المبتدعة الحقيقيين، بل إنهم سلم منهم المبتدعة والحزبيون وصَبُّوا جام غضبهم على إخوانهم أهل السنة، وشوَّهوا سمعتهم، وقوَّلوهم ما لم يقولوا، وملئت زبالات الإنترنت بكثير من هذا الهراء.

وأكثره هراء (والله أنا سمعته قال كذا فعلًا هو يقصد كذا وكذا، أنا رأيته يمشي مع فلان إذًا هو ليس بسلفي، أنا سمعته زار الجهة الفلانية إذًا نخرجه من السلفية، أنا سمعته يقول كيت وكيت إذًا هو يقصد كذا وكذا، سمعته تكلم على القضية الفلانية إذًا هو يعني: الشيخ فلان، يقصد الكلام على الشيخ فلان) وهو لا يقصد ولم يخطر بباله شيء من ذلك.

فاحذروامن هذا المسلك المشين!، احذروا من هذا المسلك المشين!، واطلبوا العلم للعلم، لا لقصد التباهي به والتفاخر به على الناس، وتشويه سمعة الآخرين، فإنها أساليب قد مللها المسلمون، وأسهمت إسهامًا مباشرًا في قلة أو في الصدِّ عن السنة، والصدِّ عن الأخذ عن العلماء الأكابر، بسبب تلبيس بعض الأشخاص، الجهلة وربما كانوا من السفهاء، ربما كانت نقلاتهم تهكمًا بأهل العلم.

فاحذروا من هؤلاء قطاع الطرق الذين آذوا المسلمين!، وآذوا طلاب العلم، وآذوا العلماء، وشوَّهوا سمعة إخوانهم بغير مبرر حقيقي.

وإياك أنت أخي طالب العلم!، وإياكم أيها العلماء الأفاضل!، أن تصغوا لكل من يأتيكم بأقاويل ولو شهدوا عليها ولو أقسموا عليها، ما لم تسمع أنت من الشخص الكلام الصحيح الذي قاله أو اتصل به واسأله.

فقد عانينا وعانينا كثيرًا من هذا المسلك المشين الخطير الذي ظلم به كثير من أهل العلم، واتهموا بما ليس فيهم، وحِّذِر من علماء أفاضل وطلاب علم أفاضل يسيرون على منهج هؤلاء العلماء.

احذروامن ذلك!، إذا جاءك فلان من هؤلاء المتسرعين العَجِلين وقال لك: لا تسمع لفلان، قل: تعال أعطني الدليل، أعطني الدليل، الدليل سمعنا فلان وفلان يقولون كذا، لأ، لا أقبل منك هذا الكلام، أعطني أنت الدليل، أو واجهني بفلان.

أمَّا هذه الأساليب فقد مجَّت وسئمها المسلمون، بل وشوهت مسيرة المنهج السلفي، فاحذروامن هذا!.

وفي الحقيقة: يعني: ينبغي للمسلم أن يرجع للعلماء-طالب العلم-أن يرجع للعلماء الربانيين في هذه المسائل، ولا يرجع إلى صغار الناس، أو إلى المصطادين في الماء العكر، أو إلى الذين يريدون الظهور والتعالم، يرجع إلى العلماء لعلي أذكر نماذج منهم أو بعض أسمائهم حتى ننهل من علمهم لا على سبيل الحصر وإنما على سبيل المثال.

مشايخنا الأفاضل القدامى من توفي ومن هو موجود:

1- الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز-رحمه الله-.

2- الشيخ محمد بن صالح العثيمين-رحمه الله-.

3- الشيخ حماد بن محمد الأنصاري-رحمه الله-.

4- الشيخ محمد أمان الجامي-رحمه الله-.

5- الشيخ محمد ناصر الدين الألباني-رحمه الله-.

ومشايخنا المعاصرون الموجودون:

1- سماحة شيخنا الشيخ المفتي: الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ-حفظه الله-.

2- الشيخ صالح بن فوزان الفوزان-حفظه الله-.

3- الشيخ عبد الله الغديَّان-رحمه الله-.

4- الشيخ صالح اللحيدان-حفظه الله-.

5- الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ-حفظه الله-.

6- الشيخ أحمد النجمي-رحمه الله-.

7- الشيخ ربيع بن هادي المدخلي-حفظه الله-.

8- الشيخ زيد بن هادي المدخلي-حفظه الله-.

9- الشيخ علي بن ناصر الفقيهي-حفظه الله-.

10- الشيخ عبد المحسن بن حمد العباد-حفظه الله-.

وكلامي هذا أيضًا لا يعني الترتيب وإنما كلهم على خير يؤخذ منه، ولأن هناك من يعني: يغمز ويلمز بعض هؤلاء أحببت أن أذكر أسماءهم على سبيل المثال فقط، وإلا فالمشايخ كثر.

11- الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ-وفقه الله-، وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد.

وغيرهم من دعاة الهدى والمشايخ وممن من هو على منهجهم، من يعني: إخواننا قل طلبة العلم الشباب الذين لهم باع أيضًا في نشر العلم الشرعي وخدمة السنة النبوية، وهم يسيرون على نهج هؤلاء العلماء، طبعًا بقي الكثير مثل:

12- الشيخ محمد السبيل-شفاه الله-.

وشيء يعني: كثير لكن! لا ندري بالنسبة لإخواننا الآخرين-طلاب العلم-الآخرين الذين هم على نهج هؤلاء المشايخ هل نذكر منهم نماذج؟، أم يخشى أن يقال: لِـمَ ذكرت فلانًا وتركت فلانًا؟، ها؟.

لعل الأولى أن نكتفي بذكر أسماء المشايخ، وبقية إخواننا الذين تسمعون من يشوههم أوينال منهم عليكم أن تذبوا عنهم، كثير منهم على خير، وعلى هدى، وعلى تقى، وأصحاب سنة، فدافعوا عنهم إذا ما سمعتم من يغمزهم أو يلمزهم.

أسأل الله الكريم رب العرش العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلا أن يوفقني وإياكم لِمَا يحبه ويرضاه، وأن يجعلنا ممن يستمع القول فيتبع أحسنه، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.”
منقول

[khalil83]

بارك الله فيك
وحفظ الله الشيخ السحيمي وجميع علماء اهل السنة امين

[علي الجزائري]

جزاك الله خيراً و حفظ الشيخ و وفقه و سدده..
نسأل الله أن يهدينا و يهدي جميع المسلمين !

[أبوعبد اللّه 16]

بارك الله فيك اختي و جزاك خيرا على اختيار الموضوع الذي و الله في محله،
نسأل الله ان يصلح حالها، و يجمع كل السلفيينن و كل الامة الاسلامية على كلمة واحدة، كلمة الحق.
آمين

[ريحانة الجزائرية]

بارك الله فيكي اختاه على الموضوع القيم
وحفظ الشيخ العلامة على هذه الدرر

[*أميرةالجزائرية*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khalil83

بارك الله فيك
وحفظ الله الشيخ السحيمي وجميع علماء اهل السنة امين

وفيك بارك الله اخي الفاضل
واللهم آمين

[أبوعبد اللّه 16]

9- ومنها: وجود مندسين ممن يصطادوا في الماء العكر بين أتباع الأنبياء والمرسلين، ويسلكون في ذلك مسالك شتَّى، الأمر الذي كرَّس الفرقة والاختلاف بين أصحاب المنهج الواحد.

من علامة اهل البدع الوقيعة في اهل السنة و الاثر
لا حول و لا قوة الا بالله

[*أميرةالجزائرية*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري

جزاك الله خيراً و حفظ الشيخ و وفقه و سدده..
نسأل الله أن يهدينا و يهدي جميع المسلمين !

بارك الله فيك اللهم آمين
وحفظ الشيخ وباقي المشايخ ونفع بهم الاسلام والمسلمين

[*أميرةالجزائرية*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

بارك الله فيك اختي و جزاك خيرا على اختيار الموضوع الذي و الله في محله،
نسأل الله ان يصلح حالها، و يجمع كل السلفيينن و كل الامة الاسلامية على كلمة واحدة، كلمة الحق.
آمين

وفيك بارك الله اخي ابو عبد الله
نعم اردت موضوع يهدي النفوس لا هيجها أكثر
لان مازال ينقسنا العلم الكثير والفهم السليم ..والتروي والهدوء والحلم
ونحن بحاجة للتهذيب من حين للاخر لهؤولاء العلماء الخير والصلاح
وانتقاء العلم من مصدره وعدم الرياء والتعصب والافتخار والاندفاع
ووفقنا جميعا لذلك

[مشكاة الهدى]

السلام عليكم



بارك الله فيك على حسن الانتقاء

[*أميرةالجزائرية*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

من علامة اهل البدع الوقيعة في اهل السنة و الاثر
لا حول و لا قوة الا بالله

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده, وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه,
أما بعد :
فقد اتصل بي عصر الجمعة الخامس والعشرين من ربيع الأول عام ثلاثة وثلاثين وأربعمائة وألف, الموافق السابع عشر من فبراير عام اثني عشر وألفين, رجل من الجزائر -كما يقول-, وعرض عليّ حينئذ عبارات, قلت فيها: بناء على ما نقله: إنها خاطئة, وأخرى قلت فيها :محتملة. وبينت الاحتمال, وألح علي بقبول أشرطة يبعثها إليّ للنظر فيها, فاعتذرت إليه عن ذلك لضيق وقتي, فلما يئس نسب هذه العبارات إلى أخينا الشيخ عبد الغني عوسات, فأثنيت على أخينا الشيخ عبد الغني خيرا, ثم تبين لي من حال ذلك السائل أنه من المشغبين إن لم يكن من أهل الأهواء وخشية أن يغتنم هو وأمثاله كلامي فيظهرون للقارئ والسامع على وفق ما يريدون, فأقول: أخونا فضيلة الشيخ عبد الغني عوسات ضمن المعروفين لدينا بالسنة, والدعوة إلى الله على بصيرة, وجهوده الطيبة تبلغنا بين الفينة والفينة, وقد زارني مرات عدة, وبذلك جرى التنبيه.
الشيخ العلامة عبيد الجابري حفظه الله

وكما قال الشيخ ربيع لشيخ مقبل رحمه الله في نصحيته الى اهل اليمن
قال
وقد اتصل عليَّ الشيخ مقبل مرةً ، قال : بلغني أنك تقول في حلقاتنا حزبيون ! فقلت : أنا ما أذكر أني قلت هذا ؛ لكن أقول لك الآن : نعم ! أؤكد لك هذا .
فإن أهل الفتن يجعلون بطانة لكل شخصية مهمة ؛ فجعلوا للشيخ الألباني بطانة ، وللشيخ بن باز بطانة ، والرجال الأمراء بطانة ، وكل عالم جعلوا له بطانة ؛ ليتوصلوا إلى أهدافهم من خلال هذه البطانات ، فلا نأمن الدَّس
مصدر كلام الشيخ ربيع حفظه الله
وواجبنا نحو كبرائنا -ومن أعلامهم مشايخ السنة المعاصرين الذي ذكرهم الوالد العلامة السحيمي في موضوعي التبجيل والاحترام والتأدب معهم والاستفادة من توجيهاتهم وإكرامهم والقيام بنصرتهم بالحق والدفاع عنهم..

[*أميرةالجزائرية*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشكاة الهدى

السلام عليكم



بارك الله فيك على حسن الانتقاء

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وفيك بارك الله ونسأل الله الهداية والثبات وقبول العمل

[*أميرةالجزائرية*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحانة الجزائرية

بارك الله فيكي اختاه على الموضوع القيم
وحفظ الشيخ العلامة على هذه الدرر

وفيك بارك الله اختي الفاضلة وشكرا لك

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amira3011

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده, وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه,
أما بعد :
فقد اتصل بي عصر الجمعة الخامس والعشرين من ربيع الأول عام ثلاثة وثلاثين وأربعمائة وألف, الموافق السابع عشر من فبراير عام اثني عشر وألفين, رجل من الجزائر -كما يقول-, وعرض عليّ حينئذ عبارات, قلت فيها: بناء على ما نقله: إنها خاطئة, وأخرى قلت فيها :محتملة. وبينت الاحتمال, وألح علي بقبول أشرطة يبعثها إليّ للنظر فيها, فاعتذرت إليه عن ذلك لضيق وقتي, فلما يئس نسب هذه العبارات إلى أخينا الشيخ عبد الغني عوسات, فأثنيت على أخينا الشيخ عبد الغني خيرا, ثم تبين لي من حال ذلك السائل أنه من المشغبين إن لم يكن من أهل الأهواء وخشية أن يغتنم هو وأمثاله كلامي فيظهرون للقارئ والسامع على وفق ما يريدون, فأقول: أخونا فضيلة الشيخ عبد الغني عوسات ضمن المعروفين لدينا بالسنة, والدعوة إلى الله على بصيرة, وجهوده الطيبة تبلغنا بين الفينة والفينة, وقد زارني مرات عدة, وبذلك جرى التنبيه.
الشيخ العلامة عبيد الجابري حفظه الله

وكما قال الشيخ ربيع لشيخ مقبل رحمه الله في نصحيته الى اهل اليمن
قال
وقد اتصل عليَّ الشيخ مقبل مرةً ، قال : بلغني أنك تقول في حلقاتنا حزبيون ! فقلت : أنا ما أذكر أني قلت هذا ؛ لكن أقول لك الآن : نعم ! أؤكد لك هذا .
فإن أهل الفتن يجعلون بطانة لكل شخصية مهمة ؛ فجعلوا للشيخ الألباني بطانة ، وللشيخ بن باز بطانة ، والرجال الأمراء بطانة ، وكل عالم جعلوا له بطانة ؛ ليتوصلوا إلى أهدافهم من خلال هذه البطانات ، فلا نأمن الدَّس
مصدر كلام الشيخ ربيع حفظه الله
وواجبنا نحو كبرائنا -ومن أعلامهم مشايخ السنة المعاصرين الذي ذكرهم الوالد العلامة السحيمي في موضوعي التبجيل والاحترام والتأدب معهم والاستفادة من توجيهاتهم وإكرامهم والقيام بنصرتهم بالحق والدفاع عنهم..

بارك الله فيك على النقل الطيب، و على المجهود الذي اسأل الله تعالى ان يجعله في ميزان حسناتك يوم القيامة
هؤلاء هم العلماء حقا، يعرفون مكر من يتشبهون بالسلفية للوقيعة بهم. نسأل الله العافية من شرهم.
و كما قلتي اختي، واجبنا، احترام العلماء، و توقيرهم، و الرفع من شأنهم عند الناس و العامة، و عدم ذكر الردود بين اهل العلم للعوام.

[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amira3011

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده, وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه,
أما بعد :
فقد اتصل بي عصر الجمعة الخامس والعشرين من ربيع الأول عام ثلاثة وثلاثين وأربعمائة وألف, الموافق السابع عشر من فبراير عام اثني عشر وألفين, رجل من الجزائر -كما يقول-, وعرض عليّ حينئذ عبارات, قلت فيها: بناء على ما نقله: إنها خاطئة, وأخرى قلت فيها :محتملة. وبينت الاحتمال, وألح علي بقبول أشرطة يبعثها إليّ للنظر فيها, فاعتذرت إليه عن ذلك لضيق وقتي, فلما يئس نسب هذه العبارات إلى أخينا الشيخ عبد الغني عوسات, فأثنيت على أخينا الشيخ عبد الغني خيرا, ثم تبين لي من حال ذلك السائل أنه من المشغبين إن لم يكن من أهل الأهواء وخشية أن يغتنم هو وأمثاله كلامي فيظهرون للقارئ والسامع على وفق ما يريدون, فأقول: أخونا فضيلة الشيخ عبد الغني عوسات ضمن المعروفين لدينا بالسنة, والدعوة إلى الله على بصيرة, وجهوده الطيبة تبلغنا بين الفينة والفينة, وقد زارني مرات عدة, وبذلك جرى التنبيه.
الشيخ العلامة عبيد الجابري حفظه الله

وكما قال الشيخ ربيع لشيخ مقبل رحمه الله في نصحيته الى اهل اليمن
قال
وقد اتصل عليَّ الشيخ مقبل مرةً ، قال : بلغني أنك تقول في حلقاتنا حزبيون ! فقلت : أنا ما أذكر أني قلت هذا ؛ لكن أقول لك الآن : نعم ! أؤكد لك هذا .
فإن أهل الفتن يجعلون بطانة لكل شخصية مهمة ؛ فجعلوا للشيخ الألباني بطانة ، وللشيخ بن باز بطانة ، والرجال الأمراء بطانة ، وكل عالم جعلوا له بطانة ؛ ليتوصلوا إلى أهدافهم من خلال هذه البطانات ، فلا نأمن الدَّس
مصدر كلام الشيخ ربيع حفظه الله
وواجبنا نحو كبرائنا -ومن أعلامهم مشايخ السنة المعاصرين الذي ذكرهم الوالد العلامة السحيمي في موضوعي التبجيل والاحترام والتأدب معهم والاستفادة من توجيهاتهم وإكرامهم والقيام بنصرتهم بالحق والدفاع عنهم..

جزاكِ الله خيرًا أختي على ما نقلتِ وحفظ الله الشيخ عُبيد وجميع مشايخ الدعوة السلفيّة
كلام الشيخ هذا ذكرني بوصيّة طيِّبة جدًا اِستعمتُها منذ فترة للشيخ عبد العزيز البُرعي -حفظه الله- ألقاها أثناء مداخلة ضمن دورة ابن القيِّم التي أُقِيمت في ليبيا منذ فترة، وكنتُ قد فرّغتُها، وسأقتبس منها هذه الفقرة:
قال حفظه الله:
( تعلمون يا إخوة أن من أصحاب البدع من إذا رأى شابًا صالحًا سلفيًا على هذه الأخلاق يُحاول أن يدخل معه في جدل وكلمات جارحة وأسئلة محرجة حتى يُطيح بسمعته في المجتمع، ولو أن تذهب سُمعته مع سُمعتِه، ما هو مبالي بنفسه، ففوت عليه الفرصة. جاء رجل إلى الإمام مالك فقال: "يا إمام ناظرني". قال: " أرأيتَ إن غلبتني؟". قال: " ِتبعتني". قال: " أرأيتَ إن غلبتُكَ؟". قال: "اِتبعتُكَ". قال: "أرأيتَ إن كان ثالثًا غلبَنا". قال: "اِتبعناه". قال: "أيصير ديننا للتنقل؟ اِذهب إلى شاكٍ مثلك فإني من نفسي على يقين". يقول أنه على يقين من أمره ما يحتاج إلى هذه الشكيكة وإلى هذا الرجل ويجعله ينظر أين يذهب يمنة أو يسرة، ما قبل منه وأعرض عنه وطرده ولم يفتح له باب الجدل. هذا المبتدع رُبما يأتي يجعلك عالمًا؛ يا شيخ فلان إيش رايك في فلان؟ يا شيخ فلان إيش رايك في فلان؟ وهو والله ما هو مقدر لك وما هو معتبرك لا شيخًا ولا طالب علم، و(...) ولم يزال، هو يُريد فقط أن يُفجرك مثلما تتفجر البالونة، هو يُريد أن يُطيح بسمعتك، فإذا أخذ منك كلمات كما يهوى فهو الشاهد عليك، فلان يقول كذا والشاهد فلان، هذا التلميذ الوديع هو الشاهد، ففوت على هذا النوع الفرصة وأدعو إلى الله على بصيرة وعلم النَّاس ما ينفعهم، النَّاس في حاجة إلى من يُعلِّمهم أمر دينهم، النَّاس يحطم بعضهم بعضا بسوء الجوار وبقطيعة الأرحام وبالغش بالبيع والشراء وبالكذب والخديعة والاِحتيال والمكر وغير ذلك، النَّاس في حاجة إلى من يُنقضهم، النَّاس عندهم عقائد باطلة، النَّاس عندهم [اِنقطاع في التسجيل]، فاحرص على أن تُعلِّم النَّاس كلام الله وكلام رسوله –صلى الله عليه وعلى آله وسلم- ولا تشغل نفسك بالدفاع عن نفسك وبالاِنتقام لنفسك وغير ذلك، فمن أنا ومن أنت حتى نُشغِل النَّاس بالدفاع عن أنفسنا، نحن نشغل أنفسنا بالدفاع عن الدعوة السلفيَّة، بالدعوة إلى الكتاب والسنة، بتعليم النَّاس ما ينفعهم، نعم. كذلك لا ينبغي أن يطرأ عليك الكهل ولا التواني، فإن اللحظة من عمرك تذهب لا ترجع إليك أبدا فلا تتساكل ولا تتوانى، بل كن ذا عمل جاد متواصل لا ترجع إلى الوراء (...) أو باب العمل أو باب الدعوة إلى الله، تكون من جميع الجهات عضوًا فعالاً، تدعو النَّاس إلى كتاب الله وسنة رسوله –صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، لا يعرف الكلل والملل إليك سبيلا، نعم، بل تكون شغالاً في ليلك [اِنقطاع في التسجيل]. تفرح إذا رأيتَ سنة انتشرت على يدك تفرح إذا رأيتَ بدعة اندحرت على يدك، هذه نعم من الله عليك –جل وعلا- فاحرص عليها، احرص عليها والتوفيق من الله –عز وجل-، ستجد أناسًا آخرين ضيَّعوا أوقاتهم وأعمارهم أنتَ قدوة لهم إذا هداهم الله، وإلاَّ أنت سائر في طريقك فمن لحق لحق ومن لم يلحق فشأنه، المهم أنك تكون على سير حثيث في طلب العلم وفي الدعوة إلى الله –عز وجل- وفي العمل بالعلم وحاسب نفسك؛ كم حفظت من الأحاديث؟ كم حفظت من الآيات القرآنية؟ ما هي المسألة التي تحفظها؟ ما هو المنهج الذي ستسير عليها في هذا العام؟ اِجعل لك كتبًا معيَّنة، هذه الكتب إن شاء الله لهذا العام، إن شاء الله ما يسر الله فقد حفظت الكتاب الفلاني وقد حفظت الكتاب الفلاني كذا وكذا، ويأتي رمضان إن شاء الله وقد قرأتُ الكتاب الفلاني، قرأت الكتاب الفلاني، يكون عندك مشاريع ويكون عندك في مخبأكِ تختر لكل سؤال جوابه الله أعلم، اكتبه حتى تجد كتبًا فتُراجع أو تجد من هو أعلم منك فتسأله، كل مسألة تُشكل عليك اِبحثها وحاول أن يكون عندك جوابها، يومًا بعد يوم ستستفيد مسألة إلى جنب مسألة، علم إلى جنب علم، وهكذا فائدة إلى جنب فائدة حتى ينفعك الله –عز وجل- وحتى يظهر عليك الخير، والرسول –صلى الله عليه وسلم يقول: «احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ»، هذه نصيحة وموعظة من النبِّي –صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أن يحرص أحدنا على ما ينفعه ولا شك أنه ينفعك العلم النَّافع فاعرف حاجة النَّاس إليك، واعرف حاجتك إلى نفسك، إن النَّاس في حاجة إلى طالب العلم الذي قد عرف الحق من الباطل والسنة من البدعة، الناس في حاجة إليك فلا تُضيِّع نفسك، لا تُضيِّع نفسك فإن النَّاس محتاجون إليك، نسأل الله أن يرزقني وإياكم مما يُحب ويرضى والحمد لله ربِّ العالمين). أهـ


ولمن أراد أن يطلع على التفريغ كامل يجده: هنا
وإني والله أنصح الجميع بالاِطلاع عليه لأن النصائح قيِّمة جدًا ويحتاجها كل طالب علم
والله الموفق