سلسلة سمعتُ من شيخي ..... - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام

القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

سلسلة سمعتُ من شيخي .....

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-10-24, 20:20   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
الأستاذة 19
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي سلسلة سمعتُ من شيخي .....

السلام عليكم ورحمة الله
المعنى من لسان العرب باختيار ما يناسب السياق الأدبي:
مَلُحَ يَمْلُحُ مُلُوحةً ومَلاحةً ومِلْحاً أَي حَسُنَ، فهو مَليح ومُلاحٌ ومُلاَّح.
استَمْلَحه: عَدَّه مَلِيحاً؛ وقيل: جمع المَلِيح مِلاحٌ وأَمْلاح، مثل شَرِيف وأَشْراف.وفي حديث جُوَيرية: وكانت امرأَة مُلاحةً أَي شديدة المَلاحة، وهو من أَبنية المبالغة.
المُلْحة والمُلَحةُ: الكلمة المَليحة.
وأَمْلَح جاء بكلمة مَليحة. أَمْلَحْتَ يا فلانُ أَي: جئت بكلمة مَلِيحة،...
ومَلَّحَ الشاعرُ إِذا أَتى بشيء مَلِيح.
والمُلْحَةُ، بالضم: واحدة المُلَحِ من الأَحاديث. قال الأَصمعي: بَلَغْتُ بالعلم ونِلْتُ بالمُلَح؛
المَلْح: المُلَحُ من الأَخبار، بفتح الميم.
والمِلْحُ: العلم.
والمِلْحُ: العلماء.
وأَمْلِحْني بنفسك: زَيِّنِّي؛ التهذيب: سأَل رجل آخر فقال: أُحِبُّ أَن تُمْلِحَني عند فلان بنفسك أَي تُزَيِّنَني وتُطْريَني. الأَصمعي: الأَمْلَحُ الأَبْلَقُ بسواد وبياض.
بهذه المقدمة أبدأ بحول الله وقوته في انتقاء بعض الملح التي أجدها هنا وهناك .

وأول ضالة وجدتها سلسلة سمعتُ من شيخي ........









 


رد مع اقتباس
قديم 2013-10-24, 20:27   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الأستاذة 19
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و الصلاة و السلام علي رسول الله و بعد
فيسر إخوانكم في شبكة إمام دار الهجرة العلمية أن يقدموا لكم سلسلة
" سمعت من شيخي "
و التي مبناها و أساسها الوفاء بحق المشايخ و تقريب علمهم للناس و تيسير الوصول إلى فوائدهم الثمينة و دررهم الغالية التي يشد لها الرحال ، فسيقوم المشايخ الفضلاء الموجودون على مجموعة إمام دار الهجرة التابعة للسلسلة عبر برنامج الواتساب بطرح ما ضبطوه من مشايخهم سماعا أو كتابة و تدوينا على الدفاتر أو مشاهدة و عرض مجموعة من الفوائد في فنون شتى من كلام في العقيدة و المناهج و الرجال مرورا عبر مسائل الفقه و أصوله و الحديث و علومه و غيرها من الفنون ، برا بمشايخهم و ردا لجميلهم .
و سيتم إدراج المشاركات على هذا المنبر تباعا ، و بعد جمع المشاركات سيتم ترتيبها وفق الأبواب المناسبة و الاعتناء بها إن شاء الله .

و نحيطكم علما أن المشروع تحت إشراف و متابعة بعض المشايخ الأفاضل و بتشجيع و تأييد
من فضيلة الشيخ د. محمد بن ربيع المدخلي حفظه الله و فضيلة الشيخ د. محمد بن عمر بازمول حفظه الله

نسأل الله التيسير و التوفيق و السداد .

تنبيه مهم : النشر متاح لكل من أراد من إخواننا الكرام بشرط الإحالة على أصل الموضوع في شبكة إمام دار الهجرة العلمية .

كتبه : أبو عبد الودود عيسى البيضاوي










رد مع اقتباس
قديم 2013-10-24, 20:28   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
الأستاذة 19
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

قال الشيخ محمد عواجي مهجري حفظه الله :

- سمعت من شيخنا زيد بن محمد المدخلي حفظه ألله اكثر من مرة :" الكتاب النافع يقوم الشيخ باختياره للمتعلم لأنه هو الذي يعرف مدﯼ تحصيله" وكثيرا مايقول حفظه الله : مقومات التعلم ثلاثة :
- العالم السلفي
- والكتاب المفيد
- والطالب المجد.

- وسمعت من شيخنا محمد بن هادي المدخلي حفظه الله : " من حفظ السبل السوية وفهمها كان فقيها "
وهي منظومة الشيخ حافظـ رحمه الله الفقهية المشهورة التي قام بشرحها الشرح المبارك الماتع تلميذه ووارث علمه شيخنا الشيخ زيد حفظه الله










رد مع اقتباس
قديم 2013-10-24, 20:30   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
الأستاذة 19
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

[b]قال الشيخ بدر بن محمد البدر العنزي حفظه الله :

- قلت للعلامة الفوزان:
ما حكم مجالسة أهل البدع ،
قال لي منهم؟
قالت له جماعة التبليغ والإخوان والأشاعرة وغيرهم.
فقال:لا يجالسون هؤلاء يتركون ولا يجالسون.
قلت له:هل نقرأ كتبهم؟
قال:لا لا أنصح بقراءتها إلا لمن أراد الرد عليهم وبيان حالهم.
وقلت للعلامة اللحيدان:
ما حكم مجالسة أهل البدع كالإخوان والتبليغ؟
فقال:هؤلاء أهل باطل لا يجالسون قال تعالى : " لاتجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله وسوله" وهؤلاء حادوا الله ورسوله.

- قرأت مرة لامية شيخ الإسلام على الشيخ صالح اللحيدان،
فلما قرأت:
هذا اعتقـادُ الشافِعيِّ ومالكٍ *** وأبي حنيفـةَ ثم أحمدَ يَنْقِـل

فإِنِ اتَّبَعْتَ سبيلَهُمْ فَمُوَحِّـدٌ *** وإنِ ابْتَدَعْتَ فَما عَلَيْكَ مُعَوَّل

هنا ضحك الشيخ صالح وقال:
إيه والله من ابتدع ليس عليه معول .[/b]










رد مع اقتباس
قديم 2013-10-24, 20:31   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
الأستاذة 19
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

من ملح أهل العلم
[b]سمعت من شيخنا العباد حفظه الله أنه سافر هو والشيخ عمر فلاته قديما إلى لبنان عن طريق الجامعة الإسلامية للدعوة ومقابلة الطلاب.
وكانت الصبغة العامة على نساء لبنان التبرج الفاضح والسفور فشاهدنا فجاءة امرأة متحجبة تماما .
فقال لي الشيخ عمر رحمه الله :
لو كان جائز لشددنا على يدها وقلنا لها جزاك الله خيرا.










رد مع اقتباس
قديم 2013-10-24, 20:34   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
الأستاذة 19
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

كنا نقرأ على شيخنا محمد بن هادي ـ حفظه الله ـ كتاب التوحيد مع شرحه فتح المجيد :
فقرأ الطالب قائلا قال الشيخ : ثم أراد ان يشرع في قراءة المقطع من كتاب التوحيد.
فعلق الشيخ حفظه الله بقوله : فقط الشيخ!!!
بل قل : قال الإمام المجدد شيخ الاسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله.










رد مع اقتباس
قديم 2013-10-24, 20:40   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
الأستاذة 19
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

كنت في حج عام 1419 مرافقا مع شيخنا أحمد بن يحيى النجمي رحمه الله في يوم عرفة وكنت معه في خيمة خاصة فجاء عائض القرني ومعه مجموعة من الطلبة وجلس إلى الشيخ وأثنى عليه وأنه من علماء الحديث ثم قال القرني :سمعت أنك تبدعني .
فنظر إليه الشيخ وقال: نعم لا شك أنك مبتدع عندي
فقال له: لكن تراجعت.
فقال : تراجعاتك تحتاج مراجعة ومازالت أخطاؤك منتشرة في كتبك .
ثم قال : سمعت أن زيدا مدخلي يأمر طلابه بإحراق أشرطتي .
فقلت له : هذا غير صحيح .
فقال شيخنا: وإن ثبت فما أخطأ الشيخ زيد لأن أشرطتك ما فيها خير.
فقام ذليلا من عنده ولم يتكلم مرافقوه بشئ.










رد مع اقتباس
قديم 2013-10-24, 20:42   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
الأستاذة 19
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

أخبرني الشيخ زيد قال : كنا نخرج ونحن شباب مع جدك ـ هو جدي لأمي الشيخ محمد جابر المدخلي درس الشيخ ربيع والشيخ زيد ووالدي وهو عمدة قبيلة المداخلة في وقته ومن أوائل طلاب القرعاوي رحمهم الله ـ قال لنخطب في جوامع القرى ثم قال: خرجنا ذات مرة للدعوة إلى الله وكنا نمزح ونضحك أنا ووالدك ـ هو والدي الشيخ علي بن علي المدخلي قاضي صامطة رحمه الله وخطيبها في وقته من زملاء الشيخ زيد ـ فالتفت إلينا الشيخ محمد وقال لنا: يا أولادي أنتم خرجتم الآن في سبيل الله وللدعوة إلى الله فكيف تضحكون؟
عليكم بالذكر وقراءة القرآن ليفتح الله عليكم ويسددكم في ما تقولون.
يقول الشيخ زيد : فوالله قد استفدت من هذا التوجيه الشئ الكثير .
وقد حكاها لي أكثر من مرة.
كتبه
فواز بن علي بن علي المدخلي
20/11/1434










رد مع اقتباس
قديم 2013-10-24, 20:48   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
الأستاذة 19
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

قال الشيخ عثمان بن يحيى الحملي حفظه الله :

- قال شيخنا محمد بن أحمد الحكمي : الشيعة شر دابة على الأرض.
- وقال شيخنا أحمد النجمي : لا يكن في مكتبتك إلا كتاب يستفيد منه من يأتي بعدك.
- وقال شيخنا زيد المدخلي: لا بد من ترتيب المكتبة المنزلية للقراءة و الاهتمام بذلك من طالب العلم










رد مع اقتباس
قديم 2013-10-24, 20:53   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
تصفية وتربية
مشرفة القسم الاسلامي للنّساء
 
الصورة الرمزية تصفية وتربية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيكِ على النقل الموفّق
وكان الدكتور محمد بازمول قد نشر على موقعه وعلى صفحته في الفايس بوك بعض المواقف مع مشايخه.
ذكرني هذا المشروع بكتاب: ثمرات التدوين من مسائِل ابن عُثيمين










رد مع اقتباس
قديم 2013-10-24, 20:54   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
الأستاذة 19
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

قال الشيخ بدر بن محمد البدر العنزي حفظه الله :
كنت أقرأ على العلامة صالح اللحيدان بعض القواعد من كتاب الأشباه والنظائر للسيوطي،
فقلت له قاعدة (الإيثار في القرب مكروه وفي غيرها محمود) .
قال الشيخ: الإيثار في الطاعات مكروه كتقديم أحد مكانك في الصف الأول هذا يكره.
وأما في غير الطاعات لا بأس لكن بشرط أن تؤثر رجل يستحق الإيثار.










رد مع اقتباس
قديم 2013-10-24, 20:55   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
الأستاذة 19
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

قال الشيخ يحيى بن عبده طالبي حفظه الله :

كان الشيخ محمد جابر رحمه الله معي في سيارتي و أنا ذاهب به إلى منزله في الجرادية، فذاكرنا بعض المنكرات الموجودة في ذلك الوقت فقلت له: ياشيخ ستنكشف يوم القيامة مخازي كثيرة.
فقال: ياولدي قد أعد الله لذلك اليوم مائة رحمة.










رد مع اقتباس
قديم 2013-10-24, 20:57   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
الأستاذة 19
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

قال الشيخ مرعي بن علوان المباركي حفظه الله :

سألت شيخنا العلامة المحدث أحمد النجمي رحمه الله مرة عن زواج المسيار فقال : ماهو هذا الزواج ؟
فقلت له : زواج بعقد وشاهدين وولي لكن تسقط الزوجة بعض حقوقها كالنفقة والمبيت و أحيانا يشترط الزوج عدم الإنجاب.
فقال رحمه الله: أبرأ إلی الله أن أجيز مثل هذا النكاح الذي يعطل مقاصد عظيمة من النكاح الشرعي كالإنجاب وغيره .










رد مع اقتباس
قديم 2013-10-24, 20:58   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
الأستاذة 19
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

قال الشيخ محمد بن ربيع المدخلي حفظه الله :

سمعت شيخي إمام الجرح والتعديل في عصرنا يحكي أنه لقي الدكتور محمود الطحان في المسجد النبوي عندما كانا يدرسان في الجامعة اﻹسلامية .
فعاتبه شيخي كيف أول ماجاء الجامعة يدعي أنه من تلاميذ اﻷلباني وسلفي وبعد نيلة الدكتوراه صار يظهر تمشعره ؟
وفي هذه اللحظة رفع اﻷذان ، فقال الطحان لشيخي يا فلان أتريد أن أعتقد أنه عندما يصعد المؤذن المنارة يكون أقرب الى الله ؟
هنا لوكان شيخي غير سريع الجواب ﻻحرنجم ولكن شيخي رد عليه فصعقه حيث قال : يامحمود أتريد أن تنكر علو الله ؟
فبهت الطحان وانصرف منهزما.










رد مع اقتباس
قديم 2013-10-24, 20:59   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
الأستاذة 19
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

قال الشيخ أسامة بن سعود العمري حفظه الله :

سمعت شيخنا عبدالمحسن العباد حفظه الله سئل : هل يقال الحرم الجامعي؟
قال حفظه الله : تعبير ليس بسليم فليس في الأرض حرم إلا في مكة والمدينة
وإن قصد كما يقال حريم الشيء وحريم البئر الذي يتبعه، فعلى كل، تعبير ليس بسليم.










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
........, مختارات, العلم


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 08:38

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc