هل ترضين ان تكوني زوجة ثانية ؟؟؟

[بنت سكيكدة]

السلام عليكم

بما أن الزواج الثاني شىء شرعه الله لرجل لا نقاش في ذلك

لندع الرجل جانبا أختي ولنتناقش بنات حواء سوياً ولا مانع من أراء اخينا آدم

لاحظت في مجتمعنا تكرار الزواج الثاني ومامسبباته ليس موضوعنا

مالفت انتباهي أخواتي

كون بنات بعمر الزهور تقبل أن تكون زوجة ثانية..!!!!!!

وهن ماتتراوح اعمارهن مابين 17إلى 24 شاهدت بمجتمعاتنا كثير نساء تشاركها

زوجة ثانية بحياتها الزوجية وهي بذلك العمر

ادهشني ذلك...!!!!!!



وهذا بصراحة شىء غريب جداً...!!!!

مالذي يجبر فتاة بهذا السن أن تشارك أمرأة بحياتها وتشاطرها كل شىء

بالعلم ان أمامها فرصة كبيرة جدا لحياة زوجية مستقلة لما تقبل أن تدخل على حياة

من اولها لها النص بكل شىء

وهي بعمر يأهلها لفرص أفضل لاعتراض على كون كل شىء نصيب وقدر من الله

لكن أتسأل بما أن ظروفي العمرية والاجتماعية تتيح لي حياة زوجية مستقلة فلما

أقتل أحلامي مع رجل من أولى خطواتي معه أشترط علي النصف بكل شىء

هل هي المادة....؟

أم المنصب..؟

أم ظروف إجتماعية...؟

بصراحة أنا مستغربة جدا وأريد ارآئكم بهذا الموضوع وخصوصاً الفتيات
...!!!!!

[التواقة للجنة]

السلام عليكم
مشكورة اختي اسيا على الموضوع الرائع و الجريئ
هو فعلا ان من حق الرجل التعدد....و الزواج بالثانية و الثالثة و الرابعة.....لكنني و بصراحة لا ارضى ان اكون الثانية
لا اريد ان اظلم التي هي قبلي او اظلم......مهما تعددت الاسباب.....فالنتيجة واحدة و هي المشاكل.

[المهندس هلال]

يهمنا معرفة رايك دون ان تقودنا لمنتديات اخرى فهذا مخالف لقوانين المنتدى

فارجو ان يسع صدرك لملاحظتي

نحن بالانتظار

[*ام* عبد الرحمن]

اهلا باختي الغالية المشرفة الفاضلة بنت سكيدة
في حقيقة الامر ان الانسان يتكلم و يبدي اراء عدة و لكن حينما يكون في قلب الحدث لا ينفع ما كان يرى و هو خارج المقام
و بالتالي انا لا اقبل ان اكون زوجة ثانية سواء كانت الزوجة الاولى ميتة او مطلقة اوفي عصمتة الرجل ...لاسباب نفسية لا تخفى الكثيرين ...الا ان لكل قاعدة استثناء و لكل مقام مقال و لكل حادث حديث و لكل ظرف ردة فعل .....و دوام الحال من المحال ....
في حقيقة الامر لا يمكننا النقاش دون التطرق الى اسباب الظاهرة ....و من اهمها
كما اسلفت المال اختي هناك العديد من النساء يعتقدن ان في المال السعادة تكمن و لكن هل هن سعيدات ...يقبلن يثلاث زوجات مقابل ان يكون لها بيت و سيارة ..ومدخول ...الله المستعان ...كما انهن لم يعقدن نية الزواج و لم يخاصن فيها ..كما تعلمين ان الاصل في الزواج تحصين النفس و ليس تحصيل المال
المنصب ما سمعت بزواج من اجل المنصب لكم ان تفيدونا
نعم انها الظروف الاجتماعية بالدرجة الاولى
هه نقص في العنصر الدكوري ..هنا لابد من التعدد و القبول به .....كما ان الشباب لا يستطيعون الزواج بسب الصيق المادي و غلاء المهور ..و الوظيفة الغائبة و قد يكون الدخل غير كافي لاعالة عائلة .............
موضوع مميز

[المهندس هلال]

في حقيقة الامر ان الانسان يتكلم و يبدي اراء عدة و لكن حينما يكون في قلب الحدث لا ينفع ما كان يرى و هو خارج المقام

صدقت اختي فقد قالوا قديما صاحب الحاجة أبله
لعل هذا قصدك....


[quote]و بالتالي انا لا اقبل ان اكون زوجة ثانية سواء كانت الزوجة الاولى ميتة او مطلقة اوفي عصمتة الرجل ...[/quote]
قال تعالى: "وما كان لمومن ولا مومنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن تكون لهم الخيرة من أمرهم"
وقال سبحانه: "فلا وربك لا يومنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدون في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما".
يقول أبو الدرداء: "إن من فقه العبد أن يتعاهد إيمانه وما نقص منه، ومن فقه العبد أن يعلم أيزداد إيمانه أم ينقص، وإن من فقه الرجل أن يعلم نزغات الشيطان أنى تأتيه".
وقال صلى الله عليه وسلم: " لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذرا مما به بأس

لاسباب نفسية لا تخفى الكثيرين ...الا ان لكل قاعدة استثناء و لكل مقام مقال و لكل حادث حديث و لكل ظرف ردة فعل .....
و دوام الحال من المحال ....

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عجبا لأمر المومن إن أمره كله خير إن أصابته نعماء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكانت خيرا له
قال تعالى عن سحرة فرعون بعد أن هددهم فرعون بالقتل والصلب: "قالوا لن نوثرك على ما جاءنا من البينات والذي فطرنا، فاقض ما أنت قاض إنما تقضي هذه الحياة الدنيا".

نصيحة للاخت أيا كان اسمها

شهوات النفس قاتلة ومهلكة ومن رضي بالله ربا عرف حكمة المولى سبحانه في تشريع التعديد في الزواج
جاء في صحيح البخاري أن سعيد بن جبير قال: ( وقال لي ابن عباس: هل تزوجت؟ فقلت: لا. قال: فتزوج فإن خير هذه الأمة أكثرها نساءً ).

[طيبة القلب]

السلام عليكم جميعا
في الحقيقة اختي لاارض ان اكون الزوجة الثانية لا احب ذللك كما انا لا احب ان يكون امراة بعدي لااحب ان اتزوج من رجل متزوج وبالخصوص الذين عندهم اولاد مع زوجة الاولى والله هذا الشي حرام/ كما تحب لنفسك حب لاخيك /
مشكورة اختي الكريمة على الموضوع

[*ام* عبد الرحمن]

[quote=المهندس هلال;1426615]

صدقت اختي فقد قالوا قديما صاحب الحاجة أبله
لعل هذا قصدك....
لا ماقصدت هدا ...قصددت ان صاحب الحاجة ادرى و ليس ابله

قال تعالى: "وما كان لمومن ولا مومنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن تكون لهم الخيرة من أمرهم"

وقال سبحانه: "فلا وربك لا يومنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدون في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما".
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسن ''و ما لنا الخيرة من بعد امر الله عزوجل و رسوله صلى الله عليه وسلم

نصيحة للاخت أيا كان اسمها

حقوقية اكنى حقوقية ان شئت
شهوات النفس قاتلة ومهلكة ومن رضي بالله ربا عرف حكمة المولى سبحانه في تشريع التعديد في الزواج
نعلم دلك بارك الله فيك .و لكن صلب الموضوع يناقش امر اخر ليس مشروعية التعدد .....قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا
اعتقد انك الاخ ايا كان اسمه مر مرور كرام على قوله عزوجل '''و ما تشاؤون الا ان يشاء الله رب العالمين ''و هده ( عبدي أنت تريد وأنا أريد و لا يكون إلا ما أريد فإن سلمت لي فيما أريد كفيتك ما تريد و إن لم تسلم لي فيما أريد أتعبتك فيما تريد ولا يكون إلا ما أريد ))

جاء في صحيح البخاري أن سعيد بن جبير قال: ( وقال لي ابن عباس: هل تزوجت؟ فقلت: لا. قال: فتزوج فإن خير هذه الأمة أكثرها نساءً ).
نحن ننقاش قضية تزوج البنات و هن في اعمار تسمح لهن بالزواج بالعزب و ليس في وجوب الزواج فهدا امر مفروغ منه ....
على كل بارك الله فيك و رزقك من الحلا والخير ما تطيب به نفسك والمؤمنين

[بنت سكيكدة]

الله يجزاكم خير ويعااافيكم على الآراء القيمة

كنت متابعه الردود و سعدت بناقشكم مع انو اخونا المهندس خرج بنا الى موضوع آخر و الاخت الحقوقية مشكورة اعادتنا اليه مجددا

قصدي من الموضوع زواج كبير السن من صغيرة السن بين الرفض و القبول

سنحلل نفسيات و لن ندخل في الحلال و الحرام لانو هذا شيء مفروغ منه

و بالمناسبة اللي ترفض مو معانتو انها كفرت بشرع الله و لا انا غلطانة ؟؟؟

الله يوفقـــــــكم ويسعدكم ويرزقكم الــــــــزوج /ة الصـــــــالــــــــح /ة

ويهنيــــــــكم

و دائما في انتظار آرائكم

مودتي

[حياة نور الدين]

اظن انك نسيت امرا اختي اسيا من بين الظروف التي تتيح للزوج من الزواج مرة ثانية هو الحب اعذريني لكن هذه حقيقة وانا رايتها بعيني فلي قريبة تزوجت وقبلت ان تكون الزوجة الثانية لانها احبت بجنون ذلك الرجل وهو ايضا احبها وما دفعهما الظروف الاجتماعية وتقاليد العائلة التي تفرض على الرجل الزواج من امراة لم يحبها .

ارجوا ان تقبلي مروري وانا بانتظار جديدك في منتدى الطبخ

[المهندس هلال]

وقبلت ان تكون الزوجة الثانية لانها احبت بجنون ذلك الرجل وهو ايضا احبها وما دفعهما الظروف الاجتماعية وتقاليد العائلة التي تفرض على الرجل الزواج من امراة لم يحبها

سبحان الله ....لم يمر بخاطري مثل هذا البتة
شكرا

[المهندس هلال]

اخي المشرف قد حذفت كلامي من غير استشارتي وهذا مخالف لقوانين المواقع

على كل سامحكم الله

[امبراطور البحر1]

تستحضرني قصة علي لما اراد ان يتزوج على فاطمة من بنت ابي جهل واليكم الرواية‏ حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏ابن أبي مليكة ‏ ‏عن ‏ ‏المسور بن مخرمة ‏
‏قال سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول وهو على المنبر إن ‏ ‏بني هشام بن المغيرة ‏ ‏استأذنوا في أن ينكحوا ‏ ‏ابنتهم ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏فلا آذن ثم لا آذن ثم لا آذن إلا أن يريد ‏ ‏ابن أبي طالب ‏ ‏أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم ‏ ‏فإنما هي بضعة مني ‏ ‏يريبني ‏ ‏ما أرابها ويؤذيني ما آذاها. اما التعدد فالضرورة

[امبراطور البحر1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حياة نور الدين

اظن انك نسيت امرا اختي اسيا من بين الظروف التي تتيح للزوج من الزواج مرة ثانية هو الحب اعذريني لكن هذه حقيقة وانا رايتها بعيني فلي قريبة تزوجت وقبلت ان تكون الزوجة الثانية لانها احبت بجنون ذلك الرجل وهو ايضا احبها وما دفعهما الظروف الاجتماعية وتقاليد العائلة التي تفرض على الرجل الزواج من امراة لم يحبها .

ارجوا ان تقبلي مروري وانا بانتظار جديدك في منتدى الطبخ

اختي لوكنت مكان الاولى ماذا كان سيكون ردك يجب ان نراعي مشاعر الاخرين فاذا كان الامر الذي يسعدني يؤذي انسان اخر فلن اقوم به وكان عليه الا يتزوجها من الاول لانه ليس طفل صغير العائلة تتحكم فيه .

[بنت سكيكدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس هلال

اخي المشرف قد حذفت كلامي من غير استشارتي وهذا مخالف لقوانين المواقع

على كل سامحكم الله

أخي المهندس للتنويه فانا اختك لا اخيك

و ثانيا انا لم احذف كلامك عن هوى و انما لانك ادرجت به مواقع لمنتديات اخرى و هو الامر المخالف لقوانين المنتدى

[المهندس هلال]

ارجو ان تكملي عملك وتحذفي كل كلامي في هذا الموضوع لاني احس بالاهانة ....ربما لاني اخطأت وكلام المخطئ غير مستحسن

لذا ارجو ات تحذف المشرفة الكريمة الطيبة المحقة المصيبة كل كلامي هنا

وانا شاكر لك مسبقا