ها هو الحل مع التنقيط =======
أولا: البـنـاء الـفـكـري(07 نقاط)
ج01=(01ن):فالشارون هم الخوارج الذين رفضوا الأمويين وإمامة الإمام علي..فباعوا أنفسهم في سبيل الله ،وهبوا أرواحهم مجاهدين في سبيل عقيدتهم.
ج02=(1.5ن):وبذلك يكشف النص عن خلفيات وصراع سياسي بين الحزب الحاكم بني أمية(المغيرة)ومعارضيهم الخوارج...فأسباب الصراع سياسية محورها الأحقية بالخلافة، كما درسنا في«نشاة الأحزاب السياسية»
ج03=(1.5ن):وبما أن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم بان لهم الجنة،فقد اشتهر الخوارج بتسمية«الشراة»فلا غاية لهم الا الجنة.
ج04=(03ن):التلخيص// يراعى في التلخيص تقنياته المدروسة تطبيقيا: الحجم1/4- الحفاظ على مقاصد الشاعر ونمط النص وصيغة خطابه وطبيعة أساليبه- الأسلوب الذاتي للتلميذ...
ثانيا:الـبـنـاء الـلغـوي(07نقاط):
ج01=(01ن): العلاقة النحويةبين البيتين الثامن والتاسع هي الحال«مشيحا»إذ تعود على «كل ماجد »وبذلك فهي تكاملية.
ج02=(1.5ن):وطغيان النزعة الخطابية في القصيدة مرده تلك الروح الحماسية المرافقة للجو الملحمي،(وجود ضمير المخاطب والأمر)،فشعراء الخوارج تلازم كلماتهم أفعالهم،مجاهدون بالسيف والكلمة، دون أن ننسى تطور الخطابة السياسية وتاثيراتها في الشعر.
ج03=(1.5ن)الإعراب(ضرورة إدراك موقع الكلمة المستهدفة في السياق بقراءات متعددة وإعراب ماقبلها)
- الشارون:نعت مرفوع(اسم مشتق بعد المنادى:شرى،يشري،شار،جمعه شراة،شارون).
- قوم : منادى مبني على الضم في محل نصب(نكرة مقصودة)« يقصد قومه الخوارج دون غيرهم ».
- مــشـيحـا:حـال مـنـصوبـة = كـيـف الحالية
ج04=(01ن): طغت على القصيدة النزعة الحماسية فلجا إلى بعض الأساليب الإنشائية،ومنها:النداء«أيها »وغرضه الحث على الجهاد،والأمر«شدوا-اقصدوا»(النصح)والتمني المكرر«ياليتني »مما يدل على صدقه في نيل الجنات
ج05= من الاستعارات الجميلة «يسقيني كاس المنية أولا »اذ تمثل الموت بشراب سائغ يستعذبه هذا الفارس الذي رفض الذل والهوان رغم سجنه.(01 ن).
أما طباق الإيجاب فمنه:أدبر- اقبل+ جمع- فللت: محسن مناسب لتصوير مواقف الصراع الداخلي والخارجي(01ن )
ثالثا: الوضـعـيـة الادمـاجـيـة(06نقاط)يراعى في بناء الوضعية: - ملاءمة المنتوج (الإبداع)للمطلوب: أسباب التعددية وأشهر الفرق والأحزاب- مظاهر تطور الأغراض(المضامين)الشعرية مع الدعم بأمثلة- احترام الحجم – حسن العرض(تنظيم: أسلوب...)