[ابو اكرام فتحون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samour90

كيف يكون من المسلمات ولا توجد اية واحدة صريحة بهذا الخصوص؟

تنبه بارك الله فيك ، فكما تستمد الاحكام الشرعية من القرآن فهي تستمد كذلك من السنة
و كما أن القرآن دليلٌ شرعي يُستدل به على استنباط الأحكام الشرعية، كذلك السنة النبوية دليل شرعي تُستنبط الأحكام الشرعية منها
فمصادر التشريع المتفق عليها في ديننا ، الكتاب والسنة، وإذا لم يوجد أدلة من الكتاب والسنة يرجع إلى الإجماع والقياس.
و عذاب القبر من المسلمات و ثابت وقوعه بموجب العديد من النصوص النبوية ومنها ما تم ذكرها في المشاركة أعلاه و لا بأس بإعادة سردها للفائدة :

• عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ يَهُودِيَّةً جَاءَتْ تَسْأَلُهَا، فَقَالَتْ لَهَا: «أَعَاذَكِ اللهُ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ»، فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيُعَذَّبُ النَّاسُ فِي قُبُورِهِمْ؟» فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَائِذًا بِاللهِ مِنْ ذَلِكَ» [أخرجه البخاري (١٠٤٩)].

• عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدِي امْرَأَةٌ مِنَ الْيَهُودِ، وَهِيَ تَقُولُ: «هَلْ شَعَرْتِ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ؟» قَالَتْ: فَارْتَاعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: «إِنَّمَا تُفْتَنُ يَهُودُ»، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَلَبِثْنَا لَيَالِيَ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ شَعَرْتِ أَنَّهُ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ؟» قَالَتْ عَائِشَةُ: فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدُ يَسْتَعِيذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ [أخرجه مسلم (٥٨٤)].

• وقال النبي صلى الله عليه وسلم " لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله عز و جل أن يسمعكم ( من ) عذاب القبر ( ما أسمعني ) " .
الألباني "السلسلة الصحيحة" 1 / 242

• حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - في البخاري ومسلم في الصحيحين
قال: مرّ النبي على قبرين ، فقال: (إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير ، ثم قال: بلى ، أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة ، وأما الآخر فكان لا يستبرئ من البول).
وفي لفظ: (لا يستتر من البول) فأخذ جريدة رطبة فشقها نصفين ثم غرز على كل قبر واحدة ، وقال: (لعله يخفف عنهما ما لم تيبسا)


لذلك فلا بأس بالتذكير مرة أخرى بهذا البند من قوانين المنتدى:

يمنع منعا كليا فتح النقاش في المُسلَمات والمعلوم من الدين بالضرورة وطرحها للتصويت وتبادل الأراء قبولا و ردّا.

وكذلك هذا التنبيه الجديد :
🔴 🔴 تنبيه : بخصوص الطعن في القرآن أو الأحاديث الشريفة .🔴 🔴