منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - Tafsir d'une sourate par semaine
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قديم 2014-03-13, 22:27   رقم المشاركة : 52
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aboumoadh
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افتراضي

5
ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ

Ensuite, Nous l'avons ramené au niveau le plus bas,
Signifie qu’il subira le vil de l’âge,
Un autre sens, c’est nous l’avons ramené du fait de sa mécréance, au niveau le plus bas ici bas et dans l’au-delà
6

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ

sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes oeuvres : ceux-là auront une récompense jamais interrompue.
Sont exclu de cette déchéance les gens qui ont crut en Allah azza wa jalla et on t fait de bonnes œuvres, mieux encore ces croyants seront recompensé une retribution sans fin
7
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ

Après cela, qu'est-ce qui te fait traiter la rétribution de mensonge ?
O enfant d’Adam vous connaissez le comencement et c’est Allah azza wa jalla qui vous a crée , pourquoi reniez vous le jour de jugement dernier ou qui te pousse à renier la religion ou l’islam

Allah azza wa jalla passe de style indirecte general, à un style direct ou la parole est dirigé vers celui qui entend ces versets , avec le 2eme pronom du singulier
8
أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ

Allah n'est-Il pas le plus sage des Juges ?
N’est –Il ppas les meilleur des juges , qui n’opprime personne et qui ne fait tort à personne ? .Son jugement est etabli à partir sa Justice


Si on veut résumer cette sourate on peut dire que la foi en Allah , la piété , la crainte d’Allah et son adoration ainsi les bonnes œuvre élèvent l’Homme à des niveaux très élevés pour qu’il soit proche des anges voire plus

Le contraire fait descendre l’Homme à un niveau des animaux voire pire
أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً


« Ou bien penses-tu que la plupart d'entre eux entendent ou comprennent ? Ils ne sont en vérité comparables qu'à des bestiaux. Ou plutôt, ils sont plus égarés encore du sentier. »









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