منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - كيف تدَّعون الإجماع على عدم الخروج على الحاكم الجائر مع وجود المخالف؟!
عرض مشاركة واحدة
قديم 2015-02-28, 22:14   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
العثمَاني
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية العثمَاني
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريـاض مشاهدة المشاركة
1- هل هؤلاء العلماء كانوا يدافعون على الطواغيت ويزاحمون أبواب الطواغييت ,, لأنّهم قالوا بحرمة الخروج على أئمة الجور ؟؟
الحسن البصري
الحافظ ابن حجر
الإمام النووي
سفيان بن سعيد الثوري
شيخ الإسلام ابن تيمية
شيخ الإسلام ابن القيم
الإمام البربهاري
الإمام أبوجعفر الطحاوي
الإمام ابن عبد البر
الموفق ابن قدامة
الإمام ابن بطة العكبري
الإمام حاتم الرازي
الإمام أبو زرعة الرازي
الإمام أبومنصور معمر بن أحمد الأصبهاني
سهل بن عبدالله التستري
الإمام البخاري
الإمام المحدث أبو بكر محمد بن الحسين الأجري
الإمام أبو عبد الله محمد بن عبد الله المري القرطبي
الإمام المزني
الإمام أبو بكر أحمد بن إبراهيم الاسماعيلي
الإمام أبو عثمان الصابوني
المزني-صاحب الشافعي
إمام أهل السنة الإمام المبجل أحمد بن حنبل
الإمام علي بن المديني
الإمام الشوكاني
أولا - ماذا يساوي كل من استشهدت بهم أمام الصحابة ؟ وقد خرج أفاضل الصحابة ؟
فهل كل من ذكرت هم بمنزلة طلحة والزبير وعاشة وعمرو بن العاص ومعاوية والحسين بن علي (ومن معه من آل بيت النبي) وعبد الله بن الزبير وغيرهم من الصحابة رضوان الله عليهم الذين خرجوا على زمنهم ؟

ثانيا - هل كان الحكام على زمن من استشهدت بهم مثل حكام اليوم يتحالفون مع قوات الصليب ليقتلوا المسلمين ويفتحوا أراضيهم قواعد عسكرية لقوات الصليب ويُعطلون شرع الله ويحاربون أولوياءه ويُمكنون لأعدائه ويرتضون العلمانية والديمقراطية شريعة لهم بدلا الإسلام ؟
شتان بين حاكم مسلم يحكم بشرع الله ويقود الفتوحات بنفسه ؛ وبين حاكم يرقص مع بوش الصليبي الكافر بالسيوف ويقرع معه الكؤوس ويتحالف مع كفار وعًبّاد الصليب ضد المسلمين.
فهل كان الشوكاني وابن حنبل والبخاري وغيرهم يقصدون حكام اليوم زرّيعة الأجنبي ؟

ثالثا - إذا كانت المسألة -أقصد الخروج- خلافية ؛ وفي الخروج قولان ؛ ولا إجماع على حرمة الخروج ؛ فلماذا كل همّكم وكل مواضيعكم حول تحريم الخروج ؟ والمسألة فيها خلاف منذ عهد السلف ؛ بل إن الخروج هو مذهب بعض السلف كما قال العلماء ؟
المسألة خلافية ؛ فلماذا تريدون تحريم الخروج وقد خرج صحابة النبي المبشرون بالجنة على من هو خير مليون مرة من ولي أمرك الراقص بالسيف مع بوش الصليبي الكافر ؛ حيلف أعداء الله على المسلمين.
ومادامت المسألة خلافية ؛ فليس لأحد أن يُلزم الآخر برأي

والزعم بحرمة الخروج بدعوى الإجماع هو كذب صراح ؛ وهو جهل فاضح بدين الله
لأن مُنكر الإجماع كافر ؛ وهذا يقتضي تكفير كل الصحابة والتابعين الذين خرجوا بدعوة مناقضتهم للإجماع.

اقتباس:
2- يوجد أكثر من مئة حديث صحيح ينهانا فيها رسول الله عليه الصلاة والسلام عن الخروج على أئمة الجور [ الرابط ]... فهل رسول الله عليه الصلاة والسلام كان يأمر المسلمين بمزاحمة أبواب الطواغييت ؟؟
لا تكذب على النبي صلى الله عليه وسلم
أليس النبي الذي تتحدث عنه هو نفسه القائل الذي وضعت لك حديث وهو ينهاك عن الدفاع عن الطغاة ؟ فماذا تفعل بحديث النبي
أليس النبي هو نفسه الذي جعل من يجهر بالحق في وجه سلطان جائر بمرتبة الشهيد ؟

وماذا تفعل بحديث النبي صلى الله عليه وسلم
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم : ( ما من نبي بعثه الله قبلي إلا كان له من أمته حواريون ، وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره ، ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف ، يقولون مالا يفعلون ، ويفعلون مالا يؤمرون ، فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ، ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ، ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن ، وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل ) رواه مسلم
قال ابن رجب : ( وهذا يدل على جهاد الأمراء باليد ) جامع العلوم 304

وماذا تفعل بالأحاديث التالية :

عن عبادة بن الصامت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
(سيلي أموركم من بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون فن أدرك ذلك منكم فلا طاعة لمن عصى الله عز وجل)
رواه الحاكم وصححه الألباني.

- وعن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال:
(سيكون عليكم امراء يؤخرون الصلاة عن مواقيتها ويحدثون البدع قال ابن مسعود:
فكيف أصنع؟ قال: تسألني يا ابن أم عبد كيف تصنع؟ لا طاعة لمن عصى الله)
رواه ابن ماجة وصححه الألباني.

- وعن ابن عباس رضي الله عنه مرفوعاً:
(سيكون أمراء تعرفون وتنكرون فمن نابذهم نجا, ومن اعتزلهم سلم, ومن خالطهم هلك)
رواه الطبراني وصححه الألباني.

وغيره كثير









رد مع اقتباس