منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - تحليل خطبة حجة الوداع (البكالوريا)
عرض مشاركة واحدة
قديم 2014-05-22, 21:13   رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
قَاسِمٌ.قَاسِم
عضو فضي
 
الصورة الرمزية قَاسِمٌ.قَاسِم
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء المواضيع المميزة 2014 وسام المرتبة الثالثة الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










M001

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صابرين أنا مشاهدة المشاركة


سلام عليكم طبتم،..
لا تنسي إلقاء السلام يا تلميذتنا المباركة "صابرين"
تذكير فقط هههههه
بارك الله فيك استاذ

وفيك بارك الله سبحانه وفي عملك
ارجوك يااستاذ اذا ممكن جاوبني عن هاته الاسئلة
مامعنى الزواج الفاسد؟
سأجيبك برؤية بسيطة
الزواج الفاسد هو كل زواج اختلّ فيه ركنٌ أو شرطٌ كأن يكون من غير مهر أو شهود مثلا أثناء العقد أو يكون زواج سرّ مثلا ثم يظهر ويعرفه الناس
(باستثناء ركن الولي لتسمية النبي صلى الله عليه وسلم لمن تزوج نفسها دون إذن وليها زانية ونكاحها باطل باطل)
فالعقد في ما ذكرت فاسد لكن مع فساده إن نجم عن هذه الزيجات ذرية ثبت لها النسب محافظة على حقها فيه.
وهل يثبت به النسب ولماذا
يثبت به النسب كما أشرنا، لأنه زواج فاسد وليس زنى
الزنى لا يثبت به النسب (الولد للفراش وللعاهر(الزاني) الحجر)

لا يعتبر التبني حلا مشروعا لعلاج ظاهرة جهالة النسب
أذكر كيف نزل هذا الحكم مع الشرح هنا هل نذكر قصة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام وأسامة بن زيد رضي الله عنه بمعنى هذا هو الجواب كاملا
نعم هو ذاك، وحاولي إرفاق إجابتك بآية التحريم
((أدعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله))
بمعنى نسبة الولد لغير أبيه الشرعي ينافي القسط وهو عين الظلم.
((وما جعل أدعياءكم أبناءكم ذلكم قولكم بأفواهكم والله يقول الحق))
بمعنى ما دام الله يقول الحق، وقولكم بأفواهكم مخالف للحقيقة فالتبني باطل وغير مقبول عند الله
عند جهالة الآباء اشرح كيف ينبغي ان نتعامل معهم
بيّنت هذا الآية الكريمة
((فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدّين ومواليكم))
يعني نتخذهم إخوة لنا في دين الله ونحسن إليهم ونتولى شؤونهم ونعطيهم أسماء وهويات من غير تبنٍّ (دون وضعهم في الدفتر العائلي رسميا) ونستطيع أن نكفلهم ونخصص لهم جزءا من الوصية، ونغمرهم بالعطف والحنان إلى أن يبلغوا مبالغ الرجال والنساء..

ماالمقصود من الاباء هل الام والاب ام الاب فقط

المقصود-والله أعلم-الآباء دون الأمهات، لأن الأم لا يشك فيها بخلاف الأب، والولد ينسب لأبيه لا لأمه..
آسفة يااستاذ على الاطالة عليك باسئلتي
جزاك الله خيرا وسدد خطاك لما فيه خيرٌ
وسابقى داعية لك
أعتذر عن التأخر يا تلميذتنا ولا داعي للأسف فو الله نحن هنا من أجلكم وهمنا هو نجاحكم في دراستكم وحياتكم، وانا أجبتك بما اعلمه والعلم عند الله، فقط أرجو ان لا أكون شوشت عليك ما أخذته عن أستاذك في القسم وإن وجدت لبسا فا عتمدي على الكتاب لان الإجابة النموذجية تكون منه وحده
سلا..م