[Hypatia]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة virgile

تزعجني قيادة المرأة للسيارة لعدة اسباب :
أن الله لم يأمرها بالعمل والخروج من بيتها إلا لمسافات قريبة و كان يمكن أن تكتفي بمعاش من الدولة بثلث شهرية الرجل

الاية التي يحتج بها في تحريم خروج المرأة هي أصلا موجهة حصريا لنساء الرسول ( ص) لكونهن لسن مثل بقية النساء و بالتالي فما شرع لهن لا يتم تعميمه على الجميع :
( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ غڑ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى)
و الا فلماذا شرع الله حبس الزوجة الخائنة في البيت و تحريم خروجها منه ؟ كما في الاية :
( و اللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت )
القرار في البيت = الامساك في البيت حتى الموت ( عقاب الزانية )
فهل نعمم عقاب الزوجة الزانية على بقية النساء البريئات ؟
من أنت لتقرر ميصير المرأة ؟
المرأة مواطنة جزائرية لها نفس الحقوق و الواجبات أمام القانون ، و هي تمثل نصف المجتمع فبأي حق نعطل نصف المجتمع و نحسبه في البيت و نحرمه من حقوقه ؟
تقول عن المرأة ( أنها عالة على المجتمع ) ، طيب ، اذا كانت عالة على المجتمع كما تزعم فلماذا تطالب بمنعها من العمل و الخروج؟
تقول ( فلو تعطلت سيارتها لهب كل الرجال لانقاذها من الورطة فالرجل مجبر على الوقوف لمساعدتها ولو أضاع وقتا ثمينا)
اذا كان الرجال يهبون لانقاذ امرأة من الورطة أثناء الطريق فهو نفس الأمر يحدث مع الرجل ، ان مشهد رجال يتدخلون لمساعدة رجال اخرين هو أمر روتيني يحصل كثيرا في الحياة اليومية ، و عليه كف عن التأفف و الشكوى ، ثم انه لا أحد أجبرك على المساعدة فلا قانون يعاقبك على الامتناع عن تقديم المساعدة