[عزيف]

الإسلام هو الحل نعم و هو ليس إسلام خاص بالإخوان أو بغيرهم فالدين لله و مبعوث للجميع و بدليل قرآني.. و الإسلام يشرع لنا الحصول على أجوبتنا الوجودية بطرقنا الخاصة و المشروعة طبعا ... طالما يرينا الله الحق فسنتبعه ليست لنا مشاكل مع أي دين ما عدا ما ينافي الفطرة و الأخلاق الإنسانية السليمة ..
و هو كذلك أختي يمكنك أن تشتكي للإدارة و الإشراف العام ضدي و إعطاء دلائلك فهذا شيء من حقك طبعا .. و لهذا بما أن هناك شيء ما يصدر مني و لا يعجبك أو لا يعجبكم و تتضررون منه و لا ترون معناه أو ربما لا يهمكم معرفة معناه .. فأطلب منك فضلا و تفضلا الابتعاد عن الخوض في أي نقاش أو موضوع خاص بي أو مشاركة خاصة بي إن كنت عاجزة عن تجنب شخصنتها .. أنا من طبيعتي استعمل ضمائر المخاطب ( أنت و أنتم .. الخ ) إذا أخذتها على محمل شخصي و اعتبرتها دليلا و إساءة ففي هذه الحالة من حقي أن أطلب منك تجنب الدخول معي في نقاش مباشر .. و يمكنك بالطبع فتح مواضيع و تناولها بشكل منفصل ذلك من حقك طالما تعملين بمبدأ تغيير الخطأ و المنكر ( و قد طرحت توضيحا في توقيعي يمنع كل شخص مشخصن و متحسس من تجنب دخول مواضيعي و ليفتح له موضوعا مستقلا و ليغرد فيه كيفما يشاء طالما لا يتعرض لنا و لأحد ما بإساءات و تلميحات .. ) و ليبدأ سريانه منذ هذه اللحظة ...
تسما راني نكذب و لا واهم ربما !!! أمالا معليش و اعتذر على افترائي و أيضا يمكنك أن تعتبريها كمخالفة ضدي ( - ) ... و لهذا من الأفضل لي تجنب الكلام و النقاش في مشاركاتك .. لأن مشكلتي هي النسيان و لكنني سأسجل إسم عضويتك ضمن المحرم علي الكلام و النقاش في مواضيعهم و أظن أن هذه ستكون عقوبتي المستحقة ..

حقيقة لم اجد ما اقول ،اتساءل بصدق (ليس من قبيل الاستهزاء) ان كنت فهمت مقصودي من مشاركتي السابقة : ففي كلامي كله لم يكن ثمة تحسس ولا شخصنة ولا رغبة في تقديم شكوى للادارة كما تظن بل كان فقط مسايرة للمنطق الذي طرحته عن عدم حاجتك لتقديم دليل عندما تقوم بمهامك الاشرافية ،بالمختصر انا تجاوزت النقاط التي تتعلق بي وكنت اتكلم نظريا وعلى نحو مجرد ،فقط شيء واحد يخصني علقت عليه وانتهى الامر، التحسس والشخصنة غير موجودة في قاموسي فكما قلت سابقا هذا مجرد نقاش في عالم افتراضي .وكدليل على ذلك ورغم انك عرَّضت بنا في موضوعك الاخر باننا نقبل الاهانة و نرضى بالنعوت الحيوانية مما يستفزك كشخص عاقل (مع ان هذا ليس ابدا ما قصدناه) الا انك لن تجدنا نثير ضجة او نتحسس و نشعر بالغيظ والغضب ونعتبر ذلك هجوما علينا وشخصنة.
هدفي من دخول اي موضوع هو مناقشة الافكار وفقط ولا همّ لي بحاملها ولا استقصده وهذه اسلوبي عامة ،انت حر في عدم دخولك لمواضيعي -و ان تغير الطريق اذا رأيت معرفي - المهم ان تعرف ان دحض الحجة بالحجة وتفنيد الادعاءات لا يساوي ابدا الشخصنة او الاهانة .
وحتى لا انسى ،تعليقي على "الاسلام هو الحل" كان فقط لانه شيء شاع في وقت ما انه شعار خاص بالاخوان و كان يثير حفيظة العالمانيين و حساسية "البعض" ممن لن اسميهم .

أنا مسلم و مؤمن برسالة النبي و لكن الأشياء التي تضرني في نفسي و حقي و عقلي لا أعترف بها كجزء من الدين بل اصنفها كشوائب و تقولات و دسائس سياسية متعمدة .. أما الأصول و الثوابت و بعض السنن فليس لدي أي مشاكل في الاعتراف بها و التسليم بها ..
أرجو ذلك و أؤمن عليه و سأتمنى لكم بالمثل عسى يأتي يوم و تنتبهون فيه لما كان عن بصركم و بصيرتكم محجوبا .. و أتمنى أن يبصرنا الله بما لا نبصر ..

اما هذه فسأرد عليها بقوله تعالى : (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ غ— وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا)
تصنيف امور من الدين بانها شوائب ودسائس ترجع لاهل العلم والاجتهاد ،فلكل فن مختصون ، فما تشعر به هو مجرد تقدير ذاتي اما الاحكام بادلتها فهي موضوعية....المفيد : عندما تبلغ درجة الاجتهاد في علوم الشرع يمكنك حينها ان تقرر وتصنف .


واختم : كل هذا مجرد نقاش ،فما كان فيه من خير وارادة نفع فاسأل الله ان يجعله في ميزان حسنات اصحابه ،اما ما كان من خطأ وضلال فنسأل الله ان يغفره لنا جميعا ويتجاوز عنا ..لا يوجد عندي حقد ولا ضغينة و اعتذر من صاحب الموضوع ومن الجميع ان كان سبق مني شيء اساء بشكل او باخر اليهم ،فكلها اعمال مكتوبة في صحفنا ولا اريد ان اتحمل اوزارا لا اطيقها.

والسلام على من اتبع الهدى