اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد البوخاري
انها مشجرة جيدة تستحق الدراسة والتدقيق اشكر الاخ الذي قدمها للقراء انها تعطينا معلومات دقيقة او تفصيلة عن بعض بني مشيش او بني يملح في الونشريس ومصداق ما تؤكد هذه المعلومات
توجد قبيلة مطماطة في الريف المغربي وجبل الاعلام ويوجد بني حرمة ومنهم المشيشيون هناك ويوجد في الونشريس بني وعزان ويوجدون في تلمسان هذا التشارك ووجود بنو مشيش هناك او بعض فروعهم اخوة اولاد نايل يعطي تلك النسابية مصداقية اكبر وان كانت تحتاج بعض التدقيق وفق تفاصيل منهجية مدروسة
النسابية في شطرها الاول تحتاج قليل من التصحيح ثم في الوسط بعض التحليل والتغييرات مع الاحتفاظ على الجوهر ثم المعلومات في الاخير مهمة جدا وتستحق العناية
|
السلام عليك أخي البخاري
تدعيما لكلامك و مزيدا لتنظيم هذه الشجرة و تهذيبها أقد م لك من نظم سيدي أحمد بن الحرمة يتعلق بنسب عرش أولا د سيدي يحي بن إبراهيم المشيشي :
جاء في قصيدة << الطيب يا قبيح >> ما يلي :
الطيب يا قبيح ما كش بن عليــــــه ****ما كش من اللي مـــــــــســلمين
تغتب الأشراف جدهـم سيدي يحي****في الشــــــجرة أ مـــــــنزلين
أثرايت لآلت النســــا و الــحورية ****بونا علال بوحــــــــســــــــــين
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
تلقانا في أكتوب كل إدريســـــــية**** أشراف أمتـــــان ثـابتيــــــــــن
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
بابنا غوث نسبـــــتو موشيــــشية **** عمار أفجـــــــوج خالـــــــــــيين
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
أقباب جدودنا تلمــــــــــــع مبنية ****في واد النســــــا أمبيحـــــــــــين
أروح مع المقيــــــل تلقـــى بويا ****راع البيضـــــــــة إمـــام زيـــــن
بوسمحة غايتي أربحي و أغنــيا **** نمري يشق باضفار خســـــا رين
أروح مع المسايبة شق ألـــــحنية**** بــــــلاك أتــــــضن قبتـــــــــــين
تلقى ثمة سعيد عمـــــــار ألوطية **** ليــــــــــه الخـــــــاوات ناسبـــين
جاء في قصيدة << سمعنا كلمة جات >> ما يلي :
سب ثرايت يحي اوليد عبد السلام **** شيخ المشايخ لقطاب ضد اللعدة
من سلسلتو الأقطاب تخرج طول لدوام ****و السلطان خديمو بغير جحدة
جاب و كيل وجرمون زوج خاوى توام**** و محمد بن يحي أوليد عودة
جاب سعيد المجدوب جد مولى الكلام****في واد النساء قرا اولاد هندة
وعلي بن يحي في كسال في كل عام**** ليه سماحات يقودو العودة
ملاحظة:
أما وكيل أبناءه موجودين في بلاد القبائل, و اما جرمون فأبناءه موجودة في بلاد الشاوية, و أما محمد بن عودة الموجود ضريحه في غليزان, و أما سعيد أبنائه موجودين في بريـــان وضريحه موجود في خط الجريد في تونس, و أما علي بن يحي موجود في كسال في جيهت البيض.
وهذه من عادات العرب أن الانساب تكتب على شكل نظم شعري للتسهيل.