ااااااه تشكرناك عورتها
صرت تضع كلام وتفر منه
انت كتبت باصابع يديك
"و تغيير الحاكم أمر منوط بأهل الحل و العقد و ليس استلزاما رياضيا جاهزا صالحا لكل مكان و زمان."
قلت لك دليلك من الكتاب والسنة .
ان لم تجد دليل فلا تتقول على المسلمين وتلزمهم شيء لم يقره الله ورسوله ان لم تجد دليل وبالتالي انت قلت هات البينة وماشائني بالنفي .
فقط لو سمحت لا تقل فقط اهل العلم قالوا هات ماذا قال الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
اتحتج بالنووي اصبح للنووي وزن عند المتمسلفة . وهو شافعي .
+
قال النووي او لم يقل ماشائننا على رئي الشعبي القول عليه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فخر الغُوي
يا هذا لماذا تجمّع من غير نقل ؟ من قال أنه لا يجوز "الخروج" (و الكلام كلامك) على المستعمر الكافر، و الإجماع قائم على رد عدوان المعتدي المسلم !؟
معذرة... ظننتك أدركت أثر أنس بن مالك - رضي الله عنه - الذي لمّحت إليه ؛ و إذ الحال ليست كذلك أسوقه لك:
"...عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ قَالَ أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَلْقَى مِنْ الْحَجَّاجِ فَقَالَ اصْبِرُوا فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ." هذا و النووي بعدها قال أن ابن الزبير كان مظلوما و أن الحجاج و من معه كانوا خوارج عليه !!
استخلاف الصديق للفاروق و جعل الفاروق الأمر في الستة - رضي الله عن الجميع !
أما إن قلت أن تغيير الحاكم ليس من خاصية أهل الحل و العقد فأنت المطالَب بالدليل ! أسمعت يوما أن حاكما - و لو في تاريخ غير المسلمين - عُزل من غير أهل الحل و العقد ؟ اللهم إن كانت مؤامرة محاكة ذات عواقب وخيمة كرباعهم العربية و الأمازيغية...
|