[تصفية وتربية]

بل من السنة تأخير السحور. قال -صلى الله عليه وسلم-: (لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر وأخروا السحور) رواه الشيخان.
قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (4/199) :
من البدع المنكرة ما أحدث في هذا الزمان من إيقاع الأذان الثاني قبل الفجر بنحو ثلث ساعة في رمضان ، وإطفاء المصابيح التي جعلت علامة لتحريم الأكل والشُّرب على من يريد الصّيام زعما ممّن أحدثه أنّه للإحتياط في العبادة. أهـ
وقال النّووي في المجموع (6/406) :
"اتَّفَقَ أَصْحَابُنَا وَغَيْرُهُمْ مِنْ الْعُلَمَاءِ عَلَى أَنَّ السَّحُورَ سُنَّةٌ , وَأَنَّ تَأْخِيرَهُ أَفْضَلُ ، وَدَلِيلُ ذَلِكَ كُلُّهُ الأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ , وَلأَنَّ فِيهِمَا ( يعني السّحور وتأخيره ) إعَانَةً عَلَى الصَّوْمِ , وَلأَنَّ فِيهِمَا مُخَالَفَةً لِلْكُفَّارِ . . وَلأَنَّ مَحَلَّ الصَّوْمِ هُوَ النَّهَارُ فَلا مَعْنَى لِتَأْخِيرِ الْفِطْرِ وَالامْتِنَاعِ مِنْ السَّحُورِ فِي آخِرِ اللَّيْلِ .
وعن عمرو بن ميمون الأودي قال: (كَانَ أصْحَابُ مُحَمَّدٍ ، أسْرَع النَّاسِ إِفْطَارًا وَأبْطَأهُمْ سحُوْرًا) قال الحافظ ابن حجر رحمه الله إسناده صحيح.
وللشيخ الألباني رحمه الله تفصيل طيِّب حول المسألة في هذا الشريط: هنا
والله أعلم