منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - السادة ال الهلال الحسينيون في المغرب العربي والحجاز ثلاث فرق
عرض مشاركة واحدة
قديم 2013-02-15, 11:21   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
الشريف2009
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

يا اخي اني لاحظتك سألك البعض عن انسابهم وخططت عمود نسب من رأ سك الى القاسم بن جعفر الزكي فللنسب اهله أثبت لي ان عبد القوي الحسيني من ذرية القاسم بن جعفر الزكي بن الامام علي الهادي علما ان ان عبد الرحمن بن القاسم لم تعرف له هجرة للمغرب والمعروف ان له ثلاث اولاد محمدان وماجد كما في بحر الأنساب وانصحك ان تقرا قبل تقرأ قبل تنقل من الناس
نقلا عن المسمى الحساني في احدى المنتديات سنعرض المصادر التى تؤكد ان الامام الحسن العسكرى اخر ائمةالرافضة لم يعقب
أولا :اكد السيد جعفر الزاكى ان اخوه الحسن العسكرى ليسله ولد يسمى محمد لذلك سمى بالكذاب
وهذا فى صفحة 90 من كتابانساب الطالبيين لابى عبدالله حسين بن عبدالله الحسينى السمرقندى
ثانيا :العلامة السيد محمد بن احمدبن عميد الدين الحسينى النجفى المتوفى سنة 433هـ لم يذكر فى مشجرات اولاد علىالهادى ان الامام الحسن العسكرى لة اولاد فى مشجرات كتاب بحر الانساب وانظرفى المشجر التالي
--

ثالثا :إن العلامة محمد على بناحمد بن سعيد بن حزم الاندلسى المتوفى سنة 456هـ أكد فى جمهرة انساب العربصفحة 62 ان الحسن اخر الائمة الرافضة لم يعقب وادعى الرافضة ان جارية لهاسمها صقيل ولدت منه بعد موته وهذا كذب ,وجرت فى ذلك خطوب طوال.وهذا الاسفلجذءمن الصفحة 62من جمهرة انساب العرب

وجرت فىذلك خطوب طوال :أى ان هذا الموضوع دارت فية مناقشات كثيرة كان معروف وقدتداوله الناس وتباحثو فيه ومؤكد من الجميع هذا هو المعنى الذى قصده ابن حزمفى عبارة وجرت فى ذلك خطوب طوال وبذلك يؤكد ابن حزم ان الحسن العسكرى لم يعقبوان محمد المهدى المنتظر صناعة شيعية كما صنعو فى مذهبهم الغيبة الاولىوالغيبة الثانية .

رابعا :توفى الامام الحسن العسكرى فى سنة 255هجرية فى عصر الخليفةالمعتمد وقد انغمس الخليفة المعتمد فى اللهو والملذات وكثرت فى عصره الفتنوقتل فى عصره ثمانية عشر من الطالبيين بناء على كتاب مقاتل الطالبيين لابوالفرج الاصفهانى صفحة 536 إلى 540المتوفى سنة356 هجرية ولم يذكر ابو الفرجالاصفهانى ان الامام الحسن العسكرى قد قتل كماهو مذكور فى مصادر كثيره انهقتل بالسم معنى ذلك ان الحسن العسكرى لم يقتل وانه مات موته طبيعية , وقد ذكرابن حزم كلمة بعد موته ولم يقول بعد قتله وهذه علامة استفهام اخرى , كما انابو الفرج الاصفهانى لم يذكر اى شىء فى كتاب مقتل الطالبيين عن الامام محمدالمهدى الذى اخترعه الشيعة .حيث عاش ابو الفرج الصفهانى من 284 الى 356هجرية

وهذا يؤكد ان الامام الثانى عشر فى مذهب الشيعة صناعةشيعية وليس له اى اساس او مصدر تاريخى ووثائقى ثابت يوكد وجودة .وربما يقولالشيعة ان الفخر الرازى قال فى كتاب الشجرة المباركة فى انساب الطالبية انللحسن العسكرى ولدان هما محمد وموسى وبنتان متا فى حياتة للعلم ان الفخرالرازى توفى سنة 606 هجرية اى بعد ان اخترع الشيعة اكذوبة الامام محمد المهدىوالغيبة الاولى والثانية
ولذلك جعفر الزاكى اخو الحسن العسكرى لما قال لايوجد لاخى ابن اسمه محمد اتهم بالكذاب ومازال يتلقى الشتائم من موتة سنة 271هـ حتى الان من الشيعة .
وممن قال: إن الحسن العسكريلم يعقب: محمد بن جرير الطبري، ويحيى بن صاعد، وناهيك بهما معرفةوثقة قلت بعد باسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد ولد ادم اجمعين وعلى اله الطيبين الاخيار الطاهرين وعلى صحبه اجمعين قال السيد حسين السمرقندي : لما توفي والده كان عمره الشريف خمس سنين ولما دخل السرداب في دار ابيه وامه تنظر اليه سنة 268 وقيل 265 وعمره يومئذ تسع سنين وقيل : سبع عشرة سنة والله اعلم
وقال صاحب بحر الأنساب العلامة السيد محمد بن احمدبن عميد الدين الحسينى النجفى في عقب الامام الحسن العسكري وخلف ابنه المنتظر ولم يخلف ولدا غيره
واما ابن حزم معروفة عصبيته وفي قصة حرق كتبه وذم علماء اهل السنة له احاديث مع اننا نحترمه ورايه شاذ عمن سبقه ولحقه في الولادة ناهيك عن اخطاؤه في نسب بعض القبائل عمن سبقه من اهل النسب
اما عن مقاتل الطالبيين لابو فرج الأصفهاني يقول ابو فرج الأصفهاني هذا من انتهى الينا من اخبار من قتل من ال ابي طالب رضوان الله عليهم الى ان يقول ولا ندفع انه يكون فيما بعد منا منهم قتلى لم نعرف اخبارهم ممن سبيله سبيل من ذكرنا ممن خرج على السلطان واظهر نفسه ودعا الى ماكان سلفه يدعون اليه
السؤال هنا للاخ الحساني هل الامام الحسن العسكري خرج على السلطان واظهر نفسه وكذالك ولده الامام محمد المهدي حتى يذكرهم الاصفهاني في مقاتل الطالبين وربك قلي بأي عقل تفكرون وتحللون
اما عن الجملة التي يفضلها هؤلاء الادعياء هداهم الله وممن قال: إن الحسن العسكريلم يعقب: محمد بن جرير الطبري، ويحيى بن صاعد، وناهيك بهما معرفةوثقة لماذا لم يضف الحساني امام يحي بن صاع مولى الخليفة أبي جعفرالمنصور كما ذكره الأمام الذهبي واسكتهم العلامة الجامع البلاذري الذي هو اصح من الطبري وغيره في الانساب كما في التراجم الخاصة به مع خيرة علماء اهل السنة ممن عاصر الامام محمد المهدي الى الان لم ينكر احدهم مولد شمس الشموس الإمام محمد بن الحسن المهدي بما فيهم تلميذ الطبري صاحب التفسير وفي الاخير اقول هذا جدنا الامام محمد بن الحسن المهدي الحسيني خير بيت عرفه العرب والعجم بيت ابيه الأمام الحسن العسكري بن الإمام علي الهادي الحسيني اهكذا تلبسون الحق بالباطل وانتم تعلمون هداكم الله كيف تحكمون
انصحك اخي لعرج لا تنقل من مدعي وتحاججنا به واقول لك اتحداك واتحدى اي واحد ينسب السيد عبد القوي جدي الحسيني لغير جدنا شمس الشموس الإمام محمد بن الحسن المهدي الجواد النبراس الحسيني والسلام على من اتبع الهدى