[عبدالله الأحد]

باب ما جاء في الرقى

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( إن الرقى والتمائم والتولة شرك ).
أخرجه أبو داود برقم 3883 وصححه العلامة الألباني رحمه الله.
وعن عوف بن مالك الأشجعي قال: كنا نرقي في الجاهلية فقلنا: يا رسول الله كيف ترى ذلك؟
فقال: ( اعرضوا علي رقاكم لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك ).
أخرجه مسلم برقم 2200.
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: كان لي خال يرقي من العقرب, فنهى رسول الله عن الرقى, قال: فأتاه فقال: يا رسول الله إنك نهيت عن الرقى وأنا أرقي من العقرب فقال: ( من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل ).
أخرجه مسلم برقم 2199.
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مرض أحد من أهله نفث عليه بالمعوذات, فلما مرض مرضه الذي مات فيه جعلت أنفث عليه وأمسحه بيد نفسه لأنها أعظم بركة من يدي ).
أخرجه مسلم برقم 2192.
والرقية الشرعية من أعظم أسباب الشفاء, وقد دلت عليها السنة القولية والفعلية والتقريرية, وقد توسع فيها كثير من المزاولين لها توسعاً مذموماً وجاءوا بما يستنكر حتى إن منهم من هو بحاجة إلى رقية.