منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - أفيدوني بالإجابة لوجه الله
عرض مشاركة واحدة
قديم 2015-02-01, 12:28   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
أبو همام الجزائري
عضو محترف
 
الصورة الرمزية أبو همام الجزائري
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة habibat fou;3992624989[font=amiri
][/font]
لسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
عندي مجموعة من الأسئلة قد استشكلت عليا بعد دراستي للفقه
اول هذه الأسئلة هل الاقامة
الإقامة :
الله أكبر الله أكبر
أشهد أن لا إله إلا الله
أشهد أن محمد رسول الله
حي على الصلاة
حي على الفلاح
قد قامة الصلاة
قد قامة الصلاة
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله
يجوز للمرأة إقامة الصلاة وهو قول الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله
لكن تكون الإقامة إلا في صلاة الفريضة يعني أن النافلة لا إقامة لها

تكون اولا أم تكبيرة الاحرام،
طبعا تكون هي الأولى يعني الإقامة
وإذا كانت الإقامة تسبق تكبير الإحرام هل يكبر للإقامة أم لا
لا يوجد تكبير تبدأين مباشرة في الإقامة
وهل بعد قراءة دعاء الاستفتاح يوجد تكبير
بعد تكبيرة الإحرام دعاء الإستفتاح ثم الإستعاذة من الشيطان الرجيم ثم قراءة سورة الفاتحة
وهل تقرأ الاقامة عند كل صلاة
في الفريضة فقط كما قلت لك
ثانيا: انا والحمد لله مواظبة على قيام اليل حيث أنني استيقظ قبل الفجر بساعتين وأصلي ثمان (8) ركعات مثنى مثنى ثم أصلي ركعتين (2) للشفع وركعة واحدة (1) اوتر بها فهل صلاتي صحيحة
صلاتك صحيحة
وهل أقرأ الإقامة لكل ركعتين أم أكتفي بمرة واحدة عند بداية الصلاة ثم أواصل الركعات الأخرى بدون إقامة
قيام الليل ليس له إقامة
ثالثا: أنا كثيرة الدعاء في صلاتي مما يجعل سجودي يطول كثيرا فأحيانا أبي يذهب للصلاة في المسجد عندما يعود أكون لم أنهي صلاتي بعد حتى ولو كانت ثلاث ركعات فقط مثل صلاة المغرب فهل طول سجودي ااثم عليه أم لا حرج في ذلك
الله أعلم
رابعا: يا اخوتي بارك الله فيكم أنا يدي صغيرة فعند الوضوء لا أستطيع حمل القدر الكافي من الماء من أجل المضمضة والاستنشاق والاستنثار مرة واحدة مثلما ثبث عن النبي صلى الله عليه وسلم، فهل عليا اثم اذا تمضمت ثلاثا ثم بعد ذلك استنشق واستنثر ثلاثا

الجمهور إلى أن المستحب هو الجمع بينهما ،وإن فرق فلا بأس.
لكن حاولي ربما تستطيعين.......
وآخر أسئلتي يا اخوة أنا ما اعرف افترش رجلي اليسرى وابسط اليمنى في التشهد الأول وإذا ماقمت بذلك تألمني رجلي كثيرا، فما السبيل لتعلم ذلك
مارسيها خارج الصلاة حتى تتعودي عليها مع دعاء الله وإن عجزت فلا يكلف الله نفسا إلا وسعها
وعند التشهد هل ايقى ادور اصبعي الشاهد من اليمين الى اليسار أم ارفعه فقط حال الدعاء
على قول ابن عثيمين رحمه الله يحرك إلا في وقت الدعاء لا تدريه بل يرفع ويخفض
وعند نهاية الصلاة الابراهيمية وبداية دعاء ما بعد التشهد هل ابقي اصبعي الشاهد مرفوع أم ابسط يدي
وبارك الله فيكم وادعو لي بالهداية والثباث
يبقى إصبعك مرفوع وتحركيه في الصلاة الإبراهمية لأنها دعاء وأيضا تبقي كذلك حتى تكملي الدعاء

أسأل الله لكم الثبات وأن يفقهكم في الدين
هنا في جوجل السلفي الذي في توقيعي تجدين كل مايشكل عليك بإذن الله
ودعائك لنفسك أفضل

...................................









رد مع اقتباس