[أم فاطمة السلفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhibbat rrasoul sws

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
مقال اكثر من مفيد
رغم أني كنت أظن أني اطَّلَعْت على ما حدث بعد عثمان رضي الله عنه الا أني لم أفهم جيدا ما حدث و ظننتها كانت مع احدى الجيوش : علما أني دائما أحسن بها الظن فهي أمنا و حبيبة حبيبنا صلى الله عليه و سلم و مات بين سحرها و نحرها و هو راضٍ عنها و قد شرفها ربها بان دفن في حجرتها مع والدها رضي الله عنه، و اللي ما عجبوش الحال يشوفلو مكان في المريخ و نبي من المشتري

يا ريت اختي يكون مقال آخر عما حدث ذلك اليوم بأسلوب مقنع بارك الله فيكي
جزاكي الله خيرا عن أمنا و عنا
اللهم صَل على محمد و على آلِ محمد كما صليت على آلِ ابراهيم انك حميد مجيد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وقال شيخ الإسلام -رحمه الله - في منهاج السنة :
(( فإن عائشة لم تقاتل ولم تخرج لقتال وإنما خرجت لقصد الإصلاح بين المسلمين وظنت أن في خروجها مصلحة للمسلمين ثم تبين لها فيما بعد أن ترك الخروج كان أولى فكانت إذا ذكرت خروجها تبكي حتى تبل خمارها وهكذا عامة السابقين ندموا على ما دخلوا فيه من القتال فندم طلحة والزبير وعلي رضي الله عنهم أجمعين ولم يكن يوم الجمل لهؤلاء قصد في الاقتتال ولكن وقع الاقتتال بغير اختيارهم )). "منهاج السنة " (4/316)
قال القرطبي -رحمه الله- في تفسيره :
(( لا يجوز أن ينسب إلى أحد من الصحابة خطأ مقطوع به ، إذ كانوا كلهم اجتهدوا فيما فعلوه وأرادوا الله عز وجل ، وهم كلهم لنا أئمة ، وقد تعبدنا بالكف عما شجر بينهم ، وألا نذكرهم إلا بأحسن الذكر ، لحرمة الصحبة ولنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن سبهم ، وأن الله غفر لهم ، وأخبر بالرضا عنهم )) ."تفسير القرطبي" (16/321) .
ومن معتقد " أهل السنة والجماعة " أن نكف عما شجر بين الصحابة " رضي الله عنهم " ، وأن نطهر ألسنتنا كما طهر الله سيوفنا ، وأن نعتقد أنهم مأجورون ، فمن أصاب منهم فله أجران ، ومن أخطأ فله أجر واحد ، وغالبهم ومغلوبهم في رحمة الله عز وجل التي وسعت كل شيء .