[خالدي لعرج]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ان هذه المسألة تبقى خلافية الى ان يرث الله الارض ومن عليها اخي محسن لان كل له مستنده التاريخي وحجته القوية الا اني شخصيا ارتاح للشجرة التي ارتبطت بجدي سيدي عبد الرحمان الشخصية التي في اعتقادي هي مفتاح الحل لهذه الاشكالية النسبية التي تعدت من كونها مشكلة في حلقات النسب الى امر اخر ارتبط الى حد لا يمكن الانتهاء منه بالاتجاه الطائفي وبالمصادر التاريخية فكل له دليله وحجته الا ان شيئ لا بد ان يقال في هذه الشجرة و بالتحديد بالشخصية او الحلقة التي تحل هذه العقدة ان صح التعبير او العقدة التي تكف كل العقد وهي شخصية عبد الرحمان وتاريخ قدومه الى المغرب العربي باعتباره حفيدا لادريس بن جعفر المصدق
و قد ذكر ابن عنبة في كتابه عمدة الطالبإدريس فقال "ومن ولد: إدريس بن جعفر المصدق الزكي...القاسم بن إدريس بن جعفر المصدق الزكي...وفي ولدهالعدد " و لم يذكر له ابنا ماعدا القاسم و لكن لم ينفي أن يكون له أولاد غيره, بلمن قوله و من ولد....يمكن الاستنتاج أنه له أولاد غيره.و أكثر من ذلك فإن لإدريس بن جعفر المصدق حفيداسمه عبدالرحمن و كان بالحجاز و لكنه ابن القاسم بن إدريس و ليس ابن إسماعيل بنإدريس و ذكر أن منولده ماجد الذي ينسب إليه المواجد. و يحتمل أنه أنجب ولده ماجد ثم هاجر بعدها إلىالمغرب حيث تزوج هناك ثانية و أنجب بقية أولاده إن كان هو نفسه عبد الرحمن صاحبتاقدمت,