الإشكالية الأولى:في إدراك العالم الخارجي .
المشكلة الأولى: الإحساس والإدراك .
قارن بين الإحساس والإدراك؟
أيهما مصدر المعرفة الإحساس أم الإدراك ؟ أثبت الأطروحة القائلة "الإدراك نشاط عقلي خالص"؟
فند الأطروحة القائلة : "الإدراك معطى حسي "؟
المشكلة الثانية: اللغة والفكر.
هل العلاقة بين الدال والمدلول طبيعية أم تحكمية ؟
أثبت الأطروحة القائلة :" إن المترجم خائن "
أبطل الأطروحة القائلة :إن اللغة تحجز الفكر "
المشكلة الثالثة: الشعور واللاشعور .
ما العلاقة بين الشعور و اللاشعور ؟
هل الشعور هو المبدأ الوحيد للحياة النفسية ؟
كيف تبطل الأطروحة القائلة " الشعور هو المبدأ الوحيد للحياة النفسية "؟
دافع عن الأطروحة القائلة " الشعور والنفس مفهومان مترادفان "
المشكلة الرابعة : الذاكرة والخيال .
قارن بين الذاكرة والتخيل ؟
إذا كانت العوامل النفسية ضرورية للإبداع .فهل هذا يعني أنها كافية لتحقيق ذلك ؟
كيف تبطل الأطروحة القائلة :الذاكرة ظاهرة بيولوجية بالماهية سيكولوجية بالعرض "؟
كيف تبرهن على صحة الأطروحة القائلة: "للذاكرة أصول اجتماعية "؟
المشكلة الخامسة :العادة والإرادة .
قارن بين العادة والإرادة ؟
هل العادة سلوك سلبي ؟ أثبت صحة الرأي القائل :"كلما زادت العادات كلما أصبح الإنسان أقل حرية واستقلال"؟
فند الأطروحة القائلة : "العادة تقسي القلوب"
الإشكالية الثانية : الأخلاق الموضوعية والأخلاق النسبية .
المشكلة الأولى: الأخلاق بين النسبي والمطلق.
هل الأخلاق نسبية أم مطلقة ؟
أثبت صحة الرأي القائل: "المجتمع هو مصدر القيم الأخلاقية "؟
أبطل الأطروحة القائلة : "الفعل الأخلاقي يقاس بنتائجه"؟
المشكلة الثانية: الحقوق والواجبات والعدل .
قارن بين الحق والواجب ؟
هل يمكن تحقيق العدالة من خلال احترم التفاوت الموجود بين الأفراد ؟
أتبث الأطروحة القائلة : " الحق أسبق من الواجب "؟
أبطل الرأي القائل : "الناس سواء ،و ليس هناك شيء أشبه بالإنسان من الإنسان "؟
المشكلة الثالثة: العلاقات الأسرية والنظم الاقتصادية والسياسية
أثبت الأطروحة القائلة :" الأسرة هي نواة المجتمع"؟
أيهما أنسب لتحقيق العدالة الاقتصادية الاقتصاد الموجه أم الاقصاد الحر؟
ابطل الأطروحة القائلة العولمة " ظاهرة ايجابية يجب التمسك بها وتبنيها " ؟
قارن بين نظام الحكم الفردي و الجماعي ؟
أثبت الأطروحة القائلة : ان افضل نظام سياسي هو الذي يحقق العدالة الاجتماعية بدل الحرية الساسية " ؟
الإشكالية الثالثة : فلسفة العلوم .
المشكلة الأولى : الحقيقة العلمية والحقيقة الفلسفية المطلقة
ما الفرق بين الحقيقة المطلقة والحقيقة النسبية ؟
هل وضوح الفكرة هو أساس صدقها ؟
أثبت الأطروحة القائلة: " الحقيقة تقاس بما تحققه من منافع" ؟
أبطل الأطروحة القائلة : "إن الصدق صدق لأنه نافع" ؟
المشكلة الثانية : الرياضيات والمطلقية .
هل مصدر المفاهيم الرياضية قبلي أم بعدي؟
أثبت صحة الأطروحة القائلة :" المعرفة الرياضية تذكر "؟
فند الرأي القائل :" الهندسة الإ قليدية صادقة صدقا مطلقا"؟
المشكلة الثالثة: في العلوم التجريبية و العلوم البيولوجية
ماهي العوائق التي تحول دون دراسة المادة الحية دراسة تجريبية؟
أثبت الرأي القائل:" الحياة هي الموت " ؟