Quote=مُحِبُّ الجَنَّةُ;3992285024]شكرا لك اظن هدا هو الشرح الصحيح+
و لكن الا تظنين ان المبتدا دائما معرفة[/quote]
لا ليس بالضرورة يكون نكرة في بعض الاحيان
وعندما يكون المبتدا نكرة والخبر شبه جملة يكون الخبر مقدم وجوبا لهذا انا قلت المبتدا معرفة اذا الخبر شبه جملة مقدم جوازا
مثال على ان المبتدا ياتي نكرة في قولهتعالى
(أم حسب الذين في قلوبهم مرض أن لن يخرج الله أضغانهم)
في قلوبهم مرض