منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - تاريخ بنو هلال في شمال افريقيا مفخرة العروبه
عرض مشاركة واحدة
قديم 2014-07-24, 23:33   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
raouf 05
عضو مجتهـد
 
الأوسمة
المواضيع المميزة 2014 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة

كنت اتوقع منك اخى رؤوف

ان هدوؤك هذا سيسبقه عاصفه شديده


هل تريد ان اذكرك بعائلتك وشجرتهم العربيه التى انت قلت بعضمة لسانك انك لن تسصدقهم فيها

اخى ما يدريك ربما انت عربى الاصل مادام هناك افرد فى عائلتك يقولون انهم عرب شاويه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


انا يا رؤوف انت عندى عربى شاوى ولست بربرى شاوى الى ان تعطينى تحليلك الجينى

وانا اصدق افرادعائلتك فى عروبتهم الشاويه



ثم اسمحلى اخى رؤوف لا يوجد مصطلح امازيغ و بربر عند الشاويه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا اخى لا يوجد اسماء مثل هاذى فى التراث الشاوى ولا الاوراسى و الشرق جزائرى كامل


اذا انت توافق معى انهم اخلاط

مليح

السلام اخى رؤوف و لا تغضب العيد راه قرب ونحبو الابتسامات تكثر هاته الايام


ولا تغضب منى انت تعرفنى صريح و اقول كلمة الحق ولو على نفسي
هههههههههههه
أيّ شجرة هذه الّتي تتكلّم عنها يا علاّم؟!
هل تعتقد أن الحياة قد توقّفت على شجرة أو على نخلة؟! أو أنّ هذه الشّجرة تمثّل منتهى العلم؟!
يا أخي إن شئت تعال ولنذهب أنا وأنت إلى زاوية تيوت هذه وسوف أحصّل لك على شجرة ترفع نسبك أنت أيضا إلى الرّسول (صلّى الله عليه وسلّم) فماذا قلت؟!
وبهذا نصبح نحن الإثنين من عائلة واحدة، ثمّ نأتي إلى منتدى الجلفة لنتفاخر على الإخوة بنسبنا الشّريف، وفي الأخير نقول لهم هذا فضل من الله.
فعلى حدّ علمي، فهم يوزّعون هذه الشّجرات في هذه الزّاوية وغيرها على العامّة كالمواد الغذائيّة، يمكنك أن تحصل على واحدة وتغرسها في المغيّر، علّها تأتي أكلها وتقيك من رمضاء ذاك القفر.
هناك طرق أيضا للحصول على صكوك الغفران للدّخول إلى الجنّة إن شئت؟
ثمّ كيف لك أن تقارن أقوالي بأقوال عائلتي؟!
أنت تعرف جيّدا أنّني رجل مهتمّ بالتّاريخ والأنساب، فيما عامّة عائلتي لا علاقة لهم بهذا المجال تماما، وهم لا يفقهون فيه شيئا.
أخي مثلا من أشدّ الكارهين للتّاريخ، ولا يتحمّل الإستماع لمواضيعه، بل إذا أردته أن تعذّبه فأرغمه على الإستماع إلى المواضيع التّاريخيّة.
رغم أنّه شقيقي من أبي وأمي، ومع ذلك فانظر إلى البون الّذي بيننا، فكيف تجعلني وإيّاه في كفّة واحدة؟!
وبالتّالي فعندما أقول له أنّ أصلنا كذا، فمن الواجب عليه أن يتلقّفها ويسكت.