منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - لا تاكلوا العنب فالعنب مر
عرض مشاركة واحدة
قديم 2017-12-15, 11:52   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
Elwawy
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجمة القطبية مشاهدة المشاركة
هو من اللخر الانسان الدي ينشغل بعيوب الاخرين عن عيوبه وتلقاه قاعد يشتم في هدا وداك ويتهجم على الاخرين فالغني عنده سراق والناجح عنده غشاش
والعاملة عنده منحرفة هي وكامل اسرتها ديوثين واللي حاكم منصب كافر والخ
هدا طبعا انسان غير سوي تجده مريض نفسيا عصبي غير قابل للجدال ولا النقاش ولا الحوار لن يرضى عنك الا ادا شاركته افكاره والا انت خارج من الملة
واغلب هؤلاء ينظرون للدنيا بنظارة سوداء لا تعرف سوى لون واحد فلا تقع عينه الا على قبيح !!! كل الناس عنده سواء من اهل السوء مدام لم يوافقوه على فكرة معينة حتى لو كانت تلك الفكرة دينيا حكمها معروف هدفه السيطرة على افكار الاخرين حتى يرضى ن نفسه او يرضي غروره او يتحرر من نقص معين فيه
لكن لنتفق يا اخي ان هدا لا يعني ان نتطرف للانفتاح ايضا
فهناك بالمقابل من تجده لا يشتم الاخرين ولكن يؤدي نفسه لانه ليس على الطريق الصحيح فتجده يفتخر بنزواته ولا يجد حرجا بدكر امور محرمة قام بها ويشجع على انفتاح والانحلال !!!! من دون ان يشعر ويعتقد انه على حق
فتجده تارة يدم المتحجبة وتارة يكشف عيوب المتجلببة وبالمقابل يمجد المتبرجات ووو ويعتقد انه لا يضر احداا بافعاله او اقواله !!!
وكانه يقابل السيئة باكبر منها من دون ان يشعر
يعني يا اخي بالمختصر لا الصنف الاول يمثل الامة الاسلامية ولا الصنف الثاني
المسلم من سم الناس من لسانه ويده واطاع ربه وان اخطا تاب ولا يجاهر بالمعصية ويغير المنكر ولكن بالتي هي احسن دون اجبار او عنف او تصرفات همجية باختصار يحترم الاخرين
موفق
ما قاله الداعي الى الحق في كلمتين يدعى الروح الرياضية (ليس بالضرورة رياضة), في القديم كنت أحاول أن أمرر هذه الفكرة لهذا النوع من الأشخاص, لكن وجدت أنه يجب تهييئتهم أولا لأنهم كما قلت مرضى نفسيا, أو بعبارة أخرى "يحتاجون مشاعر الكره و البغض و الأعداء لمواصلة الحياة " شخص مماثل لا يستطيع مواصلة الحياة بدون إختراع أشخاص و أشياء وهمية يكرهها.

تهييئتهم أولا بدعم الفكرة أن كل من وصل إلى العنب هو غشاش سراق و لا يستاهل الخ...ثم أقوله له أن الرزق بيد رب العالمين و لو كان يوزع كما تراه و تريده أنت لابد أن تزول النعمة على الصهاينة و الكفار الخ...و أتركه يتخبط مع نفسه هل عندك إعتراض على حكمة الله?









رد مع اقتباس