[Tawba_19]

♥♥♥ نبذة صغيرة وقصيرة من تاريخ سطيف ♥♥♥

عــهد الإسـلام:

بقيت الـمدينة علـى هذا الوضعية منذ ذلك العهد، وحتـى العهد العثمانـي لـم

تشهد فيه سطيف تطورا مـلحوظا بسبب أن قسنطينة كانت هـي بايلك الشرق

وبذلك ذهب الاهتمام إليها - قسنطينة - وقد شهدت الـمدينة عدة معارك كبرى
بيـن باي تونس و باي قسنطينة فـي العهد التـركـي.

كـما نـجد بأن العمائر العثمانية تكاد تكون منعدمة فـي سطيف حيث نـجد بعض
الزوايا الـمتواجدة فـي الـمرتفعات والـجبال، وكذلك مـسجد العتيق الـواقع
وسط الـمدينة فهو يـمتد إلـى العهد العثمانـي، وخاصة مئذنته التـي مازالت
تشهد إلـى اليوم عبقرية الفن الإسلامـي.



أما آثار هذه الـحقبة، فقد أجريت حفريات من 1977 إلـى 1982 بالقلعة

البيزنطية - حديقة التسلية - كشفت لأول مرة عن وجود حـي إسلامـي يعود

تاريـخه إلـى القرنيـن 9 و10 م يعكس بداية العمارة الإسلامية ويؤكد ما وصفه

الـجغرافيون والـمؤرخون العرب خلال القرون الوسطى علـى أن الـمدينة كانت
فـي أوج تطورها و ازدهارها حيث كانت نقطة عبور لنشاط تـجاري مكثف - كـما
ذكرنا سابقا - ويتـمثل فيها الـمستوى العمرانـي الإسلامـي فـي تـجمع عدد
كبيـر من الـمنازل مـخططة ومربعة الشكل، كل منزل له فناء مركزي وأربع
جهات نظمت علـى شكل أجنحة تـحيط بالفناء وتتـمثل هذه الأجنحة فـي قاعة
الاستقبال، غرفة النوم، الـمطبخ، الإسطبلات ... إلخ.


وفـي عهد الـخليفة "الناصر" شهدت عاصمة الـحمادييـن تغييـرا عـمرانيا هاما

جعل منها مقصد كل سكان الـمغرب خاصة بعد سقوط" القيروان" فـي يد
"الـهلالييـن"، كـما نشيـر فـي عهده إلـى توسيع الـمساجد وبناء القصور،
ورغـم انتقال الـخلافة إلـى مدينة بـجاية بقيت القلعة تلعب دورها كـمدينة
هامة فـي الـمغرب الأوسط، و ابتداء من 1105 م - حكم الـخليفة العزيز -
بدأت القلعة تفقد مكانتها خاصة بعد حصار الـهلالييـن لـها وهـجرة سكانها
إلـى مدن مـجاورة، وتـم القضاء عليها نـهائيا من طرف الـموحدين فـي عهد
"عبد الـمؤمن بن علـي" الذي جهز جيشا ضخما وزحف علـى كل معارضيه
وقـضى عليهم، وقد شهدت سطيف أغلب الـمعارك.

وبعد هذه الفترة لـم تعد للقلعة نفس الأهمية السياسية التـي اكتسبتها من قبل.

صور عريقة عن سطيف







أقدم صورة لسطيف

جردة الأمير عبد القادر

سطيف عهد الاستعمار الفــرنسـي:

بعد دخول فرنسا للجزائرسنة 1830 م بدأت تـحتل الولايات تباعا، وكان
نصيب ولاية سطيف أن احتلت يوم15ديـسمبر 1848 م بقيادة الـجنرال
"غـالبـوا" وانتهج الاستعمار سياسةماكرة قاهرة حقيـرة اتـجاه
الأهالـي، فقد انتزعت منهم أراضيهم وسلمتللأهالـي وكذلك جـميع

الامتيازات الأخرى، وساعدت البنوك الكبرى والشركاتالعقارية الرأسمالية

هذه العملية، وكانت النتيجة الطبيعية تدهور معيشةالـمواطنيـن مـما

أدى إلـى نشوب ثورات وحركات مسلحة أهمها ثورة" الـمقرانـي" سنة 1971 م والتـي مست جزءا كبيـرا من منطقة سطيف، لكن هذه الثورات
فشلت ولـم تـحقق هدفها النهائـي الـمنشود.

إن الاستعمار الفرنسـي لـم يولـي أية عناية بالآثارالتاريـخية التـي
وجدها بالـمنطقة إذ استعمل الـحجارة الـمنحوتة التـيتعود إلـى
العهد الرومانـي فـي بناء الثكنات العسكرية.

ولقد أصبحت مدينة سطيف رسـميا بلدية بـموجب أمر ملكـي،كـما

أحيطت الـمدينة أثناء الاحتلال الفرنسـي بسور له أربعة أبواب هـي :

باب الـجزائر، باب بسكرة، باب قسنطينة، باب بـجاية.

هذه ونشيـر إلـى أن الـمدينة لـم تشهد توسعا عـمراني اكبيـرا إلا

فـي عام 1918م – بعد الحرب العالمية الأولى - وقد استرجعت مدينة
سطيف أهـميتها من الناحية الإستراتيجية خاصة حيـن اتخذها الاستعمار
مركزا لبسط نفوذه علـى بقية الـمناطق والدليل وجود عمارة أوروبية
ذات طابع حديث نوعا ما فـي مدينة سطيف - خاصة وسط الـمدينة -. و استمر الحال كذلك حتـى بدأت حركة الوعـي تنتشر بعد تأسيس

جـمعية العلماء الـمسلميـنالجزائريين خاصة أن أحد مؤسسيها من

منطقة سطيف - كـما يذكر أن الشيخ ابنباديس رحمه الله قد جاء إلـى

مدينة سطيف متخفيا ومكث بعض الوقت وكان يبيتفـي منزل بـمنطقة

المعدمين الـخمسة - لـجنـان -.

ومع مرور الوقت اكتسب سكان سطيف وعيا سياسيا - خاصة بعدتأسيس

الأحزاب السياسية الـحديثة ذات الاتجاه الاستقلالي وظهور الكشافة

الإسلامية الـجزائرية التـي أسسها الشهيد" مـحمد بوراس" وأول من

أدخلها - الكشافة - إلـى سطيف هو الشهيد "حسان بـلخيـر" وهذا

سنة 1938م وأسس أولفوج سـماه فوج الـحياة بعد كل هذه

الـمعالـم جاءت الظروف لتبرهن عـمايـختلج من صدق وحـماس

فـي ضميـر كل وطنـي غيور علـى وطنه ودينه ولغتهوقوميته وكانت

أحداث 08مـاي 1945حيث بدأت الـمظاهرات السياسية الـمطالبة

بالـحرية و الاستقلال وتـحقيق الوعود الـمعسولة، ورد الـحقوق

الشرعية للشعب فكان رد الاستعمار حاسـما حازما بشعا مأساويا.

أحداث 08مــاي 1945م فـي سطــيف منذ الفاتـح مــاي

والـجزائر فـي توتر شديد وفـي جو عاصف وقد كانت سطيف أقل عنفا

وتوترا،حتـى إذا ما وصل يوم 07مــاي وأعلن الـحلفاء إنتصارهم،

وبدأ الشعب يشتـمرائحة الكذب والـخيانة والغدر فكانت الـمظاهرات:

يــــــــتــــــــبــــــــــع