[رابح بن علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salemsalem

كثيرا ما يلتبس الأمر بين التمييز و الحال من أجل ذلك قُرر درس خاص بهذه الحالة ،و رغم وجود أوجه الائتلاف بينهما -و هي سبب اللبس-إلا أن هناك أوجه اختلاف تكون الفيصل بينمها :
و المثال الذي أوردتموه مأخوذ من قصيذة لإيليا ابي ماضي ، و هي قصيدة وصف فيها السماء....
و البيت في قوله:
سَماءُ الراعي كَما يَتَمَنّاها مُروجٌ فَسيحَةٌ خَضراءُ
تَلبِسُ التِبرَ مِئزَراً وَوِشاحاً كُلَّما أَشرَقَت وَغابَت ذُكاءُ

كلمة مئزر من فعل غير ثلاثي من: ائتزر وتأزّر ، فمئزر على وزن مِفعل وهذا يدل على أنه من أسماء الألة ومنه فهو مشتق و بالتالي هو حال : فالحال مشتق -غالبا-و التمييز جامد مطلقا.
كما أنه يدل على الهيئة ويقع في سؤال كيف؟ و هذا يصح في المثال: كيف تلبس التبر ؟ تلبسه كهيئة المئزر و الوشاح ، فالتبر منظره جميل ناصح و معناه الذهب قبل ضربه و صياغته .-و الله أعلم - بالتوفيق

بااااااااااااااارك الله فيك