اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sami_yougourthen
لماذا كل هاته الكراهية هل تعلمين انك تلفضت بالفاض ارهابية يعاقب عليها القانون الجزائري وقمت بتكفير نصرة للايديولوجيا التي تؤمنين بها وليس نصرة للاسلام !!!!!!!!
نحن نناقش حقائق تاريخية ليس كل من يدعي الاسلام هو مسلم يوجد مسلم ويوجد كافر ويوجد منافق والمنافق هو من يلبس لباس الاسلام لكي ينعم بالدنيا الفانية
وهؤلاء المنافقين في درك اللاسفل من النار يعني انهم تحت اقدام الكفار في جهنم اللهم عافنا من النفاق
اني قد وجد اناسا يلبسون لباس الاسلام وماهم بمسلمين انا اعرف ان من ينكل باهل النبي صلى الله عليه وسلم ليس بمسلم ولا يمكن ان يكون بمسلم
عقبة بن نافع كان تحت راية يزيد بن معاوية ولم ينكر عليه ولم ينضم الى جيش الحسين لانه يبتغي فضل الحياة الدنيا ولا ينصر دينه
|
تحت راية من كان الحسين عليه السلام؟
ألم يطلب الإذن من يزيد الذي أساء له عليه السلام؟ ما معنى هذا؟ معناه رغم علمه الحق من الباطل رضّخ نفسه تحت حكم من لا نترحم عليه أبدا. بل و لم ينازعه الحكم رضي الله عنه. تُراه جاهلا أم مُرائيا؟!
عقبة ابن نافع صحابي بالمولد فاتق الله فيما تقول. هل علينا اليوم أن نتخذ سبيلين إما الرضا بما يفعله الحاكم أو الثورة عليه؟! لو فعلنا ذلك لما قامت للإسلام قرية و للا حتى بيت.
هل لك قول عالم تابعي أو صحابي يقول بالخروج عن يزيد بن معاوية و عدم جواز الفتوحات في زمانه؟ هيا بسم الله!
لم تعلمني المدرسة الجزائرية عن هذا الفاتح، لكني تعلمت اسمه من أبي المتأثر رحمه الله جدا بكتب المستشرقين بسبب ثقافته الفركفونية للأسف، رغم هذا لم يذكر هذا الرجل إلا و قال سيدي عقبة، لم يكن والدي صوفيا و لا سلفيا و لا جخلاطيا تشبشاقيا مثل أشباه الرجال اليوم، كان مسلما و فقط، يعني ماذا؟ يعني توارثها عن والده الذي ورثها عن والده، في البرج! الناس تعرف سيدنا عقبة و تحبوا، و لا نقول كان ملاكا منزّها بل فاتحا ندعو له بالرحمة و نحسبه من الشهداء.
كسيلتكم الغادر بالفاتحين كانت له لحية و كان يلبس الصوف، هل يعني ذلك أن كل من يلبس الصوف و يعفو عن لحيته يحي تقليده؟! هذا على فرض الخبر صحيحا.
أقول لك رأي الآن : لربما كانت هذه ( إن صح خبر مسحه وجهه) عادة البربر ذلك الزمان و لها معنى معين، فعلها قاتل الفاتحين كرمز يعني به شيء... فقط! يعني لا يوجد دليل على إختراعه لها و الدليل إنتشار هذه العادة في كل الشمال الإفريقي بمعان مختلفة، لكن الأكيد أن لا أحد من الأجداد يذكر إسم كسيلة أبدا و لو كانت له قيمة عندهم لسموا أبنائهم باسمه... هل كلامي منطقي أم لا؟! أليست هذه العادة؟
إليك ما يقول ناس ما عندهمش التبن في ريصانهم :
https://www.oulamadz.org/2012/06/21/ع...الله%E2%80%AE/
أمير حيرش: تقول أنك تدخل منتدى أخل الحديث ... تكفيني شهادتك على نفسك... منتدى لم يكن ليكون لولا مباركة أولاد مكرن بن مردخاي... أنا مسلمة كفى لك دينك و لي دين.