[امير حريش]

عيب عليكم والله تنسبون ابن باديس الى العرب القيسية وتقولون انه من عرب قسنطينة وعائلته واهله ما زالوا احياء ونعرفهم ونخالطهم يوميا
والله انكم تمارسون التزييف في الانساب جهارا نهارا دون حياء

لا يهم اصبحت هذه المنهجية دين يتعبد به العروبيست لمولاهم الشيطان القومجي العروبي

سنقدم انشاء الله لا حقا فيديو لابنائ عائلة ابن باديس ترد على كذب العروبيست وقد تحادثت مع احد ابناء العائلة في هذا الخصوص


الشيخ عبد الحميد بن باديس رائد النهضة العلمية والإصلاحية في الجزائر 189-1940
اسمه ونسبه :
هو عبد الحميد بن محمّد المصطفى بن المكّيّ بن محمّد كحول بن علي سليل الجدّ الأعلى "مناد بن منقوش" كبير قبيلة تَلْكَاتَة (أو تُلُكّاتة أو تْلَكّاتة) وهي فرع من أمجاد صنهاجة أشهر القبائل البربرية في الجزائر والمغرب الإسلامي.

وَالِدَتُهُ "زهيرة بنت علي"; كريمة من كرام عائلة "ابن جلول" المعروفة بالعلم والصلاح والثراء في مدينة قسنطينة، وهي من قبيلة "بني معاف" المشهورة في جبال الأوراس.



الشّيخ عبد الحميد بن باديس يوم الأربعاء الموافق للرابع من ديسمبر سنة 1889 م بمدينة "قسنطينة"،وهو الولد البِكر لأبويه.


صورة العلامة ابن باديس

فيديو عبد الحميد ابن باديس من تراث عائلة ابن باديس التي ما تزال تحتفض بكثير من ادواته والبسته وصوره وكتبه :
https://www.youtube.com/watch?v=TH4N3KAyBbo

ونسب أُسْرَتِهِ عريق في الشرف والمكانة، مشهور بالعلم والثراء والجاه، عرفت منه شخصيات تاريخية كبيرة من أبرزها "المعزّ لدين الله بن باديس" أشهر حكام الدّولة الصّنهاجيّة التي عرفت باسم دولة "بني زيري" نسبة إلى الأمير "بلكّين بن زيري بن مناد الصّنهاجيّ".


حتى منزل عائلته القديم في قسنطينة و وقسنطينة القديمة لا يوجد فيها اي قبيلة غربية بل كل قسنطينة لا يوجد فيها قبيلة عربية
اللهم بعض الافراد الذين نزحوا مؤخرا بعد الاستقلال وهؤلاء لا يشكلون حتى 1 بالمئة من ساكنة قسنطينة

قسنطينة الان لمن لا يعلم 60 بالمئة منها هم من (الحرايك) بمعنى سكان قبائل كتامة من نواحي بني هارون والميلية و قبائل جيجل الكوتامية جيجل و نواحي القل واغلب الحرايك يسكنون وسط المدينة والمدينة القديمة (رحبة الصوف والسويقة والجزارين وسيدي جليس وحتى الاحياء الفرنسية مثل لاري دوفرانس وطريق جديدة و الرصيف و الشارع والقصبة وحتى احياء سانجان و الكدية وغيرهم كل هذه الاحياء غالبية سكانها (حرايك) كما نسميهم كذلك قبايل الحضرة


ولمن لا يعرف قسنطينة نقول له نحن عامة عندما نسال بعضنا عن الاصول نقول لبعضنا هل انت شاوي ام قبايلي ام بلدي والمقصود بالبلدي هم بقايا العائلات التي تخلفت في قسنطينة من الاتراك ومن بعض العائلات الوافدة من الاندلس وكل هؤلاء لا يتعدى عددهم 10 بالمئة من ساكنة قسنطينة
اما قبائل عربية في قسنطينة فهذا والله من الزيف والتخريف
لو قلتم عائلة او بعض الافراد ربما تقبلنا ذلك اما ان نتكلم عن قبائل فهذا والله دليل على انكم لا علاقة لكم بالتاريخ ولا بواقع المدن الجزائرية

والله لقد بلغ التزوير والتخريف الى ابشع الحدود الكرة الارضية كلها تعلم من هو ابن باديس واصله ونحن في قسنطينة نعلم منهم ال بن باديس وليس فقط الشيخ عبد الحميد ونعلم اصولهم وائمتهم من قبل الاحتلال الفرنسي وليس بسبب الشيخ ابن باديس

سبحان الله انا اتكلم معكم كوني من مواليد قسنطينة وعشت فيها الى غاية اليوم واعرف عائلاتها الكبيرة والصغيرة ونحن عائلة حريش عائلة كبيرة في قسنطينة ولنا مصاهرة مع عائلة بن باديس وكل عائلات قسنطينة العريقة ودرسنا مع ابناء العائلة وما زالوا الى اليوم اناس بسطاء يعيشون مثلهم مثل كل سكان قسنطينة




وانا انشاء الله ساتصل باحد اصدقائي من افراد العائلة لابن باديس حتى تسمعوا منه اصلهم الامازيغي وتسمعون الرد المناسب فكفاكم تزويرا وتزييف
والله الذي لا اله الا هو اني املك نسخة من شهادة ميلاد العلامة ابن باديس وكان والدي من اكبر المناضلين في ما نسميهم في قسنطينة (البادسيين)

والباديسيين في قسنطينة هي حركة قامت منذ االثلاثينيات لمحاربة الطرقية والصوفية واحياء التوحيد الخالص في عقيدة المسلمين


وكما قلت ان الشيخ ابن باديس هو عبد الحميد بن محمّد المصطفى بن المكّيّ

اب عبد الحميد ابن باديس معروف كذلك عندنا في قسنطينة
وَالِدُهُ "محمّد المصطفى بن باديس" صاحب مكانة مرموقة بين جماعة الأشراف، تبوأ منصب النائب المالي والعمالي لقسنطينة، وعضوا في المجلس الجزائري الأعلى وباش آغـا شرفيا، ومستشارا بلديا بمدينة قسنطينة. وشحت فرنسا صدره "بوسام الاحترام" من رتبة "أوفيسي". ويعود إليه الفضل في إنقاذ سّكّان منطقة واد الزناتي من الإبادة الجماعية عام 1945 م على إثر حوادث 8 ماي المشهورة.

الشيخ المكي بن باديس جد العلامة عبد الحميد معروف عندنا في قسنطينة الذي كان قاضيا مشهورا بمدينة قسنطينة وعضوا في المجلس العام وفي المجلس البلدي، وقد احتل مقاما محترما لدى السكان بعد المساعدات المالية التي قدمها لهم خاصة أثناء المجاعة التي حلت بالبلاد فيما بين 1862 – 1868م


كما عُرفت شخصيات أخرى من نسبه العريق،اجتمع أربعون عمامة من أسرة "بن باديس" في وقت واحد في التّدريس والإفتاء والوظائف الدينية، وتكاد تكون وظيفة القضاء في قسنطينة قاصرة على علماء هذه الأسرة زمنا طويلا; من أشهرهم القاضيان "أبو العبّاس حميدة بن باديس"، وجده لأبيه "المكّيّ بن باديس".



ال بن باديس عائلة عريقة ومن القديم وقبل ان تهجم على الجزائر قبائل بنوا هلال وبنوا سليم


عرفت الأسرة الباديسية منذ القدم بإنجابها للعلماء والأمراء والسلاطين


يقول Marthe et Edmond Gouvion مؤلفا "كتاب أعيان المغرب الأقصى" والمنشور بمطبعة فوناتانا في الجزائر 1920م، ينتمي ابن باديس إلى بيت عريق في العلم والسؤدد ينتهي نسبه في سلسلة متّصلة ببني باديس الذين جدّهم الأول هو مناد بن حميد بن باديس الذي ظهرت علامات شرفه وسيطرته في وسط قبيلته في حدود القرن الرابع الهجري. أصل هذه القبيلة كما يقول المستشرقان من ملكانة أو تلكانة وهي فرع من أمجاد القبيلة الصنهاجية "الأمازيغية" المشهورة في دول المغرب العربي. ومن رجالات هذه الأسرة المشهورين في التاريخ كان الشيخ المعز بن باديس (حكم: 406-454هـ/1016-1062م) الذي قاوم البدعة ونصر السنة وأعلن مذهب أهل السنة والجماعة مذهبًا للدولة، ثم مؤسس الدولة الصنهاجية وابن الأمير باديس بن منصور والي إفريقيا والمغرب الأوسط (حكم: 373-386 هـ/984-996م) سليل الأمير "بلكين بن زيري بن مناد المكنى بأبي الفتوح والملقب بسيف العزيز بالله الذي تولى الإمارة (361-373 هـ/971-984م) إبان حكم الفاطمين.
في العهد العثماني برزت عدة شخصيات من بينها:
قاضـي قسنطينة الشهير أبو العباس احميدة بن باديس (توفى سنة 969 هـ/1561م) الذي قال عنه شيخ الإسلام عبد الكريم الفكون : "هو من بيوتات قسنطينة وأشرافها وممن وصلت إليه الريّاسة والقضاء والإمامة بجامع قصبتها، وخَلَفُ سلف صالحين علماء حازوا قصب السبق في الدراية والمعرفة والولاية، وناهيك بهم من دار صلاح وعلم وعمل".
أبو زكرياء يحيى بن باديس ابن الفقيه القاضي أبي العباس "كان حييا ذا خلق حسن، كثير التواضع، سالم الصدر من نفاق أهل عصره، كثير القراءة لدلائل الخيرات وذا تلاوة لكتاب الله".
الشيخ المفتي بركات بن باديس دفين مسجد سيدي قمّوش بقسنطينة في الفترة نفسها.
أبو عبد الله محمد بن باديس الذي قال عنه الشيخ الفكون: "كان يقرأ معنا على الشيخ التواتي (محمد التواتي أصله من المغرب، كانت شهرته بقسنطينة، وبها انتشر علمه. كانت له بالنحو دراية ومعرفة حتى لقب بسيبويه زمانه، وله معرفة تامة بعلم القراءات) آخر أمره، وبعد ارتحاله استقل بالقراءة عليّا وهو من موثّقي البلدة وممن يشار إليه".
الشيخ أحمد بن باديس الذي كان إماما بقسنطينة أيام الشيخ عبد الكريم الفكون خلال القرن الحادي عشر الهجري، السابع عشر الميلادي.



فكفاكم تزييف لانساب الناس زورا وبهتان سبحان الله حتى العائلات المعروفة والتي ما تزال حية بيننا في الجزائر تتجرئون على الخوض في انسابها بغير علم