* ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﺯﻣﻮﻝ - ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ- ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﻣﻮﻫﻤﺔ -:
ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻮﻫﻤﺔ :
ﻗﻮﻟﻬﻢ : " ﻻ ﺇﻧﻜﺎﺭ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﺨﻼﻑ ."
ﻭﻫﺬﻩ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻳﺘﻮﻫﻢ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﻬﺎ : ﺃﻱ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﻼﻑ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻹﻧﻜﺎﺭ ﻓﻴﻬﺎ ! ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻓﻼ
ﻳﺠﻮﺯ ﺇﻧﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﺠﻤﻌﺎً ﻋﻠﻴﻪ !
ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﻬﻢ ﺧﻄﺄ، ﻭﻳﻠﺰﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﻐﻠﻖ ﺑﺎﺏ ﺍﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ، ﻷﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﺴﺎﺋﻞ
ﺍﻟﺸﺮﻉ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﻼﻑ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ؟ ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺃﻥ ﻣﺮﺍﺩ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ : "ﻻ ﺇﻧﻜﺎﺭ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺋﻞ
ﺍﻟﺨﻼﻑ :" ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﻳﻈﻬﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺩﻟﻴﻞ ﻳﺠﺐ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻼ ﻳﺸﺪﺩ ﻓﻲ ﺍﻹﻧﻜﺎﺭ ﻭﻻ ﻳﻌﻨﻒ
ﻓﻲ ﺍﻹﻧﻜﺎﺭ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﺫﻟﻚ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﺨﻼﻓﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻮﻋﻴﻦ :
ﺍﻟﻨﻮﻉ ﺍﻷﻭﻝ : ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺧﻼﻓﻴﺔ، ﻇﻬﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺩﻟﻴﻞ ﻳﻠﺰﻡ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ ﺇﻟﻴﻪ، ﻓﻬﻨﺎ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻷﺧﺬ ﺑﺎﻟﺪﻟﻴﻞ، ﻭﻃﺮﺡ
ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻒ ﻟﻪ، ﻭﻣﻦ ﺍﺗﺒﻊ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﻼﻓﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻨﻜﺮ ﻋﻠﻴﻪ .
ﺍﻟﻨﻮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ : ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺧﻼﻓﻴﺔ ﻟﻢ ﻳﻈﻬﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺩﻟﻴﻞ ﻳﻠﺰﻡ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ ﺇﻟﻴﻪ، ﻓﻬﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﺘﺠﺎﺫﺑﻬﺎ ﺍﻷﺩﻟﺔ،
ﻭﺗﺘﻨﺎﺯﻋﻬﺎ ﺍﻷﻧﻈﺎﺭ، ﻓﻬﺬﻩ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺍﺟﺘﻬﺎﺩﻳﺔ، ﻻ ﺇﻧﻜﺎﺭ ﻭﻻ ﺗﻌﻨﻴﻒ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻒ، ﺇﻧﻤﺎ ﻳﻨﺎﺻﺢ ﻓﻲ
ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﺮﺍﺟﺢ .
ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻔﻬﻤﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺇﻃﻼﻗﻬﺎ