[❀ حسآم ❀]

2 – الـعـوامـل الـمـسـاعـدة عـلـى الإدراك :

ا – الـعـوامـل الـمـوضـوعـيّـة :
وهـي جـمـلـة مـن الـعـوامـل مـسـتـقـلـة عـن الـذات تـجـعـل الأشـيـاء مـثـيـرة للانـتـبـاه وهـذه بـعـضـهـا كـمـا حـدّدهـا الـجـشـطـالـيـون :

أولا : عـامـل الـتـقـارب :
الأشـيـاء الـمـتـقـاربـة تـتـقـدم لـلـمـدرك كـأنـهـا صـيـغـة واحـدة.
ثـانـيـا : عـامـل الـتـشـابـه :
الـمـثـيـرات الـمـتـشـابـهـة فـي الـلـون أو الـشـكـل أو الـحـجـم أو اتـجـاه الـحـركـة، تـدرك عـلـى أنـهـا صـيـغ أو أشـكال مـسـتـقـلـة لأنّ عـامـل الـتـشـابـه يـجـعـلـهـا تـسـتـدعـي بـعـضـهـا الـبـعـض كـمـا فـي الـشـكـل الـتـالـي :
هـنـا نـمـيـل إلـى إدراك الـخـطـوط وحـدهـا والـنـقـاط وحـدهـا.
ثـالـثـا : عـامـل الـمـصـيـر الـمـشـتـرك x هـذان الـخـطـان يـسـهـل إدراكـهـمـا كـخـطـيـن مـنـحـنـيـيـن ويـصـعـب إدراكـهـمـا كـخـطـيـن مـنـكـسـريـن.رابـعـا : عـامـل الـصـيـغـة الـفـضـلـي : - هـذا الـخـط نـمـيـل إلـى إدراكـه كـدائـرة أفـضـل لأن شـكـل الـدائـرة أفـضـل مـن هـذا الـمـنـحـنـى غـيـر الـمـغـلـق.


ب - الـعـوامـل الـذاتـيـة :
لا يـتـوقـف الإدراك عـلـى الـعـوامـل الـمـوضـوعـيـة ومـدهـا كـمـا زعـم الـجـيـشـطـالـتـيـون بـل تـتـدخـل فـيـه الـذات بـدورهـا ومـن الـعـوامـل الـذاتـيـة نـجـد :

أولا : الـخـبـرة الـمـاضـيـة : وهـي جـمـع مـا لـدى الإنـسـان مـن تـجـارب وخـبـرات فـي الـمـوضـوع الـمـحـسـوس، فأنـت حـيـن تـرى الـبـخـار يـتـصـاعـد مـن كـأس الـقـهـوة تـدرك أنـهـا سـخـنـة.
ثـانـيـا : الـحـالـة الـنـفـسـيـة الـراهـنـة :إن حـالات الإنـسان مـن انـفـعـال أو هـدوء أو غـيـرهـمـا تـؤثـر فـي كـيـفـيـة إدراكـه فـهـنـاك فـرق بـيـن إدراك الـشـبـعـان وإدراك الـجـوعـان لـلـرغـيـف الـواحـد.
ثـالـثـا : درجـة الإنـتـبـاه : إن الانـتـبـاه شـرط أسـاسـي لـلإدراك، فـالـغـافـل أو الـنـائـم لا يـدرك مـا حـولـه كـالـمـنـتـبـه، وكـلـمـا كـان الإدراك أكـثـر شـدة ويـقـظـه وشـمـولا كـأن أقـرب إلـى الـصّحـة.

المصدر / مدونة التربية والتعليم