تتمة الشريط كلمة التوحيد لشيخ العلامة ربيع المدخلي حفظه الله
أنا كتبت ستة كتب في سيِّد قطب لماذا ؟ غيرة على السنة بجدّ و حرباً للبدع و الضلالات التي دسَّها سيِّد قطب في الإسلام وهي ضلالات منها الاشتراكية الكافرة الزاحفة من موسكو ومنها وحدة الوجود ومنها الطعن في القرآن وأنَّه موسيقى وفنّ و ... من تُرَّهاته ومنها الطعن في الصحابة -y-.
أين أنت يا فالح من هذه العظائم ؟ أنت مثل الحدَّاد الأوَّل كان يتبجح لكن ما عنده عمل إلا ضد أهل السنَّة وأنت خليفته الآن في هذا العمل فأنت تدير الحرب الآن ضد أهل السنَّة وليست هذه –والله- غير ة على دين الله ؟! هذا كذب وفجور والله ما هو غيرة على السنة بل حقد على أهل السنة, افهموا هذا بارك الله فيكم.
أنا أعرف ألاعيب هذا الحداد خمسة وثلاثين سنة وفالح خمسة وثلاثين سنة أو أكثر أين إنتاجكم في مواجهة هذه البدع ؟!
ما فيه ما فيه...من الذي واجه ؟ ربيع , ربيع أصبح مرجئاً (!) .ربيع حارب المرجئة , الألباني حارب المرجئة – بارك الله فيكم- ما سمعت فالحا يقول أنَّ سيِّد قطب يقول بوحدة الوجود , إن كان قال شيئا يخفيه ما أدري الآن -والله أعلم- دخل في تحالف مع القطبيين من الإخوان و الحداديين و غيرهم من أهل البدع ضدَّ أهل السنة . هذه الأعمال و الأراجيف في موقعهم ( الأثري )! المبتدع الحدادي هذه ليست غيرة على السنة كذَّابون والله يردُّون نصوص السنة ويردُّون كلام الأئمة ثمَّ يقولون أثريون . تأتيهم بالآيات و الأحاديث والآثار والقواعد فيردُّونها ممَّا يدلُّك على كذبهم في ادعائهم أنَّهم سلفيون, ثمَّ هم يدَّعون أنَّهم أثريون..وو ....
الأثري-والله- يحترم السنة وأهلها الأثريون يُوَادُّون أهل السنة لا يحاربونهم هم على صلح الآن–والله أعلم - .أنا أريد أن أرى لهم كلمات في الحدَّاد في باشميل في سيِّد قطب في رؤوس القطبية في رؤوس الإخوان أريد لهم كلمة أظنُّهم لا يستطيعون ذلك لأنَّهم تصالحوا معهم –والله أعلم- لا أستبعد أنَّهم تصالحوا مع هؤلاء لأنَّها أمور خفية لكن القرائن والأحوال والتصرفات تدلُّ على أنَّهم على صلح وتمالؤ مع أهل البدع على أهل السنة . من الذي واجه هذه الأحزاب ؟
ربيع إذن لابدَّ من الانتقام منه ولا بدَّ من حربه فتراهم فتحوا موقعا أسموه بـ "الجمَّار" لا همَّ له إلاَّ حرب ربيع وترى فيه الدفاع عن فالح وعن أبي الحسن وعن الحدَّاد وباشميل .... من الذي أنشأ هذه الجماعة المتحالفة ؟
وموقع الأثري أنشئ من قَبْل نصيحتي لفالح لحرب موقع سحاب وأهل السنَّة الذين يشاركون فيه , المسألة مدَّبرة ,ما واحد من هؤلاء إلاَّ جاء ونفذَّ خطة مرسومة ؛ عدنان عرعور, أبو الحسن , فالح هؤلاء ينفذون خطط ضدَّ أهل السنة ثمَّ يتمسحون بأهل السنة . الألباني شيخنا و الفوزان شيخنا ,ووو.
فالح طعن في شيوخ المملكة قبل غيرهم الآن يتمسح بهم هو و الحدادية وهم من زمان –والله- الحداد الأوَّل وأتباعه كانوا يطعنون في ابن باز و الألباني وفي الفوزان وفي صالح آل الشيخ ...إلخ .
وفالح الآن حمل راية هؤلاء الحدادية , الحداديون لمَّا تركونا ما رأيناهم إلاَّ
مع الفسَّاق و القطبيين وأهل البدع وهم حرب علينا إلى يومنا هذا وهو مستَّعد أن يمشي معهم لكن لا يستطيع أن يمشي مع أهل السنة .
وهكذا الآن الحدادية الجديدة التي يحمل لواءها فالح هكذا على هذا الخط ونفس النَفَس ونفس الروح ونفس الطعن في العلماء .
طيِّب-يا أخي- الشيخ النَّجمي بعض علماء هيئة كبار العلماء- مع احترامنا لهم وتقديراً لمنزلتهم- من تلاميذ الشيخ النجمي , وفالح لمَّا ذكر النجمي وزيداً ومحمد هادي وغيرهم طعن فيهم وأخرجهم من زمرة العلماء لأنَّهم ليسوا في هيئة كبار العلماء (!!) .
يا أخي بعض علماء الهيئة من تلاميذ النَّجمي و بعضهم من تلاميذ تلاميذه فليست العبرة بالمناصب إنَّما العبرة بالعلم و الجهاد , النَّجمي جاهد أكثر من كثير من هيئة كبار العلماء ؛ جاهد وناضل وربيع وزيد بن محمد هادي جاهدا أكثر من كثير من هيئة كبار العلماء بعض هيئة كبار العلماء يجيئون في طبقة تلاميذ ربيع وزيد .
-ما شاء الله- النَّجمي وزيد وفلان وفلان طردهم فالح من زمرة العلماء لماذا ؟ لأنَّهم ليسوا من هيئة كبار العلماء ومعلوم أنَّ فالحاً لا يحترم هيئة كبار العلماء وغيرهم بل هو يطعن فيهم وهذا شيء متواتر عنه.
وأنا اضطررت لهذا الكلام لأنَّه يريد أن يجعل من مناصب هيئة كبار العلماء صولجاناً لمطاردة علماء السنَّة الذين أدانوه بمخالفة منهج السلف فأخرجهم بهذا الصولجان من زمرة العلماء بعد أن كان يدعوا إلى تقليدهم ويكاد يُخرج من الإسلام من يخالفهم.
المناصب ليست مقياساً عند أولي النُّهى فقد كان معظم أئمة الإسلام لا يشغلون مناصب : سعيد بن المسيب والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله بن عمر إلى آخر الفقهاء السبعة المشهورين ومالك والثوري والليث والأوزاعي وابن عيينة والحمادان وابن المبارك والقطان وابن معين وأحمد بن حنبل و وإسحاق بن راهويه والبخاري ومسلم والدرقطني وعبد الغني المقدسي والضياء المقدسي وغيرهم من أئمة الإسلام .وكانوا هم مراجع للأمة وعلمائها وقضاتها والمفتين فيها -رحمهم الله- .
وشيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله- في زمانه ما كان له منصب في الدولة
وكان كبار العلماء وكبار القضاة والهيئات الموجودة يتضاءلون أمامه ويتتلمذون عليه وينهلون من نمير علمه .
فالناحية العلمية لا تقاس بالمناصب بل تقاس بالعلم والواقع أنا أريد أن أسمِّي وأقول فلان وفلان من تلاميذ الشيخ النَّجمي كيف يقول إنَّ علماء الهيئة معتبرين والشيخ النَّجمي وإخوانه غير معتبرين في قضايا يعرفها صغار طلاب العلم (!) إنَّها لموازين حدادية فاسدة .
الحداد وزمرته طعنوا في العلماء فالح طعن فيهم أكثر من الحدادية طعن في السلفيين فالح طعن أكثر منه الحداد طعن في الألباني فالح طعن فيه ,الحداد طعن في ربيع فالح طعن فيه -بارك الله فيكم -ما هو الفرق الآن بين الحداد و فالح ما هو الفرق بين الحدادية الموجودين و الحدادية الأولى ؟ بل هؤلاء الآن أشدّ وأسوأ وأكذب فهذا هو الواقع .
أنا أرى أنَّ هؤلاء الحدادية سيلحقون القطبية في الجمع بين الخروج و الإرجاء فمخالفات فالح وتأصيلاته الفاسدة والغلو الشديد فيه إلى ما يقارب من درجة التأليه لا يعدُّ من الأخطاء عندهم أي لا يضرُّ مع الإيمان ذنب (!)
أخشى أن يأتي يوم تقول لهم موسى r طعن فيه سيِّد قطب وهم يقولون ما فيه شيء (!), تقول لهم طعن في الصحابة y يقولون ما فيه شيء (!) .
الآن لا يقولون كيف تتميِّع يا فالح في قضية سيِّد قطب وتتلطف به وكذا وكذا وهو يطعن في الصحابة والأنبياء وتحيلهم على كتاب "الضلال" وتقول استفيدوا منه كيف نلغيه مع الكتب الأخرى ؟! وكيف تقول : ( يستفاد منه فيه فوائد ما شاء الله ) هذا يقوله القطبية يقولون مثل هذا الكلام وأقسى منه –والله- بعضهم -على غلوِّه- في سيِّد قطب يقول لا تُأخذ منه العقيدة ؛ وفالح لم يقل لا تؤخذ منه العقيدة دفع النَّاس إلى الإستفادة من كتابه ونحن نقول لا تأخذوا من كتب سيِّد قطب شيئا لا تأخذوا منها , تغنيكم كتب أهل السنة لأنَّ في كتب سيد قطب الهلاك والدمار لو تقرأ في العدالة تجد الطعن في الصحابة y و الإشتراكية و تأصيلات فاسدة وتحريفا للنصوص , الظلال فيه من البلايا والعقائد الفاسدة ما لا يعلمه إلاَّ الله , كيف تحيل الشباب عليه وتقول استفيدوا منه هذه نظرة قطبية منك يا فالح وهل أنت على علاقة خفية مع هؤلاء تتظاهر بشيء من الطعن فيهم و تبطن شيئا آخر أم ماذا ؟!
ماذا تجيب ؟! ما هذا الغش يا فالح ؟! هل ترى هذا من النصيحة ؟! هل عاملتَ أهل السنَّة بمثل هذا اللطف ؟!! وهل ترى الآن أنَّك من أكبر المميِّعين ؟!
كيف تحيل الشباب يا فالح على كتاب حوى مثل هذه الأشياء الفاسدة والبلايا الكثيرة الخطيرة وقد قرأت ما كتبه شيخك ربيع أيُّها التلميذ العاق والجاحد للمعروف قرأت كتب شيخك و عرفت فكر سيِّد قطب وغيره من كتبه كيف تقول مثل هذا الكلام الهزيل حول الظلال وكيف تنسى ما في كتبه الأخرى فلم تحذِّر منها ؟! أليس هذا من الغشّ و الخيانة للإسلام والمسلمين ؟! وأظنُّها هي الفتوى الوحيدة في حياتك عن سيد قطب وما هذه الحرب التي لا هوادة فيها على أهل السنَّة بكل شدَّة وقسوة وكذب وافتراء.
وهو في ظلاله يحيل على كتبه الأخرى كـ ( التصوير الفنِّي ) الذي يجعل فيه نصوص القرآن ميداناً لفنون الموسيقى والمسرحيات والتمثيليات والسينما ...! نعوذ بالله من هذا الضلال البعيد إقرأوا كتابي ( نظرات في التصوير الفني ) والله عتات أهل البدع ما قالوا في نصوص القرآن بعض ما قاله حيث حوَّل سيد قطب نصوص القرآن إلى ملاعب وتمثيليات وموسيقى إلى أشياء أخرى من الفنون الفاسدة .
أنا أعطيتكم هذا الدرس لأبيِّن لكم كذب هؤلاء الحدادية وافتراءَهم مثل الخوارج تماما الذين هم من فجر التاريخ يتَّهمون أهل السنة بأنَّهم مرجئة الآن الحدادية وعلى رأسهم فالح يعيدون نفس الأسطوانة-كما يقال- أسطوانة الخوارج وغيرهم من أعداء السنة ,الآن فالح يعيدها من جديد ليديرها على رؤوس أهل السنة .
قبل أيام وأنت تقول الخوارج يصفون أهل السنة بأنَّهم مرجئة واليوم أنت أشدُّ من الخوارج في نبز أهل السنة الغيورين على السنة أكثر منك ملايين المرَّات , ترميهم بالإرجاء وحاربوا الإرجاء أكثر منك أنت ما حاربت الإرجاء . الآن أنت تحارب أهل السنَّة أبعد النَّاس عن الإرجاء وأشد الناس حرباً عليه فلا تكذب في وصفهم بالإرجاء ولا تتظاهر بالغيرة على السنَّة فإنَّ في الناس بقية وأذكياء وفطناء .
هؤلاء الحدادية تأتيهم الآن-والله- بنصوص وآثار لإقناعهم في قضايا افتعلوها على أهل السنَّة يرفضونها ويأتونهم بكلام ابن تيمية وابن القيِّم وفلان وفلان من الأئمة-والله- يردّوُنه (!) , أنا أعتقد أنَّ الحدادية الأولى ما وصلوا إلى هذا الحدّ فاحذروهم وحذِّروا منهم فإن لم يتوبوا إلى الله ويتداركوا أنفسهم فهم إلى السقوط في الهاوية التي سقط فيها أهل البدع قبلهم ومصيرهم مصير من سبقهم لأنَّ الله وعد أهل الحق بالنَّصر فقال الحق سبحانه 
وإنَّ جـندنا لهم الغالبون ( الآية .
فمهما تبجَّحوا للنَّاس بأنَّهم أثريون وأهل حقٍ فليسوا على الحق بل هم على الباطل وليسوا أثريين بل هم أشريين وبطريين من الأشر والبطر . ليسوا من الأثر وأهله وأخلاق أهله ومنهجهم وورعهم في شيء.
حذِّروا منهم وتآلفوا فيما بينكم وتآخوا وتعاملوا بالأخلاق والآداب الإسلامية بينكم وتراحموا وتعاطفوا فإنَّ أهل البدع والضلال وأصناف أهل الملل يتكتلون ضدَّ أهل السنة ويحاربونهم وجعلوا الحدادية رأس حربة في نحر أهل السنة لكن يحطم الله حرابهم كما حطمها سابقاً , يحطمها الآن ولاحقاً إن شاء الله .
وسبـحانك اللـهم وبحـمـدك
نشـهد أن لا إلـه إلا أنت
نستغفرك ونتوب إليك .
فهرس جميع الأشرطة المفرغة
