[متبع السلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومحمد17

الأخ متبع السلف وفقك الله
أرجو ان تترك برجك العاجي الذي رسمته لنفسك
وتنزل إلينا لتناقشنا

لم أرسم لنفسي برجا عاجيا ولا غير ذلك وأنا هنا لمناقشتكط بلا نزول ولا صعود فقط وفق ضوابط منهجية محددة لا بكثرة النقل دون فهم.

ففي كل مسألة تتكلم وكأنك الوحيد الذي يقرأ

لم أقل هذا ولا تقولني مالم أقل وفقك الله.والتهم سهلة ميسورة لكل أحد.

وغيرك ممن يخالفك لا يستطيع فهم اي مسالة
و إن كنت تعتقد في نفسك انك من اهل العلم فتواضع لإخوانك

لا أعتقد ذلك في نفسي لكن متعلم ريد النجاة ، وأكره الكبر والمتكبرين ، ثم التكبر عن الباطل ليس عيبا ، ولا يعاب العبد بالشدة في رد الباطل ولو رآه صاحبه حقا.
ولولا التواضع ما دخلت للمناقشة أًصلحني الله وإياك.

ودعك من ارجع الى ..رااجع كذا ...
بل انقل لنا وجه ودليل ما تريدنا ان نرجع اليه
وسابدا معك نقطة نقطة
1- ماهو الدليل على التفريق في الجرح من ناحية الضبط ومن ناحية العدالة
2- هل التفريق اجتهادي ام قطعي

أولا حدد ما تريد بالدليل إن أردت النص فلا يستقيم لأن غالب قواعد الجرح مبناها فهم تعامل السلف واستقراء تصرفاتهم وأحكامهم .
وإن أردت كلام أهل الفن فقد بينت لك أن ذلك كلام السيوطي في التدريب نقلا عن غيره ، إذ الجرح في الضبط مبناه غالبا استقراء روايات الرجل لمعرفة موافقته للثقات من دونه.
أما الجرح في العدالة فمبناه النصوص ومخالفتها سواء بالبدعة أو بالفسق .