◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►

[لكحل بلال]

http://im37.gulfup.com/qiLuq.jpg

[الذِكرَى البَيضآء~]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

http://25.media.tumblr.com/9cee51266ef1403c0f7b8b346d0ba9d5/tumblr_mk5ykvrJ4s1s6rkono1_500.png
http://24.media.tumblr.com/2aaa533fa288ee88864badfa2807f67e/tumblr_mk4o01nbbb1s8e8oro1_1280.jpg

[الذِكرَى البَيضآء~]

السلام عليكم
الاسلام و قضايا الشباب
موضوع متجدد عبارة عن دروس صوتية لفضيلة الشيخ محمد راتب النابلسي
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1248875

[و.وحيد]

السلام عليكم

ارجو من الاخوة و الاخوات قراءة هذه القصة كاملة .....

حنان أم ..براءة طفل ..و خبث نصرانين

الفتى النصراني المصري الذي هداه الله إلى الإسلام

كانت أسرتي تتكون مني وأختي وأمي وأبي .. أربعة أفراد فقط وكانت أسرة نصرانية متدينة تواظب على دروس الكنيسة وتؤدي العبادات النصرانية بانتظام، وكنت أختلف إلى دروس الكنيسة مع أسرتي وكنت أواظب على أداء الصلوات وكان والدي يعمل في تجارة الحبوب، وكنت منذ صباي ألازمه في متجر الحبوب الذي كان ملكًا للعائلة الكبيرة التي تتكون من الجد والجدة والأعمام والعمات، وكانت لي مكانة مميزة لدى الجد والجدة برغم وجود أبناء العائلة وأولاد الأعمام، وكنت الأثير لديهم ، وكنت سعيدًا بهذه المكانة التي ميزتني عن أفراد العائلة وأبناء العم حتى إن الجد كان يفاخر دائما أبناء العم بذكائي ومهارتي في التجارة برغم حداثة سني حينذاك مما كان يغيظ أبناء أعمامي جدًا، وحتى عمي الذي لم يرزق أولادًا كان يبدي إعجابه بي ويقول : ( إنني أعتبرك مثل ابني، وأنا على يقين بأن والدك لا يعرف قيمتك مثلي ) والحمد لله رب العالمين كنت ماهرًا في التجارة ماهرًا في التعامل مع الناس حتى اشتهرت بالدقة في الميزان وحسن التعامل مع المشترين، الأمر الذي حببهم في متجرنا وكان لي أسلوبي اللطيف الطيب في المعاملة مما فطرت به ونشأت عليه، والحمد لله كنت بأسلوبي ذلك متمشيًا مع أدب الإسلام الذي جعل الدين المعاملة والكلمة الطيبة صدقة والابتسامة في وجوه الناس صدقة وكنت سعيدًا بهذا التقدير أيما سعادة ...
وقد شعر الفتى بتوجه أمه نحو الإسلام وميلها إليه، ونفورها من النصرانية وكان ذلك في شهر رمضان منذ نحو أحد عشر عامًا، فقد وافق صيام شهر رمضان الصيام عند النصارى حيث يفطر المسلمون عند أذان المغرب ويفطر النصارى بالليل عند ظهور نجم معين في السماء ، ولاحظ الفتى أن أمه تفطر عند سماع أذان صلاة المغرب فيدهش لذلك من أمه، ويتساءل في نفسه كيف تفطر أمه مع المسلمين، ويستمهلها حتى يظهر النجم - كما هو الحال في صيام النصارى - فتجيبه بأنها ترى النجم في السماء وقد ظهر ! ويرد الصبي - في براءة - أين هو ؟ إنني لا أراه ! فتجيبه بأنها تراه. وتقول له: ولكنك لا تراه وتشير إلى السماء! وأدرك فتانا بعد ذلك أن أمه كانت بسلوكها تتجه نحو الإسلام، وأنها كانت تصوم صوم المسلمين.
موقف آخر يقصه الفتى عن تعلق أمه بدرس التفسير الأسبوعي للشيخ: محمد متولي الشعراوي - رحمه الله - فيقول: ( لاحظت أن لحديث الشييخ الشعراوي الأسبوعي أثرًا أشبه بالرعد في آذان المتعصبين من النصارى، وساعة الحديث الأسبوعي ساعة نحس عندهم وتمثل عبئًا نفسيًا ومعاناة لهم ، بيد أن الأمر كان مختلفًا مع أمي كل الاختلاف حيث كنت أراها تفتح التلفاز وتشاهد درس الشيخ الشعراوي الأسبوعي يوم الجمعة فأسألها دهشا ! ماذا تصنعين ؟! فتجيب قائلة: أتابع هذا الشيخ لأنظر ماذا يقول ؟ وأسمعه ربما يخرف ! ولم أكن أدري أن ردها عليّ وقتها كان من باب التمويه حتى لا أخبر أبي!

وهناك برنامج آخر كانت تتابعه أمي وهو برنامج (ندوة للرأي) أراها تشاهده فلما أنكر عليها ذلك مستفسرًا ترد قائلة: أشاهد وأسمع لأرى ما يقوله هؤلاء العلماء عن النصرانية والنصارى ! فأسمع جوابها دون تعليق ... وأواصل مراقبتها، وكانت أمي سمحة المعاملة لطيفة المعشر، وكادت في معاملتها تبدو أقرب للإسلام والمسلمين، حتى أن أحد القساوسة سبّها ذات مرة لأنها حلفت أمامه قائلة: والنبي - على طريقة العامة من المسلمين في مصر وكما هو معلوم بأن ذلك لا يجوز شرعًا - فسبّها القس ونهرها قائلاً لها: أي نبي ذلك الذي تقصدين ؟! وعنفها حتى سالت الدموع من عينها.

يقول الفتى: (ولما فكرت أمي في الإسلام، استدعتني ذات مرة وقالت لي: تعال يا عماد أنت ابني الوحيد ولن أجد أحدًا يسترني غيرك! فقلت لها خيرًا يا أمي، فقالت: أنت ابني الكبير وأنا مهما كانت الأمور وفي كل الأحوال أمك .. ومن المستحيل أن تتخلى عني أو ترميني في التهلكة ، فقلت لها: نعم يا أمي. فقالت: ماذا تفعل لو أن أهلك قالوا عني كلامًا سيئًا ورموني بتهم باطلة ؟! فقلت لها: ولم يفعلون ذلك وهم جميعا يحبونك. قالت: ماذا تفعل لو حاولوا قتلي والتخلص مني ؟ فقلت لها: كيف ذلك ؟ ولم يحاولون قتلك وهم يحبونك ؟! قالت: ماذا تفعل لو صرت مسلمة ؟ هل ستحاربني مثلما الحال مع أبيك وأعمامك وأخوالك وأقاربك ؟! فكانت إجابتي لها: الأم هي الأم وأنت أمي في كل الأحوال).

ولكن الفتى دهش لحديث أمه إليه وأوجس في نفسه خيفة، وقوّى ذلك الإحساس لديه كثرة مشاجرة أبيه مع أمه في شأن رغبتها في اعتناق الإسلام وكانت تصارح أباه في هذا، وكان أبوه يغضب من تهديدها بترك النصرانية ويتحداها أن تعتنق الإسلام.

وذات يوم عاد الفتى إلى المنزل قادمًا من مدرسته فلم يجد أمه التي كانت تنتظر مجيئه كل يوم، فأسرع إلى أبيه في متجره يسأله فزعًا عن أمه فيجيبه الوالد بأنها في البيت ، ويتساءل الأب - في هدوء - : أين تراها قد ذهبت ؟! لعلها ذهبت إلى إحدى صديقاتها ! فيقول الفتى: إن خزانة ملابسها خالية تمامًا ! فصمت الوالد قليلاً وتعجب للأمر وأقسم أنه لم يغضبها ، ولم يقع بينهما ما يوجب الخلاف أو الغضب، فجعل يسأل عنها في كل مكان يمكن أن تذهب إليه … وكانت الصدمة .. أنها أسلمت ! أسلمت وأعلنت إسلامها أمام الجهات المسؤولة ولن تعود إلى البيت أبدًا .. فجن جنون العائلة كلها وفقدت توازنها وصارت تقول في الإسلام والمسلمين كل ما يمكن أن يقال من ألفاظ السباب واللعن والتهديد والوعيد وصار الجميع من أخوال وأعمام فضلاً عن الأب في حالة عصبية انفعالية في الكلام والسلوك إنهم غاضبون من كل شئ ومن أي شئ … إنها الكارثة قد نزلت بهم ، وإنه الشؤم قد حل بساحتهم ، ويقول الفتى: وكنت أستمع إلى الشتائم توجه إلى أمي من الأقارب والأخوال والأعمام ، فمن قائل: إنها كانت تشبه المسلمين في كذا وكذا ، وهذا الخال يوجه كلامه إلي قائلاً : انظر كيف تركتكم، وتخلت عنك وعن أختك ؟! انظروا من سوف يرعاكم ويقوم على تربيتكم ؟! أما العم فقد كان يقول كلامًا مشابهاً ويقول موجهاً كلامه لي ولأختي: ترى لو ذهبت أنت وأختك إليها وتوسلتما إليها وبكيتما بين يديها .. هل ترجع إليكم ؟! ويواصل العم حديثه إلي قائلا: اذهب يا عماد : اذهب إليها وابك بين يديها لعلها ترجع إليكم ! وكنت أسمع ذلك وأشاهد ما حولي ولا أحير جوابًا فقد كنت أنا أيضًا ضائقًا مما حدث وغير راضٍ وكان العم يذهب إليها في الجهات المختصة ليوقع الإقرار تلو الإقرار بعدم التعرض لها ... وأحيانًا كان يلقاها ويستعطفها كي تعود إلى ولديها لشدة حاجتهما إليها، ولكن أمي رفضت بشدة بعدما ذاقت حلاوة الإسلام والإيمان وأسلمت لله رب العالمين وتركتنا وديعة عند من لا تضيع عنده الودائع سبحانه هو خير حافظٍ وهو أرحم الراحمين، وأيقنت أن الله سوف يحرسنا بعينه ويرعانا برعايته.

ولم يزل الفتى يتردد على الكنيسة ودروسها ولا سيما درس الثلاثاء - وهو درس أسبوعي يهتم بالشباب والمراهقين بخاصة ، وبجمهور رواد الكنيسة بعامة - وكان درسًا مشهودًا يعرض فيه القس لكل ما يهم المجتمع والدين والسياسة ويقول ما يشاء دون خوفٍ من حسيب أو رقيب خلافًا للحال مع غير النصارى ، وخلال درس الثلاثاء ذات مرة تعرض القس لأم الفتى ! ويقول الفتىالفتى النصراني المصري الذي هداه وكنت موجودًا ومعروفًا لجمهور الحاضرين، فقد كنت من عائلة معروفة بارتباطها القوي بالكنيسة ) ، وخلال المحاضرة نظر القس إلى الفتى وابتسم ابتسامةً خبيثة وصرح معرضًا بأمه موجهًا كلامه لجمهور الحاضرين قائلاً : تذكرون فلانة الفلانية ( وذكر اسمها ) - ودون أن يذكر كنيتها (أم عماد)- التي أسلمت أراد المسيح أن يفضحها بعد أن خانت الكنيسة وهي الآن ملقاة في السجن في قضية من قضايا الآداب ! وأسقط في يد الفتى وأصبح في حيرة شديدة .. هل هذا معقول ؟! - ويقول في نفسه : أبعد أن تسلم وجهها إلى الله وتجازف بترك دينها ولا تخشى العواقب - مهما كانت - تدخل السجن ؟! واتجهت الأنظار إلى شخصي وصوبت سهامها نحوي وكأنني ارتكبت جرمًا عظيمًا وخرجت من درس ذلك اليوم كاسف البال ولم أعقِّب !!.

وبينما كنت في تلك الحال الكئيبة وأنا أسير في الطريق إذا صوت ينادي: ( يا عماد يا عماد ). إنه صوت أمي تسير قرب منزلنا لترانا على حذر وقد أرسلتْ من يستدعينا في غفلة من الأهل واقتربت فإذا أمي ... وتنتابني جملة من المشاعر المتضاربة في مزيد من الرغبة في الانتقام ممن ساعدوها على التعرف على الإسلام واعتناقه وبخاصة زميلاتها اللائى يعملن معها في حقل التمريض وشعور بالشوق والحنين إليها والتقدير لها ... إنها أمي ... مهما كانت وحبها كامن في قلبي فأقبلت إليها وسلمت عليها وكانت مع أناس مسلمين لا أعرفهم ... وكانت أمي ترتدي الحجاب ورأيتني أنظر إليها في دهشة وأسألها - في براءة - ألست مسجونة ؟! فأجابت في دهشة: ماذا تقول ياحبيبي ؟! ومامعنى: مسجونة ؟ هاك العنوان وأرجو أن تزورني ، وأعطتني العنوان وانصرفت.
وبرغم حبي لأمي إلا أنني لم أكن مستريحًا لتلك المقابلة وكان قلبي قلقًا ولم يكن اللقاء مفعمًا بالحب وبالعواطف الجياشة نحوها...
وأخذت العنوان وقفلت راجعًا إلى منزلنا أفكر في الأمر وبعد يومين أو ثلاثة عزمتُ على زيارة أمي على عنوانها الجديد في موعد يسبق يوم الثلاثاء اللاحق لموقف القس السابق في درس الكنيسة، وبلغت مسكن الوالدة وشاء الله أن يكون ذلك مع أذان المغرب ... يا سبحان الله .. وأستمع إلى أذان المغرب وكأني أسمعه لأول مرة برغم سماعي له آلاف المرات ولكن الأذان هذه المرة وقع مغاير تمامًا لما ألفته من قبل .

وتستقبلني أمي أثناء الأذان مرحبةً بي، وأراها وأسمعها تردد الأذان وهي لا تكاد تنتبه لحديثي إليها وبعد الأذان ذهبت فتطهرت وتوضأت ثم دخلت في صلاتها وجعلت تتلو القرآن في الصلاة بصوت مسموع فكنت لأول مرة أسمع القرآن من أمي، إنها تتلو سورة الإخلاص ، وكان لذلك وقع لا يوصف في قلبي وأثر ساحر في نفسي إن مشاعري في تلك اللحظة لا أقوى على وصفها ، فلقد شملني نورٌ ربانيٌ وتملكني شعور غريب تمنيت معه في تلك اللحظة لو جثوت على ركبي وقبلت قدم أمي وهي تصلي، شعرت بشيء ما يغسل قلبي، وداخلني صفاءٌ ونقاءٌ لم أشعر بهما من قبل، أجل إن شعوري في ذلك اليوم لا يمكن وصفه أو التعبير عنه ... إنه روح جديدة تسري في جسدي وعروقي، أحسست بمدى الظلم الذي وقع على أمي من ذلك القس في درس الثلاثاء الماضي، تمنيت لو خنقته لافترائه على أمي دون وجه حق، لماذا يشوه سيرتها ؟! أهذا عدل؟ وهل المسيح أمر بذلك ؟!

ولكن الأمر كان عند القوم مختلفًا إن لديهم قاعدة تقول: ( ابحث عن الخروف الضال قبل أن تبحث عن أحد الغرباء ليدخل الكنيسة ) والمعنى أنه يجب أن تبحث عن النصراني الذي ابتعد عن عبادة المسيح قبل أن تبحث عن أحد تغريه بعبادة المسيح، ويواصل الفتى تساؤله : لماذا يفتري ذلك القس على أمي ؟ ويشنع عليها ؟ ودخلت في صراع مع نفسي، وبعد الصلاة جاءت أمي بالطعام وعرضت علي أن أتناول الطعام معها، وقالت: هيا لتأكل معي أم أنك تخشى أن تأكل معي ؟! وأنظر بعينين تفيضان بالشوق إليها والإكبار لها، وأطالع في وجهها نوراً ونضارةً لم أعهدهما من قبل ، إنها أم جديدة غير التي ألفتها من قبل، إنها مختلفةٌ تمامًا .. ماهذه الوضاءة التي تنور وجهها ؟!! مالذي حدث ؟!

وتمضي تساؤلات الفتى تموج في أعماقه فيما كان يطالع وجه أمه فيقول: ماذا حدث لأمي ... لقد عشت معها عمري ... ما الذي جد عليها ؟! ما هذا النور الذي يفيض به وجهها ؟! يقول الفتى: وبرغم مشاعري المتناقضة وقتذاك من مشاعر حب الأم وكراهيتها لأنها خانت المسيح بتركها المسيحية ( حسب رأيهم ) ..... إلا أني أرى أمي مختلفةً تمامًا أرى في وجهها نورًا وبياضًا وجمالاً لم أعهده في وجهها من قبل... هل هي نضارة الإسلام ؟ أم هو نور الإسلام ؟ .... وتناولت معها الطعام وكنا وحدنا لم يشهد هذا اللقاء أحد من أهلي ... ثم ودعت أمي متوجها إلى البيت أعود لأستلقي على سريري وأسترجع أحداث زيارتي لأمي كأنها حلم جميل ... لا أكاد أصدق أن هذا حدث ... ويقترب موعد درس الثلاثاء التالي وأذهب إلى الكنيسة للاستماع إلى محاضرة القس الأسبوعية في يوم الثلاثاء التالي للثلاثاء الذي تعرض فيه لأمي بالتشهير والشتم.
وأعود إلى الكنيسة للاستماع إلى المحاضرة الأسبوعية وفي هذه المرة وخلال المحاضرة تجاوز القس كل الحدود في الإساءة لأمي والتعريض بها وسبها وإهانتها بأقذر الأساليب وبأشنع الافتراءات للدرجة التي زعم فيها أنه تحدث معها في السجن وقد زارها فيه ، فأعجبُ لمستوى الكذب والزور والبهتان الذي بلغه القس، وأدهش لمستوى التدني الذي انحدر إليه ، وبرغم ما يتمتع به ذلك القس وأمثاله من مكانة روحية كبيرة في نفوس أتباع الكنيسة إلا أني وجدت نفسي لا أحتمل السكوت عليه وعلى وقاحته فاندفعت أصيح في وجهه قائلاً : كفى إلى هذا الحد من فضلك ، وهذا أمر جلل أن يوقف فتى في سن المراهقة مثلي القس المحاضر في الجمهور وهو الأب الروحي للكنيسة وروادها، ويقاطعه فتى بهذه الجرأة وبهذا الأسلوب الغاضب المهين، ويواصل الفتى كلامه الغاضب للقس قائلاً : انتظر من فضلك .. كفى إلى هذا الحد، توقف ! أنت كذاب.

وهنا يتدخل جمهور الكنيسة في محاولة للحد من ثورة الفتى وإسكات غضبه يذكرونه بمكانة الرجل ويناشدونه الهدوء والسكوت ، ولكن دون جدوى ؛ لأن الفتى لم تهدأ ثورته و لم يملك غضبه وواصل إنكاره على القس الذي التفت إليه في محاولة لتهدئته قائلاً : مالك يا عماد؟! .. اسكت يا بني. .. ماذا بك ؟ .. ماذا في الأمر ؟ .. ويجيبه الفتى: لا. أنت كذاب ، ويتوجه إلى جمهور الحاضرين قائلاً : يا جماعة ، أنا كنت عند أمي (وأقسمت لهم بقسم المسيح عندهم) أني كنت عندها وعندما سمعت أمي الأذان قامت فتطهرت وتوضأت وصلت ، منتهى النقاء، والله رأيت في وجهها نضارة - ويصف الفتى وقع كلماته على الحاضرين - فيقول: ( لاحظت وجوههم اسودت وكشروا عن أنيابهم عندما سمعوني أتحدث عن أمي بهذه الطريقة وواصلت الحديث قائلاً لهم : والله إن القس لكذاب وأمي ليست في السجن كما يزعم القس، وهاكم العنوان لمن يرغب بزيارتها ... أمي بفضل الله رب العالمين حين سمعتها تقرأ القرآن أمامي كانت تغسلني وتطهرني ، فقاطعني القس قائلاً : اسكت يا ولد وإلا سأطردك خارج الكنيسة )، ولكن الفتى لا يسكت ، ويواصل هجومه على القس المفتري قائلاً له : دعني أسألك أيها القس، هل تتطهر قبل الصلاة كما يتطهر المسلمون ؟! حينئذ جن جنون الحاضرين وتتابعت تهديداتهم وكادوا يفتكون بي فمن قائل: اسكت لقد جاوزت كل حدود الأدب، ومن قائل : أنت تهذي وتخرف. أما القس فقد تغير لونه وارتعشت يداه وظهر على وجهه الاضطراب والهزيمة والفضيحة، فيما يصيح ثالث : هل أجرت لك أمك غسيلاً للمخ ؟ وكانت ردودي كأنها الطلقات النارية في وجه القس والمتعاطفين معه، وانفض الموقف وخرجت من الكنيسة باكيًا أكفكف دمعي المنهمر من عيني المحمرتين لطول البكاء والغضب ، ولم أجد ما يخفف من وقع محنتي إلا التوجه إلا بيت أحد أصدقائي الأعزاء الذين قويت صداقتي معهم مع مر الأيام فلم أجده في البيت ورأفتْ أمه لحالي التي كنت عليها فرقتْ لحالي، وحزنتْ من أجلي وقالت: منها لله أمك ... هي السبب ... فيما أنت عليه من حزن وأسى ... فلينتقم الله منها ! ولم أكد أسمع كلام هذه المرأة حتى رغبت في الهجوم عليها وخنقها هي وكذلك القس الكذاب ورميتها بعيني كأنهما جذوتان تبعثان بالشرر الحارق وانصرفتُ قافلا إلى بيتنا حزينًا كئيبًا تنتابني مشاعر شتى أريد أن أذهب إلى أمي وأعتذر لها عما أصابها من افتراء هذا القس الكذاب وأريد أن أعود إلى القس لأشفي غليلي منه أريد أن أهينه ... أشعر بالضيق ... إن روحي تكاد تزهق ... ولكن غالبتُ نفسي وقلت: لعل هذا الغضب في مواجهة القس وذلك التجرؤ عليه وسوسة من الشيطان فلأرجع إلى الإنجيل لعلي أجد فيه السكينة والهداية والهدوء.
ويعاود الفتى قراءة الإنجيل -ويوقن بفطرته كما يقول- أنه محرف وأن القرآن الكريم هو كتاب الله حقًا ، هو الكتاب الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، فالإنجيل عندما طالعته وجدته كتابًا كأي كتاب يؤلف في سيرة شخص أو عظيم حيث تطالعك أخبار عن المسيح الذي يأكل والمسيح الذي يشرب والمسيح الذي يموت والمسيح الذي يقوم من الذي يتحدث بهذه الأخبار ؟ هل هو الله ؟ أم هو المسيح ؟! .

إن الإنجيل كتاب كأي كتاب يحكي قصة شخص أكل وشرب ونام ، وفعل كذا من المعجزات أو له كذا من المعجزات والخوارق، من المتحدث في كل هذا ؟ أو من الذي كتب هذه الأخبار بعد وفاة المسيح؟ ولماذا تتعدد الروايات وتختلف وتتناقض أحياناً بتعدد الأناجيل واختلافها، حتى والمسيح على الصليب - كما يزعمون - ينادي : ( إيلي إيلي لماذا؟ شبقتني ! ).

أي: إلهي إلهي لماذا تركتني وخذلتني ؟! لماذا ؟ ينادي مَنْ ؟ وهو من ؟ وكيف يتخلى الأب عن ابنه وهو يستصرخه ويستنصره ويستنجد بـه ؟! أهذا منطق؟! أسئلة كثيرة رَسمتْ أمامي علامات استفهام كبيرة، وفي هذا أنشأتُ في خطابي للنصارى والنصارى أقول : ( ياعُبَّادَ المسيح ... لي عندكم سؤال ... لا يجيب عنه إلا من وعاه ... كيف مات الإله بصنع قوم ؟ ... فهل هذا إله ؟ ... وعجبًا لقبر يحوي هذا الإله ... والأعجب منه بطن حواه ... ثم يخرج من بين الفرج فاتحًا للثرى فاه ... فهل هذا إله ؟! )- وهذه القصيدة مقتبسة من أخري لابن القيم رحمه الله تعالي-.

وقد أصاب الفتى الملل من قراءة الإنجيل - كما يحكي- لأن قراءته في الإنجيل ضاعفت من حيرته ولم تجب عن أسئلته، ويمضي الفتى قائلاً: ولكن حرصي على الوصول للحقيقة دفعني لمزيد من المراجعة ومعاودة قراءة الإنجيل مرة أخرى حتى انتهيتُ من قراءته لأصل إلى الاطمئنان النفسي والعقلي والروحي فما وجدت إلا المزيد من الإبهام والغموض، فاشتدت حيرتي حتى طالعت في الإنجيل قول السيد المسيح:

( الحق الحق أقول لكم: إن من يتبع كلامي ويؤمن بالذي أرسلني فله حياة أبدية )

الله أكبر. الله أكبر إذاً جاءت صريحة وعلى لسان المسيح عبارته تلك التي تؤكد أنه رسول من عند الله ، فقوله: ( الحق . الحق ) قسم وقوله : (إن من يتبع كلامي ويؤمن بالذي أرسلني) تأكيد على أنه رسول من عند الله وقوله: (فله حياة أبدية) أي له الجنة والحياة الخالدة في الجنة.

وتكثر تساؤلات الفتى ، فيذهب إلى القس في الكنيسة، ويعرض عليه تساؤلاته واستنتاجاته، ويحار القس ولا يرد عليه جوابًا ، فينصرف الفتى عنه وبعد عدة أيام يرسل إلى الفتى بهدية غالية القيمة ( من حيث قيمتها المادية ) وكانت صليبًا من الذهب الخالص يثبت في سلسلة تعلق في العنق .. يقول الفتى: (ولاحظت أنه قد غير من معاملته معي فصار يعاملني برقة ولطف ويشملني بنظرات عطفه وإشفاقه وقربني إليه، وذات مرة فاجأني بقوله - في لغة حانية - : (أنا آسف إذ ذكرت أمك بما ذكرتها على تلك الصورة التي ضايقتك، فأنت ابن المسيح، ونحن نحبك، والمسيح يحبك...) ولم أكن أدري أنه يدبر لي بليل ويحفر لي حفرة عميقة ، وقال لي في لهجة ودودة : أتمنى لو أرسلت والدك وأرجو أن يأتي في صحبته عمك ويواصل الفتى قائلا: ( وكانت لأبي وعمي مكانة عالية عند القس في الكنيسة حيث كان يستعين بهما في حل مشاكل عائلتنا). ومضى القس يقول للفتى: أريد أن تبلغ أباك وعمك أني أريدك في أمر سيسعدك كثيرا وسيريحك للغاية ، ولا تنس أباك الروحي فلانـًا الذي يحبك كثيرا وأنا أحبك وأعتز بك كثيرًا وأرجو أن تقبل أسفي لأني ذكرت أمك بالسوء وسببت لك كل هذا الإزعاج وكل تلك المضايقة، ويصدق الفتى -بطيبة وبراءة - مقولة القس ولم يكن يدري - كما يحكي- بأنه كان يدبر له مكيدة وأنه يريد والده وعمه من أجل هذا !

ويعود الفتى إلى والده ويخبره أن الأب فلانا (القس) يريده ومعه عمه بعد قدّاس يوم الجمعة القادم، فأجابه الوالد موافقًا، وفي اليوم المذكور اصطحب الرجلان الوالد والعم الفتى قاصدين الكنيسة والتقيا بالقس في الموعد المحدد، وهناك استقبلهما القس. يقول الفتى: ( ولما هممت بالدخول في صحبتهما، استوقفني القس وسألني أن أنتظر خارج الغرفة، لأن الحديث مع الوالد والعم في شأن خاص بك وسيسعدك كثيرًا ويحمل لك مفاجأة سارة ).

هكذا خاطب القس الفتى كما حكى - ومكثوا في اجتماعهم قرابة الساعة بعدها خرج الوالد والعم ناكسي الرؤوس - وسألتهما: ماذا حدث ؟ فيجيب الوالد: لاشيء … كل ما هناك أن الأنبا (فلانا) أرسل في طلبك لتمكث معه وفي صحبتك أختك يومين أو ثلاثة ، فقلت: خيرًا ولم أعقب، واستبشرت بتلك الزيارة ؛ لما لذلك الأنبا من مكانة عالية في النفوس ( عند النصارى ) ولما له من كرامات - كما يزعمون في النصرانية - الأمر الذي يتمناه كل نصراني وأخبرني الوالد أن الأنبا يريد أن يقدم لك هدية قيمة ويريد أن يسلمها لك بنفسه ، وأن تمكث معه وأختك يومين أو ثلاثة داخل الدير في مكان سيعجبك جدًا وستستريح فيه كثيرًا ، فأجبته من فوري بالموافقة السعيدة وسألني أن أتأهب للسفر يوم الاثنين التالي للقاء، فصرت متلهفًا للسفر تواقًا لذاك اللقاء ؛ لما كنت أسمع من معجزات ذلك الأنبا وكراماته - كما يزعمون - وكنت أريد أن أرى بعيني ما يزيد يقيني في هذا الرجل ( فما راءٍ كمن سمعا ).

وفي يوم الاثنين الموعود يلاحظ الفتى أن والده يساعده في إعداد حقيبة السفر ويضع فيها كل الملابس ويعجب من أمر أبيه كيف يضع كل تلك الملابس ! ولما سأل والده أجاب عنه بقوله: بعد حين ستعرف كل شئ وصمتَ الفتى ولم يلق بالاً ، وانطلقا إلى المطرانية في القاهرة ، ويراقب الفتى الموقف عن كثب، فهاهو الوالد منهمك في إنهاء بعض الإجراءات ولم يشأ الابن أن يسأل الوالد عن أي شئ مما يرى ... ومن القاهرة انتقل الركب إلى بني سويف حيث ( بيت الشمامسة ) وهناك تسلمني قس - والكلام للفتى - وتركني والدي وأوصاني بأختي الصغيرة خيرًا وانصرف.

وفي بيت الشمامسة - حيث المقر الجديد للفتى - لم تلبث المعاملة أن تغيرت وتتابعت الأوامر الصارمة والتعليمات المشددة أين ملابسك ؟ اجلس أقبل … هذا سريرك الذي ستنام عليه وهذا مكان حفظ ملابسك، ويسأل الفتى عن أخته فيجيبه المسؤول قائلاً: لا دخل لك بها ... ستكون في مكان وهي في مكان آخر.

كان الموقف صعبًا على الفتى ... فالمكان غير مريح - كما يقول-: إن نظرة واحدة لنظام غرفة النوم تذكرك بعنبر السجن حيث الأسرة ذات الطابقين وكثرة عدد المقيمين في البيت ... ومرت الثلاثة أيام والسبعة والعشرة أيام، والفتى يتساءل في حيرة متى سفري إلى أهلي ؟ ومتى أعود لمدينتي ؟ وسرعان ما تأتيه الإجابة: انسَ كل شئ ولا تفكر في مدينتك ولا أهلك ولا في العودة إلى بيتك ... أنت هنا لن تغادر ... نحن نحبك ! ألست تحبنا كما نحبك ؟! وهل نقصر في خدمتك أو في حقك ؟! الطعام يقدم لك في مواعيد والنوم في مواعيد والدروس في مواعيد وحياتك منظمة ، ونحن نحبك ونريدك ، فشعرت بالأسى والحزن يعتصرني وكأني في سجن لا إرادة لي فيه ولا حرية ولا اختيار ، وجعلوا يعدونني إعدادًا لأصبح شماسًا ... الدروس المتتابعة والتلقين المستمر ولم يكن لي من همٍّ إلا أن أحفظ تعاليم النصرانية ودروس اللاهوت، وأن أردد كل ما يلقى إلي كالببغاء إلى أن بلغت الفترة التي أهلتني لأصبح شماسًا وقد تُوجْتُ في تلك الفترة برشم الصليب في شعر رأسي بقص مقدمته على هيئة الصليب، وقام بذلك الأنبا وأجازني شماسًا ... وصرتُ منذ تلك اللحظة حائزًا على درجة شماس داخل الهيكل ولم تزل الحياة هنالك تبعث على الملل والسأم ... كنا مجموعة كبيرة من الفتيان في الحجرة نحيا حياة لا جدة فيها ولا طرافة وإنما حياة رتيبة ... دروس مملة تفرض علينا فرضًا وتعاليم المسيحية تصب في رؤوسنا على غير شرح أو إقناع ، وليس أمامنا إلا أن نستظهر تلك الدروس وإلا فالعقاب الأليم ينتظرنا فضلاً عن صحبة غير طيبة من الشباب المستهتر وحياة لم آلفها ولم أعتدها، الأمر الذي يناقض تكويني ونفسي وتربيتي مما دعاني للكتابة إلى أبي أستعطفه وأرجوه أن يأتي ليخرجنا من هذا المكان وأقول له في خطابي: يا والدي، إني أحبك ... حرام عليك ! أهكذا تتركنا وتخدعنا وتلقي بنا في هذا المصير ... وأيًا كانت الأحوال فأنا ابنك وأحبك . ويتابع الابن إرسال خطاباته إلى أبيه مستغيثًا مستعطفًا إياه ولكن دون جدوى !

وتزداد معاناة الفتى فيفاجأ بعد معاناته السابقة طيلة ستة أشهر بتقرير من مطرانية بني سويف بترحيله إلى بني مزار في محافظة المنيا إلى مكان يعرف ببيت النعمة وشهرته عند المسلمين ( مدرسة الأقباط الإعدادية المشتركة ) كما يقول صاحبنا.

ويواصل حديثه عن بيت النعمة فيقول: وهناك في (بيت النعمة) الذي كان في الحقيقة (بيت النقمة) شربت المر ألوانا وعشت الصبر أشجانًا، وصرت أذكر أيام المعاناة في بني سويف بكل خير ، فقد كانت أيامي فيها نعيمًا قياسًا على أيامي التي قضيتها في (بيت النعمة) ... والله الذي لا إله غيره كلما ذكرت أيامي في بني مزار في (بيت النعمة) شعرت بآثار السياط تلهب ظهري وترهق كاهلي ! لشدة ما كانت عليه العجوز الحيزبون من قسوة في معاملتنا . إذ حرمها الله من كل مسحة جمال ونعتّها بكل ما هو قاسٍ وقبيح ... إنها مخيفة مرعبة ، فهي تتعامل مع الشباب بالسياط الحامية، لقد كانت تطاردنا في أرجاء البيت بعصاها الغليظة حتى كان شباب هذا البيت يختبئون تحت الأسرة وخلف الأبواب خوفًا من عقابها ولم يكن غريبًا أن تراقبنا ساعة تناول الطعام وتلاحقنا بأوامرها ولم يكن غريبًا أن تأمر الفرد منا أن ينهض ويترك الطعام دون أن يشبع إذلالاً له وإهانة لكرامته ، أما أختي فقد قصوا لها شعرها وأخبروها أنها ستتزوج قسًا رغما عنها عندما تبلغ الخامسة عشرة ، وأتساءل في حيرة وضجر إلى متى سأظل على هذا العذاب ؟ فتكون الإجابة: إلى أن تموت ! … لن ترى والدك ولا أحد أفراد أسرتك ولا أحبابك إلا أن تموت !

ومضت الشهور - كما يقول الفتى- شهرًا تلو شهر ، وعاودت الكتابة إلى أبي مستجيرًا به أستعطفه لينقذني من هذا الكرب الذي كنت أعيش فيه ولكن دون جدوى مما جعلني أكتب إليه ذات مرة داعيًا عليه ، وقلت في رسالتي إليه ذات مرة فلينتقم الله منك ! وأصابني المرض والهزال، وبلغ التعب والأرق بي مبلغه وغايته، وكان الوقت يمر ثقيلاً في صحبة فتية مما ساءت أحوالهم واستحقوا التأديب والعقاب من الكنيسة ، فمنهم من أسلم أبوه ومنهم من أسلمت أمه ومنهم من هو مطلوب لثأر في الصعيد ويتوافد الزوار على هذا البيت الذي نسكن فيه ، ويشاهدون ما نحن عليه من شقاء وعنت، وكأننا مخلوقات عجيبة في حديقة الحيوان، يتسلى الناس بمشاهدتها، ومرت ستة شهور، وأنا في هذا العذاب، وعاودت الكتابة إلى أبي أتوسل إليه أن يأتي ليشاهدني ولو مرة واحدة، ولم يكن من الممكن أن نفر من هذا البيت ولا سبيل للنجاة من هذا العذاب؛ لأن حراسته كانت شديدة ، ولم يكن من الممكن أن ينجح أحد في اقتحام الصعوبات المفروضة للحراسة حتى لو نجح أحد في اختراق الحراسة فإن محاولة غير مأمونة العواقب ويمكن الإمساك به وإعادته مرة أخرى، ليلقى مزيدًا من العذاب ولكن إلحاحي في الكتابة إلى والدي دفعه لزيارتنا وما أن جاء لزيارتنا ورأى الصورة التي كنت عليها من الهزال والضعف وسوء حالي ، حتى احتضنني باكيًا الأمر الذي شجعني على الارتماء في حضنيه وتقبيل يديه وقدميه والاستغاثة به ، لينقذني من المعاناة التي كنت فيها، حتى إن أختي كانت معي في نفس البيت في الطابق الأعلى ولم أتمكن من رؤيتها طوال مدة وجودي فيه ، مما رقق قلب أبي فذهب إلى رئيس البيت، وقال له: لو سمحت ، أريد أن أعود بالولدين: عماد وأخته - إن شاء الله - وحسبهما هذه المدة التي مكثوها عندكم ، فرد المسؤول: لا إن شاء الله لن تأخذهم أبدًا أبدًا أبدًا، فقال له أبي: ما معنى هذا ؟ فأجاب رئيس البيت: لو أخذت الولدين معك إلى مدينتكم سوف يتعلقون بأمهم، وسيسبب هذا لك وللكنيسة إزعاجًا لا داعي له، فأجابه الوالد بنبرة قاطعة : أريد أولادي وإليكم الأوراق المتعلقة بذلك، وأصر والدي على موقفه ، فرد المسؤول في نبرة تحدٍ: لا. لن نسلمك أولادك ( واخبط راسك في الجدار ) واصنع ما بدا لك، فرد الوالد قائلاً: إذاً سأخرج من هنا إلى المحافظ وأشكو إليه أمركم وأفضح أمركم على الملأ، فلما وجد المسؤول ذلك الإصرار من والد الفتى رد عليه في غلظة وسلم الفتى وأخته مضطرًا ، يقول الفتى: وفيما نحن في الطريق إلى مدينتنا، سألت والدي عن حال أمي، فقال لي: يا بني. إن أمك قد ماتت إثر حادث صدام بالسيارة ، وصدمها خالك وقضت نحبها، ويسقط في يد الفتى ويصدم صدمة نفسية عميقة يعاف معها الحياة، إذا ضاق بالحياة ذرعًا بعد فراقها ويقول لأبيه في تساؤل حزين: إذن لماذا نذهب إلى مدينتنا، عد بنا من حيث أتينا ، فما قيمة العودة دون أمل في لقاء أمي والأنس بها ؟! وواصلنا المسير حتى بلغنا مدينتنا.

وتمضي الأيام ويعود الفتى وأخته إلى بيت الوالد، ويستأنف الفتى عمله في متجر العائلة مع أبيه، وبعد مضي أربعين يومًا، وبينما كان الفتى في متجر أبيه إذا بصوت سيدة تنادي من جانب قريب: يا عماد يا عماد ويدرك الفتى على الفور بأنه صوت أمه ، فيسرع نحوها ويرتمي في أحضانها، ويوقن وقتها بأن أبيه قد أخفى الحقيقة عنه حتى لا يفكر فيها، ولا يعاود الاتصال بها، وتعطيه الأم الحنون عنوانها، ويعود الأمل من جديد، يقول الفتى: وصرتُ أسير حثيثًا نحو النور ، وبعد أيام قليلة قمت بزيارتها فرحبت بي وغمرتني بعطفها وحبها وحنانها ورأيت النضارة تعود إلى وجهها من جديد، بعد أن عانت أشد المعاناة في بعدنا عنها، ولما عدت إلى بيت والدي استدعاني أبي وفاتحني في موضوع زواجه من جديد أملاً ألا يسبب هذا الموضوع أي إزعاج لي فوافقته من فوري، ولم أعارضه، وقلت له : إنها حياتك، وأنت ولك التصرف وسعى أبي لاستخراج التصريح اللازم لهذا الزواج حسب ما يقضي به المذهب الأرثوذكسي ، فذهب إلى مطرانية القاهرة لهذا الغرض وهناك رأى عجبًا فمن قائل له: لا بد أن تدفع 200 جنيه وآخر يطلب 150 جنيه لعمل تصريح الزواج وثالث يطلب 70 جنيها لاستخراج التصريح، ولما حصل الأب على التصريح له بالزواج تعهدته امرأة العم - وكانت امرأة متعصبة للنصرانية تعصبًا أعمى تكره الإسلام والمسلمين كراهية شديدة - فاختارت له زوجة نصرانية متعصبة للنصرانية أيضًا، ودخل بها - وكان فارق السن بينها وبين أبي كبيرًا- وصارت معاملتها لنا تسوء يومًا بعد يومٍ، حتى إنها شكتني إلى أبي ذات يوم قائلة له - زورًا وبهتانًا-: هل تتخيل أن ابنك يرفع يده عليّ ؟ فغضب أبي أشد الغضب واشتعلت ثورته فانهال عليّ ضربًا لا رحمة فيه؛ من أجل إرضاء زوجته الصغيرة المدللة مما دفعني للعودة إلى أمي ؛ لاستعير منها بعض الكتب التي تساعدني على التعرف على الإسلام، ونصحتني أمي أن أقرأ بعمقٍ وقالت لي: يا بني، إنك ملم بتعاليم النصرانية، فأنت شماس داخل الهيكل أرجو أن تقرأ القرآن الكريم بعمق وتعاود قراءة الإنجيل وتطالع كتب السيرة ثم تقارن بينها .... ولكنها حذرتني أن يطلع أبي على هذا الأمر .. أو تلك الكتب ؛ وإلا فسيكون مصيري هو الموت ! فلما علم أبي بترددي على أمي وزيارتها استدعاني ذات مرة وجرى بيني وبينه الحوار التالي قائلاً لي: ما الخبر ؟ هل عاودت زيارة أمك ؟ فأجبته: نعم عاودت زيارتها ؛ لأنتقم منها لأنها خانت المسيح .... فقال لي: كيف ذلك ؟ فقلت له: اصبر وسترى - إن الله مع الصابرين - سوف أنتقم منها انتقامًا شديدًا .... ولما تحدثت مع عمي في هذا الأمر وقلت له ما قلت لأبي أعجب بي كثيرًا ورأيته متهللاً وقال لي: أحسنت ومضى يقول: لقد أخبرني القس في الكنيسة بأنه يتوقع لك مستقبلاً باهرًا . وأنك ستصبح مع الترقي قسيسًا في الكنيسة بعد عدة سنوات ، وانتقم يا بني من أمك بالطريقة التي تحلو لك ، فسررت كثيرًا لقناعة أبي وعمي بما قلت لهم تبريرًا لزيارة أمي وكان ذلك تمويهًا وبعثًا للأمان في نفسي ؛ حتى أجد الأمان في البحث عن الحقيقة ومعرفة حقيقة الإسلام وبعد معاناة في البحث والاطلاع والمقارنة بين مصادر الإسلام والنصرانية غمرني نور الإسلام وذقت مع مطالعة مصادره حلاوة وطمأنينة، لم أكن أجدها قبل الإسلام. فعدت إلى أمي وفاتحتها في أمر اعتناق الإسلام.

وقد ساعد الفتى في الوصول إلى القناعة التامة بقبول الإسلام دينًا وجود مسجد قريب من منزل أمه الصالحة فكان بتشجيع من والدته يمارس فيه الشعائر الدينية من إقامة الصلاة وقراءة القرآن ومتابعة الأذان . يقول الفتى: (وصدق الله العظيم إذ يقول (ألا بذكر الله تطمئن القلوب) وكنت أقضي نهاري عن والدتي وأعود للمبيت في بيت أبي) ولما وصل الفتى إلى هذه الدرجة العالية من اليقين بالحق في دين الإسلام وفي شريعته الغراء .. قال: ( فاتحت أمي في رغبتي في اعتناق الإسلام وترك النصرانية، فوافقتني وهي فرحة، فأعلنت إسلامي على يد أمي أولا قبل الشروع في اتخاذ الإجراءات الرسمية في إشهار إسلامي، وسمحت لي بأن أتردد على المسجد، لأداء الصلاة، وقد عرف إمام المسجد بقصتي فكان يساعدني في فهم قواعد الإسلام وفقه العبادات ولا سيما فقه الصلاة ، وكان وشم الصليب لا يزال واضحا وجليا في معظم اليد مما كان يسبب لي حرجًا وعنتًا شديدين لمن لا يعرف قصتي.

ومن المواقف التي تعرض لها عماد للحرج الشديد خلال تردده على المسجد المذكور في حالته التي كان عليها - كما يحكي- فيقول: هممت بالوضوء من مياه المسجد ذات مرة وكشفت عن ذراعي وفيما أرفعهما أثناء الوضوء إذا جاري المسلم -أثناء الوضوء- يلمح وشم الصليب في يدي. فقال لي: ماذا تصنع ؟ فأجبته ملمحًا: نسأل الله الهداية. فسكت ولم يغضب، وترك مكان الوضوء بجانبي ونأى عني واستكمل وضوءه، وفي موقف آخر تعرضت لإحراج شديد، حيث أقيمتْ الصلاة وكبر الإمام تكبيرة الإحرام كنت خلف الإمام في الصف الأول وبينما أرفع يدي مع تكبيرة الإحرام إذا بأحد المصلين من العامة يلمح وشم الصليب في يدي فيلتفت نحوي في غضب ويجذبني من ملابسي في قسوة يجرجرني بعيدًا عن صفوف المصلين ويصب عليّ جام غضبه ، وتنصبُّ عليَّ شتائمه وتهديداته ويقول لي: (يادسيسة) جئت تتجسس على المسلمين، وقال ألفاظًا أخرى لا أذكرها مما أحزنني كثيرًا ، ولولا يقيني في الإسلام وقد شرح الله صدري إليه لفتنت في ديني ، وكان شيخ المسجد يعرف قصتي فلما فرغ من الصلاة عنف الرجل وإن كان الرجل الجاهل قد اعتذر إلي بعد أن أشهرت إسلامي وقال لي: (أنت الآن من أهل الجنة) وكان هدفي من ترددي على المسجد أن أتزود من فقه الإسلام ولأزداد يقينًا على يد الشيخ: حسين أحمد عامر حتى أتمكن من مواجهة شدائد ما بعد إشهار إسلامي رسميًا ، وصارحت والدتي برغبتي في إعلان إسلامي رسميًا فقالت: أختك من قبلك؛ لأنها ستضيع ... وقد تلاقي عندهم ما تلاقيه من شقاء وعنت إذا أسلمت وتركتها عندهم ، مما أشعرني بالخوف على أختي ودفعني لمساعدتها على معرفة الإسلام وفهمه عسى الله أن يشرح صدرها إليه وإن يهديها إلى الدين الحق دين الإسلام ملة إبراهيم ودين رسل الله وجميع أنبيائه.

وذات يوم تعود الفتاة من الكنيسة وهي تحمل صورة لميلاد المسيح (حسب زعمهم) ، وكان عمرها حينذاك لا يجاوز الاثني عشر ربيعًا فيسألها الفتى الأخ: ماذا تحملين ؟ فأجابت هذه صورة للمسيح في مذود البقر، ويعاود الفتى سؤال أخته:وما هذا الذي حول الصورة ؟ ومن هذا الذي في الصورة ؟ فقالت: ربنا ! ، ويدهش الفتى ، ويواصل السؤال: ومن هذا الذي حوله ؟ فقالت: بقر وحمار وحيوانات أخرى. ويسأل سؤالاً أخر: وأين ولد الرب ؟ فأجابت: في مذود البقر، فقال: وما معنى مذود البقر ؟ فقالت: حظيرة حيوانات، فيرد الفتى: وهل يليق بالرب والإله أن يولد في حظيرة البهائم ؟ فقالت: لا. هذا تواضع منه كما علمتني المعلمة في الكنيسة، فيعلق الفتى: هل التواضع من إله - ولله المثل الأعلى- أن يولد في بيت متواضع أم في حظيرة حيوانات قذرة ؟ فإذا الأخت تقول: أنا أيضًا غير مقتنعة بهذا المنطق النصراني وراغبة في الإسلام، وما لبثت الفتاة أن أعلنت إسلامها على يد أخيها ونطقت بالشهادتين ( أشهد لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله) أمامه ثم اتجها إلى الجهات المسؤولة ليعلنا إسلامهما معًا وهناك وجدا أشد المعاناة وتعرضا لاختبارات كثيرة وبلاء شديد حتى سمح لهما باعتناق الإسلام - كماي قول- : ( مناقشات طويلة وضغوط من الننصارى وتهديدات وأسئلة في فقه الإسلام وعقيدته ، وتمكنا بفضل الله وتوفيقه أن نجتاز الاختبارات بنجاح) ، وإن كانت المناقشة قد طالت وأرهقته؛ لأنها كانت شاقة وحادة وطويلة، وقد امتدت فترة المعاناة العقلية والنفسية في رحلة فتانا من الشك إلى اليقين خمس سنوات كانت أصعب سنين عمره وقد صارت حياته بعد إسلامه تفيض بمحبة الإسلام .

يقول الفتى: (ذات يوم وبعد إسلامي ، تقابلت أنا وأحد القساوسة، وكان معه شابان فقال لي القس في سخرية: بعت دينك يا عماد مثل فلان، ويقصد بفلان هذا الرجل الذي باع دمه من أجل الحصول على لقمة العيش فرددت عليه قائلاً: هل تعلم أن البابا تزوج ؟ فقال على الفور: البابا لا يتزوج، فقلت: سبحان الله البابا لا يتزوج والإله يتزوج، عجبًا لك تحرم هذا الأمر على البابا وترضاه للإله)

ويمضي الفتى قائلاً: (تحدثت مع أحد أفراد الكنيسة قلت له: لماذا قدم المسيح نفسه قرباناً لمغفرة خطيئة آدم ولم يقدم آدم نفسه بدلاً عنها ؟! ولماذا كان عيسى عليه السلام مسؤولا دون غيره عن خطيئة آدم ، ومطالبًا بالتكفير عنها، وأين المسؤولية الفردية ؟ أليس ضياعها في المجتمع دليلاً على أنه يحكم بشريعة الغاب ؟ ثم أليس من الأعدل أن يحي الله آدم ويأمره بتقديم نفسه قرباناً ؟ ولماذا يقدم عيسى نفسه قربانًا بلا سبب وجيه ؟ ثم من الذي أحيا المسيح بعد موته ؟ هل أحيا نفسه ؟ أم أحياه غيره ؟ وإن كان هذا عن طيب خاطر فمن ذا الذي كان يصيح ويستغيث على الصليب ويقول: (إيلي إيلي لماذا شبقتني) أي: إلهي إلهي لماذا تركتني؟ سمع محاوري هذا وبعدها فرَّ هاربًا ولم يعقِّبْ).

ويحكي الفتى قائلاً : ( تحدثت مع أحد رجال الدين النصراني. قلت له: أين أولادك حتى أسلم عليهم ( وهذا دون قصد مني ) فقال: أنا ليس عندي أطفال ولم أنجب، وبنظرة سريعة إلى عينيه المملوءتين بالدموع، استطرد فبدأ حديثه معي قائلاً : الفرد منا يريد أن ينجب طفلاً ليحمل اسمه ويكمل رسالته بعد موته ... نظرت في وجهه وقلت: سبحان الله هل الله في حاجة إلى من يحمل اسمه أو يكمل رسالته وقرأت عليه قول الله تعالى: (وقالوا اتخذ الرحمن ولدًا (*) لقد جئتم شيئًا إدّا (*) تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدًا (*) أن دعوا للرحمن ولدًا (*) وما ينبغي للرحمن إن يتخذ ولدًا (*) إن كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا (*) لقد أحصاهم وعدهم عدًا (*) وكلهم آتيه يوم القيامة فردًا ).
الحمدلله الحمد لله
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله

[تصفية وتربية]

شخصيتك من فصيلة دمك




السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبًا أختي ..
أختي هذه أمور نسبية وقد تدخل في باب المحظورات حيث أنها تُغلّب الظن أكثر وقد تجعل الشخص ينشغل بأمور تافهة ولا تستند إلى أساس صحيح
فهل صحيح أن كل من ينتمي لزمرة دم معيّنة عندهم نفس الشخصية؟؟!! هذا أمر غير منطقي ولا يقبله أي عقل سليم.
لذا فالتعويل على مثل هذه الأمور ومطالعتها وومُتابعتها قد يُشغل الإنسان عمّا هو أهم
كل شخص خلقه الله سبحانه وتعالى بشخصية مختلفة عن الأخرى وهذا كمال قدرته سبحانه وتعالى
والله أعلى وأعلم
فالذي أنصح نفسي وإيّاكِ به هو الانشغال بما هو أهم
وفقكِ الله

[الذِكرَى البَيضآء~]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبًا أختي ..
أختي هذه أمور نسبية وقد تدخل في باب المحظورات حيث أنها تُغلّب الظن أكثر وقد تجعل الشخص ينشغل بأمور تافهة ولا تستند إلى أساس صحيح
فهل صحيح أن كل من ينتمي لزمرة دم معيّنة عندهم نفس الشخصية؟؟!! هذا أمر غير منطقي ولا يقبله أي عقل سليم.
لذا فالتعويل على مثل هذه الأمور ومطالعتها وومُتابعتها قد يُشغل الإنسان عمّا هو أهم
كل شخص خلقه الله سبحانه وتعالى بشخصية مختلفة عن الأخرى وهذا كمال قدرته سبحانه وتعالى
والله أعلى وأعلم
فالذي أنصح نفسي وإيّاكِ به هو الانشغال بما هو أهم
وفقكِ الله

:)
شكرًا اختي بارك الله فيك
جاري التعديل

[محمد جديدي التبسي]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
"يجب علينا أن نهتم بأنفسنا وأن نحاسبها، وإذا كان التجار لا ينامون حتى يراجعوا دفاتر تجارتهم، ماذا صرفوا، وماذا أنفقوا، وماذا كسبوا، فإن تجار الآخرة ينبغي أن يكونوا أشد اهتماماً؛ لأن تجارتهم أعظم، فتجارة أهل الدنيا غاية ما تفيدهم إن أفادتهم هو إتراف البدن فقط، على أن هذه التجارة يلحقها من الهم والغم ما هو معلوم، وإذا خسر في سلعة اهتَّم لذلك، وإذا كان في بلده مخاوف: قطاع طريق، أو سُرَّاق صار أشد قلقاً، لكن تجارة الآخرة على العكس من هذا: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) ، تنجي من العذاب، ويغفر الله بها الذنوب، ويُدخل بها الجنات، جنات عدن -أي جنات إقامة- (وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ) ، مساكن طيبة في بنايتها وفي مادة البناء، كما قال النبي عليه الصلاة والسلام: «جنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما، وجنتان من فضة آنيتهما وما فيهما»، والله لو يبقى الإنسان في سجدة منذ بلغ إلى أن يموت لكان هذا ثمناً قليلاً بالنسبة إلى هذه الغنيمة العظيمة، ولو لم يكن إلا أن ينجو الإنسان من النار لكفى، أحياناً الإنسان يفكر يقول ليتني لم أولد أو يكفيني أن أنجو من النار، وها هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: ليتني شجرة تعضد، ليت أمي لم تلدني، لأن الإنسان يظن أنه آمن لأنه يصلي، ويصوم، ويتصدق، ويحج ويبر الوالدين وما أشبه ذلك، لكن قد يكون في قلبه حسيكة تؤدي إلى سوء الخاتمة، ـ والعياذ بالله ."
(تفسير سورة الشرح250-251)

[محمد جديدي التبسي]

قال العلامة ابن الجوزي رحمه الله :

ولقد شاهدت خلقًا كثيرًا لا يعرفون معنى الحياة: فمنهم من أغناه الله عن التكسب بكثرة ماله، فهو يقعد في السوق أكثر النهار، ينظر إلى الناس، وكم تمر به من آفة ومنكر! ومنهم من يخلو بلعب الشطرنج! ومنهم من يقطع الزمان بكثرة الحديث عن السلاطين، والغلاء والرخص، إلى غير ذلك.
فعلمت أن الله تعالى لم يطلع على شرف العمر ومعرفة قدر أوقات العافية إلا من وفقه وألهمة اغتنام ذلك.
{وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ} [فصلت:]

صيد الخاطر

[سآجدْ للهْ]

عندما يعصف بك الضيق ..

عندما يسيطر عليك الملل ..

عندما تحزن ....

استغفر الله .


السلام عليكم
إجتمعت الثلاثـة عليْ منذ مدة
لا أحس بنعمـة المزآج الجيـد إلا عندما يتعكـر
الحمد لله رب العآلمين

[الذِكرَى البَيضآء~]

https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/536277_596308413722278_775772469_n.jpgهذه الصورة تم التقاطها بعدسة هاتف محمول في مشفى حيث جلس الرجل إلى جوار أبيه القعيد الذي ابتلاه الله بعدة أمراض مزمنة كما و يصعب عليه تحريك نفسه ..

يقول الراوي :
كنت أراقب ذلك الرجل القعيد إلى أن جاءت تلك اللحظة التي غفت فيها عيناه و استغرق في النوم ...

المذهل في الأمر أن الابن حينما رأى أبيه و قد غطت عيناه في النوم سارع بوضع يده خلف رأس أبيه حتى تلقى يده رأس الوالد القعيد وحتى يحافظ على نومة أبيه ..

أن الرجل استمر على هذا الحال قرابة الساعتين !!
إلى أن استيقظ أباه !!

[إكرام ملاك]

https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/536277_596308413722278_775772469_n.jpgهذه الصورة تم التقاطها بعدسة هاتف محمول في مشفى حيث جلس الرجل إلى جوار أبيه القعيد الذي ابتلاه الله بعدة أمراض مزمنة كما و يصعب عليه تحريك نفسه ..

يقول الراوي :
كنت أراقب ذلك الرجل القعيد إلى أن جاءت تلك اللحظة التي غفت فيها عيناه و استغرق في النوم ...

المذهل في الأمر أن الابن حينما رأى أبيه و قد غطت عيناه في النوم سارع بوضع يده خلف رأس أبيه حتى تلقى يده رأس الوالد القعيد وحتى يحافظ على نومة أبيه ..

أن الرجل استمر على هذا الحال قرابة الساعتين !!
إلى أن استيقظ أباه !!



السلام عليكم

شكرا لك أختي على الموضوع

فعلا دلك ما نأمله أن نكون عونا لاهلنا حتى اخر

نفس لنا على الارض

وإن شاء الله يكونوا والدينا راضيين علينا يا رب

[الأمنيات]

السلام عليكم
http://img4.imageshack.us/img4/6258/57589629989175683041123.jpg

صَبآحٌ مُشرِقُ تَزهَوْ غيَوم آلفجَرِ فَي مُحيآهُ .~ '
فـَ سُبحَآن مَنْ أظهَر ألصُبح بِقدرَتِهِ لِنعَبُد إيَآهُ .~ '

صَبآحكُم مُتوجٌ بِآلطآعةِ و آلغُفرآنْ .~

[الذِكرَى البَيضآء~]

الاسلام عليكم
صباح الخير يا اهل الدار
http://24.media.tumblr.com/c5619f5749b7d14ac720c4f6d21cb265/tumblr_mk6wrgDkTS1rlj5w6o1_1280.jpg

[محمد جديدي التبسي]

السلام عليكم
إجتمعت الثلاثـة عليْ منذ مدة
لا أحس بنعمـة المزآج الجيـد إلا عندما يتعكـر
الحمد لله رب العآلمين


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صدقت أخي عقبة لا نحس بنعم الله علينا إلا حينما نفقدها أو نرى من فقدها خاصة نعمتي الصحة والفراغ
ربي يوفقك أخي
ننتظر مشاركاتك ومواضيعك أنت في إجازة حركها شوية
نريد بعض الفوضى الخلاقة في الدار

[محمد جديدي التبسي]

بَعضُ الأشيَاء نَحتاجُهَا ..
وَأخرَى نَتمناهَا....
وَلا نَحصلُ إلا عَلى مَاقدَّرهُ الله لنَا ....
فَاللهُم قَدِّر لنَا الخَير حَيثْ كَانْ ثُمَّ ارضِنَا بِه

[wafafawaafaw]

http://j0.tagstat.com/image03/5/f915/001z052RvAl.jpg

[wafafawaafaw]

http://www7.0zz0.com/2011/12/22/00/692776668.jpg

[wafafawaafaw]

http://up.tgareed.com/2012/e5q91984.jpg

[wafafawaafaw]

http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/554161_10151190892808647_56485221_n.jpg

[معاً إلى الله]

أسعد الله مساء الجميـــــــــــــع ..
عساااكم بألف خير ..
بسم الله ما شاء الله الداااار تحوَّلتْ إلى - فيلا -
بفضل طيب ما تنثرونه في أركانها ..
بارككم الله فردااا فردااا ..
و زادكم أجرااا و ثباااتا ..
و نفعنا و إياااكم بما نقرأه بين طياااتِ هذه الداااار المباركة ..

أقوووول لكلّ الأوفيااااء لدارنــــــــــــــــــــــــــآآآ ..
إني أحبّــــــــــــــــــــــكم في الله ..
الله يجعلكم ممن يقال لهم ابشر بروح و ريحان و رب راض غير غضبان ..

[معاً إلى الله]

إن مرت الايام ولم تروني فهذه مشاركاتي فـتذكروني ، وان غبت ولم تجدونيأكون وقتها بحاجة للدعاء فادعولي





بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تؤلم القلب

كثيرا ما نتألم وكثيرا ما يعتصر الحزن قلوبنا ... ولكن متى يحدث ذلك ..؟؟؟

اقرؤوا معي ... وستعرفون ...أشياء تؤلم عند وقوعها

* أن تخسر أشياء .. لم يكن في حسبانك خسرانها ؟
* أن تفتح عينيك يوماً على واقع لا تريده ؟
* أن تحصي عدد إنتكاساتك فيعجزك العد ؟
* أن تتمنى عودة زمان جميل أنتهي ؟


* أن تتذكر إنساناً عزيزاً رحل بلا عوده ؟
* أن تكتشف أن لا أحداً حولك سواك ؟
* أن تقف أمام المرآة فلا تتعرف على نفسك ؟
* أن تنادي بصوت مرتفع فلا يصل صوتك ؟


* أن تشعر بالظلم وتعجز عن الإنتصار لنفسك ؟
* أن تبدأ تتنازل عن أشياء تحتاج إليها بإسم الحب ؟
* أن تضطر إلى تغيير بعض مبادئك لتساير الحياة ؟
* أن تضطر يوماً إلى القيام بدور لا يناسبك ؟
*
أن تضع أجمل ما لديك تحت قدميك كي ترتفع عالياً وتصل إلى القمة ؟
* ان تتظاهر بما ليس في داخلك كي تحافظ على بقاء صورتك جميله ؟
* أن تنحني لذل العاصفة كي لا تقتلعك من مكانك الذي تحرص على بقائك فيه ؟
* أن تبتسم في وجه إنسان تتمنى أن تبصق في وجهه وتمضي ؟ *
أن تعاشر أناساً فرضت عليك الحياة وجودهم في محيطك ؟
* أن ترفع رأسك عالياً فترى الأقزام قد أصبحوا أطول قامة منك ؟
* أن تغمض عينيك على حلم جميل وتستيقظ على وهم مؤلم ؟
* أن تقف فوق محطة الحياة بإنتظار ما تعلم قبل سواك أنه لن يأتي أبداً ؟ *
أن ترى الأشياء حولك تتلوث وتتألم بصمت ؟
* أن بداخلك إحساس مقلق بأنك تسببت في ظلم إنسان ما .. ؟
* أن تجد نفسك مع الوقت قد بدأت تتنازل عن أحلامك واحداً تلو الآخر ؟
* أن تضحك بصوت مرتفع كي تخفي صوت بكائك ؟ *
أن ترتدي قناع الفرح كي تخفي ملامح حزن وجهك الحقيقي ؟
* أن يداخلك إحساس إنك سبب التعاسة لإنسان ما .. ؟
* أن تقف عاجزاً عن الإحساس بشعور جميل يتضخم به قلب أحدهم تجاهك ؟
* أن تكتشف إنك تمثل شطراً عظيماً من خارطة أحلام إنسان ما .. وتدرك خذلانك المسبق له ؟ *
أن تمد يدك لإنتشال أحدهم فيسحبك لإغراقك معه ؟
* أن تشعر بأنك خسرت أشياء كثيرة لم يعد عمرك يسمح بإسترجاعها ؟
* أن تلتقي شخصاً شاطرك نفسك يوماً فتكتشف أن مشاغل الحياة قد غيبتك عن ذاكرته تماماً ؟
* أن تكون من أصحاب الأحاسيس التي لا تكذب وتتضخم بإحساس أن أحدهم قد يغادرك قريباً ؟ *
أن تبتعد عن من يهمك أمرهم لدرجه ألا تعلم بنبأ رحيل أحدهم إلا صدفه ؟
* أن ترى في منامك حلماً مزعجاً وتبقى أسيراً للحظه حدوثه واقعياً ؟
* أن بداخلك الشعور بالشك في كل ما حولك حتى نفسك ؟
* أن تنام وفي داخلك أمنيه أن لا تستيقظ أبداً ؟ *
أن تمر عليك لحظه تتمنى التخلص فيها من ذاكرتك ؟
*أن تجلس مع نفسك فلا تجدها ؟
*أن يتغير الذين من حولك فجأة وبلا مقدمات تؤهلك نفسياً لتقبل الأمر ؟
*أن تطرح على نفسك أسئلة لا تستطيع الإجابة عليها ؟ *
أن تصافحهم باستفساراتك فيصفعوك بإجاباتهم ؟
* أن تفني نصف عمرك بزراعة الورد في طريقهم وتفني نصف عمرك الآخر لتجنب أشواكهم التي زرعوها في طريقك ؟
*أن تحمل هديتك لإنسان يتفنن في إغلاق الأبواب دونك ودونه ؟
* أن تكتشف إنك تكتب لإنسان يقلب حزنك وحرفك في ملل ؟
*أن تلوح مودعاً لأشياء لا تتمنى توديعها يوماً ؟
*أن تبكي سراً فقط لأن أحدهم أقنعك يوماً بأن البكاء نوع من أنواع الضعف الإنساني ؟
* أن تصل يوماً إلى قناعه أن كل من مر بك أخذ جزءً منك ومضى ؟

[معاً إلى الله]

يقول أحد معلمي القرآن في أحد المساجد ...
أتاني ولد صغير يريد التسجيل في الحلقة . ..
فقلت له: هل تحفظ شيئاً من القرآن؟
فقال نعم
فقلت له: إقرأ من جزء عم فقرأ ...
فقلت: هل تحفظ سورة تبارك ؟
فقال: نعم
فتعجبت من حفظه برغم صغر سنه ...
فسألته عن سورة النحل؟
فإذا به يحفظها فزاد عجبي . ..
فأردت أن أعطيه من السور الطوال فقلت: هل تحفظ البقرة؟
فأجابني بنعم وإذا به يقرأ ولا يخطئ . ..
فقلت: يا بني هل تحفظ القرآن ؟؟؟
فقال: نعم !!
سبحان الله وما شاء الله تبارك الله ...
طلبت منه أن يأتي غداً ويحضر ولي أمره ... وأنا في غاية التعجب ... !!!
كيف يمكن أن يكون ذلك الأب ... ؟؟
فكانت المفاجأة الكبرى حينما حضر الأب !!!
ورأيته وليس في مظهره ما يدل على التزامه بالسنة... فبادرني قائلاً: أعلم أنك
متعجب من أنني والده!!! ولكن سأقطع حيرتك ... إن وراء هذا الولد إمرأة بألف رجل
.... وأبشرك أن لدي في البيت ثلاثة أبناء كلهم حفظة للقرآن ... وأن ابنتي
الصغيرة تبلغ من العمر أربع سنوات تحفظ جز عم
فتعجبت وقلت: كيف ذلك !!!
فقال لي ان أمهم عندما يبدئ الطفل في الكلام تبدأ معه بحفظ القرآن وتشجعهم على
ذلك .... وأن من يحفظ أولاً هو من يختار وجبة العشاء في تلك الليلة ... وأن من
يراجع أولاً هو من يختار أين نذهب في عطلة الإسبوع ... وأن من يختم أولاً هو من
يختار أين نسافر في الإجازة ... وعلى هذه الحالة تخلق بينهم التنافس في الحفظ
والمراجعة ...
نعم هذه هي المرأة الصالحة التي إذا صلحت صلح بيتها ....
وهي التي أوصى الرسول صلى الله عليه وسلم بإختيارها زوجة من دون النساء ....
وترك ذات المال والجمال والحسب ..
فصدق رسول الله عليه الصلاة والسلام إذ قال :
( تُنكح المرأة لأربع لمالها , وحسبها , وجمالها , ولدينها فاظفر بذات الدين
تربت يداك) رواه البخاري .
وقال عليه الصلاة والسلام :
( الدنيا متاع وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة) رواه مسلم ..
فهنيئاً لها حيث أمّنت مستقبل أطفالها بأن يأتي القرآن شفيعاً لهم يوم القيامة
.... قال صلى الله عليه وسلم (يقال لصاحب القرآن يوم القيامة إقرأ ورتل كما
كن ترتل في دار الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية كنت تقرؤها) رواه إبن حبان .
فتخيلي تلك الغالية وهي واقفة يوم المحشر ... وتنظر إلى أبنائها وهم يرتقون
أمامها
وإذا بهم قد إرتفعوا إلى أعلى منزلة ...
ثم جيء بتاج الوقار ورفع على رأسها ... الياقوتة فيه خير من الدنيا و ما فيها
فماذا سيفعل بأبنائنا إذا قيل لهم اقرؤوا؟؟؟
إلى أين سيصلون؟؟؟
وهل ستوضع لنا التيجان؟؟؟
إذا نصبت الموازين كم في ميزان أبنائك من أغنية؟؟؟
وكم من صورة خليعة؟؟؟
وكم من بلوتوث فاضح؟؟؟
بل كم من عباءة فاتنة؟؟؟
كل هذا سيكون في ميزان آبائهم وأمهاتهم، قال الرسول صلى الله عليه وسلم (كلكم
راع فمسؤول عن رعيته فالأمير الذي على الناس راع وهو مسؤول عنهم والرجل راع على
أهل بيته وهو مسؤول عنهم والمرأة راعية على بيت بعلها وولده وهي مسؤولة عنهم
والعبد راع على مال سيده وهو مسؤول عنه ألا فكلكم راع و كلكم مسؤول عن رعيته)
رواه البخاري .
فالله ما أعطانا الذرية حتى نكثر من يعصيه .. !!!
ولكن ليزداد الشاكرون الذاكرون فهل أبنائنا منهم .. ؟؟؟
فابدئي أختي الفاضلة أعزك الله ببرنامج هادف مع أبنائك وأخواتك ....
ولتكن هذه الأحرف والآيات في ميزانك ... صفقة لن تندمي معها أبداً ...
وشهادة لك يوم الحساب .. يوم يؤتى بقارئ القرآن شفيعاً لأهله يوم القيامة
يوم إرتقاء حفضة القرآن ... والإرتفاع بهم لأعلى منزلة ...
والحمد لله رب العالمين

[الذِكرَى البَيضآء~]

السلام عليكم
أهلا بصاحبة الدار
لم نكن لنجتمع لولا موضوعك بارك الله فيك ِ
------------
يأتي على الناس سنوات خدّاعات:
يُصَدق الكاذب
ويُكذَّب الصادق
ويُؤتمن الخائن
ويُخوَّن الأمين
وينطق الرويبضة (الرجل التافه يتكلم في أمر العامة)

[محمد جديدي التبسي]

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/602121_604846959544620_685211952_n.jpg

ثمانية لابدَّ منها على الفتى * ولابدَّ أن تجري عليه الثمانية
سرورٌ وهمٌ واجتماعٌ وفرقة * ويسر وعسرٌ ثم سقمٌ وعافية

[الذِكرَى البَيضآء~]

السلام عليكم
أمسية طيبة للحميع
الإسلآم يَجْعل من الشاب شابًا متميزًا

(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=13436835#post13436835)

(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=13436835#post13436835)يَرى مآ لا يَرآه الآخرُون

(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=13436835#post13436835)

(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=13436835#post13436835)يشْعر بما لا يشعُرونْ

(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=13436835#post13436835)

(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=13436835#post13436835)يتمتع بوعي عميقْ

(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=13436835#post13436835)

(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=13436835#post13436835) و ادراك دقيقْ

(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=13436835#post13436835)

(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=13436835#post13436835) سمى حتى اشرئبت اليه الاعناقْ

(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=13436835#post13436835)

(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=13436835#post13436835)و صفى حتى مالت اليه النفوسْ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=13436835#post13436835)

[و.وحيد]

مؤلمة ...
أن تقتني جريدة في صبيحة يوم جميل ، وما ان تقرا الصفخة الاولى حتى تجد ان الفساد هو العنوان الابرز في البلاد ....
وانت عاجز عن فعل شي سوى الاستسلام ...
ويتكرر المشهد يوميا

[معاً إلى الله]

هــل عـنــدك دواء يـلـيـن الـقـــلب ؟















دخـل رجــل الـصـيــدلـيــه
وقــال هــل عـنــدك دواء يـلـيـن الـقـــلب
فــأعـطـاه الــصـيــدلـــي مــصـحــفــا
وقـــــال : شـــفــاك الله

[معاً إلى الله]

كل هذه الظنون تأتيكم من الشيطان
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/762490721/name/7d0f2f69e00ed59abcff9b30b1d78873.jpg
الشاب يظن أنه سيواجه الفقر والبطالة
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/902128545/name/Untitled.jpg
الفتاة تظن أنها لن تتزوج
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/902128545/name/Untitled.jpg
المرأة تظن أنها لن تنجب
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/902128545/name/Untitled.jpg
العجوز يظن أنه ستواجه الأمراض
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/902128545/name/Untitled.jpg
الطالب يظن أنه لن ينجح
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/902128545/name/Untitled.jpg
كل هذه الظنون تأتيكم من الشيطان
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/902128545/name/Untitled.jpg
قال تعالى :

{ الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفقر وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّـهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }
البقرة: ٢٦٨
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/902128545/name/Untitled.jpg
فلنثق ونحسن الظن بالله
اللهم ارزقنا حسن الظن بك والتوكل عليك .
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/300976043/name/301839_355732517812196_149343745117742_1037357_972 460194_n.jpg

[معاً إلى الله]

أخرج من الصندوق أيها المتقاعد

كم نسمع بين الحين والآخر من المقبلين على التقاعد
ذلك السؤال الغريب
ماذا يمكن أفعل بعد التقاعد ؟!
وهذا السؤال يدل على حالة الحيرة والتيه
وهو مستغرب على ممن قضى خمس وعشرين سنة أو أكثر وهو يخدم وطنه إما في قطاع خاص أو عام وهو لا يعلم أو ربما لم يرسم
بعد خطته لما بعد التقاعد إن هذا لأمر عجاب !

أولا كان من المفترض أن تخطط لتقاعدك قبل
بلوغك تلك المرحلة بسنوات , فأنت تملك
معلومات وخبرات عمرها من عدد سنين عملك
وإذا أنت لم تفكر بعد فالفرصة لم تذهب بعيدة
عنك فهي مازالت بين يديك فهناك دائما وقت
للعمل المفيد والنافع سواء لنفسك وللآخرين .
فقد قال الرسول عليه الصلاة السلام :
[ إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فإن
استطاع أن لا تقوم حتى يغرسها فليغرسها ]
الراوي: أنس بن مالك المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة
أو الرقم: 371
خلاصة حكم المحدث: صحيح



نعم أنت تملك الوقت كله حتى آخر لحظة
من عمرك ولست تدري متى سيكون أفضل
أيام إبداعك وتوهجك .

لقد أبدع مايكل انجلوا ورسم أعظم لوحاته
عندما بلغ الثمانين من عمره .


وكانت المعمرة الفرنسية جان لوي تمارس ركوب الدراجة الهوائية حتى بلغت المائة .


ولقد قال يوما أبو جعفر الطبري وهو شيخ
كبير لتلاميذه اليافعين هل لكم في كتابة
التفسير ؟
فقالوا :فكم في ورقة يكون
فقالا : في ثلاثين ألف ورقة
فقالوا : إذا تنقضي الأعمار
فأجابهم بعزيمة الشباب لقد ماتت الهمم
فكتبه في ثلاث آلاف صفحة .


وهناك من بدء حياته الفعلية بعد ثمانية
أعوام من تجاوزه سن التقاعد المبكر فصار رئيسا للولايات المتحدة الأمريكية , إنه
إبراهام لنكولن
أن الابداع لن يسألك ويوما كم عمرك .
انظر إلى سن التقاعد على أنه نافذة جديدة
تطل منها على بحر الحياة, فلابد انك تملك شيئا, بعد تلك السنوات من البذل والعطاء .
يقول الدكتور جوزيف ميرفي أحد مناصري حركة الفكر الجديد سواء كنت في الخامسة والستين أو الخامسة والتسعين فعليك أن
تدرك شيئا مهما وهو أنه لديك الكثير
لتقدمه للآخرين فلا تجلس في صندوقك
ولا تبخل أن تقدم للجيل الذي سيأتي
من بعدك بتجربة أو مقال, أو كتاب, أو موسوعة من النصائح والتجارب فهناك
جيل يتلهف لجني ثمار خبراتك وحكمتك .
فأنت أيها المتقاعد أشبه بالمكتبة التي هي مملوءة بكنوز من المعارف والمعلومات
فإذا لم يستفيد منها غيرك فأنت مكتبة بلا عنوان .
إن أعمارنا لا تحسب بعدد السنين, ولكن
بما ننقشه في شجرة الحياة, فهذا هو الخلد
في الدنيا .

[الأمنيات]

*يا صباح الأمنيات الجميلة!

يا صباح التفاؤل و الأمل ..

رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ..

وَفِي الآَخِرَةِ حَسَنَةً ..

وَقِنَا عَذَابَ النَّارْ ..

صباح التفــاؤل.
http://www.al-mosabenali.com/kleeja__r1459/uploads/13094197761.jpg

[محمد جديدي التبسي]

https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/734141_230444673761307_323039115_n.jpg

هي الدنيا تقول بِملء فِيِها ... حذار حذار من بطشي وفتكي
فلا يغرركم حسن ابتسامي ... فقولي مضحكٌ والفعل مبكـي
دعي يا نفس فكرك في أناس ... مضوا بل لانقراضك ويك فابكي
فلا يغني هلاكُ الليث شيئاً ... عن الظبي السليب قميص مسكِ
هي الدنيـا أُشبّها بشهد ... يسم وجيفــة طليت بمسـكِ
هي الدنيـا كمثل الطفل بينا ... يقهقه إذ بكى من بعد ضحكِ
ألا يا قومنـــا انتبهوا فإنا ... نحاسب في القيامة غير شـكِّ

[نسائم الهدى]

السلام عليكم
كيف أحوالكم إخوتي و أخواتي؟ ؟؟
عساكم بخير يحول الله و قوته
أنا اليوم لست بخير
رأيت بالأمس حصة على قناة الشروق عن. الطفلين هارون و إبراهيم الذين اختطفا في قسنطينة لم أستطع النوم حتى 3:30 صباحا
واليوم أنا أشعر بشعور فظييييع.
سألت نفسي هل هم بشر مثلنا هل من قام بهكذا فعل يشعر أو يحس بشيء؟
هل لديهم ذرة إنسانية؟
ربي تنتقم منهم في الدنيا قبل الآخرة

[محمد جديدي التبسي]

السلام عليكم
كيف أحوالكم إخوتي و أخواتي؟ ؟؟
عساكم بخير يحول الله و قوته
أنا اليوم لست بخير
رأيت بالأمس حصة على قناة الشروق عن. الطفلين هارون و إبراهيم الذين اختطفا في قسنطينة لم أستطع النوم حتى 3:30 صباحا
واليوم أنا أشعر بشعور فظييييع.
سألت نفسي هل هم بشر مثلنا هل من قام بهكذا فعل يشعر أو يحس بشيء؟
هل لديهم ذرة إنسانية؟
ربي تنتقم منهم في الدنيا قبل الآخرة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا بك أختي كريمة أكرمك الله بكل خير
الأحوال بخير الحمد لله المهم أن تكونوا أنتم بخير
أختي الانسان إذا ابتعد عن دينه بإمكانه أن يفعل أي شيء
كما أن من علامات آخر الزمان كثرة القتل
لذلك نسأل الله أن يقبضنا إليه غير فاتنين ولا مفتونين

[محمد جديدي التبسي]

اذا كان الجمال يلفت الأنظار ..فـ إن الحنان يلفت القلوب

مؤلمـ أن يعاتبگ أحد بقسوه ، ولـا يعلمـ بما تمر بہ

هناك اشخاص لا ينفـع معهم إلا http://soo.gd/-PIN-293627a2-IhtH

[imi02i]

**** أســـرار الـــقـــــرآن الــبـيـــانــيـــــــة ****
********************************
مع فضيلة الدكتور فاضل السامرائي .
ـ السؤال : ما دلالة كلمة (ميسرة) في قوله تعالى في سورة البقرة (وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ {280})؟
ــ جواب الدكتور السامرائي :
اليسار : هو الغنى المؤقت ؛ كالفقير إذا جاءه مال فعليه أن يؤدي دينه وهذا يفسّر أن يُنظر المعسر حتى يزول عذره. وقد يكون الفقير موسراً بين ساعة وساعة ولا يصبح غنياً بين ساعة وساعة وقولنا ذو سعة بمعنى موسّع عليه.

[معاً إلى الله]

السلام عليكم
كيف أحوالكم إخوتي و أخواتي؟ ؟؟
عساكم بخير يحول الله و قوته
أنا اليوم لست بخير
رأيت بالأمس حصة على قناة الشروق عن. الطفلين هارون و إبراهيم الذين اختطفا في قسنطينة لم أستطع النوم حتى 3:30 صباحا
واليوم أنا أشعر بشعور فظييييع.
سألت نفسي هل هم بشر مثلنا هل من قام بهكذا فعل يشعر أو يحس بشيء؟
هل لديهم ذرة إنسانية؟
ربي تنتقم منهم في الدنيا قبل الآخرة




و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..
مرحبااا أخيتي نسائم الهدى .. عساكِ بألف خير ..
و الحمد لله على كلّ الأحوال .. له الحمد و الشكر على كلّ شيء ..
مثلكِ أنا رأيتُ الحصّة .. و تأثرتُ كثيرااا ..
و لكم أعجبتني والدة هارون بصبرها و قوّة إيمانها الهائلة ..
إنما يوفّى الصابرون أجرهم من غير حساااب ..
فاللهمّ صبّرها و ألهمها الثبات و قزّها هي و والدة ابراهيم و كلّ من فجعت في أولااادها ..

سينتقم الله لها عاجلااا أم آجلااا بحول الله ..
و سيجزى كلّ ظالم بما كسبت يداه ..

الله يحمينا و يحمي أولادنا و يقبضنا غير مفتونين و لا مفجوعين .. و يُحسن خواتيمنااا ..

حسبنا الله و نعم الوكيــــــــــل ..

[الذِكرَى البَيضآء~]

السلام عليكم
أمسية طيبة
رحم الله ابراهيم و هارون و الهم ذويهم الصبر
على الأغلب هم بشر تخلوا عن إنسانيتهم و لا يصنفون حتى مع الحيوانات اي بالمختصر البسيط لا محل لهم من الاعراب

[محمد جديدي التبسي]

ضمن الله سبحانه لمن قرأ القرآن ألا يضل في الدنيا، ولايشقى في الآخرة، يقول سبحانه: {فمن اتبع هداي فلا يضل ولايشقى}، يقول البخاري في ذلك: {لا يجد طعمه ونفعه إلا من آمن بالقرآن، ولا يحمله بحقه إلا الموقن}
(شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري 1/171)
"د.نوال العيد"

[معاً إلى الله]

http://img6.imageshack.us/img6/3513/54645610.gif


http://www.lakii.com/img/all/Dec06/d39fZS12160536.gif

http://hh7.an3m1.com/Sep/an3m1.com_13255382401.gif






قيل لأحد الأخوان فقدت ولدك فقال سيرزقني الله غيره ،


ثم قيل له فقدت زوجتك فقال سيبدلني الله خيرا منها ،


ثم قيل له فقدت أخوك فقال إذاً انكسر ظهري...!!!












فاللهم ياحي يا قيوم ألف بين قلوب الإخوان وأجمع شتات بينهم ولا تجعل للشيطان إليهم طريقاً.







ضغـوط الحيـاة
.. اطـلق العنـان لدمـوعك واطلق لسانك مع من تحـب
لا يجـب ان تتحمـلها وحـدك فهي ثقيلـة وسـوف تجـبرك يوماً على الانحنـاء

.



اعجبنْي جواب شخص حين سُئِل :
ماهو الصّعب ؟ وماهُو القاسِي ؟ وماهِي قِمه الاحتِياج ؟


قال الصّعب ، فِي الدُنيا ان تكسّب شخصاً واحداً - وتخسّر الكُل لاجلِه *
و القسوه ، ان يخُذلك هذا الشّخص - وتتذّكر انْك تركت الكُل لأجلِه *
وفي قِمة إحتياجِك ، لنْ تجدهُ - لكِن تجد حولَك منْ تركتُهم مِن أجلِه *

فلا تُضحُوا كثيراً ....




كبرياء رجل

لم أجد وصف لِلحياة ولكنہا تجارب فإن لم نتعلم مِن الصفعہ الأولـى
فإننا نستحق الثانيہ والثالثہ






صباح ‏النور والفل ‏المنثور



عندما يسألك أحد عن حالك! وترد الحمد لله
لا ترد بانكسار ، لا تجعل الحمد لله دليل ألم ..


أفهم الحمد وأعرف من هو الله ، قل : الحمد لله وأنت مبتسم !
الحمد لله حمداً تستطب به جراحنا وبها يغدو الفؤاد غنياً


طاب – صباحكم



في بعض الاحيان ( لست ) ملزما باقناع الاخرين بوجهة نظرك !
لذا اعطهم ملحوظتك ولا‏ تكررها ..
فلا تضحي بحياتك لأجل إقناعهم

[معاً إلى الله]

http://img6.imageshack.us/img6/3513/54645610.gif

لا تقل لها ( أحبُّكِ )

قال الله تعالى في سورة التوبة (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين) وإن كان كما هو معلوم أن الكذب مباح في حالات منها:
الكذب للإصلاح بين المتخاصمين، ولإدخال السعادة على الزوجة، فكثير هُم من يتغنَّى أمام زوجته وعبر الانترنت وداخل أسلاك التليفون يقوله لزوجته: حبيبتي، روح قلبي، ....


ثم عندما يدخل في الفعل الحياتي احتكاكا يوميا بزوجته، يظهر الوجه الحقيقي لها - وأقصد غير الملتزمين – فيرفع صوته عليها ويعاملها معاملة العبيد، فأمره نافذ، وطلبه مجاب، ونظرته ثاقبة، ونبرة صوته مرعبة، وصدره ضيق، ورؤيته لنفسه فقط، وآخر ما يفكر فيه هو حبيبته التي ادَّعى حبَّها وتشدّق لسانه بعشقها، وكتب أشعارا لها ...!!!!


إسلامنا علّمنا أخانا الحبيب الغالي أن كل كلمة نقولها، وكل وعد نقطعه على أنفسنا، هو إما أن يكون حجة لنا أو علينا...
تذكر أيام الخطوبة كم وعد وعدته لزوجتك، أنسيت أحلى أيام عمرك، يوم عقدت عقدا موثقا مع زوجتك (كتب الكتاب) كم مرة قلت لها أحبكِ؟... الحياة مظلمة من دونك ... حياتي ليس لها طعم من غيرك .... ووو .... وسلسلة من الكلمات المعسولة والألفاظ التي تسيل لها الدموع فرحا، وتذوب لها الجوارح ولعا ... لا تنس تلك الكلمات ... ولا هذه المشاعر ... لا تنس خفقات القلب ... ولا تنهدات المشتاق.
ألم تكن زوجتك فترة الخطوبة أجمل امرأة في عينيك؟. ألم تكن تنسى نفسك معها؟... ألم تكن تطيل الجلوس بين يديها ... تهفو دائما لرؤيتها .... تطيل الاتصال عليها .... تنتهز فرصة الوصل لها ... واختلاس الزيارات لبيت أهلها ... بل أجمل من بيتك بيتها....


ما الذي حدث لك وقد ظفرت بقربها... وسعدت بصحبتها .. وامتلأت عينك برؤيتها ... أزهدت فيها .. أكانت مشاعرك سحابة سوداء؟ .. أم كانت كلماتك جبالا من الثلج فلما طلع عليها الشمس سالت! ... اصدق مع نفسك ومعها ... أنت فعلا تحبها تتمنى رؤيتها ... تشتاق لمجالستها ...


ما بك لو سافرت وابتعدت عنها .. لم تشعر براحة .. ولم تهنأ بنوم .. ولم تشبع من طعام .. ولم تتلذّذ بحياة ...
أعلم صدق حديثك أنك تحبها وتتمنى قربها وتأنس بصحبتها... لكن العجب العجاب أنك تسيء معاملتها، فتؤذي مشاعرها وتحمّلها ما لا تطيق .. ولا تتقي الله فيها .. ثم بك تضربها ضربا مبرِّحا ... يا أخي اتق الله فيها فهي مثل ابنتك أو أختك أو أمك أوحاضنة أولادك.. استودعتها سرك.. وأمنتها على عرضك.. أفق من غفلتك.. وانتبه من سكرتك ... وعد إلى رشدك...


ودعني أذكّر نفسي وإيَّاك فافتح لي قلبك وأعرْني عقلك وامنحْني وقتك وأنا مدين لك لأدبك:


o الحبُّ قرب .. فلا تقل لزوجتك أحبُّكِ إلا إذا كنت قريبا منها تفهمها وتسمع لها.


o الحبُّ عطاء .. فلا تقل لزوجتك أحبُّكِ إلا إذا كنت معطاء لها علما وحنانا وإحسانا.


o الحبُّ إيثار .. فلا تقل لزوجتك أحبُّكِ إلا إذا كنت تؤثرها على نفسك في كل شيء.


o الحبُّ دفء مشاعر .. فلا تقل لزوجتك أحبُّكِ إلا إذا كنت صادقا مفعما بالدفء العاطفي.


o الحبُّ تضحية .. فلا تقل لزوجتك أحبُّكِ إلا إذا كنت تضحي براحتك لتستريح هي.


o الحبُّ عِشرة طيبة .. فلا تقل لزوجتك أحبُّكِ إلا إذا كنت طيب المعشر لين الجانب.


o الحبُّ وفاء .. فلا تقل لزوجتك أحبُّكِ إلا إذا كنت وفيًّا لها راضيا بها قانعا بعطائها.


o الحبُّ أمل .. فلا تقل لزوجتك أحبُّكِ إلا إذا كنت تأمل فيها ومعها غدا مشرقا بسَّاماً.


o الحبُّ طاعة .. فلا تقل لزوجتك أحبُّكِ إلا إذا كنت تعينها على الطاعة وتتعبَّد لله بها.


o الحبُّ حياة .. فلا تقل لزوجتك أحبُّكِ إلا إذا كنت تحيا بها ومعها حياة هنيئة سعيدة.


o الحبُّ شركة .. فلا تقل لزوجتك أحبُّكِ إلا إذا كنت تشاركها أحزانها وأفراحها وقراراتك.


o الحبُّ إخلاص .. فلا تقل لزوجتك أحبُّكِ إلا إذا كنت مخلصا لها لا تبحث عن غيرها.


o الحبُّ دعوة .. فلا تقل لزوجتك أحبُّكِ إلا إذا كنت تخدم بها دعوتك وتعينها على دعوتها.




أخي الحبيب الزوج الحاني .. اعلم أن أسعد البيوت هي بيوت الصالحين.. كما أنها لا تخلو ساعاتها من طاعة بعد طاعة.. فهي أيضا لا تخلو ساعة من ساعاتها من كلمات الحب الصادق العفيف الحلال بين الزوج والزوجة.. وأحيلك إلى بيوتات النبي محمد صلى الله عليه وسلم لتنظر كيف كان حبُّه لعائشة، وإخلاصه لخديجة، ووفاؤه لسودة، وإنصافه لصفية، وقربه من حفصة، وخوفه على جويرية ودفء مشاعره مع الجميع وإيثاره لهن على نفسه.
اقرأ عن كلماته العذبة لزوجاته. ومشاعره الفياضة نحوهن ولم يقل لواحدة يوما أحبكِ .. لكن ما في التلميح يغني عن التصريح .. وما في حرارة الفعال يغني عن برودة المقال .. بأبي هو وأمِّي صلى الله عليه وسلم.
فيا أخي راجع نفسك وانظر إلى حالك. وأدرك نعمة ربِّك بزوجتك الصبوح الوجه. الجميلة المحيا .. العذبة الحديث.. الحمَّالة لهمومك.. الحاضنة لأولادك .. الغسَّالة لملابسك .. الخادمة لبيتك .. المخلصة في حبِّك .. الوفيَّة لعشرتك.. الصَّبورة لأفعالك .. قل لها أحبُّك بفعالك قبل أقوالك.


تمنياتي لك بعيشة هنيئة سعيدة .. وحياة بالحبِّ رغيدة .. ما أردته هو تذكيري وتذكيرك.. لندرك قبل فوات الأوان عظيم النعمة وواسع الفضل والمنة.. حبيبة الدرب ورفيقة العمر ونور العين .. زوجاتنا .. أطال الله بقاءهن.. ورضي عنا وعنهن .. ورزقنا حسن العشرة لهن ... اللهم آمين


وأصلِّي وأسلم على النبيِّ المعلم نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..

[الأمنيات]

صباح جديد جميل يستحق الابتسام وشكر الرحمن على نعمة الحياة ،

لديك يوم في رصيد حياتك لتعمل وتنجز وتفرح بثمار عملك ،

لتستغفر عن خطأك فتطهر ،

وتطيع ربك فترتقي وتحب في الله فتقترب من جنته وتغترب عن عذابه ،

ما أجمل الحياة

صباحكم أحلام تتحقق .

صباحكم سعيد
********
http://img198.imageshack.us/img198/3753/55866528068501868886810.jpg

[رُقية]

* ليس الجميل غاليا، بل الغالي هو الجميل!
* العين تصدق نفسها، والأذن تصدق غيرها!
* لا تطلب من الله أن يخفف أعبائك، بل اطلب منه أن يعينك عليها!
* العلم كنز مفتاحه العمل!
* إذا كان العقل قمة الأخلاق، فإن الوفاء ذروة الأخلاق!
* الفضل بالعقل والأدب، لا بالأهل والحسب!
* أول الحكمة أن تعرف الحق، وآخر الحكمة ألا تعرف الخوف!
* النجاح شيء رائع، لكن الأكثر روعة أن يكون بعد كفاح وصبر!
* إذا كان النصر مجدا وافتخار، فإن الفشل علما واختبار!

[رُقية]

رياح الخير
رياح المحبة : إذا عرضت لك رياح المحبة، وأحببت أناسا في الله، فلا تستخف بالأمر، واغتنم نسائمها، لتدخل فيمن يظلهم الله يوم لا ظل إلا ظله، فقد ظفرت بإخوان لك.

رياح الأخوة : وإذا عرضت لك رياح الأخوة، ووافقت إخوانا لك، فلا تفرط فيهم واغتنم نسائمها، تجدهم إلى جانبك في السراء والضراء، فقد ظفرت بعون لك في هذه الحياة الدنيّة.

رياح التعاون : وإذا عرضت لك رياح التعاون، ووجدت إخوانك في حاجة إليك، فاغتنم نسائمها، وكن لهم يكونوا لك، ولا تدر ظهرك لهم فتخسرهم ويخسرونك.

رياح المواساة : وإذا عرضت لك رياح المواساة، وألفيت إخوانك قد أصيبوا بمصيبة، فاغتنم نسائمها وواسي إخوانك، تكسب ثوابا، وتصون أحبابا.

رياح العلم : إذا عرضت لك رياح العلم، فاغتنم نسائمها، وانهل من مَعينها، تزدد رجاحة في عقلك، وتنفع وتفيد إخوانك وغيرك.

رياح النجاح : إذا لفحتك رياح النجاح بنسائمها الطيبة، فافتح يديك واحتضنها بحرارة، واستمتع بثمار جهودك، ولا تلتفت إلى أعداء النجاح، واتركهم يموتوا بغيظهم فهذا عقاب لهم.

رياح الخير : وللخير أبواب كثيرة عليك أن تسعى إليها وتغتنمها، فهي التي ستجلب لك مفتاح السعادة والهناء.

وفي المقابل توجد رياح الشر : وللشر أبواب كثيرة، عليك أن تفر منها فرارك من عدوك، ولا تنتظر حتى تجرك إلى المعاصي والذنوب، حيث لا مخرج ولا هروب، فتغرق في العناء والشقاء.

وأخيرا رياح التقوى : أما هذه الرياح فمن تعرضت له، نال بها سعادة الدنيا والآخرة.. نسأل المولى جلّ في علاه أن تهبّ علينا نسائم رياح التقوى هبوبا، تأخذنا من نواصينا إلى أخماص أقدامنا، فتعصف بأوزارنا التي أنقضت ظهورنا.

[♥ريم الشرق♥]

http://sphotos-b.xx.fbcdn.net/hphotos-prn1/c0.0.403.403/p403x403/71508_10151333576012192_368962559_n.jpg

[الذِكرَى البَيضآء~]

السلام عليكم
اللوز منجم فيتامينات وأفضل حمية للرشاقة

اللوز منجم فيتامينات... وأفضل حمية للرشاقةاللوز يخفض الوزن الزائد ويقلل من مستويات الكولسترول الضار، كما أنه يساعد على الحد من مخاطر الإصابة بالأزمات القلبية.
فقد أظهرت دراسة علمية بريطانية حديثة أن تناول حفنة من اللوز يومياً يساعد على خفض الوزن، لأنه يؤدي إلى فقدان الشهية لبقية اليوم.
ويعتبر اللوز من المأكولات الصحية لأنه يحتوي على نسب منخفضة من الدهون
https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/524096_357600221025631_703436792_n.jpg

[رُقية]

إن العقل كالحقل، وكل فكرة نفكر فيها لفترة طويلة هي بمثابة عملية ري، ولن نحصد سوى ما نزرع من أفكار، سلبية أم إيجابية.

[محمد جديدي التبسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

معنى شهادة أن محمدًا رسول الله:
الاعتراف برسالته ظاهرًا وباطنًا، وطاعته فيما أمر، وتصديقه فيما أخبر، واجتناب ما نهى عنه وزجر، وألا يعبد الله إلا بما شرع، والاعتراف كذلك بعموم رسالته إلى جميع الثقلين، وأنه خاتم النبيين، لا نبي بعده، إلى أن تقوم الساعة..

الشيخ الفوزان حفظه الله

[محمد جديدي التبسي]

دائما يرد ذكر المال مقدم على الأولاد في القرآن الكريم رغم أن الأولاد أغلى لدى الأب من ماله. فما هي الحكمة من ذلك؟

الجواب:
الفتنة بالمال أكثر؛ لأنه يعين على تحصيل الشهوات المحرمة بخلاف الأولاد، فإن الإنسان قد يفتن بهم ويعصي الله من أجلهم، ولكن الفتنة بالمال أكثر وأشد، ولهذا بدأ سبحانه بالأموال قبل الأولاد كما في قوله تعالى:
"وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَى"
وقوله سبحانه:
"إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ"
وقوله عز وجل:
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ"

الشيخ ابن باز رحمه الله

[رُقية]

من هم الأصدقاء / يقول الإمام الشافي :
إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا *** فدعه ولا تكثر عليه التأسفا
ففي الناس أبدال وفي الترك راحة *** وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا
فما كل من تهواه يهواك قلبه *** ولا كل من صافيته لك قد صفا
إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة *** فلا خير في ود يجئ تكلفا
ولا خير في خل يخون خليله *** ويلقاه من بعد المودة بالجفا
وينكر عيشا قد تقادم عهده *** ويظهر سرا كان بالأمس قد خفا
سلام على الدنيا إذا لم يكن بها *** صديق صدوق صادق الوعد منصفا

[رُقية]

ماذا تزرع؟!..
إذا زرعت الأمانة، فستحصد الثقة.
إذا زرعت الطيبة، فستحصد الأصدقاء.
إذا زرعت التواضع، فستحصد الاحترام.
إذا زرعت المثابرة، فستحصد الرضا.
إذا زرعت التقدير، فستحصد الاعتبار.
إذا زرعت الاجتهاد، فستحصد النجاح.
إذا زرعت الإيمان، فستحصد الطمأنينة.

لذا كن حذرا اليوم مما تزرع لتحصد غدا، وعلى قدر عطائك في الحياة تأتيك ثمارها.

[محمد جديدي التبسي]

https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/72485_603133573049292_1353804256_n.jpg

أربعة من علامات الإيمان:
حسن العفاف، والرضا بالكفاف، وحفظ اللسان، ومحبة الإخوان.

وأربعة من علامات النفاق:
قلة الديانة، وكثرة الخيانة، وغش الصديق، ونقض المواثيق.

[محمد جديدي التبسي]

أراد رجل أن يطلق زوجته
فقيل له : ما يسوؤك منها ؟
قال : العاقل لا يهتك ستر زوجته .
فلما طلقها قيل له :
لِمَ طلّقتها ؟
قال ما لي و للكلام عن أجنبية عني

[الذِكرَى البَيضآء~]

السلام عليكم
امسية طيبة
حلّْل و ناقشْ
العفو اشد انواع الانتقام

[wafafawaafaw]

لا تتحدث عن أموالك أمام فقير - لا تتحدث عن صحتك أمام عليل

لا تتحدث عن قوتك أمام ضعيف - لا تتحدث عن سعادتك أمام تعيس

لا تتحدث عن حريتك أمام سجين - لا تتحدث عن أولادك أمام عقيم

ولا تتحدث عن والدك أمام يتيم - فجراحهم لا تحتمل

[wafafawaafaw]

اجمل ما قال خير الانام محمد صلي الله عليه وسلم اخترنا منها عشرة مقولات فصلو عليه:





1 أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر



2 طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس



3 لا تخيب راجيك فيمقتك الله ويعاديك



4 من خالفت سريرته علانيته فهو منافق كائناً ما كان



5 ليس البر في حسن اللباس والزي ولكن البر في السكينه والوقار



6 من كانت همته اكله كانت قيمته ما اكله



7 ارفعوا اصواتكم بالصلاة علي فانها تذهب بالنفاق



8 رب شهوة ساعة تورث حزناً طويلاً



9 الوحدة خير من قرين السوء



10 احب العفاف إلى الله تعالى البطن والفرج



11 المتقون سادة, والفقهاء قادة، والجلوس اليهم عبادة



12 ادعوا دعوة المظلوم وإن كان كافراً فإنه ليس دونه حجاب



13 الجنة تحت ظلال السيوف



14 زينوا القرآن بأصواتكم



15 لا عيش في الدنيا إلا لرجلين عالم ناطق ومتعلم واع



16 ثلاثة مجالس تميت القلب:مجالس الانذال، ومجالسة الأغنياء، والحديث مع النساء



17 إن لكل أمة سياحة، وسياحة أمتي الجهاد في سبيل الله



18 من خف لسلطان جائر في حاجة كان قرينه في النار



19 أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة



20 اياك والنظرة بعد النظرة فان الأولى لك والثانية عليك

[سفيان القاسمي]

اشتقت إلى احبّتي وإخوتي

في الله


أسعد الله كلّ أوقاتكم

لي عوده إن شآآآآآآآآآء الله

تصبحون على خير

[سفيان القاسمي]

السلام عليكم
امسية طيبة
حلّْل و ناقشْ
العفو اشد انواع الانتقام




الأثر الذي تخلفه في النفس أشدّ وقْعًا مِنْ أنْ تقتصّ من الظالم

كما صحّ عن الحبيب المصطفي

,,,,, والعفو عند المقدرة,,,,

جزاك ربي الفردوس الأعلى

[imi02i]

**** أســـرار الـــقـــــرآن الــبـيـــانــيـــــــة ****
********************************
مع فضيلة الدكتور فاضل السامرائي .
ـ السؤال : ما دلالة كلمة (ويــْكأنّه) في سورة القصص؟
ــ جواب الدكتور السامرائي :
قال تعالى في خواتيم سورة القصص (وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلَا أَن مَّنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَأَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ {82}). وي: اسم فعل مضارع بمعنى (أعجب) ، كأن: للتشبيه. وقد وردت في سورة القصص مرتين في قصة قارون عندما خسف به الله تعالى الأرض فقال القوم هذه الكلمة وكأنهم لا يتصورون هذه الخاتمة فتعجبوا لمصير قارون فجاءت كلمة (وي) التي تدل على المبالغة في التعجب وهي من أسماء الأفعال التي فيها مبالغة وتعجّب إضافة إلى المبالغة ، فالأمر الذي كان غائباً عن ذهنهم وجدوه أمامهم فقالوا عجباً لهذا الأمر.

[الأمنيات]

السلام عليكم


http://img42.imageshack.us/img42/9249/30943033910159616619950.jpg

صباحكم مشرق بعبير القلوب البيضاء
يا رب إجعل هذا اليوم تتبدل فيه سيئاتنا إلى حسنات
وهمومنا إلى أفراح
لنملأ قلوبنا ونسقيها بماء الإستغفار
كي ترتوي وتزهر إيمان وتقى
صباحكم راحة وأمل
*****
دمتم بخير

[♥ريم الشرق♥]

تفضلوا هدا فيديو خاص على الموضوع من تصويري و هدا هدية بسيطة مني الى هدا الموضوع

الفيديو هنا (https://www.youtube.com/watch?list=WLpymSZCdnQikGkgSJ-xaJC1sl8AeQEt-o&v=XvC8bth4a5c&feature=player_detailpage#t=0s)

[محمد جديدي التبسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

علم العبد بتفرد الحق تعالى وحده بملك الأشياء كلها وأنه ليس له مشارك في ذرة من ذرات الكون : من أقوى أسباب توكله وأعظم دواعيه.

[طريق الهجرتين لابن القيم -رحمه الله-]

[محمد جديدي التبسي]

تفضلوا هدا فيديو خاص على الموضوع من تصويري و هدا هدية بسيطة مني الى هدا الموضوع

الفيديو هنا (https://www.youtube.com/watch?list=wlpymszcdnqikgkgsj-xajc1sl8aeqet-o&v=xvc8bth4a5c&feature=player_detailpage#t=0s)

شكرا جزيلا على العمل الجميل
رغم المجازرفي حق اللغة العربية :1:
الشعر معليهش، ينبغي التّنبه خاصة في قراءة القرآن الكريم
بارك الله فيك أختي الكريمة

[محمد جديدي التبسي]

السؤال:
كيف يحقق المسلم التوحيد جزاكم الله خيرا


الجواب
الشيخ: الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على نبينا محمد خاتم النبيين وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين يحقق التوحيد بالإخلاص لله عز وجل وأن تكون عبادته لله تعالى وحده لا يرائي فيها ولا يحابي فيها وإنما يعبد الله مخلصاً له الدين هذا بالنسبة للعبادة كذلك أيضاً بالنسبة للربوبية لا يعتمد إلا على الله ولا يستعين إلا بالله قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لابن عمه وهو عبد الله بن عباس رضي الله عنهما "يا غلام إني أعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيءٍ لم ينفعوك إلا بشيءٍ قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيءٍ لم يضروك إلا بشيءِ قد كتبه الله عليك" وعليه أن يسأل الله دائماً الثبات على الحق وعلى التوحيد فإن كثيراً من الناس وإن كان معه أصل التوحيد لكن يكون هناك أشياء منقصة وأضرب لك مثلاً شائعاً عند الناس يتهانون به وهو الاعتماد على الأسباب فإن من المعلوم أن الله سبحانه وتعالى قدر للأشياء أسباباً فالمرض قدر الله للشفاء منه أسباباً والجهل قدر الله تعالى للتخلص منه أسباباً الأولاد قدر الله لهم أسباباً وهلم جرا فبعض الناس يعتمد على السبب فتجده إذا مرض يتعلق قلبه تعلقاً كلياً بالمستشفى وأطبائه ويذهب وكأن الشفاء بأيديهم وينسى أن الله سبحانه وتعالى جعل هؤلاء أسباباً قد تنفع وقد لا تنفع فإن نفعت فبفضل الله وتقديره وإن لم تنفع فبعدل الله وتقديره فلا ينبغي بل لا يجوز أن ينسى الإنسان المتسبب ويتفكر للسبب نعم نحن لا ننكر أن السبب له تأثير في المسبب لكن هذا التأثير إنما كان بإذن الله عز وجل كما قال الله تبارك وتعالى في السحرة إنهم يتعلمون ما يفرقون به بين المرء وزوجه قال (وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله) فالمهم أن تحقيق التوحيد هو تعلق القلب بالله تبارك وتعالى خوفاً وطمعاً وتخصيص العبادة له وحده.


الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

[ammmira]

https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSXKYx2G-ERWhorEVyKMPO3Qgcfd_oFDxJioT_DIWFIf352wZLGNw

[محمد جديدي التبسي]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

الصبرُ على أداء الطاعات أكملُ من الصبر على اجتنابِ المحرّمات وأفضل ؛ فإنّ مصلحة فعلِ الطاعة أحبُّ إلى الشارع من مصلحة تركِ المعصية ، ومفسدةُ عدم الطاعة أبغضُ إليه وأكرهُ من مفسدة وجود المعصية .

المستدرك على مجموع الفتاوى (133/1) .

[رُقية]

كن كالمـــــــــــــــــــــــاء
واسع الصدر والأفق
ألا ترى أنه لا يتميز حين يتساقط بين قصور الاغنياء وأكواخ الفقراء..؟؟
أو بين حدائق الاغنياء وحقول الفقراء..؟؟؟
لينا كالماء يسكب في أوعية مختلفة الاشكال والاحجام والالوان فيتغير شكله.. لكن دون أن يبدل تركيبه؟؟؟
نقيا كالماء
ألا ترى أن البحر طاهر مطهر لايكدره شيء لو رميت حجرا.. سيتكدر سطحه لبرهات لكن سرعان ما سيعود الى ما كان عليه...؟؟؟
صبورا كالماء
ألا ترى كيف تندفع الأمواج نحوة الصخور تارة تلو الاخرى يوما تلى اليوم.. اسبوعا تلو الاسبوع.. وقرنا بعد قرن حتى تترك آثارها في الصخر الأصم...؟؟؟
متواضعا كالماء
ألا ترى أنه ينزل من أعالي السماء فوق السحاب ويختبى ء في أعماق الأرض..؟؟
ودودا كالماء
ألا ترى كم هو لطيف ذلك الندى يظهر كل صباح يداعب أوراق النبات الخضراء.. ويجري بين نسيم الصباح في خفه..؟؟؟
حكيما كالماء
الا ترى أنه اذا اشتد الحر تبخر وانطلق نحو السماء وحين يبرد الجو ويلطف يتكاثف ويعود الى الارض في قطرات المطر..؟؟؟

[wafafawaafaw]

دع الايام تفعل ما تشــــــــــاء*******وطب نفسا اذا حكم القضاء
ولا تجزع لحادثه الليــــــــالى*******فما لحوادث الدنيا بقــــــاء
وكن رجلا على الاهوال جلدا*******وشيمتك السماحه والوفاء
وان كثرث عيوبك فى البرايا*******وسرك ان يكون لها غطاء
تستر بالسخاء فكل عيــــــب*******يغطيه كما قيل السخـــــــاء
ولا تر للاعـــــــــادى قط ذلا*******فان شماته الاعداء بــــــلاء
ولا ترج السماحه من بخيل*******فما فى النار للظمان مـــــاء
ورزقك ليس ينقصه التأنى*******وليس يزيد فى الرزق العناء
ولا حزن يدوم ولا ســرور********ولا بؤس عليك ولا رخــــاء
اذا ما كنت ذا قلب قنــوع********فاانت ومالك الدنيا ســـواء
ومن نزلت بساحته المنايا*******فلا ارض تقيه ولا سمــــــــاء
وارض الله واسعه ولكن********اذا نزل القضاء ضاق الفضاء
دع الايام تغدر كل حيـــن********فما يغنى عن الموت الــــدواء

[wafafawaafaw]

اقرأ معي كلمات من أجمل ما قال الشيخ الشعراوي

يقول الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله:

عجبتُ لأربع يغفلون عن أربع:

1- عجبتُ لمن ابتُـلي بغمّ، كيف يغفل عن قول:

{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}.

والله يقول بعدها:

{فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ}.

2- وعجبتُ لمن ابتُـلي بضرّ، كيف يغفل عن قول:

{أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ‌ وَأَنتَ أَرْ‌حَمُ الرَّ‌احِمِينَ}..

والله يقول بعدها:

{فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ}.

3- وعجبتُ لمن ابتُـلي بخوفٍ، كيف يغفل عن قول:

{حَسْبُنَا اللَّـهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ}..

والله يقول بعدها:

{فَانقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّـهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ}.

4- وعجبتُ لمن ابتُـلي بمكرِ الناس، كيف يغفل عن قول:

{وَأُفَوِّضُ أَمْرِ‌ي إِلَى اللَّـهِ إِنَّ اللَّـهَ بَصِيرٌ‌ بِالْعِبَادِ}.

والله يقول بعدها:

{فَوَقَاهُ اللَّـهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُ‌وا}.

[wafafawaafaw]

عش كل لحظة كأنها آخر لحظة في حياتك لانها فعلا ممكن تكون اخر لحظة،عش بالإيمان، عش بالأمل،عش بالحب، عش بالكفاح، وقدر قيمةالحياة.

[رُقية]

اللهم إني أستغفرك لكل ذنب

.. خطوت إليه برجلي

.. أو مددت إليه يدي

.. أو تأملته ببصري

.. أو أصغيت إليه بأذني

.. أو نطق به لساني

.. أو أتلفت فيه ما رزقتني

ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني

ثم استعنت برزقك على عصيانك

.. فسترته علي

وسألتك الزيادة فلم تحرمني

ولا تزال عائدا علي بحلمك وإحسانك

.. يا أكرم الأكرمين

[محمد جديدي التبسي]

بلاد الشام..

إذا قيل : المحبةُ والوئامُ
تلألأَ في خيال المجد شامُ

ولاحتْ في أصالتها دمشقٌ
ورفرفَ فوق غوطتها الحمامُ

بلاد بارك الرحمنُ فيها
وغرّد في مغانيها السّلام

يمدّ الفجر راحتهُ إليها
مُعطّرةً ، وفي فمه ابتسامُ

وينسج من خيوط النور ثوباً
لغوطتها يُوشحه الغرامُ

فلا تسأل عن الحسناء لمّا
يفيضُ على ملامحها انسجامُ

لها وجهٌ صباحيّ جميلٌ
مُحالٌ أن يُخبئه الظلامُ

دمشقُ أصالةٍ في مقلتيها
حديثٌ لا يصوره الكلامُ

تظلّ دمشق نبراسَ المعالي
وإنْ طال السُّرى ، وجفا المنامُ

تهبُّ رياحها شرقاً وغرباً
بما يرضى به القومُ الكرام

وتعصف ريحها بدعاةِ وهمٍ
تمادوا في غوايتهم وهاموا

إذا ذكرت بلاد الشام طابتْ
بها كلماتنا ، وسما المقامُ

لأنّ الشام للكرماء رمزٌ
وإنْ أزرى بموقفها اللّئامُ

كأنّ الجامع الأموي فيها
عظيمُ القومِ ، بايعهُ العظامُ

ويبرزُ " قاسيون " كشيخِ قومٍ
يحدّثهم وفي يده حسامُ:

لقد طال اغترابُ الشام عنّا
وغيّب وجهها الصافي القتامُ

رمتها الطائفية منذ جاءت
بقسوتها وأدمتها السّهامُ

بلادُ الشامِ مازالت تعاني
ومازالت بحسرتها تُضامُ

سلوا عنها " حماةً " فهي تبكي
وإنْ ضحكتْ وأسكتها اللجامُ

وإنّ ترابها مازال يشكو
وفي ذرّاتهِ دمها الحرامُ

نشازٌ أن تكون الشامُ داراً
لطائفةٍ سجيتها انتقامُ

يباعدها عن الإسلام وهمٌ
وينخرُ في عقيدتها السَّقامُ

وفي محرابِ درعةَ ما يُرينا
شواهدَ من جرائمها ، تُقامُ

أيا أكنافَ بيت القدسِ إنّي
أرى غيثاً يجود به الغمامُ

لقد آن الآوان لكسر قيدٍ
فهبّي من قيودك يا شآمُ

لقد كان اختطافك باب ذلٍّ
ومثلك بالمذلةِ لا يُسامُ

عبدالرحمن بن صالح العشماوي
١٤٣٢/٤/٢١ هـ

[سآجدْ للهْ]

http://www.google.com/url?sa=i&source=images&cd=&docid=B_d_ZLBrzwcG_M&tbnid=xBsKHm1DEByyWM:&ved=0CAUQjBwwADgQ&url=http%3A%2F%2Fylaa.com%2Fylaaforum%2Fuploaded%2 F179748_1297559165.gif&ei=SbJUUeGLL8z74QSCv4CYAw&psig=AFQjCNHMDCBV34Rg7vwsulRIVMTKyGC3-Q&ust=1364591561821596

http://www.lovely0smile.com/lovely/vcard/images/179.jpg

http://forum.mn66.com/imgcache2/596107.gif

[سآجدْ للهْ]

http://24.media.tumblr.com/2754b2892a47b6621afd3e68cd17dd38/tumblr_mime4qqEh01rv1qd9o1_500.jpg



---------------------------------------------

يمكنك الإستمــآع الى الشيخ الدكتــور سعود الشريم وهو يتلـو سورة الكهـف في الحرم المكــي :

http://www.youtube.com/watch?v=kgaZaxqHB34

---------------------------------------------

يمكنك الإستماع الى الشيخ ماهر المعيقلي وهو يتلو سورة الكهف :

http://www.youtube.com/watch?v=qjyMNBXixwQ


---------------------------------------------

يمكنك الاستماع الى الشيخ عبد البآسط عبد الصمد وهو يتلو سورة الكهف :

http://www.youtube.com/watch?v=xSu0WokF5gs


---------------------------------------------

من هنا يمكنك ان تستمع الى الشيـخ ناصر القطامـي وهو يتلو سورة الكهف نادر :
http://www.youtube.com/watch?v=Rg0q05Sakoo


---------------------------------------------

الآن يمكنك الاستماع الى الشيخ ياسر الدوسري وهو يتلو سورة الكهف :
http://www.youtube.com/watch?v=MzVL6CqKSXg

---------------------------------------------

الاستماع الى الشيخ السديس من هنا :
http://www.youtube.com/watch?v=MzVL6CqKSXg


---------------------------------------------


كمــا يمكنك أيضًَآ أن تقرأ ســورة الكهـف بنفسك
من حاسوبك مبآشــرة !!
تفـضّـل من هنـآ :

http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=18


---------------------------------------------

كمـآ لك في يوم الجمعـة سآعـة يستجآب فيهـآ الدّعآء
فترقّبهـآ بالدعآء في كل سآعـة..
ولا تضيّعهـآ علـى نفسك !!


---------------------------------------------

[سفيان القاسمي]

اللهم إنا نسألك جمعة مباركة

ومليئة بالطاعات

[سفيان القاسمي]

فضل يوم الجمعة



- هو خير الأيام. فعن أبي هريرة

-رضي الله عنه-أنّّ النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-قال: (‏خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ ‏‏ آدَمُ ‏ ‏وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَ) [مسلم.

2- تضمنه لصلاة الجمعة التي هي من آكد فروض الإسلام ومن أعظم مجامع المسلمين، ومن تركها تهاونًا ختم الله على قلبه قال -‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:‏ (لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمْ الْجُمُعَاتِ أَوْ ‏ ‏لَيَخْتِمَنَّ ‏ ‏اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنْ الْغَافِلِينَ) [مسلم عن أبي هريرة].

[إكرام ملاك]

قال رسول الله صل الله عليه و سلم : قال الله تعالى :

" الكبرياء ردائي ، و العظمة إزاري ، فمن نازعني واحداً منهما قذفتُهُ في النار " .

( رواه أبو داود و صححه الألباني 3446)

[سفيان القاسمي]

3- فيها ساعة يستجاب فيها الدعاء، فعن أبي هريرة –رضي الله عنه- قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: (فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ قَائِمٌ ‏ ‏يُصَلِّي فَسَأَلَ اللَّهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ) [البخاري]. قال ابن القيم بعد أن ذكر الاختلاف في تعيين هذه الساعة: «وأرجح هذه الأقوال قولان تضمنتها الأحاديث الثابتة: القول الأول: أنها من جلوس الإمام إلى انقضاء الصلاة، لحديث ابن عمر أن النبي –صلى الله عليه وسلم-قال: (‏هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الْإِمَامُ إِلَى أَنْ ‏‏ تُقْضَى الصَّلَاةُ) [مسلم]. القول الثاني: أنها بعد العصر، وهذا أرجح القولين» [زاد المعاد:1/390،389].







4- الصدقة في يوم الجمعة خير من الصدقة في غيره من الأيام. قال ابن القيم: «والصدقة فيه بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور» وفي حديث كعب: (... والصدقة فيه أعظم من الصدقة في سائر الأيام ) [موقوف صحيح وله حكم الرفع].

5- يوم الجمعة يوم عيد متكرر كل أسبوع فعَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ -رضي الله عنهما-‏قَالَ:‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏‏-‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (‏إِنَّ هَذَا يَوْمُ عِيدٍ جَعَلَهُ اللَّهُ لِلْمُسْلِمِينَ فَمَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ...) [ابن ماجه وهو في صحيح الترغيب:1/298].





6- يوم الجمعة تكفر فيه السيئات فعَنْ ‏ ‏سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ ‏-رضي الله عنه-‏قَالَ: ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏-‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:‏ (‏لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَتَطَهَّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ ثُمَّ يَخْرُجُ فَلَا يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ ثُمَّ ‏ ‏يُصَلِّي مَا كُتِبَ لَهُ ثُمَّ يُنْصِتُ إِذَا تَكَلَّمَ الْإِمَامُ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى) [البخاري].

7- الوفاة يوم الجمعة أو ليلتها من علامات حسن الخاتمة حيث يأمن المتوفى فيها من فتنة القبر، فعن ابن عمرو قال: قال رسول الله–صلى الله عليه وسلم-: (‏‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو -رضي الله عنهما-‏عَنْ النَّبِيِّ ِ -‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-‏‏قَالَ: ‏(‏مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ إِلَّا وَقَاهُ اللَّهُ فِتْنَةَ الْقَبْرِ) [أحمد والترمذي وصححه الألباني]




لا تنسونا من صالح دعائكم


أخوكم في الله


سفيان القاسمي



لكم مني أسْما التقدير والاحترام





بيان فضل القرآن ووصفه ومنزلته

• القرآن الكريم: هو كلام الله المُنَزَّل على رسوله محمَّدٍ - صلَّى الله عليه وسلَّم - المتعبَّدُ بتلاوته، المتحدَّى بأقصرِ سورةٍ منه، المنقول إلينا نقلاً متواترًا، المكتوبُ في المصاحف، المَحفوظ في الصُّدور.

هذا القرآن هو الكتاب المبين، الذي ﴿ لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ﴾ [فصلت: 42]، وهو المعجزة الخَالدة الباقية المستمرَّة على تعاقب الأزمان والدُّهور، إلى أن يرث الله الأرض ومَن عليها.

وهو حَبْلُ اللهِ المتينُ، والصِّراط المستقيم، والنُّور الهادي إلى الحق، وإلى الطريق المستقيم، فيه نبَأُ ما قبلكم، وحُكْم ما بينكم، وخبَرُ ما بعدَكم، هو الفَصْل ليس بالهزل، مَن ترَكه مِن جبَّار قصَمَه الله، ومن ابتغى الهُدى في غيره أضلَّه الله، من قال به صدَق، ومَن حكَم به عدَل، ومن دَعا إليه فقد هُدي إلى صراطٍ مستقيم.

• هذا القرآن: هو وثيقة النُّبوة الخاتمة، ولسان الدِّين الحنيف، وقانون الشَّريعة الإسلامية، وقاموس اللُّغة العربية، هو قدوتنا وإمامُنا في حياتنا، به نَهْتدي، وإليه نَحْتكم، وبأوامره ونواهيه نَعْمل، وعند حدوده نقِفُ ونلتزم، سعادَتُنا في سلوك سننِه، واتِّباع منهجه، وشقاوتنا في تنكُّب طريقه، والبُعد عن تعاليمه.

وهو رِباطٌ بين السَّماء والأرض، وعهْدٌ بين الله وبين عباده، وهو منهاج الله الخالد، وميثاق السَّماء الصالِحُ لكلِّ زمان ومكان، وهو أشرَفُ الكتب السَّماوية، وأعظم وحيٍ نزَل من السماء.

وباختصارٍ، فإنَّ كلام الله - سبحانه وتعالى - لا يُدانيهِ كلامٌ، وحديثه لا يشابههُ حديث؛ قال تعالى: ﴿ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا ﴾ [النساء: 87]؟!

ولقد رفع الله شأن القرآن، ونوَّه بعلوِّ مَنْزلته، فقال سبحانه: ﴿ تَنْزِيلًا مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى ﴾ [طه: 4]، كما وصفَه - سبحانه وتعالى - بعِدَّة أوصاف، مبيِّنًا فيها خصائصه التي ميَّزه بها عن سائر الكتب[1]؛ فمِن ذلك:

* قوله تعالى: ﴿ وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴾ [الأنعام: 155].

قال العلاَّمة السعدي - رحمه الله -:
"القرآن العظيم والذِّكر الحكيم فيه الخير الكثير، والعِلْم الغزير، وهو الذي تُستمَدُّ منه سائر العلوم، وتُستخرَج منه البَركات، فما من خيرٍ إلاَّ وقد دعا إليه ورغَّب فيه، وذكَر الحِكَم والمصالح التي تحثُّ عليه، وما من شرٍّ إلا وقد نهى عنه، وحذَّر منه، وذكَر الأسباب المنفِّرة منه ومِن فِعْله، وعواقبها الوخيمة، فاتَّبِعوه فيما يأمر به وينهى، وابنوا أصول دينكم وفروعَه عليه"[2].

وقال الإمام ابن كثيرٍ - رحمه الله -:
"فيه الدَّعوة إلى اتِّباع القرآن؛ يُرغِّب سبحانه عبادَه في كتابه، ويَأمرهم بتدبُّرِه، والعمل به، والدَّعوة إليه، ووصفه بالبَركة لمن اتَّبعه وعَمِل به في الدُّنيا والآخرة؛ لأنه حبل الله المتين"[3].

* وقوله تعالى: ﴿ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ ﴾ [النحل: 89]، وصَفَ الله كتابه هنا بصفاتٍ كثيرة، وهي التِّبيان، والهُدى، والرحمة، والبشرى، فالقرآن الكريم تبيانٌ وبيان تامٌّ لكلِّ ما يَحتاجه الإنسان في مسيرته في الحياة الدُّنيا؛ من عقيدةٍ صحيحة، وسلوكٍ قويم، وشريعةٍ مُحْكَمة، فلا حجَّة بعده لِمحتجٍّ، ولا عذر لمعتذر، فلا عقيدةَ أو سلوكًا أو شريعةً يَرضاها الله إلاَّ ما جاء فيه، ولا صلاح للفَرْد والجماعة إلاَّ بهذه العقيدة والعبادة والسُّلوك، والشرع والحكم الإلهي التام الكامل المُنَزَّه عن الشبهات والهوى؛ فالله سبحانه الذي خلَق الإنسان، وهو من يبيِّن له ذلك وحده؛ ففيه بيانُ الأصول والعقائد والقواعد لكل شيء، وفي سننه - صلى الله عليه وسلَّم - التَّفصيلُ والشرح[4].

هذه بعض أوصاف القرآن الواردةُ في كتاب الله - عزَّ وجلَّ - فالقرآن يتحدَّث عن نفسه فيها بأجلى صورةٍ، وأوضح بيان.







أما السُّنة النبوية





فحديثها عن القرآن ووَصْفُها لآياته، وبيان فضله وعلوِّ مَنْزلته، فالنُّصوص فيها كثيرة، منها:
ما رواه الإمام مسلمٌ في "صحيحه" عن زيد بن أرقم - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - خطب، فحَمِد الله وأثنى عليه ثم قال: ((أمَّا بعد، ألاَ أيُّها الناس، فإنَّما أنا بشر، يوشك أن يأتيني رسولُ ربِّي فأجيب، وأنا تاركٌ فيكم ثقلين: أوَّلهما كتاب الله، فيه الهُدى والنور، فخُذوا بكتاب الله، وتمسَّكوا به))، فحثَّ على كتاب الله، ورغَّب فيه، ثم قال: ((وأهل بيتي))، وفي لفظٍ: ((كتاب الله هو حَبْلُ اللهِ المتينُ، من اتَّبعه كان على الهدى، ومن ترَكه كان على الضلالة)).

وروى ابن حبَّان في "صحيحه" عن أبي شُرَيح - رضي الله عنه - قال: خرج علينا رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - فقال: ((أبشِروا؛ أليس تَشْهدون أنْ لا إله إلا الله، وأني رسول الله؟)) قالوا: نعَم، قال: ((فإنَّ هذا القرآن طرَفُه بيد الله، وطرفه بأيديكم؛ فتمسَّكوا به، فإنَّكم لن تضِلُّوا ولن تَهْلِكوا بعده أبدًا)).

وروى مسلمٌ من حديث عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أن النبيَّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: ((إنَّ الله يَرفع بهذا الكتاب أقوامًا، ويضَع به آخرين)).

كلُّ هذه النصوص تبيِّن لنا فضائل هذا القرآن العظيم، وتُعْلِي شأنه ومكانته؛ لأنَّه كلام الله وحده سبحانه، وصَفَهُ مُنَزِّلُه بكل كمال، وجعل في تلاوته المهابةَ والجلال، وجعله أيضًا أساس الشريعة الإسلامية، وجعله مصدر الأحكام الشرعيَّة، والمسائل الفقهية، فهو الكتاب الحقُّ الذي عليه مَدارُ سعادتنا في أمر ديننا ودنيانا.







يرحم الله القائل:
سَأَصْرِفُ وَقْتِي فِي قِرَاءَةِ مَا أَتَى http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
عَنِ اللهِ مَعْ مَا جَاءَنَا عَنْ رَسُولِهِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فَإِنَّ الْهُدَى وَالفَوْزَ وَالْخَيْرَ كُلَّهُ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
بِمَا جَاءَ عَنْ رَبِّ العِبَادِ وَرُسْلِهِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif



وقال آخر:

الذِّكْرُ أَصْلُ أُصُولِ الدِّينِ قَاطِبَةً http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فَكُنْ هُدِيتَ بِهِ مُسْتَمْسِكًا وَثِقَا http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif



قال يحيى بن أَكْثم: كان للمأمون - وهو أميرٌ إذْ ذاك - مجلِسُ نظر، فدخَل في جملة الناس رجلٌ يهودي، حسَنُ الثَّوب، حسن الوجه، طيِّب الرائحة، قال: فتكلَّمَ فأحسن الكلامَ والعبارة.

فلما تقوَّض المجلسُ دعاه المأمون، فقال له: إسرائيليٌّ؟ قال: نعم.

قال: أسلِم حتى أفعل بك وأصنعَ، ووعَدَه، فقال: ديني ودين آبائي، وانصرف.

قال: فلمَّا كان بعد سنة جاء مسلمًا، فتكلَّم على الفقه، فأحسنَ الكلام.

فلما تقوَّض المجلسُ دعاه المأمون، وقال: ألست صاحِبَنا بالأمس؟

قال: بلى.

قال: فما كان سبب إسلامك؟

قال: انصرفتُ من حضرتك، فأحببتُ أن أمتحِن هذه الأديان، وأنت تراني حسَنَ الخطِّ، فعمدتُ إلى التوراة، فكتبت ثلاث نُسَخ، فزِدْتُ فيها ونقَصْت، وأدخلتُها البيعة، فاشتُرِيت منِّي، وعمدتُ إلى الإنجيل، فكتبت ثلاث نسخ، فزدتُ فيها ونقصت، وأدخلتها الكنيسة، فاشتُرِيت مني.

وعمدت إلى القرآن، فحملت ثلاث نسخ، وزدت فيها ونَقَصْت، وأدخلتُها الورَّاقين، فتصفَّحوها.

فلما وجدوا فيها الزِّيادة والنقصان، رموا بها فلم يشتروها، فعلمتُ أنَّ هذا كتابٌ محفوظ، فكان هذا سببَ إسلامي[5]!

وصدق الله تعالى إذ يقول: ﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾ [الحجر: 9].







قصائد أهل العلم في وصف القرآن وبيان فضله: • يرحم الله الإمامَ عبدالله بن محمد الأندلسيَّ يوم أن قال في قصيدته البديعة، الموسومة "بنونية القحطاني" عن وصف القرآن وفضله:

تَنْزِيلُ رَبِّ العَالَمِينَ وَوَحْيُهُ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
بِشَهَادَةِ الأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وَكَلاَمُ رَبِّي لاَ يَجِيءُ بِمِثْلِهِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
أَحَدٌ وَلَوْ جُمِعَتْ لَهُ الثَّقَلاَنِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وَهُوَ الْمَصُونُ مِنَ الأَبَاطِلِ كُلِّهَا http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وَمِنَ الزِّيَادَةِ فِيهِ وَالنُّقْصَانِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

مَنْ كَانَ يَزْعُمُ أَنْ يُبَارِيَ نَظْمَهُ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وَيَرَاهُ مِثْلَ الشِّعْرِ وَالْهَذَيَانِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فَلْيَأْتِ مِنْهُ بِسُورَةٍ أَوْ آيَةٍ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فَإِذَا رَأَى النَّظْمَيْنِ يَشْتَبِهَانِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فَلْيَنْفَرِدْ بِاسْمِ الأُلُوهَةِ وَلْيَكُنْ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
رَبَّ البَرِيَّةِ وَلْيَقُلْ سُبْحَانِي http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فَإِذَا تَنَاقَضَ نَظْمُهُ فَلْيَلْبَسَنْ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ثَوْبَ النَّقِيصَةِ صَاغِرًا بِهَوَانِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

أَوْ فَلْيُقِرَّ بِأَنَّهُ تَنْزِيلُ مَنْ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
سَمَّاهُ فِي نَصِّ الكِتَابِ مَثَانِي http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

لاَ رَيْبَ فِيهِ بِأَنَّهُ تَنْزِيلُهُ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وَبِدَايَةُ التَّنْزِيلِ فِي رَمَضَانِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

اللهُ فَصَّلَهُ وَأَحْكَمَ آيَهُ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وَتَلاَهُ تَنْزِيلاً بِلاَ أَلْحَانِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

هُوَ قَوْلُهُ وَكَلاَمُهُ وَخِطَابُهُ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
بِفَصَاحَةٍ وَبَلاَغَةٍ وَبَيَانِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

هُوَ حُكْمُهُ هُوَ عِلْمُهُ هُوَ نُورُهُ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وَصِرَاطُهُ الْهَادِي إِلَى الرِّضْوَانِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

جَمَعَ العُلُومَ دَقِيقَهَا وَجَلِيلَهَا http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فِيهِ يَصُولُ العَالِمُ الرَّبَّانِي http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

قَصَصٌ عَلَى خَيْرِ البَرِيَّةِ قَصَّهُ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
رَبِّي فَأَحْسَنَ أَيَّمَا إِحْسَانِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وَأَبَانَ فِيهِ حَلاَلَهُ وَحَرَامَهُ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وَنَهَى عَنِ الآثَامِ وَالعِصْيَانِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

مَنْ قَالَ إِنَّ اللهَ خَالِقُ قَوْلِهِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فَقَدِ اسْتَحَلَّ عِبَادَةَ الأَوْثَانِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif



وقال - رحمه الله - أيضًا:

قُلْ غَيْرُ مَخْلُوقٍ كَلاَمُ إِلَهِنَا http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وَاعْجَلْ وَلاَ تَكُ فِي الإِجَابَةِ وَانِي http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وَكَلاَمُهُ صِفَةٌ لَهُ وَجَلاَلَةٌ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
مِنْهُ بِلاَ أَمَدٍ وَلاَ حِدْثَانِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif



* وقال الإمام الشاطبيُّ في قصيدته الموسومة "بحِرْز الأماني" في القراءات:

وَبَعْدُ فَحَبْلُ اللهِ فِينَا كِتَابُهُ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فَجَاهِدْ بِهِ حِبْلَ العِدَا مُتَحَبِّلاَ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وَأَخْلِقْ بِهِ إِذْ لَيْسَ يَخْلُقُ جِدَّةً http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
جَدِيدًا مُوَالِيهِ عَلَى الْجِدِّ مُقْبِلاَ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif



وقال أيضًا - رحمه الله -:

وَإِنَّ كِتَابَ اللهِ أَوْثَقُ شَافِعٍ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وَأَغْنَى غَنَاءٍ وَاهِبًا مُتَفَضِّلاَ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وَخَيْرُ جَلِيسٍ لاَ يُمَلُّ حَدِيثُهِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وَتَرْدَادُهُ يَزْدَادُ فِيهِ تَجَمُّلاَ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

وَحَيْثُ الفَتَى يَرْتَاعُ فِي ظُلُمَاتِهِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
مِنَ القَبْرِ يَلْقَاهُ سَنًا مُتَهَلِّلاَ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

هُنَالِكَ يَهْنِيهِ مَقِيلاً وَرَوْضَةً http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وَمِنْ أَجْلِهِ فِي ذِرْوَةِ العِزِّ يُجْتَلاَ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

يُنَاشِدُ فِي إِرْضَائِهِ لِحَبِيبِهِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وَأَجْدِرْ بِهْ سُؤْلاً إِلَيْهِ مُوَصَّلاَ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فَيَا أَيُّهَا القَارِي بِهِ مُتَمَسِّكًا http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
مُجِلاًّ لَهُ فِي كُلِّ حَالٍ مُبَجِّلاَ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

هَنِيئًَا مَرِيئًا وَالِدَاكَ عَلَيْهِمَا http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
مَلاَبِسُ أَنْوَارٍ مِنَ التَّاجِ وَالْحُلاَ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

فَمَا ظَنُّكُمْ بِالنَّجْلِ عِنْدَ جَزَائِهِ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
أُولَئِكَ أَهْلُ اللهِ وَالصَّفْوَةُ الْمَلاَ http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif










منقول للفائدة



لا تنسونا من صالح دعائكم

[khabou]

ممكن نتفضل معاكم ؟؟؟

[سآجدْ للهْ]

آتفضّل اهلا وسهلا السلام عليكم

[AMARAGROPA]

مشاركة لرفع الموضوع لا غير ... لا ردود متتالية من فضلكم .

[نجمة المستقبل]

https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/s480x480/65353_10151460316773647_80572779_n.jpg
https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/543706_10151460314353647_1928847244_n.jpg
https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/537448_448724588541108_1800698467_n.jpg
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/524615_356796904420893_1023835068_n.jpg
https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/150119_358435410934627_393760197_n.png
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc6/9609_10151459962698647_2140353728_n.jpg

[إكرام ملاك]

السلام عليكم ورحمة الله



إِذَا أَتْعَبْتُك الْدُّنْيَا فَلَا تَحْزَن


فَإِن الْلَّه يَشْتَاق لِسَمَاع صَوْتِك وَأَنْت تَدْعُوَه


لاتَنْتَظِرَالسَّعَادَة حَتَّى تَبْتَسِم


وَلَكِن إِبْتَسَم حَتَّى تَكُوْن سَعِيْدا









النفوس المتسامحة

كم هي رائعة تلك النفوس المتسامحة التي تنسى وتتناسى إساءة من حولها،وتظل تبتلع حماقاتهم،وأخطائهم،لا لشيء سوى أنها تحبهم حبا صادقا يجعلها تعطف على حماقاتهم تلك،وتضع في اعتبارها أنه لا يوجد إنسان معدوم الخير،ولكن يحتاج إلى شخص مخلص يبحث عن ذلك الخير.

[imi02i]

**** أســـرار الـــقـــــرآن الــبـيـــانــيـــــــة ****
********************************
مع فضيلة الدكتور فاضل السامرائي .
ـ السؤال : ما الفرق بين قوله تعالى (جعلكم خلائف الأرض) و(جعلكم خلائف في الأرض)؟
ــ جواب الدكـتـور السامرائـي :
قال تعالى في سورة الأنعام (وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلاَئِفَ الأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ {165} ) بدون ذكر (في) وقال تعالى في سورة فاطر (هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ فَمَن كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِلَّا مَقْتاً وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلَّا خَسَاراً {39}) وفي سورة يونس (ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلاَئِفَ فِي الأَرْضِ مِن بَعْدِهِم لِنَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ {14} ) وذكر فيهما (في). (خلائف الأرض) مع حذف (في) هي أوسع وأشمل من حيث اللغة أما (خلائف في الأرض) فهي ظرفية ومحددة. ونستعرض سياق الآيات في السور فنلاحظ أن سياق سورة فاطر هو في الكافرين ابتداءً وانتهاءً وكذلك في سورة يونس السياق فيمن أهلكهم الله تعالى من الكافرين. أما في سورة الأنعام فالسياق في مخاطبة المؤمنين إلى النهاية فكانوا أعمّ وأِشمل وفيها ورد قوله تعالى (وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ {165}) ، فالمؤمنون خلائفهم أطول وأكثر من الكافرين فجاء بالمعنى الأعمّ والأشمل في سورة الأنعام بحذف (في).

[رُقية]

قطرة تذكير
نحن نعيش في بعض الأوقات بين الماضي والمستقبل، فنقول : كنا هكذا، وسنكون هكذا، وعملنا هكذا، وسنعمل هكذا.. فيضيع منا حاضرنا الذي نعيش فيه، وهو رأس مالنا دون غيره.
فلننظر إلى لحظتنا التي نعيش فيها الآن، هل أنا على ذكر الله؟.. هل نحن في طاعته، أم أنني على غير ذلك؟.. ولذلك نسمع قول الشاعر :
ما مضى فات والمؤمل غيب *** ولك الساعة التي أنت فيها
فالحاضر هو دعامة الوصول إلى الله، وليس الماضي الذي ذهب.. فلو كان الماضي سيئا، فالحاضر إذا كان بطاعة الله يمحيه (إن الحسنات يذهبن السيئات).
وإذا كان المستقبل مجهولا، فإن الحاضر الذي يكون بطاعة الله، يؤسس إلى توفيق الإنسان لطاعة في المستقبل.. فرأس المال هو الحاضر دون غيره، فتأمل كلامي تفهم مرامي!..

[صِــدْقُ الوًعــدْ..~]

من تربية الله لك (1)... قد يبتليك الله بالأذى ممن حولك حتى لا يتعلق قلبك بأي أحد لا أم و لا أب لا أخ ولا صديق ،فيتعلّق قلبك بهِ وحده ."

من تربية الله لك (2)قد يبتليك ليستخرج من قلبك عبودية الصبر والرضى وتمام الثقة به هل أنت راض عنه لأنه أعطاك؟ أم لأنك واثق أنه الحكيم الرحيم؟"

من تربية الله لك (3) قد يمنع عنك رزقا تطلبه لأنه يعلم أن هذا الرزق سبب لفساد دينك أو دنياك، أو أن وقته لم يأت، وسيأتي ف...ي أروع وقت ممكن"

من تربية الله لك(4) قد ينغص عليك نعمة كنت متمتعاً فيها لأنه رأى أن قلبك أصبح "مهموما" بالدنيا فأراد أن يريك حقيقتها لتزهد فيها وتشتاق للجنة"

من تربية الله لك (5) أنه يعلم في قلبك مرضاً أنت عاجز عن علاجه باختيارك.. فيبتليك بصعوبات...تخرجه رغماً عنك تتألم قليلاً...ثم تضحك بعد ذلك"

من تربية الله لك (6) أن يؤخر عنك الإجابة حتى تستنفد كل الأسباب وتيأس من صلاح الحال ثم يُصلحه لك من حيث لا تحتسب حتى تعلم من هو المُنعم عليك"

من تربية الله لك (7)أن يُطيل عليك البلاء ويُريك خلال هذا البلاء من اللطف والعناية وانشراح الصدر ما يملأ قلبك معرفة به حتى يفيض حبه في قلبك ."

من تربية الله لك(8) حين تقوم بالعبادة من أجل الدنيا يحرمك الدنيا حتى يعود الإخلاص إلى قلبك وتعتاد العبادة للرب الرحيم ثم يعطيك ولا يُعجزه"

[صِــدْقُ الوًعــدْ..~]

ساَمح غَيرك : فبعضٌ الظّروفِ قاهِرةْ !

سَأنتظر أكثر وأكثر
فقلبي ♥ دائماً يخبرني بأن الأشيآء الجميله تتأخر في القدوم
سأنتظر فقط ...
لأنّ ثقتي بربي كبيرة و تزيـد بطول مدّة صبري

2/4/2013 ♥

ﻳﺂ ﺭُﺏَّ ﺇِﺟّﻌَﻠﻪُ يوم ﺧَﻴْﺮِ ﻭَ ﺳَﻌَﺎﺩَﺓَ ﻭ ﻓَﺮْﺣَﺔَ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﺠَﻤِﻴّﻊْ "~و خاصّة اختي الكبرى لأنه يوم ميلادهآآ أطالً اللهُ بعمرهًـــآآ
ﻭ ﺍﺭﺯﻗهًآآآ ﻓَﺮﺣﺔُ ﻓﻴﻪ ﺗُﻨْﺴﻴهآ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻣَﻀﻰ

وإذا سئِمتَ من ( الْوجودِ ) لبُرهةٍ ،

فاجعلّ من الواوِ الكئيبةِ سينا *! "]

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

#كانت الدغدغة، في الأساس، وسيلة تعذيب!

#لاتستطيع ان تأخذ نفس وتبلع ريقك في نفس اللحظة،

#عندما تعطس، تموت لمدة ثانية!

لذلك شرع قول الحمدلله لان الله كتب لك عمراََ جديداََ ‘♡♡♡

[رُقية]

كيف تعرف ان الله يحبك
إن أعطاك الله الدين والهدى.. فاعلم أن الله يحبك!..
إن أعطاك الله المشقّات والمصاعب والمشاكل.. فاعلم أن الله يحبك، ويريد سماع صوتك في الدعاء!..
وإن أعطاك الله القليل.. فاعلم إن الله يحبك، وأنه سيعطيك الأكثر في الآخرة!..
وإن أعطاك الله الرضا.. فاعلم أن الله يحبك، وأنه أعطاك أجمل نعمة!..
وإن أعطاك الله الصبر.. فاعلم أن الله يحبك، وأنك من الفائزين!..
وإن أعطاك الله الإخلاص.. فاعلم أن الله يحبك، فكون مخلصا له!..
وإن أعطاك الله الهم.. فاعلم أن الله يحبك، وينتظر منك الحمد والشكر!..
وإن أعطاك الله الحزن.. فاعلم أن الله يحبك، وأنه يخـتبر إيمانك!..
وإن أعطاك الله المال.. فاعلم أن الله يحبك، ولا تبخل على الفقير!..
وإن أعطاك الله الفقر.. فاعلم أن الله يحبك، وأعطاك ما هو أغلى من المال!..
وإن أعطاك الله لسانا وقلبا.. فاعلم أن الله يحبك، ويريدك أن تستخدمهم في الخير والإخلاص!..
وإن أعطاك الله الصلاة والصوم والقرآن والقيام.. فاعلم أن الله يحبك، فلا تكن مهملا واعمل بهم!..
وإن أعطاك الله الإسلام.. فاعلم أن الله يحبك!..
إن الله يحبك.. كيف لا تحبه؟!..
إن الله أعطاك الكثير.. فكيف لا تعطيه حبك؟!..
الله يحب عباده ولا ينساهم.. سبحان الله!..
لا تكن أعمى وأوجد حبّ الله في قلبك.. واعلم أن الله يحبك، وأحن عليك من أي إنسان!..

[عيدي احمد]

هيَ عِبادة رآئعة .. نسيهآ كَثيرين !
لكن اللَه يُحب آن نَعبده بهَذه العِبآدة ،
إنهاَ عبادة “ حُسن الظّن بِالله “
في وسَط عَالم يملؤُه المَخاوف ..
و القلَق عَلى المُستقبَل ..
تآتي هَذه العبَادة … تمسَح علَى قلوُب النّاس ..
وتعلمنَا آن نَعيش بفكَرة رائِعة هيَ :
على قدر حسُن ظَنك بَالله !
يحدث لكَ الخَير و يبعَد عنك الشَر ..

[و.وحيد]

المعلق التونسي الشهير والثرثار "عصام الشوالي "
تجرا اليوم وقال " ويحي العظام " يقصد اللاعب الارجنتيني " ميسي ".....
ثم تراجع وقال طبعا الله سبحانه وحده الذي يحيي العظام وهي رميم
.................
ومعروف عن الشوالي انه يبالغ كثيرا في وصف اللاعبين ، وكثيرا ما يخطئ
الله يهدينا ويهديه

[imi02i]

**** أســـرار الـــقـــــرآن الــبـيـــانــيـــــــة ****
********************************
مع فضيلة الدكتور فاضل السامرائي .
ـ السؤال : ما دلالة تقديم وتأخير كلمة رجل في قوله تعالى (وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى) في سورة يس و(جاء رجل من أقصى المدينة يسعى) في سورة القصص؟
ــ جـواب الدكـتور السامرائي :
قال تعالى في سورة يس (وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ {20}) وقال في سورة القصص (وَجَاء رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ {20}). هل قوله تعالى (وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى) بمعنى (وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى)؟ من حيث الدلالة اللغوية أصل المجيء مختلف بين الآيتين نقول مثلاً : جاء من القرية رجل بمعنى أن مجيئه كان قطعياً من القرية وهذا تعبير قطعي أما إذا قلنا : "جاء رجل من القرية" فهذا تعبير احتمالي قد يكون جاء من القرية أو يكون رجلاً قروياً ولم يجيء من القرية كأن نقول : "جاء رجل من سوريا" فهذا لا يعني بالضرورة أنه جاء من سوريا ولكن قد تعني أنه سوري. وإذا قلنا : "جاء رجل من أقصى المدينة يسعى" تحتمل أن يكون من سكان أقصى المدينة وتحتمل أن مجيئه كان من أقصى المدينة. وفي سورة يس (وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى) تعني أنه جاء قطعياً من أقصى المدينة لأن مجيء صاحب يس كان لإبلاغ الدعوة لأن الرسل في السورة قالوا (وَمَا عَلَيْنَا إِلاَّ الْبَلاَغُ الْمُبِينُ {17}) والبلاغ المبين : هو البلاغ الواضح الذي يعمّ الجميع فمجيء الرجل من أقصى المدينة تفيد أن الدعوة بلغت الجميع وبلغت أقصى المدينة ليتناسب مع البلاغ المبين. أما في سورة القصص في قصة موسى - عليه السلام - (التعبير احتمالي) فالرجل جاء من أقصى المدينة للإسرار لموسى - عليه السلام -.

[wafafawaafaw]

http://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/c0.0.403.403/p403x403/733798_472174112856515_97847590_n.jpg

[wafafawaafaw]

http://store0.up-00.com/Apr10/7PI15512.gif

[wafafawaafaw]

http://quran-kfarbara.com/uploads/3032010-060529PM-1.jpg

[wafafawaafaw]

http://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphotos-ash4/c110.0.403.403/p403x403/408605_420235188026410_1349377191_n.jpg

[wafafawaafaw]

http://im15.gulfup.com/2012-08-21/1345501223914.jpg

[wafafawaafaw]

http://forum.mn66.com/imgcache/2/194064alsh3er.gif

[مريم 89]

آستغفر آلله
آشتغفر آلله
آستغفر آلله
آستغفر آلله
آستغفر آلله
آستغفر آلله
آستغفر آلله
آستغفر آلله
آستغفر آلله
آستغفر آلله
آستغفر آلله
آستغفر آلله
آستغفر آلله
آستغفر آلله
آستغفر آلله
آستغفر آلله
آستغفر آلله
آستغفر آلله
آستغفر آلله
آستغفر آلله
آستغفر آلله
آستغفر آلله
آستغفر آلله
آستغفر آلله
آستغفر آلله
آستغفر آلله
آستغفر آلله
آستغفر آلله
آستغفر آلله
آستغفر آلله

[محمد جديدي التبسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال العلامة ابن القيّم رحمه الله

في كتابه الداء والدواء

فما ينبغي أن يعلم أن الذنوب والمعاصي تضر ولا بد أن ضررها في القلوب كضرر السموم في الأبدان على اختلاف درجاتها في الضرر وهل في الدنيا والآخرة شرور وداء إلا سببه الذنوب والمعاصي؟

- فما الذي أخرج الأبوين من الجنة دار اللذة والنعيم والبهجة والسرور إلى دار الآلام والأحزان والمصائب؟

- وما الذي أخرج إبليس من ملكوت السماء وطرده ولعنه ومسخ ظاهره وباطنه فجعل صورته أقبح صورة وأشنعها وباطنه أقبح من صورته وأشنع وبدل بالقرب بعدا وبالرحمة لعنة وبالجمال قبحا وبالجنة نارا تلظى وبالإيمان كفرا وبموالاة الولي الحميد أعظم عداوة ومشاقة وبزجل التسبيح والتقديس والتهليل زجل الكفر والشرك والكذب والزور والفحش وبلباس الإيمان لباس الكفر والفسوق والعصيان فهان على الله غاية الهوان وسقط من عينه غاية السقوط وحل عليه غضب الرب تعالى فأهواه ومقته أكبر المقت فأرداه فصار قوادا لكل فاسق ومجرم رضي لنفسه بالقيادة بعد تلك العبادة والسيادة فعياذا بك اللهم من مخالفة أمرك وارتكاب نهيك

- وما الذي أغرق أهل الأرض كلهم حتى علا الماء فوق رؤوس الجبال؟


- وما الذي سلط الريح على قوم عاد حتى ألقتهم موتى على وجه الأرض كأنهم أعجاز نخل خاوية ودمرت ما مرت عليه من ديارهم وحروثهم وزروعهم ودوابهم حتى صاروا عبرة للأمم إلى يوم القيامة ؟


- وما الذي أرسل على قوم ثمود الصيحة حتى قطعت قلوبهم في أجوافهم وماتوا عن آخرهم؟


- وما الذي رفع قرى اللوطية حتى سمعت الملائكة نبيح كلابهم ثم قلبها عليهم فجعل عاليها سافلها فأهلكم جميعا ثم أتبعهم حجارة من السماء أمطرها عليهم فجمع عليهم من العقوبة - ما لم يجمعه على أمة غيرهم ولإخوانهم أمثالها وما هي من الظالمين ببعيد؟

- وما الذي أرسل على قوم شعيب سحاب العذاب كالظلل فلما صار فوق رؤوسهم أمطر عليهم نارا تلظى؟

- وما الذي أغرق فرعون وقومه في البحر ثم نقلت أرواحهم إلى جهنم فالأجساد للغرق والأرواح للحرق؟

- وما الذي خسف بقارون وداره وماله وأهله ؟

- وما الذي أهلك القرون من بعد نوح بأنواع العقوبات ودمرها تدميرا؟

- وما الذي أهلك قوم صاحب يس بالصيحة حتى خمدوا عن آخرهم؟
- وما الذي بعث على بنى إسرائيل قوما أولى بأس شديد فجاسوا خلال الديار وقتلوا الرجال وسبوا الذرية والنساء وأحرقوا الديار ونهبوا الأموال ثم بعثهم عليهم مرة ثانية فأهلكوا ما قدروا عليه وتبروا ما علو تتبيرا؟

- وما الذي سلط عليهم أنواع العقوبات مرة بالقتل والسبي وخراب البلاد ومرة بجور الملوك ومرة بمسخهم قردة وخنازير وآخر ذلك أقسم الرب تبارك وتعالى: {لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ}

[مريم 89]

قرات في كتاب[ تاريخ الحيوانات ] بأن الحمار الوحشي حمار كبقيّة الحمير وما اختلاف لونه إلا بسبب جدّه الأكبر
.. لقد كان جدّه هو الفاهم الوحيد في قبيلة الحمير .. فقرر رئيس الغابة سجنه / لأنه فاهم .. !!
بعد سنين عجاف نجح هذا الحمار بالهروب من السجن وقرر ألا يخلع ملابس السجن حُرقةً في نفسه ..
ووصّى جميع أحفاده بإرتداء تلك الملابس كي لا ينسوا قصة لجوء جدهم الفاهم البطل المغوار.









عزيزي الزائر / لا تستغرب لو جاء حِمار وصدّق هذه القصة .. !!http://www.wzt3.com/vb/images/smilies/new/33.gif

[مجيد.]

أفنيتُ العُمـرَ بتثـقيفي
وَصَـرفتُ الحِـبرَ بتأليفـي
وحَلُمـتُ بعيشٍ حَضَـريٍّ
لُحمَتُـهُ دينٌ بدَويٌّ
وَسُـداهُ نـدى طبـعٍ ريفـي .
يعـني .. في بحْـرِ تخاريفـي
ضِعتُ وضيَّعـتُ مجاديفـي !
كمْ بَعُـدَتْ أهـدافي عنّي
مِـنْ فرطِ رداءةِ ( تهد يفي ) !
ورَجفتُ من الجـوعِ لأنّـي
لا أُحسِـنُ فـنَّ )أ لتر جيفِ)
فأنا عَقلـي
ليسَ بِرجْلـي .
وأنا ذهني
ليسَ بِبطـني .
كيفَ، إذَنْ، يُمكِـنُ توظيفي
في زَمَـنِ ) ا لفيفـا ( .. و ) ا لفيفي ( ؟!

[رُقية]

.لَن تَكْبُر دُونَ أن تَتألَّمَ „
وَلَن تَتعَلَّمّ دُونَ أن تُخْطِـئْ „
وَلَن تَنْجَـحّ دُونَ أن تَفْشَل „
وَلَن تُحِب دُونَ أن تَفْقِدْ !’

[نجمة المستقبل]

https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/c0.0.403.403/p403x403/579627_118782648316950_1590817272_n.jpg

[مجيد.]

نحن العرب عامةً و الجزائريين خاصة لا نتقدم إلا في السّن

[hilme]

من الان فصاعدا سأعيش حياتي كما اريد

في هدوء ولو كنت في وسط عاصفة

في تركيز و لو كنت في فوضى عارمة

في سعادة ولو كنت في تعاسة
في فرح ولو كنت في كبد اليأس

[مريم 89]

أقصر إمرأة بالهند ويمكن تكون

اقصر إمرأة بالعالم

فسبحانك يارب

http://www.mobdi3ine.net/image2710790.html

[محمد جديدي التبسي]

السلام عليكم

قال القاضي للمتھم: ماذا تعمل؟
أجاب المتھم: قبل الظھر لا عمل لي، وبعد الظھر مع صديقي .
فقال القاضي: وماذا یعمل صديقك ؟
أجاب المتھم: قبل الظھر یعمل معي، وبعد الظھرلا یعمل

https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/388717_534079736634592_2019920064_n.jpg

[محمد جديدي التبسي]

لم أفهم معنى زنقورة؟!

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/562081_531743213534911_89689954_n.jpg

[مريم 89]

ينصحون ، يذمون ، يحكمون .. دون آن يرون آنفسهم !

[نسائم الشوق]

لم أفهم معنى زنقورة؟!

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/562081_531743213534911_89689954_n.jpg



والله حرام
هذه حرب اهلية
كان الله في عونك يا خويا

[مريم 89]

’,
آلسعآدھ :
هي آلشيء آلوحيد ..
آلذي يتعآرض مع قآنون آلريآضيآت ،
فكلمآ تقاسمتهآ مع الآخرين ..
تضآعفت لديك . . !

[نسائم الشوق]

يشقينا سوء الظن
ومعظم حلولنا لاتناسبهم،،

[مريم 89]

لا تفضح مسلماً وقع في معصيہ ةِ ..
فإن باب التوبہ ةِ مفتوح ،،
لا تدري لعل اللہَ يتوب عليہِ فيبقى عليك إثم فضيحتہِ هٌ .. ♥

[ثَرْثَرَة غَ ـيْمَه~]

السلام عليكم


إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا , "]



http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/c48.0.403.403/p403x403/534051_400789726686038_1490683955_n.png

[محمد حانطي]

لمن تزعجه العواصف الرملية ،،

فوائد الغبار :
سبحان الله ...
في مقدمة ابن خلدون

ذكر أن الأرض بعد تقلب الفصول من فصل إلى فصل.. أي من الشتاء إلى الصيف..
تبدأ بلفظ أمراض وحشرات لو تركت لأهلكت العالم فيرسل الله الغبار..
فتقوم هذه الأتربة والغبار بقتلها..
وتتراوح حجم حبة الرمل بحسب الحشرة فبعضها صغير يدخل عيونها وبعضها يدخل أنوفها وبعضها في جوفها وبعضها في أذانها وتميتها . وأيضا تلفظ الأرض الأمراض بعد الرطوبة خلال فصل الشتاء. .فلا يقتلها ويبيدها إلا الغبار.
فسبحان من بيده التدبير وله الحكمة البالغه ,,

(وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ
وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ) (216) سورة البقره

[معاً إلى الله]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

طابت أوقات الجميع ..
عساكم بألف خير ..
كالعااادة أعود و كلّي شوقٌ لأقرأ ما تتحفون به الدااار ..

كنتم و مازلتم الأجمل .. فابقوا بخير ..
حفظكم الله و رعاكم ..
و جعل كلّ حرفٍ في ميزان حسناتكم ..
و رزقكم الله بنياااتكم ..


سلااامـــــــــــي للجميع ..

[معاً إلى الله]

هل شعرت يوما أنك تعيسة لأنه ينقصك الكثير من مستلزمات الحياة؟؟!!!!
هل تعتقدين أن الأخريات أسعد منك لأنهن يمتلكن ما تفتقدين؟؟!!!!!
هل تتعلق سعادتك و متعتك بأمر تنتظرين تحقيقه؟؟؟!!!!

دعيني أخبرك أنك تهدرين وقتا ثمينا،،
فعوض أن تعيشيه في فرح و متعة ،
فقد قررت أن تحييه في قلق و تذمر واستياااء

نعم أنت من قرر ،،،، و من غيرك يملك ذلك ،،،
أليس هو وقتك ،،،،، أليست هي أفكارك،،،، أليس هو قرارك

أتذكر قول ابن تيمية( إن سجني خلوة، و نفيي سياحة و قتلي شهادة)

ما نعيشه هو ترجمة للأفكار و القناعات التي نحملها


http://www.lakii.com/vb/attachments/a-13/144121d1363523781-a-imageuploadedby-1363523780.231370.jpg



ربما تقولين أنه شتان بين من يملك ،و من لا يملك
أو من فتحت له الدنيا ذراعيه ،و من أدارت له ظهره
و أقول هو تفكير صواب ،و لكن ليس كليا

فليس كل من يملك مستمتع،، و ليس كل من يستطيع راضي و قانع

و في نظري ماالمتعة الا من الرضا و القناعة، وثم الطمع في ما عند الله من فضل و خير

أنظري لما بين يديك و عيشي فرحته و متعته ،،،

متزوجة و لديك أطفال و لكن الدخل ضعيف و البيت صغير ؟؟؟!!!
هل فكرت فيمن يملك مالا و قصرا ،و يتمنى صغيرا بين ذراعيه من صلبه ،،،،
و مستعد أن يدفع ماله كله من أجل ضحكة طفل،،،،

و أنت من إصطفاها الله وابتلاها بعدم الإنجاب،،،
هل فكرت في تلك العازبة التي مرّ بها العمر ،و هرمت و تمنت و لو زوجا و لم تطمع في خِلفة

و أنت أيتها العازبة الصحيحة المعافاة ،هل فكرت في أخت مثلك لكنها طريحة الفراش تبحث لها عن شفاااء
و لم تكترث يوما بزواج


هذا و غيره كثييييير


http://www.lakii.com/vb/attachments/a-13/144121d1363523781-a-imageuploadedby-1363523780.231370.jpg



لِم تُرانا نطيل التفكييير فيما نفقده ،و نأبى أن نطيل الشكر في الموجود و الإستمتاع به ،،،
هل يجب أن نحقق كل أمانينا لكي نسعد!!؟؟؟

وهل لللأماني حدووود.......

لا أقول كفّي عن التفكييير فيما ينقصك أو كفّي عن التدبير لتحقيقه ،،،،، لا ليس ذاك
بل أقول لا تجعلي المفقود هاجسا لك ينسيك متعة الموجود

بل استمتعي بما تملكين الى أن يتحقق لك ما تريدين

و لا نعلم أين الخير فربما شاءت حكمة الله أن يمنعك لأن في ذلك خير لك


http://www.lakii.com/vb/attachments/a-13/144121d1363523781-a-imageuploadedby-1363523780.231370.jpg



تعلمي الإستمتاع في كل زاوية في حياتك

في رشفة قهوة، في ملاقاة أحبابك، في بسمة صغارك، في قراءة القرآن، في التأمل و التدبر
إستمتعي في أداء واجباتك واعتبري أعمال المنزل رياضة

و قيسي على ذلك


لا يعقل أن نربط المتعة بكم نصرف أو كم نملك أو بالراحة وحدها
فكم من مالك و لكن الشقاء نصيبه
و كم من محتاج و لكنه فرح و مستمتع



اذن فلننطلق و لنستمتع
.
.
ما أجمل أن نعيش حكماء في حياتنا
لننطلق ونستمتع

[محمد جديدي التبسي]

والله حرام
هذه حرب اهلية
كان الله في عونك يا خويا


آمين
الحرام ما حرم الله فقط أما تلك الأشياء فهي قضاء وقدر ولابد أن نتعامل معه بالصبر وحسن التوكل على الله
بارك الله فيك أختي

لمن تزعجه العواصف الرملية ،،

فوائد الغبار :
سبحان الله ...
في مقدمة ابن خلدون

ذكر أن الأرض بعد تقلب الفصول من فصل إلى فصل.. أي من الشتاء إلى الصيف..
تبدأ بلفظ أمراض وحشرات لو تركت لأهلكت العالم فيرسل الله الغبار..
فتقوم هذه الأتربة والغبار بقتلها..
وتتراوح حجم حبة الرمل بحسب الحشرة فبعضها صغير يدخل عيونها وبعضها يدخل أنوفها وبعضها في جوفها وبعضها في أذانها وتميتها . وأيضا تلفظ الأرض الأمراض بعد الرطوبة خلال فصل الشتاء. .فلا يقتلها ويبيدها إلا الغبار.
فسبحان من بيده التدبير وله الحكمة البالغه ,,

(وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ
وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ) (216) سورة البقره



أهلا بك أخي محمد اتمنى ان تكون بخير
لا أظن أن هناك مدينة تفوق مدينتنا في نسبة الغبار
التنفس أصبح صعب جدا وكرهنا الحياة خاصة في النصف الجنوبي من المدينة .. مشاريع وحفر تقول ينقبو عن الذهب
الله المستعان

[معاً إلى الله]

أسعد الله مسائكم
http://fr-mg41.mail.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f5429805%5fAJpEfbwAACJ yUVm8IweYm2BUzHY&pid=2&fid=Inbox&inline=1&appid=YahooMailNeo

اللهم اني امسيت اشهدك واشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك
بأنك انت الله , لا اله الا انت , وان محمد عبدك ورسولك




يا من اذا دعي اجاب

يا سريع الحساب

يا رب الأرباب

يا عظيم الجناب

يا كريم يا وهّاب

رب لا تحجب دعوتي

ولا ترد مسألتي

ولا تدعني بحسرتي

ولا تكلني الى حولي وقوّتي

وارحم عجزي

فقد ضاق صدري

وتاه فكري

وتحيّرت في امري

وانت العالم سبحانك بسري وجهري

المالك لنفعي وضري

القادر على تفريج كربي

وتيسير عسري

اللهم احينا في الدنيا مؤمنين طائعين

وتوفنا مسلمين تائبين

اللهم ارحم تضرعنا بين يديك

وقوّمنا اذا اعوججنا

وادعنّا اذا استقمنا

وكن لنا ولا تكن علينا

اللهم نسألك يا غفور يا رحمن يا رحيم

أن تفتح لأدعيتنا ابواب الاجابه

يا من اذا سأله المضطر اجاب

يا من يقول للشيء كن فيكون

اللهم لا تردنا خائبين

وآتنا افضل ما يؤتى عبادك الصالحين

اللهم ولا تصرفنا عن بحر جودك خاسرين

ولا ضالين ولا مضلين

واغفر لنا الى يوم الدين

برحمتك يا ارحم الرحمين

اللهم آمين

[مريم 89]

عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ :
1- صَلَاةُ إحدى وخمسين الْخَمْسِينَ 2- وَ زِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ 3- وَ التَّخَتُّمُ فِي الْيَمِينِ 4- وَ تَعْفِيرُ الْجَبِينِ
5- وَ الْجَهْرُ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ..

[محمد حانطي]

http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/522069_504216806309202_520428803_n.jpg

[مجيد.]

http://im40.gulfup.com/tzKyp.jpg

[abd-allah]

http://www.m5zn.com/newuploads/2013/04/05/jpg//m5zn_aa783676688de77.jpg

[kader 126]

يــًـآاآرب ~
فِـ يـٍوِّمٌ آلجُمعہً .. ۆعْـًـدتَنآ بِقُبۆل دعۆآتُنآ فِيـہّ ♥
آللـــہُمَ أرزقِنــًــَآ م̷ـٱنُــرِيـــدّ ۆآرزقّ قٍــلۆبُنـا ماتُــرِيدّ
ۆآجَعْلنــَآ لـگَ گــمْآ تُــرِيدّ
آللـہُمَ قدِرّ لنــَآ ذلِـگ قَبل آنّ تأذنّ لشمِسّ آلجُمعہً بِآلمْغيَبّ ~ ♥

[مجيد.]

http://www.m5zn.com/newuploads/2013/04/05/jpg//m5zn_aa783676688de77.jpg



تجيبهم ضرك ضركككككك

[معاً إلى الله]

أهمية الورد القرآني اليومي




لكل إنسان في هذه الدنيا نقطة بداية بميلاده، ونقطة نهاية بوفاته، ويرسم بينهم مسار حياته .



ولكل إنسان دليل يتبعه في هذا المسار ... فهذا دليله هواه، وهذا دليله العرف، وهذا دليله مواريث الأسلاف ، وذاك دليله هدى الله ووحيه



وإن طريق الهدي هو الطريق المستقيم الذي لا عوج فيه ولا اعوجاج فهو الطريق المستقيم الذي من تمسك به فقد نجا ومن اعرض عنه فقد خاب وخسر. يقول الله عز وجل في علاه ﴿ وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ سورة الأنعام آية (153)


ثم إن هؤلاء السائرين إلى رب العالمين يحتاجون في سفرهم الطويل إلى زاد يزيد المشاعل التي في أيديهم توهجا فيزدادون بصيرة ويقينا في طريقهم ويعرفون المنعطفات فيحذرونها والعقبات فيتخطونها .... وهذا كله يجدونه في الدواء الشافي في القران الكريم .


لِمَ لا!.. وهو الدواء الرباني الذي أنزله الله عزوجل ليهدينا إلى الطريق المستقيم، ويشفينا مما نعاني منه من أمراض. يقول الله تبارك وتعالى ﴿ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ﴾ سورة فصلت آية رقم(44)




http://sarayablog.net/wordpress/wp-files/uploads/2009/04/qor2an2.jpg




القرآن الكريم..


ذاك المعجزة هي أكبر وأعظم معجزة نزلت من السماء ويكمن سرها في مقدرتها على التغيير الـجذري الكــامل


والمستمر ... تغيير أي شخص مهما كان وضعه وحالته ليكون من خلال المصنع القرآني عبدًا لله عز وجل في كل أموره .


... فالقران هو الذي سيعرفنا معرفة صحيحة وعميقة بربنا سبحانه وتعالى، فيتغير تبعا لهذه المعرفة تعاملنا وتقديرنا


القران هو الذي سيعيد تشكيل علاقتنا بالحياة وستصغر الدنيا في أعيننا وتهون علينا


القران هو الذي سيزهدنا في الناس، ويشعرنا بأنهم أمثالنا فقراء إلى الله لا يملكون لنا نفعا ولا ضرا ، فيؤدي ذلك الى قطع الطمع فيهم أو الرغبة فيما عندهم .


القران هو الذي سيوقد شعلة الإيمان في قلوبنا، ويولد الطاقة والقوة الدافعة للقيام بأعمال البر المختلفة، بدافع ذاتي بحت


القران هو الذي سيذكرنا دوما بما علينا من واجبات تجاه أنفسنا ، وأهلنا وكذلك تجاه الآخرين ...


القران أفضل وسيلة لتطوير الفكر ، فهو يستثير العقل ويحرك كوامنه ويدفعه للتفكير ، والقيام بدوره كقائد لهذه الأرض


القران هو أفضل مصدر للعلم الحقيقي .. العلم بالله


القران هو الذي سيقرب في أعيننا المسافة بين الحياة والموت فنرى من خلاله أحداث ما بعد الموت فيزداد استعدادنا له


القران هو الذي سيسكب فينا السعادة والسكينة والرضا والطمأنينة


وبالقران سيكون لدينا كل يوم جديد نقدمه للناس .


فماذا نريد أكثر من ذلك ؟!


أتدرون أيها الأحباب أين نجد ذلك في القران أتدرون ماذا لو قرأنا الورد اليومي من القران ماذا يفعل بحياتنا


أتدرون همومنا ماذا يحل بها إذا تلونا بضع آيات من القران؟ عجبا أي والله عجبا للغذاء وللعلاج الذي بأيدينا بضع آيات يمكنها أن تفتت براثن الغفلة ووهن القلوب وكثرة الهموم وتزاحم الأمراض كل ذلك نعم أخي الكريم، أختي الفاضلة


نعم إنه القران الكريم كلام الله عزوجل



http://sarayablog.net/wordpress/wp-files/uploads/2009/04/quran1.jpg



عرفتم أهمية القران لنا إنه شريان المؤمن، نبض القلب، انس الوحدة، ونور الظلام، ومطهر الأمراض، ومسكب العطور على الأجساد .


ولكي يتمكن القران من القيام بعمله معنا والنجاح في تغييرنا وسعادتنا لابد ان يتعامل معه بشكل مختلف عما نفعله الان


هيا بنا نتعامل معه على حقيقته كمصدر للهداية والاستقامة والشفاء لا كمصدر لجمع الحسنات فقط



هذه العودة تستدعي منا


1- تفريغ وقت مناسب للقاء القران كل يوم


2- مكان هادئ بعيد عن الضوضاء


3-نقرؤه بتركيز شديد بعيدًا عن الغفلة والتشتت، وبهدوء وترسل وترتيل ولا يكن هم احدنا آخر السورة أو الجزء بل همه فهم الايات


4-نستجيب لأوامره بالتسبيح والاستغفار والسجود


5-نتجاوب مع خطاب الله لنا فنجيب عن الاسئلة



وبذلك يكون المراد داخل المصنع الرباني داخل واحات النور داخل القرآن الكريم





اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه وصلِّ اللهم على نبينا وحبيبنا محمد وعلى الصحابة والتابعين وتابعيهم بإحسان الى يوم الدين

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[مريم 89]

في القبور أشخآص تقطعت قلوبنآ لفرآقهم و تزيد المشاعر آشتيآقا لهم في كل لحظة
ربي أرحمهم ونور قبورهم ووسع مدخلهم واجعل الجنة مقرهم ومثواهم ..

[wafafawaafaw]

لا تنسوني من دعائكم لي بالتوفيق والنجاح في الامتحانات

[محمد حانطي]

لا تنسوني من دعائكم لي بالتوفيق والنجاح في الامتحانات

بالتوفيق ان شاء الله :)

[wafafawaafaw]

http://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphotos-prn1/p480x480/163511_540642965986437_226645809_n.jpg

[wafafawaafaw]

http://files.fatakat.com/2009/12/1262129286.gif

[wafafawaafaw]

http://files2.fatakat.com/2013/3/13623455305386.jpg

[wafafawaafaw]

http://sphotos-b.xx.fbcdn.net/hphotos-ash4/c14.0.403.403/p403x403/482375_483320848401792_1466132916_n.jpg

[wafafawaafaw]

http://data.whicdn.com/images/22494548/6822786247_9b96513e41_z_large.jpg

[wafafawaafaw]

استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

[amiramira2012]

لا تنسوني من دعائكم لي بالتوفيق والنجاح في الامتحانات

السلام عليكم

بالتوفيق إن شاء الله

http://i55.tinypic.com/sxm491.jpg

[و.وحيد]

شاهدوا هذا الفيديو
أسد يحسن من أحسن اليه
http://www.youtube.com/watch?v=G_GbyTzkxYs

[معاً إلى الله]

اللهم أسألك رضاك والجنة بغير حساب ولا سابق عذاب

صباح الحمد والشكر لله العلي العظيم ..

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTkt4_FVQ6cKePUGEmAvxEGcCfkJQGU7 bAClg_UTScgihYxnbKd

لماذا كان الحمد لله أفضل الدعاء


http://4.bp.blogspot.com/-BKlMxi90Lv8/ULNRy1V7knI/AAAAAAAABLA/iNkr5gITXd8/s320/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF +%25D9%2584%25D9%2584%25D9%25874.jpghttp://cdn.imonomy.com/static/images/galleryicon.png

ثبت في سنن الترمذي وابن ماجه أن النبي صل الله عليه وسلم قال :

http://4.bp.blogspot.com/-PCRSoTWLCO0/ULNRx2Oxh7I/AAAAAAAABK0/O5jB8dxEYyc/s320/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D9%84%D9%84%D9%873 .jpghttp://cdn.imonomy.com/static/images/galleryicon.png

"أفضل الذكر لا إله إلا الله وأفضل الدعاء الحمد لله ".

وإنما كان الحمد لله أفضل الدعاء لأن الحمد من جملة شكر الله تعالى .

ومن شكر الله تعالى فقد تعرض لمزيد من فضله ، قال تعالى : ( لئن شكرتم لأزيدنكم )
[ إبراهيم:7]





أصبحنا وأصبح الملك لله , والحمد لله

صباح الخير على محيّاكم جميعا ً .
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQS88UxegxhLRBQWIwEodRSyEeQ5Kan_ XaLWrvV4FjTCLNZonBp
واصنع ِ الخير َ عند إمكانه يبق َلك حمده عند زوال أيامه http://4-hama.com/up//uploads/images/domain-70da1c004f.jpg

https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQVH0bgBsSEU8qXexyu4i64IL0Xt9yb7 atj6HJhOC5uYpEku0Yz



القلوب التي يسكنها الحب... لاتتسع لغيره

http://www.rjeem.com/uploadcenter/uploads/09-2012/PIC-106-1348324314.png
http://www.rjeem.com/uploadcenter/uploads/09-2012/PIC-243-1348324309.gif
http://www.rjeem.com/uploadcenter/uploads/09-2012/PIC-413-1348324312.gif

[medscd]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

راني حاب نسقسي على توع الباك وينت يمدولهم شاهادة اجتياز التربية البدنية

وشكرااا

[اميرة07ميرا]

سلام الله ورحمته

كيف حالكم؟؟ان شاء الله الكل بأحسن الاحوال

الاخ الي يسأل على نتاع الباك...

انا توصلني الدعوة نتاع الباك الخاصة بالرياضة لباب الدار

[medscd]

سلام الله ورحمته

كيف حالكم؟؟ان شاء الله الكل بأحسن الاحوال

الاخ الي يسأل على نتاع الباك...

انا توصلني الدعوة نتاع الباك الخاصة بالرياضة لباب الدار




يا بنت الناس انا قلت وينت توصل :rolleyes:

راني خايف بلاك تروح مباشرة لسلة المهملات

راه البز بزاف في دوارنا :D

[اميرة07ميرا]

يا بنت الناس انا قلت وينت توصل :rolleyes:

راني خايف بلاك تروح مباشرة لسلة المهملات

راه البز بزاف في دوارنا :d

وينت معناتها وقتاش بلهجتكم؟

اذا معناتها وقتاش
نومالمو في ااواخر افريل ولا بداية ماي
انا نسيت وقتاش يبعثوها

وثاني عس روحك بيان من البز هههههههههههه

[معاً إلى الله]

شخص عرف انه سيموت بعد 5 دقائق !


قام بإرسال رسالتين...


رسالة الى حبيبته ورساله الى صديقه

مكتوب في الرساله : ' انا رايح ،، تيجي معايا؟

وصلته رِسالة من حبيبته

ومكتوب في الرساله :

" رايح فين " ؟ انا مشغوله ! ..مقدرش أجي معاك روح لحالك

وبعدها..

وصلته رسالة من صديقه مكتوب في الرساله :

"رايــــــــــــــــــــــــــــــح فين يا حيوان من غيري " ؟؟

" أصبر أنا جاي معاك "

اِبتسم الشخص , وأغمض عيونه ثم توقفّ قلبُه عنِ النبض !

مــــــــاا أأرووع الصدااقه الصافيه دوون مصاالح ♥



http://sphotos-f.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/184446_400121000069785_1805305726_n.jpg

[معاً إلى الله]

مؤلم جدآ أن لآ يشعر ب[آختنآقك] آحد رغم آنك تشآرك الجميع آوجآعهم!!!

[معاً إلى الله]

يَرْمـــونَ إعْتـــذاراً بـــآردْ على جرْحٍ ســآخِــنْ
و ينتظــرونَ شفـــآئنــآ و بِ أسرعْ وقتْ
!!

[محمد جديدي التبسي]

السلام عليكم ..
معلومات جميلة .. لا أدري مدى صحتها :)
.................... . .. . .. . . ..

1 - توجد الحشرات على كوكب الارض بمقدار 100 مليون مرة اكثر من عدد الناس ، ووزنها الاجمالى يساوى 12 مرة اضعاف الوزن الاجمالى للناس .

2 - لون دمائنا احمر لان الدم يستخدم مركب الحديد لحمل الاكسجين -- بعض العناكب لون دمائهم يكون ازرق لان الدم فى هذه العناكب يستخدم مركب النحاس لحمل الاكسجين.

3 - تخفق أجنحة أحد أنواع البعوضة بسرعة ألف ومئتى مرة فى الثانية . أما أجنحة النحلة فتخفق ثلاثمئة مرة فى الثانية

4 - لكى تحافظ على حرارة رجليك عليك بلبس قبعة لأن
ثمانين بالمئة من حرارة الجسم تتبخر من الرأس .......

5 - السنتيمتر المربع من سطح الشمس يشع ضوءا يوازي قوة مليون شمعة...

[محمد جديدي التبسي]

لا إله إلا أنت سبحانك إنّي كنت من الظّالمين..


" بالله يهون كل صعب، ويسهل كل عسير، ويقرب كل بعيد، وبالله تزول الأحزان والهموم والغموم، فلا هَمّ مع الله، ولا غمَّ مع الله، ولا حُزن مع الله ".

الجواب الكافي لابن القيّم رحمه الله-

[معاً إلى الله]

أصبحنــا نخــاف مـن كُــل شــيء . . وَ من أي شــيء ..

حتى أوقـــات السعـــــادة ,,,

[ نخــــاف عليهـــا مــن النهـــــايــة ] ..

[معاً إلى الله]

ليسَ هناك أحد "مشغول"

المسألة مسألة (أولويّات) لا أكثر .. ~~

[معاً إلى الله]

إنْ لَم تجِد مَنْ يُفرحك ،


مَنْ يقف جوارك ،


مَنْ يُهديكَ ورداً إنْ كُنتَ تُحب الورد كثيراً ،


إنْ لم تجد مَنْ يُحبك ،

لَا تحزن ،

اصنع لنفسكَ مِنْ ذاتك ،

روحاً تبقى معك ،

ترافقك ،

تُسعدك ،

ولَا بأس إنْ قدّمت لنفسكَ ورداً ، وغلّفته بـ ماء الحُب ،

وكتبتَ رسالة لنفسك ، ولَا ضيرَ إنْ رسمتَ بسمة على شفاهك ،

وفيْ قلبك ،

لأِنّ هُناكَ مَنْ يُحبك ، ويهتم لك !

جميلٌ هوَ هذا الجُنون ، فيْ سبيلِ إفراحك ،

المهم انْ لَا تحزن ،

وأنْ تفرَح ،

فـ قلبك لَا يستحق منك إلّا الفرح ..

http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/p480x480/5305_613068492054037_1430537828_n.jpg

[سـعـيد]

ماذا تعني لك هذه الصورة !


http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/561203_330590870378048_1248759837_n.jpg

[نُـون]

ماذا تعني لك هذه الصورة !


http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/561203_330590870378048_1248759837_n.jpg


:dj_17:

حدود فاصلة منعت التّعاون فكانت الموارد الناقصة تمنع التكامل
والموت لا محال قادم
قيمة الإتّحاد و التعاون
تحتمل الرؤية أعمق

[و.وحيد]

ماذا تعني لك هذه الصورة !


http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/561203_330590870378048_1248759837_n.jpg

المغرب العربي التائه في الخلافات المانعة للتكتل
بارك الله فيك اخي سعيد

[سـعـيد]

:dj_17:

حدود فاصلة منعت التّعاون فكانت الموارد الناقصة تمنع التكامل
والموت لا محال قادم
قيمة الإتّحاد و التعاون
تحتمل الرؤية أعمق


ومازلنا لا ندري مالذي يحجب الرؤية عند بعضهم
رغم أنهم على شفا حفرة والموت محيط بهم ..

شكرا لك على الرد البليغ .. بوركت

[سـعـيد]

المغرب العربي التائه في الخلافات المانعة للتكتل
بارك الله فيك اخي سعيد

وهذا أحد أوجهها ..

المفارقة أن تكتله أضحى مطلبا دوليا
ورغم ذلك مازال الأشقاء مختلفين :confused:

وفيك بارك الله أخي وحيد ..
أحسنت :)

[لكحل بلال]

هه كونكسيون شحال خفيفة كلش ليه ليه منيش مأمن ،،

[محمد جديدي التبسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حُسن الكلام ، وجَمال العِبارآت ، تسحر النّاس وتأسر قلوبَهم

فالإنسان لا لَحمَه يُؤكل، ولاجِلدَه يُلبس،

لكِن حَلآوة لِسآنِه تَجذبُ

[محمد جديدي التبسي]

أقوال السَّلف والعلماء في حُسْن الظَّن

- قال عمر بن الخطَّاب رضي الله عنه: (لا يحلُّ لامرئ مسلم يسمع من أخيه كلمة يظنُّ بها سوءًا، وهو يجد لها في شيء من الخير مخرجًا. وقال أيضًا: لا ينتفع بنفسه من لا ينتفع بظنه) [1097] ((الآداب الشرعية)) لابن مفلح (1/47). .
- وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: (من علم من أخيه مروءة جميلة فلا يسمعنَّ فيه مقالات الرِّجال، ومن حَسُنت علانيته فنحن لسريرته أرجى) [1098] ذكره ابن بطال في ((شرح صحيح البخاري)) (9/261). .
- وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: (كنَّا إذا فقدنا الرَّجل في صلاة العشاء وصلاة الفجر، أسأنا به الظَّنَّ) [1099] رواه الطبراني (12/271) (13085)، والبيهقي (3/59) (5152). قال الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (2/43): رجال الطبراني موثقون. وصحَّح إسناده الألباني في ((سلسلة الأحاديث الصحيحة)) (7/209). .
- وعن سعيد بن المسيَّب قال: (كتب إليَّ بعض إخواني من أصحاب رسول الله: أن ضع أمر أخيك على أحسنه، ما لم يأتك ما يغلبك، ولا تظنَّن بكلمة خرجت من امرئ مسلم شرًّا، وأنت تجد لها في الخير محملًا) [1100] ((الاستذكار)) لابن عبد البر (8/291). .
- وقال المهلب: (قد أوجب الله تعالى أن يكون ظنُّ المؤمن بالمؤمن حسنًا أبدًا، إذ يقول: لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ [النور: 12]، فإذا جعل الله سوء الظَّن بالمؤمنين إفكًا مبينًا، فقد ألزم أن يكون حُسْن الظَّن بهم صدقًا بينًا) [1101] ((شرح صحيح البخاري)) لابن بطال (9/261). .
- وروى معمر عن إسماعيل بن أمية قال: (ثلاث لا يعجزن ابن آدم، الطِّيرة، وسوء الظَّن والحسد. قال: فينجيك من سوء الظَّن أن لا تتكلم به، وينجيك من الحسد أن لا تبغي أخاك سوءًا، وينجيك من الطِّيرة أن لا تعمل بها) [1102] ((شرح صحيح البخاري)) لابن بطال (9/261) .
- وقال قتادة: (إنَّ الظَّن اثنان: ظنٌّ يُنْجِي، وظنٌّ يُرْدِي) [1103] انظر: ((تفسير القرطبي)) (15/353). .

[معاً إلى الله]

دوي الأرقام


http://i46.servimg.com/u/f46/12/56/13/66/number10.jpg

الإنسان يألف النعمة ، فيرتع فيها صباح مساء غير مؤدي حق الواهب عليه من شكر وامتنان ،


بل قد يزدريها جهلاً وغرورا ، وما أكثر الذين يرفلون في نعم الله ناقمين غير حامدين ، فيبخسون حق الله عليهم ، ويصيبهم بلاء الجحود والنكران .


لذا أحببت أن أتأمل معك عزيزي القارئ تلك الإحصائية التي نقلتها وكالة الأنباء الفرنسية عن السعادة ، وأطمع منك ان تطالعها بتدبر وتأمل ، وتقف أمام أرقامها لبرهة ..


فلأرقامها دوي هائل على نفس تتفكر ..




*إن استيقظت هذا الصباح وأنتِ معافَ في بدنك ، فأنت أسعد من مليون شخص سيموتون في الأيام المقبلة.




* إن لم تُعان أبداً من الحرب والجوع والعزلة، إذن أنت أسعد بكثير من50000مليون شخص في العالم.




*إن كان في استطاعتكِ ممارسة شعائرك الدينية بحرية ،من دون أن تكون مُرغَم على ذلك. ومن دون أن يتمّ إيقافك، أو قتلك، فأنت أسعد بكثير من ثلاثة مليارات شخص في العالم.




* إن كان في ثلاجتك أكل، وعلى جسدك ثوب وفوق رأسك سقف، فأنت إذن أغنى من %75 من سكان الأرض.




*إن كنت تملك حساباً في البنك، أو قليلاً من المال في البيت، إذن أنت واحد من الثمانية في المئة الميسورين في هذا العالم.




* أَمَـا وقد تمكّنت من قراءة هذه الإحصائية، فأنت محظوظ ، لأنكِ لست في عِداد الملياري إنسان، الذين لا يُتقنون القراءة!




إشراقة: (رَبّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْت إِلَيَّ مِنْ خَيْر فَقِير )

.القصص أية 24


من كتاب
أفكار صغيره لحياه كبيره
كريم الشاذلي

[معاً إلى الله]

دعوة للحب بس بشرط



http://www.factofarabs.net/images/love.gif


يعتقد الكثير منا خطأ ً أن الإسلام يرفض ويحرم الحب, وأنه لا يجوز أن تربطك أي عاطفة بإنسانة أخرى وكأن هناك ثأر بين الحب والإسلام.
هذه الفكرة ليست صحيحة بالمرة فالإسلام دين الحب .. هو الدين الذي يدعو إلى الحب بكل أشكاله المباحة. بل إن إيمان المرء لا يكتمل إلا بالحب.... بس يحب مين , ويحب إزاى ؟
هذا ما سنعرفه سويا من خلال هذا المقال وسوف نتناول الموضوع من عدة جوانب... بـــدايــــةً
كيف أتصرف إن شعرت بعاطفة إعجاب تجاه فتاة جذبني لها أدبها وأردت أن أرتبط بها كزوجة؟ ونفس الشئ بالنسبة للبنت فكيف تتصرف الفتاة إذا أعجبت بشاب صالح وأرادت أن ترتبط به كزوج؟
قبل الإجابة على هذا السؤال نركز على شئ هام ... لكي تكون هذه العاطفة مباحة لابد أن تأخذ الإطار الشرعي يعنى اللي أنت بتفكر فيها.. بتفكر فيها كزوجة... أي أن أنك تود أن يكون هناك ارتباط حقيقي بينكما .
فلا يجوز أن تفكر في امرأة متزوجة , كذلك لا يحق للمرأة المتزوجة أن تفكر / ولو مجرد التفكير/ في رجل أخر غير زوجها.
نعود للإجابة على السؤال السابق لو كنت ولد وظروفك تسمح بالارتباط والبنت اللي أعجبت بها على خلق ودين فلا تتردد واسلك الطريق اللي أنت عارفه... تقدم لخطبتها يعنى ادخل البيت من بابه .
طب لو كانت ظروفك مش مناسبة للارتباط؟ الأفضل ألا تصارحها بمشاعرك حتى وإن أحسست أنها تبادلك نفس الشعور . ولا تسمح للشيطان أن يدخل لك من هذا الباب ... وبعدين ما الفائدة من الدخول في علاقة لن تنتهي بالزواج؟ !
طب لو كنت ِ بنت وشعرت بهذا الإحساس تجاه شخص ما ماذا تفعلين؟
الحقيقة تقاليدنا الشرقية لا تسمح بأن تصرح البنت بمشاعرها
لمن أعجبت به كذلك طبيعة البنت وحياؤها سيمنعها من القيام بهذا الفعل لذلك أفضل تصرف في هذه الحالة هو أن تقتدى بفعل السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله تعالى عنها عندما وجدت في سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الكثير من الصفات النبيلة وأرادت أن يكون زوجها فماذا فعلت؟
جعلت بينها وبينه واسطة فقامت إحدى صديقاتها ( أو العاملات عندها) بالتلميح لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالزواج من السيدة خديجة وبالفعل تم هذا الارتباط وكان من انجح الزيجات. هذه فكرة كويسة يمكن من خلالها الارتباط بمن تتمنين مع الحفاظ على حيائكِ في نفس الوقت.
بس نصيحة لكِ يا أختي لا تصرحي لمن أعجبتِ به بمشاعرك بطريقة مباشرة مهما كانت دوافعك ِ ومهما وجدت ِ فيه من صفات تحلمين بها .
وفيه اقتراح لو التزمنا به هيريحنا كتير إن شاء الله ....
عندما يشعر أحدنا بعاطفة طاهرة تجاه إنسان أو إنسانة عليه من البداية أن يلجأ إلى ربه .... يعنى إيه؟
أنت طبعا توقن أن قلبك بين يد الرحمن يقلبه كيف يشاء .. فاتجه إليه بالدعاء كلم ربنا وناجه في صلاتك خصوصا صلاة قيام الليل قل له يارب أنت تعلم إن كانت هذه البنت التي أعجبت بها هي زوجتي الصالحة لى أم لا؟
فإن كانت هي فسبب الأسباب من أجل أن يحدث هذا الارتباط واجعله ارتباط مبارك وإن لم تكن هي فلا تسمح لهذا الشعور أن يسيطر عليّ .. قل له يارب أنالا أريد أن أشعر بشعور ليس من حقي ... أكثر من الدعاء قائلا "اللهم لا تذهب قلبي إلى ما أصرفته عنى "
ونفس الشئ تفعله البنت أيضا ...لأن ربنا هو اللي أمرنا بكده نلجأ إليه في كل صغيرة وكبيرة في حياتنا .
ومادمت قد توجهت الى الله فاعلم انه سيفعل لك الخير وسيبين لك إن كانت هذه البنت هي رفيقة حياتك أم لا ..
لكن إذا علمت أنها ليست من نصيبك فحاول أن تـُخرج هذا الشعور من قلبك وتأكد أن الله عز وجل لا يـُقدر الشر لمن لجأ إليه وإن شاء الله ربنا هيعوضك خيرا ً.
ننتقل الآن إلى نقطة أخرى
وهى الأشكال الخاطئة والمرفوضة للعلاقات بين الشباب والبنات ,,,, لو نزلنا نتمشى على الكورنيش أو في أي حديقة سنجد حولنا كثير من الثنائيات أو اللي بنسميهم
Couples

(بنت وولد , ولد وبنت ...الخ ) لدرجة أن هذه المناظر أصبحت شئ عادى جدا ... ولم يعد هناك حدود للعلاقة بين البنت والولد .. كلام في التليفونات ومواعيد وشات على النت ... أين ذهب حياؤنا؟!! لا أعرف .. ده بالعكس لو فيه ولد معندوش علاقات مع البنات بيكون متخلف ومعقد ومش سبور (Old Fashion) نرجع تانى للشاب متعدد العلاقات ونسأله هل تحب البنت اللي أنت على علاقة بها؟
هيقولنا حب إيه اللي انتم بتتكلموا عليه ؟ مفيش حاجة اسمها حب في الزمن ده .. أصل إحنا بنتسلى وبنضيع وقت وهى عارفة كده كويس... ولو متمتعناش في شبابنا هنتمتع امتى بس؟.
وياسلام كده لو سألناه سؤال أخر هل تنوى الارتباط بها؟
على الفور سيرد غاضبا إزاى ( كيف) أتزوج فتاة وافقت أن تكون على علاقة بي قبل الزواج؟ أنا زوجتي لابد أن تكون مختلفة عن هذا النوع من البنات ... لازم أكون أنا أول رجل في حياتها.
بنسمع الكلام ده كتييير صح؟
وهنقول لمن يفكر بهذه الطريقة:-

أنت إنسان أناني ومتزعلش عشان الصراحة مبتزعلش
إن كنت تريد أن ترتبط بفتاة لم يسبق لها أي علاقة فلماذا تبخل عليها بهذا الحق؟
هي أيضا من حقها أن ترتبط بشاب ليس له علاقات سابقة يعنى مش هيكون أنت.
كما تدين تدان ... هذه قاعدة مسلم بها فكما قمت بالتسلية ببنات الناس سيأتى من يتسلى أيضا بابنتك أو أختك أو من يهمك أمرها بس ساعتها قبل أن تعاتبها عاتب نفسك.
أنت تقوم بعمل لا يرضى الله عز وجل فمثل هذه الصور من العلاقات يرفضها الدين ألم تعلم انه لا يجوز لك الخلوة بامرأة لا تحل لك؟!.

هذا بالنسبة للولد ... أما بالنسبة للبنت التي قبلت أن تدخل في
مثل هذه العلاقات نسألها لماذا؟!!! شفتي رأيه فيك ِ عامل ازاى؟ هو لا يتمنى الارتباط بك ِ ولا يريد أن تكون زوجته مثلك ِ ... فكيف تقبلين على كرامتك هذه الإهانة؟!!! وبعدين هل هذا مقابل رد جميل ثقة والديك ِ فيك ِ؟ هل هذا جزاء أنهما سمحا لك ِ بالخروج من المنزل للتعليم أو لزيارة صديقاتك ِ ؟ ياريت نكون مسئولين عن تصرفاتنا أكثر من كده .
وبعدين هذه العلاقات الغير مسئولة قد تتطور إلى صورة تكون ضحيتها الأولى والأخيرة أنـــــــــتـــــــــــي.... زى إيه؟
زى الزواج العرفي واللي أصبح منتشر في مجتمعاتنا الإسلامية بصورة كبيرة للأسف. ففي البداية يحاول الشاب كثيرا وكثيرا من أجل الارتباط بك ِ وإظهار حبه لك ِ فأنت ِ فتاة أحلامه التي ظل يبحث عنها سنوات وسنوات, ثم بعد ذلك يشكو لك ِ ظروفه الصعبة وأنه لن يتحمل الحياة بدونك ِ, وأن الحل الوحيد هو الزواج العرفي – طبعا كحل مؤقت – وأول ما ظروفه تتحسن سيخبر الجميع بزواجه منك ِ. مش ده السيناريو المتبع في مثل هذه الحكايات
ثم عندما يحدث حمل يتركك ِ أو يقطع الورقة وخلاص أصل هو مش هيخسر حاجة بس أنت ِ للأسف اللي هتخسرى كل حاجة .
صدقني لو كان بيحبك ِ فعلا فلن يرضى لك الضرر ... الحب الحقيقي حماية ..أن أخاف على من أحب مش أضيعه .
ولو مش مصدقانى اذهبي إلى أي محكمة أسرة وانظري إلى كم قضايا إثبات النسب فيها وانظري إلى معاناة المرأة هناك. واعلمي انه قد يأتي عليك ِ يوم تكون لك ِ قضية من هذا النوع إذا رضيتى بالزواج العرفي.
ننتقل إلى نقطة مهمة أخرى
هل فعلا الحب ينتهي بعد الزواج .. وهل عندما يدخل الزواج من الباب يهرب الحب من الشباك زى ما بنسمع؟
المنطق ده بجد غريب جدا... وأنا نفسى أعرف مين قال كده ؟ !
أنتم عارفين احنا عاملين زى إيه ؟ زى اللى بيبحث عن الشئ ويظل يلهث وراءه ما دام هذا الشئ بعيد عنه .... ولكن عندما يتحقق له ويصبح ملكه يهمله .
يعنى قبل الزواج نسأل كثيرا عن حكم الحب قبل الزواج هل هو حلال أم حرام في هذه الفترة؟ ما هو ... أصل أن مش قادر ... أعمل إيه بحبها... بحبه .
طب إيه اللى بيحصل بعد الزواج ده على العكس العلاقة اللى بتكون بين الزوجين بتكون أدعى لتحقق الحب حتى لو لم يكن هناك حب بينهما قبل الزواج ... يعنى بيكون فيه عشرة , مودة, ورحمة, أولاد , فيه خوف متبادل من كلا الطرفين على الأخر. شفوا الآية القادمة تقول إيه .... قال تعالى " ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة" سورة الروم
بجد يا جماعة عايزين نغير حياتنا للأحسن. ليه نحرم نفسنا من الشعور الجميل ده في الوقت اللى بيكون مباح لنا ؟ !!!!!!!
لو كان فيه حب حقيقى بينك وبين زوجتك لن تقف مشكلات أمامكما مهما كان حجمها ... مش هيكون فيه طلاق متسرع .... مش هيكون فيه هدم للبيوت وتشريد للأطفال ... وكل البيوت هتستقر ... كمان هتعينوا بعض على طاعة ربنا وهذا ما يريده الإسلام .
أنت عارف عندما تحب زوجتك وتعبر لها عن حبك هذا بكلمات رقيقة وهى كمان تعمل كده بالإضافة للسعادة اللى انتم هتعيشوا فيها هتخدوا كمان حسنات ... يعنى حب وحسنات
فيه أحسن من كده؟ طبعا لأ .
وعشان تتأكد أن الحب لا ينتهى بعد الزواج بل يزيد انظر لقدوتك ومثلك الأعلى أجمل زوج محب على وجه الكرة الأرضية سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم انظر كيف كان يعبر عن حبه لزوجته السيدة عائشة رضي الله عنها كان يقول لها " حبك في قلبي كالعقدة" وكانت السيدة عائشة تستفسر باستمرار عن حالة العقدة أو حالة حبها في قلب النبي صلى الله عليه وسلم فكان يطمئنها قائلا " هي على حالها"
كذلك كان صلى الله عليه وسلم يصرح أمام الجميع بحبه لزوجته حتى وإن كان ذلك أمام جمع من الرجال فعندما سأل سيدنا عمرو بن العاص رضى الله عنه سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم " يا نبي الله من أحب الناس إليك؟" فقال صلى الله عليه وسلم " عائشة "
فقال عمرو " لانعنى أهلك –من الرجال؟-" فقال الصادق المصدوق "أبو بكر أبوها "
انظر وتعلم من أعظم إنسان ... عبر عن حبك لزوجتك أمام أهلك وأهلها ... وأنت ِ أيضا افعلي ذلك من أجل زوجك إن فعلنا ذلك ملأت السعادة قلوبنا وبيوتنا وعشنا في حب وهناء .
حقا ما أجمل هذا الشعور وما أجمل هذا الدين الذي هو دين الحب كما قلنا في البداية.

[و.وحيد]

يا رب
ارحم المستضعفين في الارض ...

[معاً إلى الله]

إشراقة✲
مُنَاجَاة الْلَّه وَلَو لِثَوَان تَمْنَحُنِي
طَاقَة هَائِلَة لَا تُقَدِّر بِثَمَن،
أَجِدُهَا حِيْن أَحْتَاجُهَا فِي الْمَصَائِب وَالْمُلِمَّات،
وَفِي مَدَارِج الْحَيَاة الْعَادِيَة،
وأَجَدَهَا حِيْن تُوَاتِينِي فُرْصَة لِلّسَّعَادَة وَالْهَنَاء
فَيَهْجُم وَحْش كَاسِر مَن الْخَوْف أَو الْذِّكْرَى؛ لَيُنَغَّص عَلَي سَعَادَتِي،
فَأَجِد رَبِّي يَمْنَحُنِي الْحِمَايَة وَالْرِّضَا وَالْعَطْف،
وَيَمْنَحُنِي الْفُرْصَة بَعْد الْفُرْصَة حَتَّى أَكُوْن سَعِيْدَا.


سلمان العودة*

[معاً إلى الله]

يا رب
ارحم المستضعفين في الارض ...



اللهم آميييييييييين يا رب العالمين ..

[معاً إلى الله]

http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1391003457/name/untitled.jpg






فتشوا حولكم عن هذه الطفولة المحرومة


http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1089466698/name/operation-christmas-child1.jpg
الشيخ علي الطنطاوي يتحدث عن حادثة مرت به اشترى فيها لعبا لـ 9 أطفال معدمين متحلقين حول بائع لعب : هل تصدقون ؟

أو أحلف لكم ... أني لما نظرت في وجوه الأولاد
وقد بدا فيها بهاء الفرح


ولما رأيت عيون الأمهات تدمع
وألسنة الرجال تدعو
أحسست في قلبي بفرحة لا تعدلها فرحة الجائع بالمائدة الملوكية
ولا الضجر بالقصة العبقرية الممتعة
ولا المحب المدنف بلقاء الحبيب بعد طول هجران لا تحسبوا أني أصف كلاما وأرصف ألفاظا


ففتشوا حولكم عن هذه الطفولة المحرومة وهذه النفوس المعذبة ثم أولوها الإحسان ...!
من كتاب صور وخواطر .

الشيخ / على الطنطاوي رحمه الله
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/827449436/name/549949_514828368576355_1115631822_n.jpg

[معاً إلى الله]

التدفق الشعوري

الطفل :
أماه الجذع الذي في سطح آل فلان لا أراه ؟
الأم :
يا بني ليس ذاك جذعا .. ذاك (منصور) الي دآيماً يصلي .. قد مات


أما ابن الزبير فتقول و الدته :
أنها دخلت عليه بيته , فسقطت (حيه) على إبنه هاشم
فصاحوا الحية ..الحية ..فرموها
و هو لم يلتفت إليهم

ما هو ذلك الشعور الذي أفقد منصور و ابن الزبير الإحساس بما حوله
بل حتى عن فلذة كبده ؟!


أما الثالث
يسألونه عن عدم سهوه فيقول:
هيهات .. مناجاة الحبيب تستغرق الإحساس


عن ماذا يتحدث هؤلاء ؟!..
http://www.ibtesama.com/vb/imgcache2/68712.gif

(الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ)

حسنا ..لا يعنيني إذا كنت قرأت هذه الآية من قبل ..
أو سمعت محاضرة عن الخشوع..
أو حتى ما إذا كنت من المداومين على الصلاة أم لا ؟!

الذي أحاول أن أنقله هنا شيء مختلف

&&&&&&&

من منكم قرأ هذه القصيدة النبطية

http://www.lovely0smile.com/2007/m/05-2007/31/03.jpg

صوت السديس وهو يؤم المــــصلين غيـــمـه تـبـل بطهـرهـا كـــل ديـــره
يا الله لا تقطع ديرتي من هل الدين الملتحيـن أهــل الثـيـاب القصـيـره




يقول د.ياسر عبد الكريم بكار في( القرار في يديك)

و هو يحاول أن ينقل لنا التحليل النفسي الدقيق للخشوع متسائلا :

(هل أكرمك الله يوما بحضور ليلة ختم القرآن في الحرم المكي؟!
كنت أتأمل هذه الآلاف المؤلفة ..التي نسيت ما حولها..نسيت كل همومها ومشاغلها..نسيت تعب السفر الشاق إلى مكة
و هي تصطف منغمسة في التذلل بين يدي الله و هي تردد
(آآآآآآمـــــين)
مؤمنة على دعاء الشيخ السديس ـ حفظه الله ـ

تلك اللحظات تمثل أرقى لحظات السمو الإنساني و منتهى النعيم الدنيوي الذي يمكن أن تتذوق حلاوته)



و يواصل د.ياسر حديثه فيقول :
(من عاش هذه اللحظات فقد شهد واحدة من الحالات النفسية المدهشة
و التي درسها علماء النفس بإهتمام و أطلقوا عليها حالة (التدفق flow) )

ما رأيكم بهذا المصطلح ؟!
( التدفق)
هل تتلمسون عذوبته و صدقه؟!

يواصل د.ياسر بأعذب تفصيل للخشوع سمعته أذناي وأزال علامات الاستفهام التي كانت تعرض لي
و أنا أقرأ (حال السلف مع الصلاة ) فيقول :
( هي حالة نسيان الذات و الغرق في عمل يملك كل انتباه المرء و حواسه
حتى يكاد لا يشعر بالعالم الخارجي من حوله )

أقرؤوها مرة أخرى
( حتى يكاد لا يشعر بالعالم الخارجي من حوله )

و الآن هل عرفتم ماذا كان يرمي إليه ـ عامر بن عبد قيس ـ حينما قال :
مناجاة الحبيب تستغرق الإحساس ؟!!

هل عرفتم ما لذي جعل منصور بن المعتمر يتلذذ بطول الوقوف
حتى ظن الطفل أنه جذع؟!!

http://farm3.static.flickr.com/2375/2153071430_fb31941101.jpg

نكمل هذا التحليل النفسي الرائع يقول د.ياسر :
( و تدعمه تدفق من العواطف الإيجابية مليئة بالطاقة و الحيوية تعمل جميعها
على صرف إنتباهه تجاه العمل الذي يقوم به,
يكتنف الإنسان في هذه اللحظات شعور بتوقف الزمن,
و إحساس داخلي بالبهجة , و قدرة خارقة على التركيز و المهارة في الأداء ,
و تحول الصعب إلى أمر يسير .
و يغيب عنه الاهتمام بالكيفية التي يؤدى بها العمل ,
أو التفكير في النجاح و الفشل
لأن مشاعر السرور و البهجة بالعمل نفسه هي فقط التي تحركه و تحفزه )

و الآن هل عرفتم
ما لذي شغل ابن الزبير عن فلذة كبده ؟!

http://jadded.files.wordpress.com/2008/01/islam_prayer.jpg
الخشوع الحق
هو أن تكون مغمور بشعور من الاسترخاء
أن تشعر كأنك شلال
( يتدفق)

&&&&&&&

أحبابي

أسأل الله أن يقبضني و أنا معها
أسأله سبحانه العظيم الكريم
ـ و الكريم إذا أعطى أدهش ـ
أن تكون هي ( كفني )
إنها سجادتي
اللي مازلت أحتفظ بها منذ أكثر من سنتين
و التي ما زلت أسأل الله :
أن يقبضني
وأنا ساجد عليها ..
http://4.bp.blogspot.com/_qySbwPkRWps/ScZ-MNDPNiI/AAAAAAAAAMQ/PaJDoN0-Ht8/s400/quran.jpg
لا تنسوا ..
المؤمن إذا مات يبكي عليه مصلاه

فدعونا نسأل أنفسنا:
هل سيفتقدنا و يبكينا جزء من هذه الأرض ؟!

[لكحل بلال]

اعلم أن حسن المظهر وجميل الملبس، وطيب الرائحة مطالب إسلامية رغب الشارع فيها عند أداء الصلاة وعند حضور الجمع والجماعات {يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [الأعراف:31]،

[لكحل بلال]

خاصني اختراع ولا حاجة هاك ،، الافكار كاينة ولكن مازلت مبتدئ ههه ،، احتاج الى الاحترافية ،،

[لكحل بلال]

الكمأة ،، الترفاس ،،


http://im41.gulfup.com/85WCx.jpeg
-------------------------

http://www.djelfa.info/vb/data:image/jpeg;base64,/9j/4AAQSkZJRgABAQAAAQABAAD/2wCEAAkGBxQTEhQUExMWFhUWGSEbGBgYGCAgHhshIiAaGCAhIS EbHyggIR0lIBodITEiJSorLi4uIR8zODMuNygtLiwBCgoKDg0O GhAQGywkHyQsLCwsLCwsLCwsLCwsLCwsLCwsLCwsLCwsLCwsLC wsLCwsLCwsLCwsLCwsLDQsNywxN//AABEIAMEBBQMBIgACEQEDEQH/xAAbAAACAwEBAQAAAAAAAAAAAAAEBQADBgIHAf/EAEQQAAIBAgQEBQEFBAcHBAMAAAECEQMhAAQSMQUiQVEGEzJhc YEjQpGhsTNScsEUNIKy0eHwFRZDYnPC8QeDs+IkNZL/xAAYAQADAQEAAAAAAAAAAAAAAAAAAQIDBP/EACMRAAICAwEBAAIDAQEAAAAAAAABAhESITFBAyJRE2FxMjP/2gAMAwEAAhEDEQA/AG+YzoUeUgLO+yiOUiNJIVoXvf8ALcL2yIqVY0MojVLOC5MTBA lVHXSIMRhpRrHzGSkAIKrqVLarggbCADMCOuFWf4Fma1TUKq0y oB3nV0htJAACC0k9McK306JI44fpRRoqKzsxCpGoHT90Ree8WA ODsizmorVaIYgxOvb1OJBGmbwASbQO2K6GS8hS1BIkKmoktLX9 U97sSL7k4tpnQVZQGZ51n0xuVEkGREneRPuTgssHz9TzlZSaiO WY0wPuFRAEg3B69IPtdRw/i1SnrpuCoNmCxZpHMpJiCs97nDnN5imlVFQg6TJHqYqN5EzcRc/njNcbJqtpoczn7qgkrO4nYAfTAzGSeVheb4gtRqhJaDuE3Mfkd 5t1t1uLT8w0XamPWywALK5ixB6NeY6yb9O89SYUMrRFCoCrk1G IiTIUwTBEg77bAYvp5hqCtoX1MC69SbiQTt6j+WEO8ehlXi1Wn oCPqBIuIJEQTvJJEGxuL4e8Mz/mLpy+lVvpLOzHo3YG1he3a2MIMz5jlkQ6tmpswh4gEzO4nTO+G merVKYpuGZWULpqFjyr1DgbgKSLD5w+KhqV6Y9qZZ3crKsqgqR ZRDSWCyDIBHQzc7YB4pwxkTzF1LG3PtczA9/ePfA3BOPOupamjYexbawIkWBNiBYnDipxB3qI9WiVXSUGoSBLa gwI66YEGNz0tiJR0aYpiDPZmmgptOrUonoD0Mq0kNOzg37ATNO Wzqy6VSRYwrfckfA3tfoQuD+IZSmdVRRSAUkkgiDcn02gbTvf4 wPm+EmsNRqKxsBzD032/dABED3jEpJ6IfdBvBuIKlEojEsrE6ogaTG9jYg7bk7XGK87nn1 OjjSVpryhYMEsFUL8iLFhcdMKOAKaVdQx8xS0gLMSonX35Vb9P bAviQl67OjAERA1EMAAO9gZE7zjaMExOSaoNpeKK1OKQpsLnWW BJN7xawAsI9sbBslTzdENDA/dKte8Az2B2gjGC8N1ahmlBlTqEi4uO994MgzE742Q4ow9a8ykF iJDaZIusKSDNjeJ+cTNU9FR5sAz/hAaYpLzsAvO8qlwS5nrA/UYC4bwgLmAjAVsszSjAaksTIkjSPcDb2xs+FcURxzONUGOk+wk 2I2j2B64vq1IZCOWxJm8iVJnsN432HfE2xqKFnFaiKvJC2+7aP wxn6OaQAwxNSZDHp9e89sN+M5XWwbcfu6ua/3iOg6xFvcmBmq7ozR5y0zrKhdBJiNUiCAbmJO3fCimW5bqjR+G +ImuKnmSrUSo1k7AgzIAgG8ahcz7Yvr8JUgE8sKuubaTq0m3Vj D3PUzgfw54cWi3nPUL6wLFQEBHMCQSZI6Ee+H6KEUOdTMapMEw ADfU3QEGVB3gjFt1wnggq+F6jKafmxvC6IA6qJWbWiYJ3iMD5T gz6bCAF0tDSodWa+oC5Btt1W9sPKmbOt1UEqWmEY7QonUxJAm9 tO/bHyrkNKsCTzGy0yZk3jUxM9TPWTiXIDKcQ4TVZKb6mIAAvsoIB U26X2g+mcc06zUIaSQXvrHUGdQ3BJ9JiSLTGOuK1TRZhUsDdSW 1C/TeJBke8fOFeYztJ1Ual6KAEvuLk+mYm4nriVk/CJA75qT1sIsNz6fgTBP098c5WrJJYI53lgbRsB8kATF4MYIqcN KCKjoKRsGB62gG0Rad8crXpUwURp2mJPeJaIFzh0RTDaebSjLk jzAOVSQUWbEkGTPWZnbBmQ4oIBU09JmQimTO5Non/E2wDkqlwQSjgCNYkGLHeDsenyJwXSz5LBE+xbYg2RiQRZANLT7 AH9cUi0yVqmXVuZHre8wQeospBG20dcfcFihVDMPIpVRa4Rewn 9qJ3xMVso1GXNLQFp1Ra3K0nt36Tvvi+oxlWLDUV0qkwCbn8JA m18AplkQEayLlgCVP5sNRmNzJO5xRmM2sqA7ONmGiTtHKYA/0cKgyK85VNWhpU6UINM8olgJNtQ33tc+oTfHIp0xopURanSJZg JMsNgT6ZJnSI6YqpZlUjRQFMJe7AaZhZstjAjf4xTlppsYKqjt ICAGSQQq2awAaQSLEYBXscZt0y6KoBJgCSSbemST/AJ9N8U8EZjTCgKsE+kQIExO20i3+GKmzq1QimqQxAaGi1hEmBz G83398MKBCaSDqRjpYj/mjSRfeT09uoxLLTB+JcOVwrMWYgkj3mBERtYfFuwxneJ0gjaXA HYjqYm0XJMj8cajP0nqKNL6ZBkgC/YzFiN5/GcZriWWFWo2qs6FF1lgBrI6RO1lJNxHQbYIkfSKexXWo0ssod0 mpeN5MxyBgCZ/W+L+F1XzJTQSlNQWI1AtMEKLjYwJ6CWwd/sLLjSKTsaggOarzTkS52FzsAR1mIwPwlmXWopvUBXUxQlRDsDB tqMC173M74bZmofkDZ/gWmo5CH7MgVEVoF4lkiJBg22jttjQeG87lx5mkgKCNLaQD94id iWExPsL9cfKHEMulIa3Wmx3FQFSxEWOok7R1tJNr4SHK06tRmo uxJ3CrI3ggxYz9N42Aw+l7XB3xLibkFiBTRVgsAWUmLSwDFQNo IF5vhXR8P1adSUqBATrFRbptMFeszYkb2w84BwzMPKiiyoQTUa oSqEDYKSsx1I/kJJWYGQySy1dnnl8igxZSZsFLHlggnlK3vgUGGSx/IyfhvI6KxRtTVGNxTUtF4HQ6Vt0A2BnaLPEH/p/nVq68vl3qKx1QWWRckg6yDtH0w8474xehSjLU6eWGn06CWXUSQ WdQdzvbeZOMVxPjOdr1C3mVdJHLodiI+V/0NumN40jJL9Dbg3hHPUKmuplKoRfSQVYi4MgKxbvtjYeRsjbkS isSPqjdG/O/1x5llOOZii5YZmuGUJJFQncJ0LQfgjHo/AvEFetRDVmoZij081dDyCPvLZSLQY7YiaTNIya0KaqM5MqGcgn SQAzTvJtDGJBHsZ5oxxlq6VSukvpTSVEbxf0mbiWJbaYtfGgp1 svmmCUy2WzKnkWowKuRq1KrC57gn2taBlcijpmGDpLKx10wRKv ve5hLj5ge2MnGhqVmgpgkksgIXbUedyJA0wD03P6YTcU4VTqFG NIhEJZj0NiY1dbxMzsPebznKlRitXYxpphRAkx9W6CdowLxrM1 dMoGemi7GXgW3IvaCJHTrtgSLbGdDNoqkUSEckkpvAvaDe5E9v bpg6iBTdedeY6oJnTsN99wJv0xjxSWooq030vTKkgiRBJB6zYk tvMHpiviOaZy1M9TAKQBCwGJHYgR//PbFUjOTZu8jkUCs3KzCVHWPST8kzNo7RgXi+aakqvoLwQAgWS0 xEH8PzxkeF5/Oiq6L5jw140wJ/eLCwWw9gMbpM1poqRGtlkD30223E2tviJaZrF2V1h5jrylWUai NtJjSLD70ao7QfbCXiXhhVAqUVIVBzqpOphvImZYTMGxExh/lqTimSrcx9bBZBb2Bg2iw7RiypwxfKDOxYkmA7HTfuvpJ67HDj YNmKzXDUOkU6dKtIJOmmrW7kwY725psAMLqXhYpqiVJJ0huggi VIOoEHv0i+NxTonUPJgKBfbQxkA2FwwgmYjcb46qrTJAqeoWCS QexiDDSOn5YeXgY2ec5TIFtKVmgyVEsJBB2N5i9tX0PQtK2Qei oVnLBrembHvJOpfkTaROGfF/DBqMWRymp4Mjblja0SRG1sN6fDvLXSdL29JkqLTMbC4t1vsdsV YpRS4JKPDcxpGjMQsWlFe3sTJA9pxMG06VRJFPSVmwZjAIsYMG QT8YmFbA+8R4YQ5ivWRQsxGv3jmGmf07XEU1OEhBqqZlug5nZQ ZsCQjqB0tiriOdNRWdmKgcoVRNxY7AE2XbbuOzfhxJp00KzqVZ kBTJAaSAI5ZAj8dsSgxSA24ICacUkMgnUQxgbiQzm1tj3v1wdQ yIhpoUJNpUabC7EHTIjpH42wfRqBlIKkrtBtq6/VTEg9bY+oSXVWIHIZXYGCJMfM7nAVQA9RgquwAMAMweAI1KRca QxOo9p+Rhbxp4jTTIaqh0yZOsECxuYM/l72aUakmqjJyli3yCdRF/cN+eFGeVDmBpYBEQ1GMkdNTRblt7ThA+F/D6uoAPUKKVBYPba5W8ixmY+Ohwi4y9QRV1gF4qRpgqTp0gXmPL CDSbWjD6rRBpGhTHNUGlIExrZmaGM+lBG8RG+Mb4mzResyyNKH SImLGCe9zJ/QAQMIy+nCzJtKamCqtMShNtUH45gpM7TYC+N5wfh75pGVCyKEC vVdYHNBIB2LCTtaSxPqvmPB3AUzzoXNQZbLyaratIMAEX3Grex BAm4IGNh/vYtZgip5SAAqtRgG6fdJkk9z84vFJWxfNviO6/hfKGfNepmeWRSQ+XT6iZXmv8AxHHeTTK5GmamVyahjuxdniwmW qEkKI379JJxRWzZqh1oBxMjzdMAE9RrEMfywRRy7KCxbUVE9yx 6mwCarRZY/Ekr+R+GmCMPxXxZWzWtTUZ6ZnV2PW1P0qi9CQXNpMjHGb4hRTL 0mJp1aoSFS8o3NcgGGHvYgW623tXIqPQiMG9WrttMAQTN+nzgO hwKgkulOaoM26NM7E6UHsMLL1jxpGRqcPqtlfMaizvWg6SNSqA Fpg7xMRveSfecvW8O5gqSaJADaSp9RIubbncY9ZbKvSYGmlonS sBSxJN5Nn66ljrIJviwVQULz5bASy2lT1mIGwmYOKX0ZOKMJkP BrVSS50q4kARJVFVfgXOx7e+NRluAU6SsiK+mOYu1ibAk3sLTA t+Yx9zHEVy5p1HJCJTBYyTILdOzW64H4bnqxDvXTSjH7GiQAWB FiYkkyQIMG09cEpNjikLc0tIVVorCkkstVSVaRsQ069Uk8xgEx 3OHnGciucoDNlNeYoJprBYBqowIWpYetYNiIs4iNJCnMUqzA06 lLVIlAN0gmQx2G+of5WI4PxKpRqxT0U3piIuwYbsrQLieWfjth/N10mSvgPwOg7QpYI5nQwPLIsYEEhl6rOO+PNTWolCitOpXYwdM i3UnT6ZvaT+eGXGqeWWkM3RJSnmnDqL/AGdQCDBHp9JMDsY6Yz/B8pWXNNmGIKBXYujghhACgkjsY09I+uG/xE3dCPi1RsvVmmvKfUmlhtDEAxcRf2BwK1d2vfVVJVTvpA0s2n qZLRh/nOPUqrg01gLGtYGplPK+wtIjY30jC7huT/8AyVZdLCiW0gjkCh3YEwbxO0iYF+uC00ZOrN7laQ1SyaKpn1jt PWYJ+ntgyk6qG8xmnTO1iTtZTF433wpqqroC5IPXQAARvB7E26 2mZOKqeTIps50+knS9/abyxgARPv3jEaNJTaHWUzAdVKKVUklrbRFr9Z+YjHGbzFOpy1B PMCur0yJiJO9jc7WwjyueCec2ifMczq1BRJ37TfUIsPnHNUh2M vIU8p7z8/63wwl9KVod5CrTACqujqFAj3t3uTglsqjGQFB7x9PgG+/tGMSlQeolgZtpkxeDtcSR+vfDjhXHlqVEpVkZKukkcwMiTFtUB jHWAcFBD62NamWgyhKljJBMj96QDtJI2xdm6dRUlY1lZHvEdB7 lbnadsXLUC0goTmHqM7A6iObabDbaMV0JQ8yCSbiCOUqdybmfw wzSxdRDqTKqqmI1mJaJYgAyNxv/AIzMM8llqZkVg0rYaBA/e+9fYgfTExWhWJajlG6g+rSwkwIA7gEkRc7dRuTHAVGKpqYjef Sx57mdtjYge2FmfzUudBKgLBt+6OXcTEH6icTK+J0XSCnNMN2I t6b/AJe2Mx5WwujWHntfQophVBUhS8bXMTJ9IvsfbB2RRmRRUYFiJk WB6+9u49j0xXWPnK0WpkggLKkEDqd4kCwvc3xRmSpqGmseYBrC gMom5gyduzSDBGJssszzw6VACSQVC3Fw0iR2gtPXGcFYcruQQ/mKxEyQARt7ht9ztsBg/iOZYpqYHUoDTYAgAoYB5pAYg9jHfCzh6L5lJ6mwJQathCFtj2k d9rdsLbIb3Q44ZmlL6iCBSQGWBBOokgaJkEX3/e6b4S5/hCq9TlI84laZIjQCd9tzcT0H1OCqnGft2bRqFTmVSSNW6qTayh FBgzck2MQ68OqcxUOZrgGllkDwh5dS+lBuSZk/gOsYuKtpCnR9z2U/omVy+SppfR51dVMHWTIZmNiAREW2XoAMZTPcJyYPmVcy2p5YgC YMm3sTYAdMH8WrNnH8yhWJFUuaznSQoGnkEgOAoA+ZG8E4K4Um TXLJRzFSk5LFgxsbzvEnfVvi27diiqQZkPEOXhMujPVJAUFVLd xMm5gRf64f0K2ksS1gRYi1/wAT7fAGA8jTy4k0Xpjm9SsLjT3ud5/PBFfiCKAodQxBZQ20DqRv3O/ftjOSNEDcNypoNoatreq7MwJEAkSQtpAMbTuT3jDFaw1lB6yJk C1tpi309jjO+I8zSqIo8466hWGppqMA6pABmZ64GocYdA9Ny61 SyQKgioYCqWjaGMmALSR0wJDNTTzYkg3AJ2uNyu/e1x0xlOKcUShUqVatQF6gHloqn0iRzTuvq7DqMU0PFGhVpIdTE kDkYydxItE77dSdsJa+S/pXEfJquHpqrM4UwwEaikxa8AfW84cUJhGenN16Lup8ikIZS3rK uVgTYAwZnYHrONFXy9R381gYAI5hMgxCqtiSQdz+EY+UggQ01C H7QBQSQAAVUGd73JP164B4crVDWHrKONLsxjrHLEEiw+k4HslD 3M01XLVCCwYLKuTcGJ6kje3uCRsMYDheb/pGbRaSvTRkZXUGRJDEnsATpHTrG+HviLiqJSFJiXcgo67g8pFy QDaRHvFsAeB8pNRqzDpAIgXBA2X5A7zt3xa0rYvRv4WIq/0nI1kIy1YgK9ppVoUAwepIB7TFrtjLJRbK1quXq1z5lMldQUx8 bzoMkmZ3iMb1/LerqLsBTZSZYXYc2lT3U6ZiO2Ff/qNkKNRaWfhg9T7OqqQJqJIm4JuAR1sq4rPJbMpx3ow9fKBazsG UjflsDPba30HS2HPDkU+qwWCGBZhM6oZRytbVMg3K7QcKc0qqo 0gmSNOoi4ZZ6be+2HvAeB5g6i9MpzXdjyruLBeg9rHGbIpoPD0 qYVTVIQljJblMw5tN4iL3xY9GpmJGWfl0sAbaWeASxadQHMREG Z9pxMr4dK03UNSqVGJ5TzgI2ohT0VgVZ5F5gSRgvh2Qo5aaTuF BYCdViBzEEG19jqkcuwwcNorWzP5PLNTWrSaqKj6kJgE6T15j6 viLdztgbIh2rVQCAoHN3Ivpgb+oD8T3xo+PsjVCVKhwFMgQLC2 wFvcbgj3xlcnxHyHq6ebUvKGmZ9Si24F/bbDTtmcu0Ns6HTLeZ5XpLJqIjYkE3IEySev0xRwaoB9owfUxIn VJClgRzGb2IntERGBP97Kr0Hy2kClUUBmiYH3iA3W4uLg98fMn l6SnQzvROyOJIJIPLtIJMb2ifoSjehqFbN2nEqa0tMoXkACQ7S AGjlN9h7T0wWaPmeXM6ZFTSSOgCjVIkx0iBvjJcM8LVKdcRpqK CSrMIB9JFub7rXsL409RtOqAzlSwYKTJO0SIEDVO/tacVVGqLlWk4mp5hgkCP8+nxiYro5anTlWLi9gGj2mQbk4mJKA s/QqBZ9Qi4WJJ6dIMgRbSTIjGWbw4v9ILOz0qZEkvbnMEqDtEyQA TaO9tQvHab2kMOXSLliRcfn+uGNVdRWSLOLCDfvMEfgRaDPTE1 QsQZeFQgFKoVimOdTI1CACZOhtXwAIm84qz+c0qkVKTkGGOoKx Hb1wZsBGmPxx1T4LQSWqL5jOZCnqxk2v07kmBgKplpclXh0MmK jaKZjaWJkgA2UCOpxLY9g9TMUqxgMQzE6kI5g1rggxBIg6bTJ6 4U8SyuYK6AhKsb2EgmAxBBsCQfzMdMd5jJeXUphGJlQZjTcxAG mDaATc/OCEr1BqSrUD1KbaZewIPMLgbgrscFBWiuhlA8lgFVeVRJE9Lgf EQOs4ccKqtluH5msBBr5kIigi1NQDpXla/qWY3M7ySKoCzqy5pTdXX0xvMrqWDjQ57KK+SyaqGdS9RgoUEky QJ6jTJFvbbFwff8M5R4zKZrLlcvUIpNTGgsVAPLM9egMEx/jieEsnlqtBw1JWzC7yTLGDEdB1sO2NFmMnWUEFeUwXFmMQvWFm NIEX2mTMYpyhomuagVEqg6iDIYLZeZSLufa17TNhOwjHFhp4TQ SIoojMNIKU1JU8sGWBudpj9cH0HYlmYKpsGG5AtE+5uY9xbHPm eYCqMIB9SztJgMf3hANonSDYWwKK+grRuarD1AbQI1b2X9NsJm iCqtYgBaOmWJDGfSBN+UbwQPfbAeQ4HTBVqgFasBeo42MRCgmF UbAdhck4MAFJWIBkKNzchRAFhY72GPrZwQdPNYe24kSPgzhWUD/0VaknTFjLSQdoNgbGPyxkuC0cvSqZnLrUdX1S7uAWKysAEiyiS SIO0kiIxs0QgRNxLHfrtPucZ/jvCLivTX7amRc/uk6WBveF1HAn4DFFPhboy1VMCo8KbnSBy3ETEL2mfyXDitTJ1H NRXI29MyCWvzbHbfoMazgmbFalRVWI0s5IjqvLaT3I7bmcKU4l S8+sWDEUqRBEjTMgdbWEAsCTO1heoLZnZkaVVawMc9QnlY7wNR jlsTJBLR1HTGhzFR6OW0hdL6gAoUgoQQwY/2tvk3m2E1YIa5qCkVUQZprpA+JtO3a84bM71GGiOWDzGGAuwMi 0AqTgnLaRnbsuXhtRRzm5EkAy0i0xIB1DSfmcaLw3Wc5LO0qkM tNBWpyBYiQwBkxIAgjux6xjN/wC1KKKUNVtRkNbVckSzHqJUWHSL41/AKlOpl81pChFyxQ6RAIAEkkGW+TB3wRWxSj6jEV/LqNTC0qgK6jpgnlAMd5gjfAOa4rXTStamxVgDTpiwAUxMblp3m wxfxKTD0GAKDdWg7wAPzt+uKafEqlSoS1Uhimnb1XMA9pZr/Aw0RKSaPuW4ugYmlK1KilWjlMWMGN25bH298AVEIca3ZmZuv43 Jk99t7bYK4dRHM4AXoSdz1PwoHTuTvGB1oyGJrJEysSxWNrWH5 4uNWZxk+DTLspCvq1Aqwg2IsAF2HS/0whzyh6oFLVDGFn3tv+P0wyoUtcCSFn1MIn1TAHSMcM4o66iM0 EDSk2vszCSOhaD7YIVkUnsrfhOarlZp1HVeUFQIAWxjpIA/K+2GeW4ZUR6NVsrWY3gPVA1RY2EaRDCR7Hpg7wpnM2mlWQvTqH ULwRspIIsAZFvbGv4lllYXWasBFM3EOpgTETpExJOm+2HKezoS OspXYrzroJUSsgwDPUE+/TocXPSRWYKDGknlgAGQI9rC8kyb2xPMncRflvPLHfoJ+ZxbXUc oY6VAIvG0SbCCdtvnfEWWUVOHl41shMSIBIuTtcdt+uJjnTrGq mTcmRUYLF7QsWEflGJgoRmeB+GaVMLqvUZmAMmDB6AGWncHp02 w5XIMsVkaYE6ah6XAGtRaJ3IM4tCRBIgqqBdQHmCQZntLSLTac fOK1J00lJ1idai5DC42tpG8fExOJk2VEEznGIYBgaZ9EtBUSbn WthJB94A+htAIi00pRpk7bN1mR3bc9ptjihUinDKN9TNclhG8b HsZ6dsV0+DCNSFqDEwdMEGYiUMrPUgfvb2OJaQ7KOPZNVXzSb0 yCOxAgBSJ7Cd7CcKqdI1C5dJNU9BbVBEiLiAJ2jbBVepXEIyLV QaoamCTYhS2km4Fx2M9QMF8Hz1NjSUEEhiCDY+nQDB6m5Pvg4M 54XnApGXclSVIQhiNQJML2mCRO9sehsVfL0ysbNBA2+PeR+uMD xTy9RWsoKtYtEFSSbj+Hf6kxbGk8Omoi1MoWBIQNQfvFoPQNAX bfmPfFfPrRE16cUAWoqKmolqf2gnrMPNp/wAvjA2e4alUnzF1GYUruumEEHp1O8Ys4XxAtSOprgNPLeQTYmA AYAEd5xbxRnVCUMFfSSC3W4IESNx9RiLoa2KKRrUUp+Wwqgmy7 NvFiOUjrfT8nF3CawOskhK0lirEjaBpvcrYc1+Yz7YuV2aoNMm BDEmymbwDBNtMHs22L2ySnUHvBkETqEXMMLr0uIgTgCinJZosN UFQe+8wR+onpvtgXO6aY1E+ggfKgAx9FAjrI98fOIGrSZipFSn EsCRrWAGBMeq0Sd47xOBn4ijka+wchxfZiCN9SjSbj/l7YKCx/SqqQHtDAHbYG95262+mM/4o4kEUoCJcwRJ6LqJtuAZ+b4uoZw1qqU6ZCrBYuT93obXktqET ses2y3iHMB80wE8lNmYuO50iY6nV+Yw1sUnQt8J8YSlnTTmEdC gPYwDN++ntO2Lhl6FKtVQawqixZhB2IYiDsvQ3MdcE8B8P5YrU zFWnOk23OwBgANdiSd7WxxmOJzW1KgUHsAWAvYyLnYG2040b3o i6QYWNRFQqU5UCKENjIOomL2Em0XNzin+iE1XmCwI0hhGoS4YQ oM+hkjuMAcS40YB1v5qDSo0wHBJdpIOr323nBPD8qXqo9RyoVu eprIN5PLBnSrH2O+/WGhhdbw0pqFoXSWWEkw5OrlJAmx0i1h2w28POtHLcTfTAp5cKQ YAk64VepGqRqIvIxXlMmRWYiu5WmvJZZJIM7gbKwva5jpjTcTq UsrlBRbTqqTVcCDIJ1AbRE/QAGPek/X4E1qjyfJw2ltSiQTBvF/8A6/8AjBNDhwesKbFRqYXExvJkdO/yBhnmwc1VJp0yXmNSrYiI0xIkWBna246hpk6tCSJNRo0rpue0X O/yfyxDlrRzv5s0PEeFUKEjSazMJKdhYyPe5OMpk6T1KxKgvSBIC EkG5j4MWtPXBnGaD1qorIauk3LJBZTcEC4v909owmynFa9Byqu y8x9UFlk36CCZ6YuMWo7EkkH5zOHzNMEaW3+CLTNrgE/XAy5mm2o1IGtiY6xsoAPQDH3LcWoK1JqqGqULHyfSC8gqWbcyZ JEdBjrIZGhmagNSsVNRpZYMINVgCQZJBCgRueuHBVseA08OZbN vSPkMq0ixIcn93pF2mfbGn4fw6opAqVizwACgEiZYbrPe7TfVj L0vC9am4bK1qijm/wCG4IHeNIBGwO0zO2NPQXOU1YtQpu4WWYMokKQwLaoExKwu+o7 YqStm8dIZZYVbxURr2V0vAuJamQoM/wDKcfHzNXTpdGULcshRiTdjBYKdN+0kztj5ls2dKatCsacwHB5 uWRIF2kMeXoRJxZT4idR0qKsiCddh6dQuOhgb7nfEUUDZnjCpe r5iaidP2ZkgBbk7HfEx514tz7ioquAHVYMHpJ0gwSCQIE4mNMA s9L8svUerJDgEM3KSBsLFbwL7gXsbnAdfL/a81RjpEsxPKonQBCwZaJ7fzIp5uaYbVrA0gOWHPGne2826/nYjK0uxB3CyZMSDbpHT6Yx2UimplQ6+XpYAFph31QBqIs0bQJ2 OKWyYLArWrrKWbzGIveAHBJAMkyOuJxvPmnSOi8gMCLgxDEG+x g7Ta2E/CfEFPyioUAUkXTLC5gAdiQOYzGxuMLwltXQ1y3DKqQyZl5jaoi ORFotB/wATf3wpzvD6z1WD+WzFQVYDTbeRB+RB/DGk4XmA9Gm4ZWMXNwCdjbcbWkdMUzqdOYAAtTJF2MqTubXI7EY jY2kZ/PU6q0x5rakESrMDuGWxmSsH89sE5LxTTopSFd3HluGplUJsAJB Kie/qiR1wR4lVNNUAA1XpMULBiYAuZNt7ELaCNoxk83mGeESgyFEDK AGNjbSRpA2sIkE9ca/NENM9GzNNKofN5Yt5cmpWolDOor60BiVO5jc33kYryuYTyqWpw 7BE1EGQSZIJj4kjfGK8JjNZWrQrUkqHWeekkeW6SVgyYV/fod7A4beJeErRC53KSaLsT6rU3BI0sL6YaVB2G0bTUoZbQoyce mizOafUEFMlNDF3LAe0ex977HtiZjPDVIdYFLUwMKRsAbkACL3 O8YR5LxOXhNENpidhH93YxYnpa+Aq+dGap+UNNTSV11FQs1iIO kiSx0m0RzdeuRpaZocrxmnUqBKR8yaZJcLKzAsSLSd7yOnvjOc ZqU6Pnq9mUKUOkgKYkoJ2UTaLX/5QSYM6utAHh1QQ2ymLadIIMjt8kdgozaf0nNVNDNCgl9UxKgm3 vqkD6dMFik/0LaniZ6ZVaSkvBVGbqp9h2IWI7fAxf5erLmA7MxAZ29TcwN5uI j8564HzfDratUtTEpzbbkdRbYkfzBwWmc1KKs8pBYr+6/NrG/xHcEYvXhL5sbpnWpZUgRqYmwuUPYna9yBsNp2xlqBdGpsk6tQK z3B2sDMg9SI1YbZWmaxaooCqNiYjXAYEzbotux98E0FpJQaoFY vMM8lQQ0kiINtRMtAO0dsCf7DGxdW4MwcuujzWGpAGgLpYgruR zCd943GHdGsKqU0rKqsZak0atSFiWCz0DG8++OM1xcmV0rTUiQ ZmozTN5Fvc9fgnE8NcGbMEKCxpqBraTopqpmGcHeL6EuTu0XDW wcqH3h7JZbM5gqaSk0wru6QAoiYkAEgsDHWNuuJxPXUrNXraAu nTTRSVECSoJMGfVaBBJ+MU5ni3k0xk+HrppK3NUf1MzM08oWSg tf1GRYeorKvC/NfVUZqhVTctIgTJWAdrSZ6xczgnSVBFXtjDK1koKyhpJbVCgqJ aW+SFnSerWiBhOSuczlKnVcjS0aBynlRjJEGJIFtW0W64T+K8x UWoKYVkXSCpggt0/Cf54ZeA+BMtRMzV5FE6AdzIdZ9hvHfEJKirPvFeCFHLpU0ifSw lf13OMtxFgmY9tzyx0PT36Y9SoojsxNyJ36R7YVeIuHLVjWoCx ZgYcSRsSNoneRi8qRn/AB2zyyrQAqLoZapMGwaJMEgzBsd8H52jWpgE2QHVyGwJi9oIsB +GGlPI06CtV1HVSqBHAHRlMbWkEX+kGbYNrZmktN2LqVZSOh3B EQbg9MGT0kYu0xHT8S5ib1J2LTJ1e3YjboNhiziPi+vWFyFMQS oIJB33JibbRYAbYziHsemCMrlddQKo1T+gEn8BjppVdFWbHw34 so06bHMBqlQHltJiNPeBAw5yHjjLsULAqUDcoQQxtGwgd79p64 zOa8K6mY0BoVEBmo0Atblk9dJLbRb3whfMKqsmhR3ZhcR2OIUY vaKcpLox4mi1ajP3JO+JhQlbSPnExvoVs9A4ZxQUn1PemzEBYk q12EdYEb+4w4p8cRkFiSIchjpWWOomTMfS/tGMxmclVpVXUjSlEy5G4BXoxF5DWA3/AAwp4krKBzTBJJkwRPKfbkC/njjSTRopYo1nFvESvqWkA+kAgAHSsb9L9byB+mMrnHUBlRSJ0c x9KIQpIY9IMfAwV4foqab+W7ioygRK33uLbxtPfDfxHwuBTK02 m1IUgosKkAzG7axJn37YX4xlROLbyFjKURQ2Y8pdIXyqRLM0Am dwAZN/n2w34e1amtJaVDyUdmalUqQzMZlCRcgQNog/XFGZ8QVUywLUV8wTDN+8IQuAevS9u2AfDPFKtWufPqEQjGZFzb SIHUk2I2k4qrVmjfhuaGWARatWr9rMO6gkm5HIABYH2MxtfAOf yz1KqME0BkFNyYLBRLC0WYQpjcExN8FcSc6QtJdEc0EGL3MiNX UknFvFK6hGYSmgqzFhESdJBM72OwNgLYzTRVCyjTC1g2tgVGkh LyWi0xI1KCYF5tbGk4S5omoqqGpubq3pK3sQbk797RhQMiaiI9 L7o1apuWImwE2Ajre9hsO6HGYB7qQDoU6laFnkJvs3cXGHtbQ+ 9LuNeDqdVGrZOw3NNRddyQBqg3i3YQPbC08y1NgrfZ1NXK0c0q 0fyiHUWAtbGx4fxlVql/MFIorohblAFjLyDLamNhMgCw6tstmcrxCjNUIKgHM5Qik52JBO 3NF/fc4q0+dMnGjJUEp1qRV3FOoFCnSobUQNzNt73uO5GKaWUq06eu oSqltOoklAbiGkTDESD2+hwXxLw9nKCAVAnk7LUGqqEG4OsKHV dhJWLdMZ/KcSqSVA2BgeoQQATG+0dLT0xm1XQuzviT1CNQpBQFiaY1qCd4n 0zcdrnAHCn1KoYFFPMxNgSSQIk9VQAYLXi703WkC32hkh19Rgq pI23G95i9xgjw5wl83NKiCCsnUEmQdxqJ0pFgAekwbxi4rVCbX AlcxSp0lps5aCCNIB1Ekkkxbp3AiB0wG+YzFWUprYliEo09TMd RJ3BI3j6dcaml4HymVUtmql1WTRoG5gAGWJmdttNzucHZLi600 8rJURlhsSwY1fkl1I97k27YeKXQbb0hXk/BhGipns02XBH7BH+0a0xINjtNj9MX8W4yWLZeloy+WpghVaRrP KdRkgtc9JM6vVvhXWp1HaozIHBJgtpcvsksQNWnqszETir+hKB pYVKMDlYNrAPWZDe/wIOE56pAoPo14Y1MCWrIzMs/ZgDoDfqWHta47YMpZzl1aKj0wNoWIWJAlgzWIOkdfg4VLWr01K GmlXUok03AbaAIaQV2kSLWMTg0ZtUDUtYouW1w4CssR1UmnDXA E98TW7Ls7Z/NqMtSmvmJDOTshaCUmTdZWQP8cHUmljDayAF0g2UwjCbzMH8Bb fA4CAO51KrHXBIYE+ptWnaxBgj9MEcHdQpYwDzEyRPc2FrLF5m +FItIto5ZdQqKdXMwa8gRtt96bna34FBxviixoYabHruLgR1vj SZtReOWQWgfF/kyfxxn8zwOjUZ6jGoIPIF6gC0zJvG+31wu9KMVwvhC1EqHzNCX BYmSWAJUbwBJG15IA6wFS4SUzBoO4RTpclheJhrkCCBJ/DHqOR4XSCKBQsolVJ+8Z94tIkm8x74UcZ4FUrMajNpFKVJQTMy ZBElVG1740UqMH8zzfMcIYOSl0ZiEIIM39jII98VUjocHquxNt v88b3K8Gp0quinFTzFZ1D3KkRebA3/nhhn+CUMyNbLFRuoBB2IuAoJsJuJE40j9fGJ/Mt4Fx6jm0KVUBqUwGKkyrRAmOkDob79BgrhuSopUSstKly6zLD lVgdEQDNwWEkGb+2FHCfCLZdxUSqvKTcDcRH+f098aOlU0AL5W qOs3NyBvsesYTa8KS8YHS4LSaSuULzzH7OIJk7HYe3SMTB2lm5 qdTTJO7gSN+o7lr4mJtlYo82yfiOtVbQ6tVBFwCNVjPX9MW088 i1ZQsAigrqgEkDmFrXvt3PxhWKQkkGWiDBiJsRIEfocfcnSNOo jEK7Ak6dwbTc7d/wwcWjlu9Goz3FadFRXTSGPqWJJFoPaCCIOCKXHqlRlJQE1FWBI kNKFWBHUgkR0jGcr5xKqimiaGpyaYeL7kLMXkbbiB0wfw/JmtQpupK1HqFVKmwjafyk9L4l16XFy8FHEqVSqVpczinI2AAEm +8fU43PA6OlEQoKZqAsxJFtKwG7lu4J2t3xlqyVaMVGCeUWEuV 1SBaWAYGCeYLIn64V1uKK6VTUYs3IFJ3IkloHTph7cS4uunp1A pd/OkMoBBNhYD5JJHeMC5+rrVURWq3UMLsNIMHUdoibk7nfGCyXii oGBYI0X5he/UHbV0Eg/GNv/vDQenQD1NK1ANY3j0mD10k9B2n2wn82jVTsMy9SotMIqoshmWp UaNIOxgBjb1QSouMBk1lqall2eWcUqZJI0gRBBknee872x0c06 QTSWEqaaZJgAHcXtO4uVMjTvijJUqvk1DrqIqu33gjafvAyde8 rFxA+uEv0xs6otRpsusirV0jaajzuAoAICxHQfrixso1Qz5SUt ZiakEmBIOhNvksOkjBXBMsyLo8qlSAOkleZpESQbAyIMmcF5h6 dD0qatc7CebsCZsggA32xFAtCzK181lnDU6nto1MfNJmFWmVgH 7xaNp5oBIIfxdmw+2WrQPtGWiSUvIQvqCnfsO5AwtzPmuzB6g8 4wrEWSkGNlvdmMaiO3M08oPypVVAKNKsiZcLDsSOY7wvdoBvFg cWpNaRLimF5nxlXbQ/k5SWmJo6iI9AJ1iC0NHwO+Ks94ozVZAlNlpU+q0lC9dVzJMHqA ev4qnzC66Ry5DaXkK20LyrJNyNMnrEnvijO51PNqIgKagdIO02 Nj+OKUpcsx+iS4w3Lo9IIb+U6qdSsxCkhTDapUTqB3gT06N6Nc sRLq1tLCoIsNJi4Im83AN8Lkz4fKimXCMtQaQd2WVcAR8nb2wI/EGKrUkAyAZFiCApkdpvPziWrKU0qNVlQyO71RYxzFQxOwHpmdh GxtcYspoqKPIIDIYECSZnUCDbuYNhP0woPHKSIjJUJ1/cYAgEn07iItf4PQnHT8SYtzUZEMdSNO0E7mVAkXnrY4lRaNbD8 ll1VVIPLflkSXFy3Qx6TBEAD4x2VK1tDqCGAZS0QdJ1EwNwCRP S4wlXidEJoRmQ6gQtQdOYEggyeu4M9DgviGcGazORcaVFGWqEs I2mANz6REC+2K/0LDOI0Q7tubtKpADWghuhXYX6ntvVTp1aYhDrVYUhwBclhZhYr y9RMFfbB9PNa1JcEAcyqVAgEHcCYPt79xgPPZoq1GnoZpIAAbb m5WI32Vv8AQOCqH0FrcSqaijU2QU4FRjsCxDTb7oBnaLxM7k06 uimXUhg1QAQRcSFtvEH8cfeJ0iGkKAG5XP7wvHTpYfTCTxBxta KgAyXiVVgLrAJ2m2w7798FN8FnTo1OQram0jUVABLsI5tyAIuR a+LKpmmdNUxrjStrRzXO45gTE7WvjO+B86tSnVBLK51MTf2Alv ym22NRrWmEOkwthpA3MGPznDQ2J85Q5qZToAFmxFtV56wsnBOR 2LOBtvvPUfl0/ngWvRapmm1EqoT7NQJJhhLHcKb6RPc/Q+nRLrzKSpa99yDPsN+n+OHQjjOErpJBbXpRUt0l99xZTHvGIU W7OxWmql2gwIBAPNIHLq237YszFRdVNVUtc6/+TTdT2MxEe09MVVaiMy0SATUUkKRMxExIgsDBv3BwUAvek9ZEJ XlXVo5wpKTysdPVheDiYbUHILEKjA9CF5d7CenT6YmKtAYDjWT FKCeRbQGtvfv7z8YUugIIdWA3vI+gn9cbui+XzANSElJlqoHKd z+PqtYSMIfFnD6tXTUpxUDQIUAWNw0TOlr3MXGIs55fOlaM2op FSdJ1WjtY29/rhlwjiiUabQ0PLcn7zEAKQwsAJIM9hhRk6cmD0BO07CdvocO+O cDp1KavlzpJYjmtsCSPptYb77zhPemEU6sr41nBmVWkjKKaEl2 GwIkT3KgDf3HthDwvwzXzDA6dKAwzyCB1gQbnYWxzm+GeXQVmV tTmVI9IWBZgbhjIjpgihlU0cmagTs8qQOpsYMdh26Y1isVSH/pKVCjQcebLDSTpX97YKTMW3MT2wFmuJeaZMgdvw7Yu4hw0D01A yk8pJEkfjadxOF/kdLwPVAxpHZN0brwxxqkMs1CvUXmaW1Ew4iAoOyiwnaxMYavx6 ip0rV00wdJhLkHUSwNhDEkaPrYHGF4JlaLk6mnSZ0bW7yLn3Aw y4fw+gabNVcKTVOk6gBpG7bGwkXtcHecRKKs0hNs1reLaKjSrF Ab6gJ0ibAAH1aQBJI2+mD+H59Kit5GrUxl3dTYdCZ3Jmy2EyT1 JRcGyWU1aNaNqlVeoRZTaVU2LGSV6iZO13mapSPKWFVTNQgkhV PMGn7zkAfXa2MJJI1TbOK2nSy0gdKG7bmq7EahJuTEyw2m3TCv PZGlUdqIaHRZhFICbGDq+6DYR0vfGiySKsW6DSvRVJICg/vHc9TfAHFqnOUYLpcjU0WMdBabdcSObSWzK8MyzMHqB7BioJES AL269LDCvOUagYG7VGYhAFiTMSQObfvGNOrRC01gLcBUNvflsD v1xxly9MmrB9NurksbARt3v0g4rd2c/8ak+CHJ5Kp5gSojCQWBJ2jqfmdsA8WzeokLKibibEixP6Y0Nfj ANGoWsFbTIIMzchSJBjfHfDuPUWes7U3eCChCSAAAuoiIBMbkn c4tNrYRjYl4Xwao9Kozo4AAKsYCm4mZ5iINiJxfx7jNSn9lTBo sBzaDEyBuQSWtA3+mNWPFdM2qBjaSNE2gRt7gfjjzvjFcVaruo IU3APTp84uH5S2avSHvgyq7VPL5Y0ySx9QEEKZkGD+VsajM0EN mRAxeQ4kBSIVgVWYNiVmxB9VjjzCk+kyDBNhH+WHq+IajUGpVR qG0mxEGZJ+9B6fzAxU4bJjPQ2XjxWutOk3JqJ+0I0jrvEQI/Hb31Y4tUWilWrRBVzpDU5JI1b6Y1CdNvnHl2X4iKbqwQSoj5/GRcSPr7Y0tHxqZXXS1KCIlzYgQJPX5jCcP0NMbvxJatWmtMioj Npam/NaZJIJ5QASb4aHha1i0oqUdNxYEwFaQIsQZE+5+cL8lxfL5pWY qqtSjVqIG5jUG3Pa/bHyvVamrsahhl+0DsYIv9796D79B2xmWkNuFZbyKKc2oRqSBfS wkT2b4wRlq6ueaTpMmTtA9Rm3SxvMCNjgfJcUp1KShRppxpQ7q It0+OsXxmTVH+0CFOsrq06ZAsAZPaBMC4mMFDNpm50gqsktIJg DrBYxMSd99iNsLKueZatJVhpUEw2oSeX9RhvmqPLD2W9jNxpgb fHX2wsy9UJWUSDIvI6Akcvce/TCyrQFlXOvLKi6jBIIheb5I9W/4e+FWUg1aBdNVUFizk2U6ALXi9rAfrhzTriYURqaFndYAt+Efz wuywDMCtyQCtiBdgWJ6XtEdiJwwC6lIuYJMAWgkbz232xMF1Mk J5gfa5/QWxMIdnkdZqys0a9N7wYYA6Z7EXA6740/ATWr0IYghTCw5DWEQQNhBEHpc2xoeNZNAFSAAskFbQLW7jvftP QYy9DjIGpaIpkmSWizTcmO0/TBJ2jH2gGk9Fa1xKBbwSdbTB62EyPja5nHVfP00WNShtRe4mCV CyCDOqwt0vvgx+LqgLFAwEdAOdiTbsBvHwcCVaBztFWEB3fSJN lKgASQJ5w31MDCgrRMouxRxbOq66lnXVYvUiygmZUDsLXxRl+H vXZiGQtM6CYZpvKjYxPQ4nDMpUZqLsmqm0bmOUGLkbC1seirwu iKTVaFJUZqVoN1LgEQJMEKxv842k8UCjZmcnnkTTRzFJTRAKqH S4YRqYMvMCTf6jAHG8kKTaNLFIlWYcxB2IYWI7EWw68d5AmoGp 31kgaRv0ntv+QxdxWsPLVqiItKmoUUx6WYCIUG+n1GfjEp0rE4 mDqZV1gxAIgEG3Y7HeN/ecXZTKs0EKWgwoUTN/Ybf+ManO1xmKRSmoUAemwiSSD2IJm4+uBdNXK1KJomX0Loi95Y sSP7UX98Up2TFDPw54VLVNFedeqCsekyDBg/unb6dMbOgyNTIp3Goy1gWZIDSff9MZ7hHGjV0K+lHXcrfzSJOm wsWMEwYj8cPstVaq7Pp3ckqYBF10nczyECLbe+MZnTECz+bNOp IJYqykqYJC7gj3MxeNjgrJ5tM2hdDqUTYj7wJNwJgxJjFeYyMF uWVdtLN3M83z9z4APtgM8Rp0cslSipNVqjCpTAOp9JC6gADEqF abWbCxtFMJz+dVPLG3msyCmp3IBKnsN1WfcdsZviVSs5qmiwgv 8EEaUN97aV9xJ6HFnFqQqU+Yw6nzBNtpkfRSZ+BhhSoCpTSnSZ NdVgy1JEggATM7xYfUdcCXoNiThfh+rX0pVlftG8w7k2UyO4gb 4cZ6nSyNTRtTqAmwsYM6TPSIg9JvMDDTIKfMJBBZQNbRGom22+ wkA9xjKf8AqLxNXZaYu1MmfaQLfOHG5OiElGNmy4ZXVwWp8wgH 2A2j6df88Z3x7wUFfOorDKT5gEXExNryNiesnthH4J4lVp1dKq XUyWHYQZP0H4/THpdWn6YWQTMAC8gzPtG89ziv/NhWSPL/AA9xWhSMVaINoLAkzvdlaVI2t7Y68SPQ1OtOkmmzCokwA1wAJI BAIBvYzgnxdwFEIrURyE6SP3WmI32+MMPAtFalKr5zACjIUFej AkgAXJlZ/wDONslWRnj4Y/JZ5kDJpTmHqZATe1iVJE22jrhvS8PVI1MaIpkQG1KVYxIsDMk2 9zjRZjwpTbLgBQtU8wLE2HY++q0n37DGUJrZTMFGWSrXU3VoBv be20bH3FjO0PGtG48NeHiKBVwvpamwmdU7i1+uqLYS+IENXQCG WnTqgVtAgEkgU1UE85AF4sJHXZ9wPiIzNJnSzqQHAN97Ra9pFz sO+MrxnhNRTUqOjlWi+rYmD92eo7T8b4yvYRjJM3ORNP8Ao+k0 TSQWCMRqNyskAkzP4xgjh3BKQdlpIEI9ZHXrfvM/rhf4c4QiUqZUMpdFLXNrTJAEbwPrGNdwnK6E3JJAkne3Qx2JIw oq5FydI44ojPTKDSSRHNYfkPjbCQZUroDU7gwzSI78sXAJ6dB9 DjRsuOWSzYt/Mz/kMsXQVl0BdIhS2nUDKuagnSQJAUzMmInYE/LUUDWCqT1AgQIjt0EfhtgLxFWegjVqcSg1FT16E+3LO3XphV4d 8W08wadO61CSTJBmAAApJ+eXcnbCw0XZqKtOp9wW9yYjcRFu4+ mJgHhdSVPLqbqQDtso+l/zxMIZkzxYlgKya0qghZW5t0sLATizLZnKCr5a0Y5RAVQQTE895 iSPxwhzFbyqKqlSdXM0fcm0A7hjtbvj7Xzles9GsKRSiIEUwdJ hrz3/AMsQo2ZRdosocbpJVOtIpu2oRfTqBBHup7YY5rh9PIJXdlcmsC AJETzkrHYSst02xis27M7axB2iO1tve2PRE4clfKK1SdpBZokK YE9pU2j2ONMVEtWxOMuoo0Eo6nlfVBkKJ1T2OrXbr0xrOCZd6d Cmr8pNgOsEsRPQGI9gB3wZwyjT/obGiIBkoukQN5EdBNo7DAudzx8oEaleSNO7AkkxbaCYnYD5wm8 tFpAyUg8IqyqEjUxlhCgmOsk2+kDqMZXJeHPNq1w1QgUnjYlSC Ae8zePkb41vB+GCoimGUs5WpJgBULrPYbRA9vnAK5hWr1KdFEp 5cy+rTIdRCm/XmO/fCehVbAczwtaM6ADTQ6STEGSJtquJsSOuE4pCopRiQtWbqJiIF xNwdN97Rj0TOZdHDPUMaOYA9TpAvYkQV5TffCfL5WkgzTOnlup inSJ6afMllH3OsbMRGJjF3ZFUY5eLHLp5QAHl1FIKrAaBpJcdW MDcdJxfwPOmrUpBmPKSwUWEkgCDqBMCwE2A7DDPLcJp5mgKtZP LXVyhRp1ggEN7LLfW2D8v4cp+XTaiumoF1svqUwALqdpEGO5O+ LbVFpMdZjJBsu2tdXKOW67fBN+98IqGcNOqjICy1LFReTA5hOw 5RPSInDvIPobyzUJqKOYapOw5jN7lbRvvivP1EUCqgEvHNF4lu baSBP54zT8NKsW8YyzVJ0FPMCsCDYE3A2sQQCIPWMGeGMh5VCj FNVOksVO5c7EmT93afywPwzI6W1EkmwIuYnn2G5BI3JNjPvocm FDAGSx7fX9Np9sT/Q2gDKZbQGOo6i3Oemo7x+MfC4878Y5ErmXYgw0HaJbr/r3x6jUW5IAJUyPm5J/InAOWyYdjUb/iXuAdhpkkiATax7HFxdbIcbVCLgOVapSpiihUES7abmNwIEk7C Pck40tFwGQTbcWEkQbGO153k/OPvCqNSjlXCRZiKTFoYixvOwu0CLRIG2BMvw0ItNCxkLqZ7gN6 mAPQSxJ6nbDl/YLTovzg80IEgKrCSwBBkB7LeYEC/v2xxkeHplwvlqqhtKtEkgxHMffVPyD9LcvWsFICknVYxEgmT02 Yg9rdcW5KvrEaQACYER7Eja3v7zieFUC8ZY/aUUCKayXciY5iGJnrFQme84G/2cgyqrX+2NOBcD0paFA3BnrciOsYbsgQNVFPWUUwrHcbneIYxg SrTBomEVg8wijl0mAokwSLTJ77DFJuiWtlXBuB06Ds9IRqFgWs REn87C+Dkp6hTk6gFUq/cgEfJsQ3zGOrBQRPKICxa21vxGKMxWfRR0rpYswqkXhSGII7EH SLbWiQMEdgHsgVCIlpBBiehImLRP6nDfg+ZL0+ZQjDdQdpuNrH 5HY4SNVBBBNiNPuev4XNvfHzKNofUsAkEe0SYG8QImPc4IunYn G0aN0A2xxUsMI6vHYJTSWdY1KhEifk4WV/FDltIo1F3jVAmx2gnr846c4mLg0D+Pc4q5ereJQqPk2GPIcmvO l/vD6e46HGn8aVmq1AHqpAJAQbTEkk+4sCffHPh/gqVCuoiAR05d9u9zAPscLPQUbvN5ZxVrAVlpp5h0xq5pVGM6Pd 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 الكمْأة نوع من النباتات الفطرية ، التي تنبت تحت سطح الأرض على أعماق متفاوتة ، ما بين 2 سم إلى 50 سم ، ولا يظهر شيء من أجزائها فوق الأرض ، فليس لها ورق أو زهر أو جذر ، وهي تنبت في المناطق الصحراوية والبيئات الرملية ، وتتكون من مجموعات في كل مجموعة ما يقارب العشرة الى عشرين حبة في المكان الواحد ، وهي ذات أشكال كروية أو شبه كروية ، رخوة ، لحمية الملمس ، ويتدرج لونها من الأبيض إلى الرمادي والبني والأسود ، ولها رائحة نفاذة ، وتعرف في منطقة الجزيرة والخليج باسم الفقع ، وفي بعض البلاد بشجرة الأرض ، أو بيضة الأرض ، أو العسقل ، أو بيضة النعامة .
وهي تنبت عادة في موسم الربيع بعد العواصف الرعدية ، ولذلك أطلق عليها العرب قديماً اسم (نبات الرعد) ، ولها أنواع عديدة تختلف في أشكالها وألوانها وطعمها .
وعندما تم تحليل الكمأة تبين أنها مصدر مهم للبروتينات من بين نباتات الصحراء ، وأنها تتكون من : (77 % ماء و 23 % مواد مختلفة) ، منها : (60 % هيدرات الكربون و 7 % دهون و 4 % ألياف و 18 % مواد بروتينية و 11 % تبقى على هيئة رماد بعد الحرق) ، وتم التعرف على سبعة عشر حمضاً من الأحماض الأمينية في بروتينيات الكمأة .
وقد أجريت العديد من الدراسات والأبحاث على مرضى مصابين بالرمد الحبيبي أو التراخوما - وهو التهاب مزمن ومعدٍ يصيب العين ويؤدي إلى تليف القرنية ، مما قد يتسبب في فقدان البصر - فاستُخدم ماءُ الكمأة في علاج نصف المرضى ، واستخدمت المضادات الحيوية في علاج النصف الآخر ، فتبين أن ماء الكمأة قد أدَّى إلى نقص شديد في تكون الخلايا اللمفاوية والألياف التي تنتج عن هذا الالتهاب ، والتي تسبب العتامة في القرنية ، بعكس الحالات الأخرى التي استخدمت فيها المضادات الحيوية ، فهو يقلل من حدوث هذا التليف في قرنية العين وذلك بوقف نمو الخلايا المكونة للألياف ، كما أنه في نفس الوقت يقوم بمعادلة التأثير الكيميائي لسموم التراخوما ، ويمنع النمو غير الطبيعي للخلايا الطلائية للملتحمة في العين ، ويزيد من التغذية لهذه الخلايا عن طريق توسيع الشعيرات الدموية بالملتحمة ، ولأن معظم مضاعفات الرمد الحبيبي تنتج عن عملية تليف قرنية العين ، فإن ماء الكمأة يمنع من حدوث هذه المضاعفات بإذن الله .
وهذا هو ما أخبر به المصطفى - صلى الله عليه وسلم - قبل ألف وأربعمائة سنة حين قال كما في الصحيحين : (الكمْأة من المنِّ وماؤُها شفاء للعين) ، فكان قوله هذا سبقاً علمياً وإعجاز نبوياً ، تحدى فيه الأطباء والباحثين ، قبل أن تتطور العلوم ويكتشف الناس هذه الحقائق في العصر الذي تباهى الناس فيه بالعلم وركنوا إليه ، وليتهم جعلوا منه طريقاً إلى الإيمان بالله وبرسوله عليه الصلاة والسلام .


--------------------------------


اما فالطبخ::::


فهناك من يطهوها بعد تنظيفها من التراب ، ويخلط معها السمن ،،، كما نقولو دهان نتاع العرب ،،


وهناك من يطخها على شكل مرق ..الخ...


احدى الوصفات من عند خالتي ::الامنيات ،،



http://www.djelfa.info/vb/images/misc/navbits_finallink_rtl.gif الترفاس بطريقتي تفضلوا (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1226581)

[رقيــق]

السلام عليكم ............... اهلااا وسهلاااا

[محمد جديدي التبسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أهلا بك أخي الشريف وفقك الله لكل خير

*****
وَدَّعَ ابْنُ عَوْنٍ رَجُلاً فَقَالَ:
«عَليْكَ بِتَقْوَى اللهِ، فَإنَّ المُتَّقِيَ لَيْسَتْ عَلَيْهِ وَحْشَةٌ».
قَالَ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ:
«كَانَ يُقاَلُ: مَنِ اتَّقَى اللهَ أَحَبَّهُ النَّاسُ وَإنْ كَرِهُوا».
قَالَ الثَّوْرِيُّ لِابْنِ أَبِي ذِئْبٍ:
«إِنِ اتَّقَيْتَ اللهَ كَفَاكَ النَّاسَ، وَإِنِ اتَّقَيْتَ النَّاسَ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللهِ شَيْئًا».
قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ:
«أُوتِينَا مِمَّا أُوتِيَ النَّاسُ وَمِمَّا لَمْ يُؤْتَوْا، وَعُلِّمْنَا مِمَّا عُلِّمَ النَّاسُ وَمِمَّا لَمْ يُعَلَّمُوا، فَلَمْ نَجِدْ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنْ تَقْوَى اللهِ فِي السِّرِّ وَالعَلاَنِيَةِ، وَالعَدْلِ فِي الغَضَبِ وَالرِّضَا وَالقَصْدِ فِي الفَقْرِ وَالغِنَى»

«الفوائد» لابن القيِّم -رحمه الله-

[إكرام ملاك]

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

((إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ فِي الطُّرُقَاتِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَنَا مِنْ مَجَالِسِنَا بُدٌّ نَتَحَدَّثُ فِيهَا، قَالَ: فَأَمَّا إِذَا أَبَيْتُمْ إِلا الْمَجْلِسَ



فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ؟ قَالَ: غَضُّ الْبَصَرِ، وَكَفُّ الأَذَى، وَرَدُّ السَّلامِ، وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ، وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ))

[أخرجهما البخاري ومسلم عن أبي سعيد الخدري في صحيحهما]



http://tebasel.com/mkportal/modules/gallery/album/a_150.jpg

[إكرام ملاك]

ضَحِكْتُ فقالوا ألا تحتشم **** بَكَيْتُ فقالوا ألا تبتسم!!
بسمتُ فقـالوا يُـرائي بـها **** عبستُ فقالوا بدا ما كتم!!
صمتُّ فقالوا كليل اللسان **** نطقتُ فقالوا كثير الكَلِم!!
حَلِمتُ فقـالوا صنيع الجبان **** ولو كان مقتدراً لانتقم!!
يقــولـون شـذ إذا قلــتُ لا **** وإمَّعةً حين وافقتهم!!
فأيقـنـت أنـي مهـمـا أردت **** رضا الناس لابد من أن أذم

http://alnahdah.files.wordpress.com/2011/01/domaina49665fe0f.jpg

[إكرام ملاك]

تعرّت من بني قومي نساء *** يُضاهين الكوافر حين جاؤوا
فما أدري أقدر المرء يعلو *** إذا أمست مفاخرُه العــــــــــــراء
و ما أدري أيبقى في نساء *** جمال إن جفاهنّ الحــــــــياء
و إن أهجُ المجاهر بالتعرّي *** فما يجدي مع العاري الهجاءُ؟
فمن تفخر بعُري فهي عندي *** و أنثى القرد إن تخرج سواءُ !!





رزق الله نساء المسلمين لباس التقوى

[التلميذ.]

كلَّمَا افْتَقَدْتَ السَّعَادَة .. أسْعِدْ غَيْرَك ,,
وَكُلَّمَا افْتَقَدْتَ البَسْمَة .. إرسمْهَا عَلَى وَجْه أحَدهم :)
وَكُلَّمَا افْتقدْتَ الحُب ،، أحبّ النَّاس بكُل طَاقتك ~♥

فَنَفْعُ العَطَاء يَعُودُ عَلَيْك أَوَّلاً

[رُقية]

رأيت فقيراً يبكي فقلت ما الخبر ؟
****
قال :الأسهم تلاشت و ليس لها أثر
****
وطلبت من الصراف سلفة فاعتذر
****
وكل شئ زاد سعره إلا البشر
****
الأغنام والجِمال والدجاج والبقر
****
والألبان والأجبان والفواكه والخُضر
****
وابن آدم لايزال ذليلاً ومحتقر
****
وازداد الفقر بين العوائل والأسر
****
والراتب ينتهي قبل نصف الشهر
****
و الدنيا تسير من جرفٍ لمنحدر
****
فقلت له :إذا ابتليت بالهم والكدر
****
قم وصلِ لله ركعتين قبل السَحَر
****
فهو يرزق من دعاه بجناتٍ ونهر
****
وتأمل في الطبيعة وضوء القمر
****
واستمتع بشذى الورد ولون الزهر
****
وأعلم بأن الحياة ليست مستقر
ابشر بما يثلج صدرك
يا من يشكو من كثرة الذنوب
يا من يشكو من الهم
يا من يشكو من الضعف
يا من يشكو من الفقر
يا من يشكو من العقم وعدم الإنجاب
يا من يشكو من الضيق

أبشر بما يثلج صدرك !!!
قال تعالى :

فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً {10}‏ يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً{11} وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً {12} نوح1-12

وقال سبحانه على لسان نبيه هود عليه السلام:
وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلاَ تَتَوَلَّوْاْ مُجْرِمِينَ {52} هود
وقال صلى الله عليه وسلم:
'من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لايحتسب'

[التلميذ.]

السلام عليكم و رحمة الله
أسعد الله أوقاتكم يا اخوتي و أخواتي

هذه صورة للمتواجدون الآن ....
ما به المنتدى يا ترى ؟؟؟


http://im41.gulfup.com/lTK1N.jpg (http://www.gulfup.com/?j617Al)

[معاً إلى الله]

الكاشفة

بقلم د. أيمن الجندى



فى النفس الإنسانية نزوع فطرى إلى الخير والجمال. لذلك تميل النفس إلى تكوين «فكرة إيجابية» عن ذاتها، والتماس الأعذار. وقد يبالغ الإنسان فى تجميل «صورة الذات» لديه وينسى أنه يخدع نفسه بـ«ميكانيزمات الدفاع». لكن الله جل جلاله يرسل ابتلاءات– ليس مقصودة فى ذاتها- وإنما لكى تكشف الإنسان أمام نفسه، قبل أن تكشفه أمام الآخرين.

وهذه القصة التى حكاها لى صديقى أردت أن نتشارك فيها ونستخلص العبر، بشرط الصدق مع الذات. والصدق مع النفس يا أصدقائى من أصعب الأشياء. إذ لا يخدع الإنسان مثل نفسه، بطرق غاية فى التعقيد، لا يسهل اكتشافها، بهدف الحفاظ على التوازن النفسى الهش من أجل استمرار الحياة.

يقول صديقى: «كان جدى لأمى رجلاً ميسور الحال فى مدينة ساحلية. وقد أنجب ثمانية من البنات والأبناء. من ضمنهم خالتى، التى تقدم لها رجل بالطريقة التقليدية وحدث القبول والزواج. ومات الجدُ واكتشفت خالتى بعد وفاته أن زوجها المحترم متزوج فى قريته الأصلية وله أبناء.

كانت قد أنجبت طفلا، ومن ثم آثرت البقاء معه على مضض وقد أذاها خداعه. ثم انتقلت إلى قريته، بعدها ابتلاها الله فى ولدها الصغير بحمى أعقبها شلل رباعى وتخلف عقلى. مات زوجها وعاشت المسكينة فى القرية تُكرّس حياتها لخدمة الطفل المعاق. وبرغم المشاكل المتكررة مع أرملة زوجها وأولاده فقد مضت السنون وكبر الغلام وأصبح شاباً مكتمل الرجولة لكنه لم يبرح سريره فى أى وقت من الأوقات.

فى هذه الأعوام الطويلة انتقل الأشقاء والشقيقات إلى مدن أخرى وعاشوا حياتهم الخاصة وأنجبوا البنين والبنات. وفجأة جاءهم الخبر الفاجع كالزلزال. اتصلت جارة الخالة بهم لتخبرهم أنها ماتت فجأة بلا مرض أو سابق إنذار. وابنها الشاب المعاق فى رعايتها حتى يدبروا شؤونهم ويأخذوه.

جاءت وفاتها كالزلزال. شرع الأشقاء والشقيقات يجتمعون وقد أُسقط فى يديهم. لكل منهم حياته الخاصة المليئة بالمشاغل، ولا أحد يتسع بيته للشاب المُعاق المسكين. أبسط شىء من سيقوم بتنظيفه بعد قضاء الحاجة وهو المشلول فى الفراش؟. طرحوا عشرات الاقتراحات. بحثوا عن أى دور رعاية تقبله بلا جدوى. فكروا فى عرض مبلغ مالى على الجارة لتقوم برعايته. كل الأفكار طرحوها باستثناء شىء واحد، وهو أن يضم أحدهم الشاب المعاق.

يقول صديقى إن النجدة جاءت من السماء. وبرغم المشاكل السابقة فقد آثر إخوانه من الأب أن يضموا إليهم شقيقهم وتنفسوا الصعداء. وذهبت أم صديقى لزيارته بعد شهر تقريباً، حاملة بعض الثياب الجديدة، فإذا بها تكتشف أنه مات.

رُفع البلاء بعد أن كشف الجميع أمام ذواتهم، كانوا كلهم يصلون ويتضرعون فى الصلاة. وكانوا يحسنون الحديث فى التصوف والوجد الدينى وحب الله عز وجل. وأن الدنيا لا تساوى عند الله جناح بعوضة، وكلام كثير على هذا النحو.

كلام .. ما أسهل الكلام! ترى ماذا سنفعل فى «الكاشفة» حين يأتى الاختبار من الله دون توقع ليكشفنا أمام نفوسنا، قبل أن يكشفنا أمام الآخرين؟!

[معاً إلى الله]

جميعهم ﻳرحلون ..

ولكنّهم ،،
يختلفون ﺑـ اﻟرحيل . .!!!

البعض ﻳرحل : اذا احتجت إليه ..!!

و البعض ﻳرحل : اذا انتهى ﻣن حآجته ..!!

و البعض ﻳرحل : ﻋندﻣآ ﻳجد ﺑديلاً لك ..!!

و البعض ﻳرحل : ﻟﻳكمل حيآته ﺑدونك ..!!

و البعض ﻳرحل : ﻟﻳذﮪب إلى ربه !!!

فَ مهما تعددت الطرق .. كلها موجعة ..

[رُقية]

كن كالماء


كن كـالمــــــــــاء
واسع الصدر والأفق
ألا ترى أنه لا يميّز حين يتساقط بين قصورالأغنياء وأكواخ الفقراء
بين حدائق الأغنياء وحقول الفقراء


كن كـالمــــــــــاء
ليناً
يسكب في أوعية مختلفة الأشكال والأحجام
والألوان فيغيّر شكله.. لكن .. دون أن يبدّل تركيبه


كن كـالمــــــــــاء
نقيّاً
ألا ترى أن البحر طاهر مطهر لا يكدّره شيءلو رميت حجرا..
سيتكدر سطحه لكن سرعان ما سيعود إلى ما كان عليه


كن كـالمــــــــــاء
حكيماً
ألا ترى أنه إذا اشتد الحر تبخّر وانطلق نحو السماء
وحين يبرد الجو ويلطف يتكاثف و يعود إلى الأرض في قطرات المطر


كن كـالمــــــــــاء
صبوراً
ألا ترى كيف تندفع الأمواج نحو الصخور تارة تلو الأخرى يوما تلو اليوم ...اسبوعا تلو اسبوع و قرناًبعد قرن حتى تترك آثارها في الصخر الأصم


كن كـالمــــــــــاء
ودوداً
ألا ترى كم هو لطيف ذلك الندى الذي يظهر كل صباح
يداعب أوراق النبات الخضراء ويجري بين نسيم الصباح بخفه


كن كـالمــــــــــاء
متواضعاً
ألا ترى أنه ينزل من أعالي السماء فوق السحاب ويختبئ في أعماق الأرض

[معاً إلى الله]

تغيرت علاقتهم ليس :
ب مشاجرة أو بَ موقف عنيف !
و إنما لـ حالة من
[ الإهمال التدريجي ] ..
الطرف الأول فضّل الجديد !!
...
ۆ الآخر ﻻ ﯾتحمل أن يكون
هامش بعد أن كان قريب ( :
تذكروا أن مَ ينتهي
- ببطء ﻻ ﯾعود أبداً مثلمآ كآن
!!!

[رُقية]

الحياة

أنا لا أرى غير الحياة
تناسقت لوحاتها المثلى على أرقى الصور
الزهر والنهر المغلف بالشجر
وعلى فضاء الشط أبخرة المياه
تنساب عاشقة الزهر
والشمس ترنو من زوايا الأفق
تسترق النظر
مالت لتبحث عن ذوائب شعرها
المنساب في صدر النهر
وعلى امتداد النهر شوق عارم
لم تعتر ملاحه المشتاق وعثاء السفر
عن عالم عبثت به روح الصراع
عشق الطبيعة غادة مدت سواعدها
على طول الممر
وأتى ليحمل خلف أروقة الشراع
رمز الصفاء، رمز المحبة للبشر
دون التفات للأثر

[رُقية]

ليس النعيم نعيم الاكل والشرب .. ان النعيم نعيم الحب في القلب
قلبي يعيش بحب الله منفطرا .. ونفسي تذوب برضوانه طرب
ان حياتي لحب الله ما بقيت .. ورضوان نفس ربي هو الطلب

[محمد جديدي التبسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/541930_579542655396701_1896949060_n.jpg

هل لديكم مكتبة في البيت؟ أليس إدمان المطالعة أفضل من إدمان الانترنت؟
من يملك مكتبة كهذه؟!

[رُقية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/541930_579542655396701_1896949060_n.jpg

هل لديكم مكتبة في البيت؟ أليس إدمان المطالعة أفضل من إدمان الانترنت؟
من يملك مكتبة كهذه؟!


وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
ليس لديا مثلها لكنني اتمنى ان تكون لديا مكتبة مثلها

[معاً إلى الله]

ربي أنت أعلم بي مني



http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1928050672/name/552993_613695561993750_1522012577_n.jpg

أعني على نفسي ويسر لي كل أمر فيه خير لي
تعلم ما بقلبي من خير و حب فزد منه
و بارك فيه وإجعله لي كفارة عن كل ذنب
اللهم اصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى
نفسي طرفة عين



http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1749070798/name/hjtgjg.jpg

[محمد جديدي التبسي]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
ليس لديا مثلها لكنني اتمنى ان تكون لديا مكتبة مثلها
السلام عليكم
فعلا هي مكتبة جميلة وطريقة وضع الكتب فيها مميزة لكن تخاف يطيح عليك كاش كتاب يدوخك :)
فكرة المكتبة في غرفة النوم جيدة جدا خاصة اذا كانت بديلا عن التلفاز والانترنت
شكرا على المرور بارك الله فيك

[ثَرْثَرَة غَ ـيْمَه~]

http://sphotos-f.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/155729_485846698137196_98392690_n.png

[مجيد.]

http://im42.gulfup.com/Q1vtJ.jpg (http://www.gulfup.com/?6kw0bM)



نَافِقْ


وَنَافِقْ


ثمَّ نَافِقْ ، ثمَّ نَافِقْ


لا يَسْلَمُ الجَسَدُ النَّحِيلُ مِنَ الأَذَى


إنْ لَمْ تُنَافِقْ

نَافِقْ

فَمَاذَا في النِّفَاقِ

إذَا كَذَبْتَ وَأَنْتَ صَادِقْ؟

نَافِقْ

فَإنَّ الجَهْلَ أَنْ تَهْوِي

لِيَرْقَى فَوْقَ جُثَّتِكَ الْمُنَافِقْ

لَكَ مَبْدَأٌ ؟ لا تَبْتَئِسْ

كُنْ ثَابِتَاً

لَكِنْ .. بِمُخْتَلَفِ الْمَنَاطِقْ

واسْبِقْ سِوَاكَ بِكُلِّ سَابِقَةٍ

فَإنَّ الحُكْمَ مَحْجُوزٌ

لأَرْبَابِ السَّوَابِقْ



* *

هَذِي مَقَالَةُ خَائِفٍ

مُتَمَلِّقٍ ، مُتَسَلِّقٍ

وَمَقَالَتِي :

أَنَا لَنْ أُنَافِقْ

حَتَّى وَلَوْ وَضَعُوا بِكَفَيَّ

الْمَغَارِبَ وَالْمَشَارِقْ

يَا دَافِنِينَ رُؤُوسَكُمْ مِثْلَ النَّعَامِ

تَنَعَّمُوا

وَتَنَقَّلُوا بَيْنَ الْمَبَادِئِ كَالْلَقَالِقْ

وَدَعُوا الْبُطُولَةَ لِي أَنَا

حَيْثُ البُطُولةُ بَاطِلٌ

وَالحَقُّ زَاهِقْ !

هَذَا أَنَا

أُجْرِي مَعَ الْمَوْتِ السِّبَاقَ

وَإنَّنِي أَدْرِي بِأَنَّ الْمَوْتَ سَابِقْ

لَكِنَّمَا سَيَظَلُّ رَأْسِي عَالِيَاً أَبَدَاً

وَحَسْبِي أَنَّنِي في الخَفْضِ شَاهِقْ !

فَإذَا انْتَهَى الشَّوْطُ الأَخِيرُ

وَصَفَّقَ الجَمْعُ الْمُنَافِقْ

سَيَظَلُّ نَعْلِي عَالِيَاً

فَوْقَ الرُّؤُوسِ

إذَا عَلاَ رَأْسِي

عَلَى عُقَدِ الْمَشَانِقْ !

[sbmwhadz]

السلام عليكم ورحمة الله كيف أحوال المنزل(الموضوع)

[سآجدْ للهْ]

الى الله تب قبل انقضاء زمن العمرٍ
أخيّ لاتأمن مساورة الدهرٍ
لقد حدثتك الحادثات نزولها
أخيّ ولاتأمن مساورة الدهرٍ
تنوح وتبكي للاحبة ان مضوا
ونفسك لاتبكي وانت على الاثرٍ

[~أمة الله~]

تلاوة خاشعة للمقرىء خالد الجليل حفظه الله (https://www.box.com/s/lpjv63ntxltkklsympl3)
{ كل نفس ذائقة الموت } (https://www.box.com/s/lpjv63ntxltkklsympl3)

[محمد جديدي التبسي]

تلاوة خاشعة للمقرىء خالد الجليل حفظه الله (https://www.box.com/files/0/f/0/1/f_7426511029)
{ كل نفس ذائقة الموت } (https://www.box.com/files/0/f/0/1/f_7426511029)


بارك الله فيكم
الرابط الذي وضعته يتطلب التسجيل في الموقع
هذا رابط آخر

خالد الجليل - كل نفس ذائقة الموت (http://www.safeshare.tv/w/UYrzWEyAjp)

[ريحآنة الوفآء]

داوموا على ذكر الله ولا تتوقفوا


سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

رب اغفر لي ولوالديّا وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات

الأحياء منهم والأموات يوم الحساب

http://2.bp.blogspot.com/-WrMGMiq6u44/T6wjbrR6onI/AAAAAAAAB54/8g74rb32sUk/s400/ش1.jpeg

[ريحآنة الوفآء]

http://3.bp.blogspot.com/-VNc-A-z3SVY/T6l6jx_xW4I/AAAAAAAABzI/JPASdt7PDMg/s400/ش1.jpg

http://1.bp.blogspot.com/-rSti6Urm9hE/T6l5rU5Kd0I/AAAAAAAABy4/YTbWasXbuwI/s400/ش1.jpg

http://3.bp.blogspot.com/-GZsd6Ht4dHU/T6l6CWUfYBI/AAAAAAAABzA/QHPIBqFqOcI/s400/ش1.jpg

http://3.bp.blogspot.com/-zCJNvLXDztM/T6l7mIAnx9I/AAAAAAAABzg/Fij--ZEsD7I/s400/ش1.jpeg

اللّهمّ اجعل موتي بين سجدـــة و تسبيــــحْ

[ريحآنة الوفآء]

ابتسم للسماء كل يوم فاشمس تشرق كل صباح
قد تعني ابتسامتك للاخرين أمل و لكنها لك حياه
فلا تسلب قلبك الحياه و لا تحرم نفسك الامل
و تذكر جيدا ان الحزن والفرح يسيران معا في دروب الزمن
فالحزن غالبا ما يأتي أولا ليهيئ قلبك لاستقبال الفرح
وحتي تصير لحياتنا معني و لون
أبتسم حتي و ان كانت الدموع فى عينيك

http://3.bp.blogspot.com/-11APqZ1XN-E/T3Q1b4kUYFI/AAAAAAAAA0g/YG3Z-Q117WA/s400/ش1.jpg
ابتسم حتى يري الله ابتسامتك

[ريحآنة الوفآء]

لماذا نفعل الخير؟

http://1.bp.blogspot.com/-J9vvE331kog/T3Ihu564w8I/AAAAAAAAAyc/tHiRUCvMaNY/s400/ش1.jpeg
كان هناك امرأة تصنع الخبز لأسرتها وكانت يوميا تصنع رغيف خبز اضافي لأي عابر سبيل جائع

وكانت دائما تضع الرغيف الأضافي على شرفة النافذة كي يأخذه أي محتاج يمر من هناك.

وبعد فترة بدأ رجل فقير أحدب يمر في كل يوم ويأخذ الرغيف وبدلا من اظهار امتنانه لأهل البيت كان يدمدم بالكلمات

" الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود اليك!"

كل يوم كان الأحدب يمر فيه ويأخذ رغيف الخبز ويدمدم بنفس الكلمات .

المرأة بدأت في الشعور بالضيق لعدم اظهار الرجل للعرفان بالجميل والمعروف الذي تصنعه وهذا ما حدثت به نفسها كل يوم

"كل يوم يمر هذا الأحدب ويردد جملته الغامضة وينصرف، ترى ماذا يقصد؟"

في يوم ما امتلكها شعور سلبي كبير وزاد من توترها قلقها على ابنها ، فقررت أن تنهي هذه القصة مع هذا الرجل الأحدب بشكل غاية في السلبية وهو

"التخلص تماماً من هذا الرجل العجوز الأحدب".

ترى ماذا فعلت؟؟

لقد أضافت بعض السم الى رغيف الخبز الذي صنعته له وكانت على وشك وضعه على النافذة حينما بدأت يداها في الأرتجاف .." ما هذا الذي أفعله؟!"


قالت لنفسها فورا وهي تلقي بالرغيف ليحترق في النار وقامت بصنع رغيف خبز اخر ووضعته على النافذة.

وكما هي العادة جاء الأحدب وأخذ الرغيف وهو يدمدم ..
" الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود اليك!"

وانصرف الى سبيله وهو غير مدرك للصراع المستعر في عقل المرأة ومصيره الذي كاد أن يلقاه لولا ترددها في النهاية.

كل يوم كانت المرأة تصنع فيه الخبز كانت تقوم بالدعاء لولدها الذي غاب بعيدا وطويلا بحثا عن مستقبله ولشهور عديدة لم تصلها اي انباء عنه

وكانت دائمة الدعاء بعودته لها سالما... في ذلك اليوم الذي تخلصت فيه من رغيف الخبز المسموم دق باب البيت مساءوحينما فتحته وجدت – لدهشتها – ابنها واقفا بالباب.

كان شاحبا متعبا وملابسه شبه ممزقة، وكان جائعا ومرهقا وبمجرد أن رأى أمه قال :
” انها لمعجزة وجودي هنا، على مسافة اميال من هذا البيت كنت مجهدا ومتعبا وأشعر بالأعياء لدرجة الانهيار في الطريق وكدت أن أموت لولا مرور رجل أحدب بي رجوته ان يعطيني اي طعام معه وكان الرجل طيبا بالقدر الذي اعطاني فيه رغيف خبز كامل لأكله."


وأضاف الابن شارحاً : " وأثناء اعطائه لي قال إن هذا هو طعامه كل يوم واليوم سيعطيه لي لأن حاجتي اكبر بكثير من حاجته"

بمجرد ان سمعت الأم هذا الكلام شحبت ودمعت عيناها عندما تذكرت الرغيف المسموم الذي صنعته اليوم صباحا...

لو لم تقم بالتخلص منه في النار لكان ولدها هو الذي أكله ولكان قد فقد حياته!

ولحظتها ادركت معنى كلام الأحدب ..

” الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود اليك!”

المغزى من القصة:

عند فعل الخير لا تنتظر اعتراف الشخص المقابل به فأنت فعلياً تقوم به لنفسك لا من أجله فقط

وعندما تكون بوضع يجعلك متضايقاً من ردة فعل أحدهم على عمل خير تقوم به فلا تلجأ لفعل الشر

http://3.bp.blogspot.com/-smRgVe5cCnY/T3IiApbI7BI/AAAAAAAAAyk/kwzwIrquQIY/s400/ش1.jpg

[ريحآنة الوفآء]

الارض لا تـنـسـى حـيـاة الـسـاجـديـن،

و الـلـيـل لا يـنـسـى أنـيـن الـعـابـديــــــن،

و الـخـد لا يـنـسـى دمـوع الـتـائـبـيـــــــن،

و الله يـعـلـم انـنـا رغـم الـمـعـاصـي مـؤمـنـيـن،

و الـعـمـر يـمـضـي فـي عـجـل،

فــإيـاك مـن طـول الامـل،

و احـفـظ لـسـانـك مـن الـزلـل،

فـالـكـل يـولـد كـي يـمـوت،

و الله حـي لا يـمـوت!

[~أمة الله~]

بارك الله فيكم
الرابط الذي وضعته يتطلب التسجيل في الموقع
هذا رابط آخر

خالد الجليل - كل نفس ذائقة الموت (http://www.safeshare.tv/w/uyrzweyajp)



جزاكم الله خيرا تمّ تصحيح الرابط ...الخطأ من عندي ...

[chamina]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يسلّمكم
ومرحبا بنا في دار الكرم والجود الحاتمي
نتمنى إن شاء الله تعالى ضيافة خفيفة على أهل الدّار
نجمع فيها بين المتعة والفائدة ..
فجزاك الله خيرا وبارك الله فيك ...

[معاً إلى الله]

الــورقــة الــتــي تــســقــط مــن الــشــجــرة لا يــمــكـن أن تــعــود إلــيــهــا
-
-
-
-
-
-
-
،،،، ولـكـن يــنــمــو بــدلاً مــنــهــا الــعديـــد مــن الأوراق

،،،، تــمــامــآ كــ بــعــض الاشــخــاص فــي حــيــاتــنــا

[معاً إلى الله]

كـبرنا ..

وأكتشفنا أن الدواء ليس عصيراً ..

وأن " البعبع " رجل تركهُ أبناءهُ
... ورموهُ في الشارع ..

كبرنا وأكتشفنا أن جدي لن يعود ثانية
كما قالت امي ..

كبرنا وأكتشفنا أن هنالك أمورٌ تخيفُ
أكثرُ من الظلام ..

كبرنا وما عدنا نبكي
لا على "ريمي " ولا على "سالي"
بل أصبحنا نبكي على قصصنا ..

كبرنا لدرجة شعورنا
بأن وراء ضحكة أمي الف دمعة ..
و وراء قوة جدتي الفُ مرض ..

كبرنا لنجد ان مشاكلنا
ما عادت تحل بقطعة حلوى
أو لعبه أو قبله ..

وأن والدينا لن يمسكا أيدينا دائما
لعبور الشارع أو منعطفات الحياه ..

كبرنا واكتشفنا أننا لم نكبر وحدنا فقط
بل كبروا معنا
وأوشكوا على الرحيل
أو رحلوا فعلاً ..

كبرنا جداً ..
وعرفنا ان قسوة أمي كانت حب
وغضبها حب وعقابها حب ♥

كبرنا وكبروا أخوتي وكبرت مشاكلنا ..

كبرنا نعم كبرنا جداً ..
والطفولة أصبحت تزورنا للحظات ..

كبرنا وكبر الحنين لها !!

[معاً إلى الله]

بدلا من إنكار المشاعر،.




البنت : سلحفاتي ميته ،كانت حية هذا الصباح.

الأب: لا تحزني إلى هذا الحد يا حبيبتي ، لا تبكي أنها مجرد سلحفاة .

البنت : تصيح اكثر.

الأب : توقفي عن البكاء ساشتري لك سلحفاة أخرى .

البنت : تزيد من الصياح و البكاء .

ألاب : أصبحتي غير معقوله بهذا النحيب .



@ من الغريب أننا عندما نلح على الطفل أن يتخلص من شعور مضن ، ولو كنا نعامله بلطف ، فإن الطفل يزداد حنقا و غضبا .



ركز على الحوار الثاني،.



أعط الشعور اسما،،



البنت : سلحفاتي ميته ، كانت حيه هذا الصباح.

الأب : آآآآه ه ه ، يا للصدمه .

البنت : كانت السلحفاة صديقتي .

الأب : انه لمؤلم حقا فقد الصديق .

البنت: لقد علمتها بعض الحيل .

الأب : كنتما تتسليان معا .

البنت : كنت. أطعمها كل يوم.

الأب : حقا لقد اعتنيتي بتلك السلحفاة.



@لا يعطي الأهل عاده مثل تلك الأجوبة خوفا من إعطاء اسم للشعور يزيد الطين بله و يجعل الأمور أسوأ ، و. الحقيقة على خلاف ذلك فإن آلطفل الذي يسمع كلمات تعبر عما عاناه و اعتلج في نفسه فإنه يشعر براحه أكبر لأن هناك من اعترف بتجربته الباطنية .

و تكون العلاقة بين الأبناء و الآباء أكثر فعالية





http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/p480x480/523565_10151330665122167_1852723235_n.jpg

[معاً إلى الله]

عندما يقوم من حولك بتدمير أفكارك و أحلامك ~~

http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/p480x480/526515_10151330428422167_383271535_n.jpg

[معاً إلى الله]

جمالُ الإهتمامِ في عفويته ، فلا تطلبوه !

[محمد جديدي التبسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/525453_638103722873209_1631824158_n.jpg

[~أمة الله~]

بدلا من إنكار المشاعر،.



البنت : سلحفاتي ميته ،كانت حية هذا الصباح.

الأب: لا تحزني إلى هذا الحد يا حبيبتي ، لا تبكي أنها مجرد سلحفاة .

البنت : تصيح اكثر.

الأب : توقفي عن البكاء ساشتري لك سلحفاة أخرى .

البنت : تزيد من الصياح و البكاء .

ألاب : أصبحتي غير معقوله بهذا النحيب .


@ من الغريب أننا عندما نلح على الطفل أن يتخلص من شعور مضن ، ولو كنا نعامله بلطف ، فإن الطفل يزداد حنقا و غضبا .


ركز على الحوار الثاني،.


أعط الشعور اسما،،


البنت : سلحفاتي ميته ، كانت حيه هذا الصباح.

الأب : آآآآه ه ه ، يا للصدمه .

البنت : كانت السلحفاة صديقتي .

الأب : انه لمؤلم حقا فقد الصديق .

البنت: لقد علمتها بعض الحيل .

الأب : كنتما تتسليان معا .

البنت : كنت. أطعمها كل يوم.

الأب : حقا لقد اعتنيتي بتلك السلحفاة.


@لا يعطي الأهل عاده مثل تلك الأجوبة خوفا من إعطاء اسم للشعور يزيد الطين بله و يجعل الأمور أسوأ ، و. الحقيقة على خلاف ذلك فإن آلطفل الذي يسمع كلمات تعبر عما عاناه و اعتلج في نفسه فإنه يشعر براحه أكبر لأن هناك من اعترف بتجربته الباطنية .

و تكون العلاقة بين الأبناء و الآباء أكثر فعالية



http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/p480x480/523565_10151330665122167_1852723235_n.jpg




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وكذلك الكبار أخيتي ' معا إلى الله '
فمراعاة مشاعر الآخرين أمر طيِّب ومطلوب ... ويدخل ضمن حسن الخُلُق.
جزاكِ الله خيرا

[محمد جديدي التبسي]

https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/544397_10151540413188909_570884679_n.jpg

[بين الحقيقة و السراب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/525453_638103722873209_1631824158_n.jpg




و عليكم السّلام و رحمة الله
مرحبا أخي محمّد

أظنّ أنّي استغرقت حوالي 40 أو 45 ثانية ..متواجد عند أسفل الأحجار المتراصة :rolleyes:

http://www12.0zz0.com/2013/04/11/11/412100176.jpg
بصراحة الصّورة غير واضحة [توجع العينين :)]

[محمد جديدي التبسي]

و عليكم السّلام و رحمة الله
مرحبا أخي محمّد

أظنّ أنّي استغرقت حوالي 40 أو 45 ثانية ..متواجد عند أسفل الأحجار المتراصة :rolleyes:

http://www12.0zz0.com/2013/04/11/11/412100176.jpg
بصراحة الصّورة غير واضحة [توجع العينين :)]


أهلا بك أخت أسرار
أنا بانلي غير السراب وتخيّلته في مكان آخر[بجانب شجرة التين الشوكي] لولا توضيحك
أما عن الصورة غير الواضحة فتلكم هي الغاية ومكمن الصعوبة
ربي يحفظ لنا أبصارنا ويرزقنا شكر هاته النعم
شكرا لمرورك بارك الله فيك

[محمد جديدي التبسي]

قال الشيخ محمد سعيد رسلان -حفظه الله-

"فإنَّ الغفلةَ عن اللهِ والدارِ الآخرةِ متى تزوجت باتِّباعِ الهوى تولدَ بينهما كلُّ شر, وكثيرًا ما يقترنُ أحدُهُما بالآخرِ ولا يفارِقُهُ, ومَنْ تأملَ فسادَ أحوالِ العالمِ عمومًا وخصوصًا وجده ناشِئًا عن هذين الأصلين, فالغفلةُ تَحُولُ بينَ العبدِ وبينَ تصورِ الحقِّ ومعرفتِهِ والعلمِ به؛ فيكونُ مِنَ الضالين, واتباعُ الهوى يصدُّهُ عن قصدِ الحقِّ وإرادتِهِ واتباعِهِ؛ فيكونُ مِنَ المغضوبِ عليهم, وأما المُنْعَمُ عليهم: فهُمُ الذينَ مَنَّ اللهُ عليهم بمعرفةِ الحقِّ علمًا, وبالانقيادِ إليه وإيثارِهِ على ما سواه عملًا, وهؤلاءِ هُمُ الذينَ على سبيلِ النجاةِ, ومَنْ سواهم على سبيلِ الهلاكِ."
للتحميل الدرس كاملا صوتيا هنا (http://www.rslan.org/rm//901_01.rm)

[معاً إلى الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وكذلك الكبار أخيتي ' معا إلى الله '
فمراعاة مشاعر الآخرين أمر طيِّب ومطلوب ... ويدخل ضمن حسن الخُلُق.
جزاكِ الله خيرا




و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
صدقتِ أختي أم أميمة ..
للأسف هناك من انعدمت مشاعرهم ..

جزاكِ الله بالمثل أخيتي .. حفظك الله ..
:)

[مريم 89]

عَجاَئِبَ الَصَلاَة عَلَى اَلرَسَولَ ❤
الَكَرِيَم:~»


1⃣- يرد عليك الحبيب
2⃣- تنزل عليك عشر رحمات بكل صلاة
3⃣- تنال شفاعة الرسول يوم القيامة
4⃣- يشرق نور من قلبك لينير وجهك
5⃣- يعتلي وجهك الهيبة و الوقار
6⃣- تشعر بلذة وسكينة وسعادة


الَّلهُمْ صِلّ وسَلّمْ علَى سَّيدْنآ مُحَمّدْ~

[محمد جديدي التبسي]

https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/s480x480/524584_360445947406088_67578944_n.jpg

[♛ ♛T Alcapnon]

السلام عليكم يا أهل الدّار

كيف أحوالكم ؟؟

هَل تَعلَم مَعنَى إِسم الله تَعَالَى [ الجَبَّارْ ] ؟!
كَثِيرٌ مِنَّا يَعتَقِدُ بَأَنَهُ يَعنِي القَوِّي الشَدِيدْ ،

لَكِّنَّهُ يَعنِيْ :
[ الَّذِي يَجبُرُ القُلُوب المُنكَسِرَةْ ] ~♥

تحياتي للجميع ~

[معاً إلى الله]

فـي صبـاح ساحــر مع دعـاء طاهــر أرســل باقــة ورد عاطـر لأغلـى مـن مـر علـى الخاطـر

بسم الله الرحمن الرحيم

يا مَنْ اَظْهَرَ الْجَميلَ وَسَتَرَ الْقَبيحَ يا مَنْ لَمْ يُؤاخِذْ بِالْجَريرَةِ وَلَمْ يَهْتِكِ السِّتْرَ يا عَظيمَ الْعَفْوِ يا حَسَنَ التَّجاوُزِ يا واسِعَ الْمَغْفِرَةِ يا باسِطَ الْيَدَيْنِ بِالرَّحْمَةِ يا صاحِبَ كُلِّ نَجْوى يا مُنْتَهى كُلِّ شَكْوى يا كَريمَ الصَّفْحِ يا عَظيمَ الرَّجاءِ يا مُبْتَدِئاً باِلنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقاقِها يا رَبنا وَسَيِّدَنا وَمَوْلانا يا غايَهَ رَغْبَتِنا أَسْأَلُكَ اَللّـهُمَّ اَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّد وآلِ مُحَمَّد واصحاب محمد

http://fr.f288.mail.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f5441028%5fAKlEfbwAANs HUWabIwohsUJclHU&pid=1.5&fid=Inbox&inline=1&appid=YahooMailNeoCL


أحياناً تسرق منا الساعات الصباحية الوقت الكبير نشعر حينها وان مشاعرنا تريد أن تبوح أكثر تريد أن تستشعر بعمق أكبر ..
أن هذا الكون يحمل جمالاً لا يضاهى رونقاً خاصاً ..
كم أعشق الصباح .. الساعات المبكرة .. صلاة الفجر.. تلاوة القران .. برودة الفجر .. واستنشاق أولى نسمات الهواء العذب .. وكم أحتفل .. مع أولى اللحظات التي ينتزع فيها النور .. ظلمة الكون وكأن الحياة خلقت لتعلمنا .. أنه مهما غطت الأحزان مساحات حياتنا ومهما كانت الحياة سوداء بنظرنا فهنالك نور .. يجب أن يأتي فقط كن متفاءلاً وارسم من حياتك .. كوناً خاصاً ..
الصباح ينتظرك ..

[معاً إلى الله]

https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/c0.0.403.403/p403x403/535962_440477876036461_591424490_n.jpg


https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/c0.0.403.403/p403x403/12380_438928526191396_22416796_n.jpg
https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/c27.0.403.403/p403x403/546085_440477722703143_1864978654_n.jpg

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/c0.0.403.403/p403x403/533343_438928752858040_1044242062_n.jpg

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/c0.0.403.403/p403x403/392687_437048113046104_1670492906_n.jpg


https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/c0.0.403.403/p403x403/1719_435681416516107_1477714878_n.png

[معاً إلى الله]

عندما يعتلي اليقين بالله عرش قلبك كل الأمور ستكون على ما يرامـ

[معاً إلى الله]

http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/p480x480/543782_395038643937282_1641326756_n.jpg

[معاً إلى الله]

أفضل الكرم وأنقاه قد يكون

من أولئك الذين لا يملكون شيئا

ولكنهم يعرفون قيمة الكلمة والإبتسامة ,

وكم أناس يعطون وكأنهم يصفَعُون ...

http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/p480x480/541094_593538867342847_362394593_n.jpg

[مجيد.]

صباحكم بلخيييييييييييييييييغ

http://im40.gulfup.com/45RhV.jpg (http://www.gulfup.com/?qADJQg)

[مريم 89]

http://im42.gulfup.com/CL0I1.gif

اللهم أنت ربي لا إله الا أنت، خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك
ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك
عليّ وأبوء بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت

جمعـة مبـآركة على الجميع

[مجيد.]

انا اريد ان اغلق هذا الموضوع لانه يشكل خطر على صحة المنتدى و سلامة الاعضاء

[مريم 89]

http://28.media.tumblr.com/tumblr_m0d9o5n5Mb1r8nze2o1_r1_400.jpg

اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك

انك انت الله لا إله الا انت وان محمد عبده ورسوله


رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا .."

[محمد جديدي التبسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/533765_604275966251833_1226567839_n.jpg

قال ابن السماك-رحمه الله-:

" همَّةُ العاقل في النجاةِ و الهربِ ، و همَّة الأحمق في اللَّهو و الطَّرب ، عجباً لعينٍ تلذُّ بالرقاد ، و ملكُ الموت معها على الوساد ، حتى متى يُبلّغنا الوُعَّاظُ أعلاَم الآخرة ، حتَّى كأنَّ النُّفوس عليها واقفة و العيون ناظرة ، أفلا منتبهٌ مِن نومته ، أو مستيقظٌ مِن غفلته ، و مفيقٌ من سكرته ، و خائفٌ مِن صرعته ، كدحاً للدُّنيا كدحاً ، أما تجعل للآخرةِ منك حظاًّ ، أقسم بالله لو رأيتَ القيامةَ تخفق بأهوالِها ، و النَّارُ مشرفةٌ على آلها ، و قد وُضع الكتابُ ، و جيء بالنبيين و الشهداء ،
لسرَّك أن يكون لك في ذلك الجمعِ منزلةٌ ، أبعد الدُّنيا دار معتمل ، أم إلى غير الآخرةِ منتقل ؟
هيهات و لكن صمَّت الآذانُ عن المواعظ ، و ذُهلت القلوبُ عن المنافع ، فلا الواعظ ينتفع ، و لا السَّامع ينتفع ..."

تحفة العلماء بترتيب سير أعلام النُّبَلاء ص 593-594 ..

[*نآدرة~]

ﺣُﻜﻲ ﺃﻥ ﺃﺑﻨﺔ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺒﻜﻲ ﻭ ﻛﺎﻧﺖ ﻃﻔﻠﺔ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﺍﻧﺬﺍﻙ ﻭ ﻛﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﻋﻴﺪ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓـﺴﺄﻟﻬﺎ ﻣﺎﺫﺍ ﻳﺒﻜﻴﻚ؟
ﻗﺎﻟﺖ : ﻛﻞ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻳﺮﺗﺪﻭﻥ ﺛﻴﺎﺑﺎً ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻭ ﺃﻧﺎ ﺍﺑﻨﺔ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺃﺭﺗﺪﻱ ﺛﻮﺑﺎً ﻗﺪﻳﻤﺎً !
ﻓـﺘﺄﺛﺮ ﻋﻤﺮ ﻟﺒﻜﺎﺋﻬﺎ ﻭ ﺫﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﺯﻥ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ .. ﺃﺗﺄﺫﻥ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﺻﺮﻑ ﺭﺍﺗﺒﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﻬﺮﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﺨﺎﺯﻥ : ﻭ ﻟﻢ ﻳﺎﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦْ ؟ ﻓـﺤﻜﻰ ﻟﻪ ﻋﻤﺮ ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺨﺎﺯﻥ ﻻ ﻣﺎﻧﻊ ﻭَ ﻟﻜﻦ ﺑﺸﺮﻁ ( ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻤﺮ ﻭ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺮﻁ ) ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺨﺎﺯﻥ : ﺃﻥ ﺗﻀﻤﻦ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺗﺒﻘﻰ ﺣﻴﺎً ﺣﺘﻰ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﻟﺘﻌﻤﻞ ﺑﺎﻷﺟﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺮﻳﺪ ﺻﺮﻓﻪ ﻣﺴﺒﻘﺎ ﻓﺘﺮﻛﺔ ﻋﻤﺮ ﻭ ﻋﺎﺩ !
ﻓﺴﺄﻟﻪ ﺃﺑﻨﺎﺋﻪ : ﻣﺎﺫﺍ ﻓﻌﻠﺖ ﻳﺎ ﺃﺑﺎﻧﺎ ؟
ﻗﺎﻝ : ﺃﺗﺼﺒﺮﻭﻥ ﻭ ﻧﺪﺧﻞ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﺍﻟﺠﻨﻪ ﺃﻡ ﻻ ﺗﺼﺒﺮﻭﻥ ﻭﻳﺪﺧﻞ ﺃﺑﺎﻛﻢ ﺍﻟﻨﺎﺭ ؟ ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻧﺼﺒﺮ ﻳﺎ ﺃﺑﺎﻧﺎ !
ﻳﺎ ﻟﻴﺘﻨﺎ ﻟﻮ ﺃﻣﺘﻠﻜﻨﺎ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ :
ﺍﻟﺨﺎﺯﻥ ... ﻭ ﻋﻤﺮ ... ﻭﺃﺑﻨﺎﺀ ﻋﻤﺮ !

[moustaf]

اللهم يامنزل القرآن.. علي النبي خير الأنام..
أرزقنا حب القرآن..
وفضل .........القرآن..
وبركة ..............القرآن..
ونور.................... القرآن..

[كاثرينيا]

thankyouuuuuuuuuuuuuu

[كاثرينيا]

Merciiiiiiiiiiiii

[DJ4MEL_dz]

salam alikm

[رُقية]

salam alikm

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

[محمد جديدي التبسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

عَنِ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ هَمٌّ أَوْ لأْوَاءٌ فَلْيَقُلْ: اللَّهُ، اللَّهُ رَبِّى لاَ أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا".

أخرجه الطبرانى وحسنه الألباني في "صحيح الجامع"348 .
(لأواء): شدة وضيق معيشة.

قال المناوي في "فيض القدير بشرح الجامع الصغير":

(فليقل الله الله) وكرره استلذاذاً بذكره واستحضاراً لعظمته وتأكيداً للتوحيد فإنه الاسم الجامع لجميع الصفات الجلالية والجمالية والكمالية

(ربّي) أي المحسن إليّ بإيجادي من العدم وتوفيقي لتوحيده وذكره والمربِّي لي بجلائل نعمه والمالك الحقيقي لشأني كله ثم أفصح بالتوحيد وصرح بذكره المجيد فقال:

(لا أشرك به شيئاً) والمراد أن ذلك يفرج الهم والغم والضنك والضيق إن صدقت النية وخلصت الطوية.

[مريم 89]

علىَ نآفذةِ هذا الصباح آلبارد ، آنُصِت لِ نغَم آلهوَاء ، و فِي قلبّي دَعوآتٌ لعلّهَا بآذننّ ربي تتحقَق



ﺻﺑΙح Ιﻟﺧﯾرُ

[محمد جديدي التبسي]

https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/s480x480/535847_525883480804177_1744769243_n.jpg

[محمد جديدي التبسي]

الكمأة "الترفاس" من المَنِّ وماؤها شفاء للعين...

فالحديث رواه البخاري ومسلم عن سعيد بن زيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين".
والكمأة تنبت في الأرض من غير أن تزرع، وهي لا ورق لها، ولا ساق، وهي مما يوجد في الربيع، وتسميها العرب بنات الرعد.
قال ابن القيم في الطب النبوي: " قوله صلى الله عليه وسلم: "وماؤها شفاء للعين فيه ثلاثة أقوال:
أحدها: أن ماءها يخلط في الأدوية التي يُعالج بها العين، لا أنه يستعمل وحده، ذكره أبوعبيد.
الثاني: أنه يستعمل بحتا بعد شيّها واستقطار مائها، لأن النار تلطفه وتنضجه وتذيب فضلاته ورطوبته المؤذية، وتبقي المنافع.
الثالث: أن المراد بمائها الماء الذي يحدث به من المطر، وهو أول قطر ينزل إلى الأرض، فتكون الإضافة إضافة اقتران، لا إضافة جزء، ذكره ابن الجوزي وهو أبعد الوجوه وأضعفها، وقيل: إن استعمل ماؤه لتبريد ما في العين، فماؤها مجرداً شفاء، وإن كان لغير ذلك فمركب مع غيره" انتهى.
وبعضهم قال: إن استخدامه مجرداً يضر بالعين من خلال بعض التجارب.
قال النووي: "والصواب أن ماءها شفاء للعين مطلقاً، فيعصر ماؤها ويجعل في العين منه. قال: وقد رأيت أنا وغيري في زماننا من كان عمي وذهب بصره حقيقة، فكحل عينه بماء الكمأة مجرداً فشفي وعاد إليه بصره" انتهى.
وقد أخرج الترمذي بسند صحيح ـ كما قال ابن حجر ـ إلى قتادة قال: حدثت أن أبا هريرة قال: "أخذت ثلاثة أكمؤ، أو خمساً أو سبعاً، فعصرتهن فجعلت ماءهن في قارورة، فكحلت به جارية لي فبرأت".
قال ابن حجر: " واستعمال كل ما وردت به السنة بصدق ينفع به من يستعمله ويدفع الله عنه الضرر بنيته، والعكس بالعكس، والله اعلم" انتهى.

[مريم 89]

لٱ ﯾستطيع ٱحد ٱلعۆډهہ
إلى ٱلمآضي ۈٱلبدء مڼ جديد

لگن يستطيع :

ٱڼ ﯾبدٱ مڼ آلٱڼ . . . ۈ ﯾصنع نہايہ جديدهہ .!

[مريم 89]

آصمتوو يٌ عآشقين \"
فَ ليسَ هنآآكَ رحيلً اقسى ..
من رحيل آلآموأتَ .. : ( ♬ \"

[la princesse]

مساء الخيرات والليرات
ربي يوفق الجميع

[مريم 89]

رُبما الأقدارُ تأتينا بِما لا نشّتَهي لكِنْها مُحاطةٌ بَهالة مِن الخيرَة سنَراها بعدَ حينَ *

[معاً إلى الله]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


طابت أوقات الجميع ..

لا تنسونا من صالح دعائكم في ظهر الغيب ..

و لكم بمثل ما دعوتم ..




سلام الله عليكم ..

[نُـون]

السّلام عليكم ورحمة الله

هل عندي رهاب من المواضيع المثبّته؟
كلاّ لكنّي كلّما دخلت للدردشة هنا أحسست أنّي مكبّلة
----------------
ولأكسر الرّوتين قرّرت أن أكتب دون تفكير
مذ أيّام عدت للعمل بعد غياب دام شهرين والحمد لله إنّي الآن بخير
إلاّ أنّ وضعي ليس كما كنت
لا بأس ليس هذا موضوعي
ولكن لمّا عدت للعمل نظرت إليّ احدى النّساء ممن يسألون عن ملفاتهم
بعد أنصتت لزميلة لي تقول الحمد أنّك بخير ونوضي امشي نشوفك
فقالت : صديقتكم بها سحر
ماشتها زميلتي وقالت مأكول أم ....
المهم أبلغتها أنّه مأكول وعليها أن ترقي وتفعل شيئا آخر لم أفهم ما قالت
إضافة أنّها ولكرمها بمقدورها فعل ذلك لي ...
لم أنبس ببنت شفا فقط ركّزت نظري إليها فخرجت مسرعة
ثمّ زميلتي نظرت إليّ كأنّها اكتشفت شيئا جديدا روحي رقّي
---------------------

ما دعاني لكتابة الموضوع أكيد ليس بحثي عن مرقّ :)
ولكن قدراتهم العجيبة على استغلال ظروف النّاس
الله يلطف

وهذي أكيد دردشة تمنّيتها في الفضفضة لأنّها كانت الأقرب لي



وشكرا لصاحبة الموضوع

[رُقية]

فيه امور كثيرة تكون خارجة عن سيطرتنا وهذا يسبب سوء فهم
بعض المرات نحكم على تصرفات بعضنا اوكلام على انه يتجاهلنا او لا يرغب فينا لاكننا لاندري ماسبب الذي دفعه لذلك نتمنى من الله عزوجل ان تتضح الأمور
يامغيث اغثني
يامغيث اغثني
يامغيثا اغثني

[محمد جديدي التبسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شاب أمريكي يتحدث 20 لغة (http://www.safeshare.tv/w/cpJXXMXYFB)

[مريم 89]

✽




لقد أصبحنا على يوم جديد
يوم إما سعداء ..
أو به تتجدد مواجعناا ,

فاحمدوه بجميع الاحوال

[سآجدْ للهْ]

الثـّـلام عليـــكووم


http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/11375_331281066984263_227634552_n.jpg




---



http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/644555_340207512758285_962836074_n.jpg

---
http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/150791_340200879425615_102022447_n.jpg
---

أمممم
http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/644384_339744116137958_466822151_n.jpg
---
الله يبآرك
http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/45818_333819446730425_943741678_n.jpg
---

أيآ قولولي العمال ..صح ولالا ؟

http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/558064_330720570373646_939430922_n.jpg
---
هذي لمحمد خليلي قسمتي ذرك نجي
http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/419788_270038489775188_239717054_n.jpg
---
إليكم الرمّآن
http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/556384_273931502719220_2006844168_n.jpg
---
راه قريب عيد الفطر
http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/166015_245994272179610_771577545_n.jpg
---
اللهم إجعلنا ممن يحبهم الله

http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/389659_242144275897943_555554138_n.jpg
---
لي ما يعرفش يطيّبها يتعلّم
http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/391899_138353932943645_867622056_n.jpg
------------

[رُقية]

الثـّـلام عليـــكووم


http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/11375_331281066984263_227634552_n.jpg




---



http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/644555_340207512758285_962836074_n.jpg

---
http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/150791_340200879425615_102022447_n.jpg
---

أمممم
http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/644384_339744116137958_466822151_n.jpg
---
الله يبآرك
http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/45818_333819446730425_943741678_n.jpg
---

أيآ قولولي العمال ..صح ولالا ؟

http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/558064_330720570373646_939430922_n.jpg
---
هذي لمحمد خليلي قسمتي ذرك نجي
http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/419788_270038489775188_239717054_n.jpg
---
إليكم الرمّآن
http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/556384_273931502719220_2006844168_n.jpg
---
راه قريب عيد الفطر
http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/166015_245994272179610_771577545_n.jpg
---
اللهم إجعلنا ممن يحبهم الله

http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/389659_242144275897943_555554138_n.jpg
---
لي ما يعرفش يطيّبها يتعلّم
http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/391899_138353932943645_867622056_n.jpg
------------





وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
الله يجازيك بكل خير

[مريم 89]

http://im16.gulfup.com/2012-01-02/1325530062451.gif

[محمد حانطي]

o.O

....................

[بين الحقيقة و السراب]

السّلام عليكم ورحمة الله

هل عندي رهاب من المواضيع المثبّته؟
كلاّ لكنّي كلّما دخلت للدردشة هنا أحسست أنّي مكبّلة
----------------
ولأكسر الرّوتين قرّرت أن أكتب دون تفكير
مذ أيّام عدت للعمل بعد غياب دام شهرين والحمد لله إنّي الآن بخير
إلاّ أنّ وضعي ليس كما كنت
لا بأس ليس هذا موضوعي
ولكن لمّا عدت للعمل نظرت إليّ احدى النّساء ممن يسألون عن ملفاتهم
بعد أنصتت لزميلة لي تقول الحمد أنّك بخير ونوضي امشي نشوفك
فقالت : صديقتكم بها سحر
ماشتها زميلتي وقالت مأكول أم ....
المهم أبلغتها أنّه مأكول وعليها أن ترقي وتفعل شيئا آخر لم أفهم ما قالت
إضافة أنّها ولكرمها بمقدورها فعل ذلك لي ...
لم أنبس ببنت شفا فقط ركّزت نظري إليها فخرجت مسرعة
ثمّ زميلتي نظرت إليّ كأنّها اكتشفت شيئا جديدا روحي رقّي
---------------------

ما دعاني لكتابة الموضوع أكيد ليس بحثي عن مرقّ :)
ولكن قدراتهم العجيبة على استغلال ظروف النّاس
الله يلطف

وهذي أكيد دردشة تمنّيتها في الفضفضة لأنّها كانت الأقرب لي



وشكرا لصاحبة الموضوع

و عليكم السّلام و رحمة الله

[سواء أكانت دردشة أم فضفضة .. سنردّ !! :cool: ==> بطبعنا لا نتقيّد بالمطلـــوب أليس كذلك ؟ :D]

و صاحبة الصّفحة قد أباحت الدّردشة .. مشكورة ..


أوّلا نعتذر عن تقصيرنا في السؤال بعد طول غياب ذاك ..
ثانيا نتمنّى أن تتحسّن أحوالك و تستعيدي صحّتك وعافيتك ..
ثالثا [عودة لموضوع فاعلة الخير تلك و شاهندا المسحورة أو الممسوسة ;)] :

لأوّل مرّة يبلغني أنّ السّحر يُكتشف من "طريقـــة المشي" :1:..
و يا عجبي من فتيات يُصدّقن بعض "الخزعبلات" [أحيانا وهنّ يتمتّعن بالعافية ..]
كلّ شيء عندهم إمّا عين أو حسد أو سحر .. أليس هناك مجال للقضاء و القدر :confused:

شاهندا أدام الله عليك نعمة العقل و ألبسك ثوب الصحّة و العافية :)


الثـّـلام عليـــكووم


http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/11375_331281066984263_227634552_n.jpg


أيآ قولولي العمال ..صح ولالا ؟

http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/558064_330720570373646_939430922_n.jpg





و عليكم الثّـــلام و رحمة الله

[ سبحان الله الصّورة الأولى طبق الأصل للطالب حين يُنهي الامتحان والثّانية حين يترقّب أعلان النّقطة :) ]

[محمد جديدي التبسي]

https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/529326_644282308921197_602379156_n.png

[نُـون]

[QUOTE=بين الحقيقة و السراب;1052276722]و عليكم السّلام و رحمة الله

[سواء أكانت دردشة أم فضفضة .. سنردّ !! :cool: ==> بطبعنا لا نتقيّد بالمطلـــوب أليس كذلك ؟ :D]

و صاحبة الصّفحة قد أباحت الدّردشة .. مشكورة ..


أوّلا نعتذر عن تقصيرنا في السؤال بعد طول غياب ذاك ..
ثانيا نتمنّى أن تتحسّن أحوالك و تستعيدي صحّتك وعافيتك ..
ثالثا [عودة لموضوع فاعلة الخير تلك و شاهندا المسحورة أو الممسوسة ;)] :

لأوّل مرّة يبلغني أنّ السّحر يُكتشف من "طريقـــة المشي" :1:..
و يا عجبي من فتيات يُصدّقن بعض "الخزعبلات" [أحيانا وهنّ يتمتّعن بالعافية ..]
كلّ شيء عندهم إمّا عين أو حسد أو سحر .. أليس هناك مجال للقضاء و القدر :confused:

شاهندا أدام الله عليك نعمة العقل و ألبسك ثوب الصحّة و العافية :)




:)
جميل اللّقب الجديد يروقني حتّى أنّي إن قابلتها مجدّدا سأسألها بعضا من صنعتها
ألا تعلمين أنّني وبسببه (بيناتنا)أصبحت لديّ نظرة خاصة من خلال الكلمات أيضا :rolleyes:
أمّا المشي إكتشاف لأنّ السيّدة مريضة ( :30: )
والمريض عادة يبحث عن سُبُل للعلاج
وفي مثل حالتي إنّها (هي) ضنّت أنّي ما زلت مريضة
بينما كنت أرى نفسي زيّ الحصان
-----------
غبت عن العمل و كلّ ما هو خارج المنزل أمّا المنتدى كنتُ هنا بين الفينة والأخرى
شكرا لك ...سلامي

[محمد جديدي التبسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الإمام ابن القيم: ليس الدين بمجرد ترك المحرمات الظاهرة بل بالقيام مع ذلك بالأمور المحبوبة لله وأكثر الدينين (أي المتدينين) لا يعبأون منها إلا بما شاركهم فيه عموم الناس وأما الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والنصيحة لله ولرسوله ولعباده ونصرة الله ورسوله وكتابه ودينه فهذه الواجبات لا يخطرن ببالهم فضلا عن أن يفعلوها.
(عدة الصابرين 1/121).