مشاهدة النسخة كاملة : موضوع مميز ◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►
بهاء الإسلام
2014-02-13, 12:12
http://im20.gulfup.com/2012-08-09/1344514866981.jpg
قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
(دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة
عند رأسه ملك موكل ، كلما دعا لأخيه بخير قال
الملك الموكل به : آمين ولك بمثل)
بهاء الإسلام
2014-02-13, 12:15
أنظر إلى ساعتك
أنظر الى ساعتك .. هل فاتتك ساعة ولم تذكر فيها الله ..؟!
فإن ذكر الله نعمة كبرى، ومنحة عظمى، به تستجلب النعم، وبمثله تستدفع النقم، وهو قوت القلوب، وقرة العيون، وسرور النفوس، وروح الحياة، وحياة الأرواح. ما أشد حاجة العباد إليه، وما أعظم ضرورتهم إليه، لا يستغني عنه المسلم بحال من الأحوال.
قال النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
{ ما من ساعة تمر بابن آدم لم يذكر الله فيها إلا تحسر عليها يوم القيامة } .
وفي الصحيحين عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : { يقول الله تبارك وتعالى: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم، وإن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا، وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة }.
فذكرو الله وقولو لا اله الا الله وحده لاشريك له مخلصين له الدين ولو كره الكافرون
بهاء الإسلام
2014-02-13, 12:16
http://im25.gulfup.com/2012-05-19/1337442951561.gif
إحداد المتوفى عنها زوجها عن زينب ابنة سلمة عن
أم حبيبة رضي الله عنهما قالت سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم
يقول:
" لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت
فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا"
رواه البخاري من حديث طويل.
http://im25.gulfup.com/2012-05-19/1337442951592.gif
http://im25.gulfup.com/2012-05-19/1337442951561.gif
https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/1779854_614705208600361_1997886357_n.jpg
رَاحة بال ، وَخبر[color="red"][b][size="6"] صار ، وَرزق وَاسَع ، وَرضَى الرَب
ذلك دعائي لي ولكم في هذه الليلة.
* عبد الجليل *
2014-02-13, 16:41
جميلة هي الحياة عندما
تحس فيها بالآخرين وتحزن لحزنهم وتفرح لفرحهم فهذا ’خلق المسلم التقي .
Màriposà Leàl
2014-02-13, 17:33
السلآم عليكم و رحمة الله و بركآته
هذه مجموعة محاضرات دعوية وقف بإذن الله تعالى للمرحومين ::غيثان سعيد العمري وسالم عبدالله الشهري ، رحمه الله عليهم واسكنهم فسيح جناته
شاركونا بالاجر ولاتتوقف هذه الرسالة جزاكم الله خيرا .
محاضرات كامله خالد الراشد : mp3
البداية والنهاية
http://rb2.in/9iz
الذي يراك حين تقوم
http://rb2.in/9iD
أين دارك غداً ؟
http://rb2.in/9iF
لمن كان له قلب
http://rb2.in/9hz
السلاح المعطل
http://rb2.in/9hA
الصاخة
http://rb2.in/9hB
تدنيس القرآن
http://rb2.in/9hC
توبة صادقة
http://rb2.in/9hD
حادثة الفيل
http://rb2.in/9hE
حوادث على الطريق
http://rb2.in/9hF
خالد بن الوليد
http://rb2.in/9hG
رأيت النبي يبكي
http://rb2.in/9hH
رجال الفلوجة
http://rb2.in/9hI
رسالة إلى مُحب الأغاني
http://rb2.in/9hJ
زوجوا الشباب
http://rb2.in/9hK
الصلاة تشتكي
http://rb2.in/9hL
صرخة عبر تقنية
http://rb2.in/9hM
طوبى للغرباء
http://rb2.in/9hN
طول الأمل
http://rb2.in/9hO
عجباً للمؤمنين
http://rb2.in/9hP
عذراً رمضان
http://rb2.in/9hQ
غربة صائم
http://rb2.in/9hR
فاعتبروا يا أولي الأبصار
http://rb2.in/9hS
قل لي من تُصاحب
http://rb2.in/9hT
قوافل العائدات
http://rb2.in/9hU
قوافل العائدين
http://rb2.in/9hV
المؤمن بين الإخلاص والرياء
http://rb2.in/9hX
كونوا مع الصادقين
http://rb2.in/9ia
لا تجلبي العار
http://rb2.in/9ic
لبيك اللهم لبيك
http://rb2.in/9id
لكم الله
http://rb2.in/9ie
لم تقولون مالا تفعلون ؟
http://rb2.in/9if
مالذي يبكيك ؟
http://rb2.in/9ig
متفائلون
http://rb2.in/9ih
محاسبة النفس
http://rb2.in/9ii
مشهد عظيم
http://rb2.in/9ij
الملتقى الجنة
http://rb2.in/9ik
مفاتيح البركة
http://rb2.in/9il
مُفرق الجماعات
http://rb2.in/9im
من حال إلى حال
http://rb2.in/9in
نجاة أهل الصدق
http://rb2.in/9hY
البداية والنهاية
http://rb2.in/9iz
الذي يراك حين تقوم
http://rb2.in/9iD
أين دارك غداً ؟
http://rb2.in/9iF
إذا لم تستطع سماعها فارسلها لوجه الله تعالى لتنال أجر من سمعها.
https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/t1/p206x206/1477431_197908873730930_202596202_n.jpg
https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/p206x206/1476610_189788764542941_1499929579_n.jpg
abedalkader
2014-02-13, 23:17
http://www.9ori.com/media/images/c85f768268.jpg
abedalkader
2014-02-13, 23:20
جميعا نحن عبيد الله، خلقنا لغاية، وحياتنا إلى نهاية، وكما انتهت كلماتنا هذه، ستنتهي حياتنا، فهذه عبرة، فلنحذر من الغرور، لنحذر من كل ما يصرفنا عن مولانا، ويرمي بنا في حضن عدونا
.
.
.
مما قرات
* عبد الجليل *
2014-02-14, 08:41
اللهم اجعلنا ممن تواضع فرفعته ..
وأقبل تائبا فقبلته ..
وتقرب لك فقربته ..
وذل لهيبتك فأحببته ..
ودعاك صادقا فأجبته ..
وسألك سؤله فأعطيته ..
وسترت ذنبه وغفرته ..
وفي هذه الجمعة برحمتك شملته ..
وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لَن نَّدْعُوَ مِن دُونِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا
رجاها 22
2014-02-14, 11:45
http://im37.gulfup.com/6FL3Q.jpg
رَبـــــي . .
لا تَكسَـــر لـــي قــلبـــاً . .
ولا تصَعـــب علـــيّ أمَــــراً . .
واحَفـــظ لــي عــائلتَـــي وأحَبتــــي . .
ومَن أرادَ الخَيــــر بــي . .
يــارب إجعــلنــي ممـــن تفــائـل بخيــــرڪ . . فــأگــرمتــہ ..
و تـوگــل عـليگ فـگـفيتـــہ . .
يــــارب
رَاحة بال ، وَخبر سار ، وَرزق وَاسَع ، وَرضَى الرَب
تلكَ الأمَانِي أتمنَاهَا لِي ولكُم في هذه الليلة
راحة بال, وخبر صار, ورزق واسع , ورضى الرب
دلك دعائي لي ولكم في هده الليلة.
وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لَن نَّدْعُوَ مِن دُونِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا
(( وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لَن نَّدْعُوَ مِن دُونِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا)) الآية 14 -الكهف-
راحة بال, وخبر صار, ورزق واسع , ورضى الرب
دلك دعائي لي ولكم في هده الليلة.
راحة بال, وخبر صار ورزق واسع ورضى الرب
ذلك دعائي لي ولكم في هذه الليلة[/color]
راحة بال, وخبر صار ورزق واسع ورضى الرب
ذلك دعائي لي ولكم في هذه الليلة[/color]
ههههه..والله يا اختي ...أنت..خفيفة الظل ..النقطة لاتغير المعنى ....
ألم تعلمي ..أني الشمام ..
صاحب أفكار ..إن حسدتيني يكون جهلا ..وإن قلدتيني يكون إنتحار.
هههههه.والله العظيم أمزح معك ...شكرا على روحك الطيبة.
سفيان القاسمي
2014-02-14, 22:29
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQsiBH-cO97JHCrVxv3oXi86p7HwhTDkS7QHehdIySF6EhGSfTD
الحياء حلة جمال، وحلية كمال يحترم في عيون الناس صاحبه، ويزداد قدره ويعظم جانبه،
وإذا رأى ما يكره غضّ بصره عنه، وكلما رأى خيرا قبِله وتلقاه، أو أبصر شرا تحاماه.
يمتنع عن البغي والعدوان ويحذر الفسوق والعصيان، يخاطب الناس كأنه منهم في خجل ويتجنب محارم الله عز وجل
فمن لبس ثوب الحياء استوجب من الخلق الثناء ومالت إليه القلوب ونال كل أمر محبوب
ومن قلَّ حياؤه قلّت أحباؤه
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-02-15, 13:37
"لا أهيم بأحد و لا أكره أحدا
غير أنني أحُب الجَميع☺"
http://im38.gulfup.com/rPTzY.jpg
issam000
2014-02-15, 15:17
:mh31::mh31::mh31: داااااااااااااااااااااااااار دااااااااااااااااااااااااااااارككككككككككمممممممم: )
كُنْ مَع الله إذا أخَذ مِنكَ مَا لمْ تَتوقع ضَياعهُ ..
فَسوفَ يُعطيكَ مَا لَمْ تَتوقَع أنْ تَملكهُ يَوماً
لِأَنَّنَا نَهْتَم لِلْخَلّق أَكْثَر مِن الْخَالِق ..
اصْبَح الْعَيْبْ عِنْدَنَا أَشَد مِنْ الْحَرَام
فارسيمارياما
2014-02-15, 20:27
Merciiiiiiiiiiiiibkkkkkkkk
أوهموا المرأة المسلمة أن تتعلم
حتى تحسن تربية أولادها
وتصلح شؤون بيتها
فتعلمت كل شي إلا تربية أولادها.!
المنفلوطي
إكرام ملاك
2014-02-15, 22:23
تجاوز المحد له من مساحة الرسائل الخاصة المخزونة ولا يمكنه إستلام رسائل أخرى إلى أن يحرر بعض المساحة.
abedalkader
2014-02-15, 22:33
لنتذكر سويا
== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*
* عبد الجليل *
2014-02-16, 10:32
http://img90.imageshack.us/img90/7900/083p.gif
* عبد الجليل *
2014-02-16, 10:35
ربي اسق امي الفرح دون اكتفاء فإني احبها فلا تريني فيها بأسا يبكيني
https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/1622076_10152245624317556_208358042_n.jpg
طالبة علم شرعي
2014-02-16, 11:41
السلاام عليكم ورحمة الله وبركاته
https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/12714_631804453523138_1389702564_n.jpg
abedalkader
2014-02-16, 11:55
http://www.muslmah.net/imgpost/11/b3ae22c2d451bc6f92a17c44b3537adb.jpg
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-02-16, 12:02
https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/t1/1606938_10152166214560813_1219047043_n.jpg
قُرْطُبــــــــــــــــــــــة
محمد جديدي التبسي
2014-02-16, 12:07
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
ليَأتِيَنَّ على الناسِ زمانٌ ، يطوفُ الرجلُ فيهِ بالصدقةِ من الذهبِ ، ثم لا يجدُ أَحَدًا يأخذُهَا منهُ ، ويُرَى الرجلُ الواحدُ يَتْبَعْهُ أربعونَ امرأةً يَلُذْنَ بهِ ، من قِلَّةِ الرجالِ وكثرةِ النساءِ .
الراوي: أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1414
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
محمد جديدي التبسي
2014-02-16, 13:41
سؤال واسفسار بارك الله فيكم
ما حكم من صلى عن يسار الإمام متعمدا
هل صلاته صحيحة ؟ وجزاكم الله خيرا
سؤال واسفسار بارك الله فيكم
ما حكم من صلى عن يسار الإمام متعمدا
هل صلاته صحيحة ؟ وجزاكم الله خيرا
السؤال: ما حكم الصلاة عن يسار الإمام؟
الإجابة: الصلاة عن يسار الإمام خلاف المشروع، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قام يصلي من الليل، فجاء ابن عباس رضي الله عنهما، فوقف عن يساره، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم برأسه من وراءه فجعله عن يمينه.
فنقول لمن صلى عن يسار الإمام: إن فعلك هذا خلاف هدي النبي صلى الله عليه وسلم، وقد اختلف أهل العلم هل وقوفه هذا محرم، فتكون صلاته باطلة يجب عليه إعادتها؟ أو هو خلاف الأولى، فتكون صلاته صحيحة لكنه ترك الأولى؟
وعلى كل حال فالأحوط للإنسان أن لا يصلي عن يسار الإمام، وأن يكون عن يمينه كما فعل النبي عليه الصلاة والسلام بابن عباس رضي الله عنهما.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد الخامس عشر - باب صلاة الجماعة.
محمد جديدي التبسي
2014-02-16, 14:09
السؤال: ما حكم الصلاة عن يسار الإمام؟
الإجابة: الصلاة عن يسار الإمام خلاف المشروع، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قام يصلي من الليل، فجاء ابن عباس رضي الله عنهما، فوقف عن يساره، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم برأسه من وراءه فجعله عن يمينه.
فنقول لمن صلى عن يسار الإمام: إن فعلك هذا خلاف هدي النبي صلى الله عليه وسلم، وقد اختلف أهل العلم هل وقوفه هذا محرم، فتكون صلاته باطلة يجب عليه إعادتها؟ أو هو خلاف الأولى، فتكون صلاته صحيحة لكنه ترك الأولى؟
وعلى كل حال فالأحوط للإنسان أن لا يصلي عن يسار الإمام، وأن يكون عن يمينه كما فعل النبي عليه الصلاة والسلام بابن عباس رضي الله عنهما.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد الخامس عشر - باب صلاة الجماعة.
بارك الله فيك أخي الفاضل قرأت ذلك لكن لم يزُل الإشكال
فالأخ صلى وانتهى أمره ويريد الفتوى هل يعيد صلاته أم يستغفر ويمضي؟ شكرا جزيلا أخي الكريم
[quote=محمد جديدي التبسي;1055713768]بارك الله فيك أخي الفاضل وفيك بارك اخي الله يخليك قرأت ذلك لكن لم يزُل الإشكال
فالأخ صلى وانتهى أمره ويريد الفتوى هل يعيد صلاته بالطبع أم يستغفر نعم يستغفر الله ويمضي؟ شكرا جزيلا أخي الكريم
اخي الكريم هل تعلم ان من قام بعمل متعمدا في دينه وهذا خالف رسول الله صلى الله عليه وسلم
وبذلك فهو قد وقع في المحظور ان يخلاف رسول الله ومن يخالف رسول الله فانت تعلم ماذا يكون حكمه
المهم ان يستغفر الله ويتوب إليه ويندم على فعله هذا وان لا يعود لعمل مثل هكذا اعمال
ويعيد صلاته
في الاخير يجب
ان يتجنب شيء اسمه التعمد في دين الله لانه يقع في الكفر الصراح
والله اعلم
محمد جديدي التبسي
2014-02-16, 17:02
[quote=;1055713768]بارك الله فيك أخي الفاضل وفيك بارك اخي الله يخليك قرأت ذلك لكن لم يزُل الإشكال
فالأخ صلى وانتهى أمره ويريد الفتوى هل يعيد صلاته بالطبع أم يستغفر نعم يستغفر الله ويمضي؟ شكرا جزيلا أخي الكريم
اخي الكريم هل تعلم ان من قام بعمل متعمدا في دينه وهذا خالف رسول الله صلى الله عليه وسلم
وبذلك فهو قد وقع في المحظور ان يخلاف رسول الله ومن يخالف رسول الله فانت تعلم ماذا يكون حكمه
المهم ان يستغفر الله ويتوب إليه ويندم على فعله هذا وان لا يعود لعمل مثل هكذا اعمال
ويعيد صلاته
في الاخير يجب
ان يتجنب شيء اسمه التعمد في دين الله لانه يقع في الكفر الصراح
والله اعلم
بارك الله فيك أخي
أظن الأمر يحتاج لسؤال أهل العلم
خاصة وأن هناك من قال بأن صلاته صحيحة
وهناك خلاف في المسألة والله أعلم
شكرا جزيلا أخي
[QUOT
[QUOTE=محمد جديدي التبسي;1055715473][QUOTE=pro24;1055714749]
بارك الله فيك أخي وفيك بارك
أظن الأمر يحتاج لسؤال أهل العلم بالطبع
خاصة وأن هناك من قال بأن صلاته صحيحة
وهناك خلاف في المسألة والله أعلم
شكرا جزيلا أخي نعم اخي اعلم انه فيه اختلاف بين العلماء
ولكن مربط الفرس هو التعمد اخي هذه المشكلة
يعني يعرف الحق لكنه قال لن اعمل كما قال رسول الله وسوف اقوم بما ان اعرفه
يعني عطل قول الرسول صلى الله عليه وسلم
عَنْ أُمِّ المُؤمِنِينَ أُمِّ عَبْدِ اللهِ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ : (مَنْ أَحْدَثَ فِيْ أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ) [59] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-07.HTM#_ftn1) رواه البخاري ومسلم، وفي رواية لمسلم (مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ)
المهم اخي انا بنيت الراي على التعمد
والله اعلم
abedalkader
2014-02-16, 22:32
http://n4hr.com/up/uploads/22a6a2fb67.jpg
abedalkader
2014-02-16, 22:33
http://www.waraqat.net/2009/05/prophet-muhammad.gif
دوام الحال من المحال ................والله اصبحت الدنيا فتنة فمن ثبت على الحق فلقد فاز فوزا عظيما .......................والله المستعان...............
طالبة علم شرعي
2014-02-17, 03:57
https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1/p403x403/1654092_10152471614168647_1916363895_n.jpg
طالبة علم شرعي
2014-02-17, 04:01
كلنا مثقلون بالعيوب،،، ولولا رداء من الله إسمه "الستر"
لكُسرت أعناقنا من شدة الخجل!
محب السلف الصالح
2014-02-17, 07:23
[ عقيدة ]
الإيمان بالملائكة
قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
الإيمان بالملائكة يتضمن التصديق بوجودهم ، وأنهم عباد مكرمون ، خلقهم الله لعبادته وتنفيذ أوامره ، والإيمان بأصنافهم وأوصافهم وأعمالهم التي يقومون بها حسبما ورد في الكتاب والسنة ، والإيمان بفضلهم ومكانتهم عند الله - عز وجل - .
_________
الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد صـ 167
محب السلف الصالح
2014-02-17, 07:29
تحميل للناس عامة ولطلبة العلم الشرعي خاصة
جميع دروس وشروحات العلامة
فوزان الفوزان
http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=lecview&sid=235
طالبة علم شرعي
2014-02-17, 14:30
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم-:
" إن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه "
البخاري ، ومسلم (1599).
* عبد الجليل *
2014-02-17, 18:15
http://forums.graaam.com/images/images_thumbs/653eb739996f55c4a3fef392065897cf.jpg
محمد جديدي التبسي
2014-02-17, 20:16
قال مالك بن دينار رحمه الله :
"بقدر ما تحزن للدنيا يخرج همُّ الآخرة من قلبك،
وبقدر ما تحزن للآخرة يخرج همُّ الدنيا من قلبك."
http://www.unimasr.net/ums/upload/files/2011/Oct/UniMasr.com_084d164fb73f3a17fad0a484d96bcf58.png
http://uploads.sedty.com/imagehosting/42818_1360483121.jpg
محب السلف الصالح
2014-02-19, 06:52
قال الامام ابن رجب الحنبلي ـ رحمه الله
فَأَما من قَالَ لَا إِلَه إِلَّا الله بِلِسَانِهِ ثمَّ أطَاع الشَّيْطَان وهواه فِي مَعْصِيّة الله ومخالفته فقد كذب فعله قَوْله وَنقص من كَمَال توحيدة بِقدر مَعْصِيّة الله فِي طَاعَة الشَّيْطَان والهوى {وَمن أضلّ مِمَّن اتبع هَوَاهُ بِغَيْر هدى من الله} و {وَلَا تتبع الْهوى فيضلك عَن سَبِيل الله}
{ كلمة الإخلاص وتحقيق معناها}
محب السلف الصالح
2014-02-19, 07:07
قـال المروزي :
دخلـتُ يومـًا عَلَى أَحْمَد - يعني بن حنبـل - ، فقلـتُ : كيـف أصبحـتَ ؟ فقـال : كيـف أصبـح مَـن ربـه يطالبـه بأداء الفـرض ؛ ونبيـه يطالبـه بأداء السنـة ؛ والملكـان يطالبـانـه بتصحيـح العمـل ؛ ونفسـه تطالبـه بهـواهـا ؛ وإبليـس يطالبـه بالفحشـاء ؛ وملـك المـوت يطالبـه بقبـض روحـه ؛ وعيـالـه يطالبـونـه بنفقتهـم ؟! .
[ طبقات الحنابلة 3 / 51 ]
محمد جديدي التبسي
2014-02-19, 13:41
https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/t1/935174_661541960576923_1954094471_n.jpg
جاء في تاريخ دمشق لابن عساكر :
" وفد عروة بْن أذينة على هشام بْن عَبْد الملك ، فلما دخل إليه شكا خلة و دينا ، فَقَالَ له هشام : أنت القائل :
لقد علمت وما الإشراف من خلقي ... أنّ الذي هو رزقي سوف يأتيني
أسعى له فيعنيني تطلبه ... و لو جلست أتاني لا يعنيني
ثم قد جئت من الحجاز إلى الشام فِي طلب الرزق ،
فَقَالَ عروة : وعظت يا أمير المؤمنين فأبلغت ، وخرج إلى راحلته ، فركبها ، ثم وجهها نحو الحجاز ،
فمكث هشام يومه فلما كَانَ فِي الليل ذكره ،
فَقَالَ : رجل من قريش وفد إلي فجبهته ورددته عن حاجته ، وهو مع ذا شاعر ولا آمن أن يقول فِي ما يبقى ذكره ،
فلما أصبح دعا مولاه فدفع إليه ألفي دينار ،
وقال : الحق بهذه ابن أذينة ،
قَالَ المولى : فخرجت إلى المدينة فقرعت عليه الباب ، فخرج إلي فأعطيته المال ،
فَقَالَ : أبلغ أمير المؤمنين السلام ، وقل له : كيف رأيت قولي ؟
سعيت فأكذبت ، ورجعت إلى منزلي فأتاني ، ولكني قد قلت :
شاد الملوك قصورهم وتحصنوا ... من كل طالب حاجة أو راغب
فإذا تلطف للدخول عليهم ... عاف تلقوه بوعد كاذب
فارغب إلى ملك الملوك ولا تكن ... يا ذا الضراعة طالبا من طالب
فأقسم بالله لا سألت أحدا حاجة حتى ألقى اللَّه ، فكان ربما سقط سوطه ، فنزل عن فرسه ويأخذه ولا يسأل أحدا أن يناوله إياه "
رُب دمعة في جوف الليل أقوى من كثير دعاء ..
إن علام الغيوب مطلع على القلوب فلا تحتاج أن تنطق بل أن تصدق !
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-02-19, 21:04
https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/1920285_708220355885367_2050291813_n.jpg
https://pbs.twimg.com/media/BH0bdiSCIAA9sTS.jpg
محب السلف الصالح
2014-02-20, 07:43
قال الامام ابن رجب الحنبلي ـ رحمه الله
أول من تسعر بِهِ النَّار من الْمُوَحِّدين الْعباد المراؤون باعمالهم وأولهم الْعَالم والمجاهد والمتصدق للرياء لِأَن يسير الرِّيَاء شرك
{كلمة الإخلاص وتحقيق معناها}
من اراد ان يراك مخطئاً سيراك ............!!!!!
ولو كان كفيفاً فلا تنشغل بارضاء الناس.............!!!!
محب السلف الصالح
2014-02-20, 20:37
[ فوائد من حديث ]
فوائد من حديث العرباض (المخرج عند الاختلاف)
قال العلامة العثيمين رحمه الله :
ثم أرشدهم صلى الله عليه وسلم إلى ما يلزمونه عند هذا الاختلاف ، فقال : " فَعَلَيكُم بِسَّنتي " أي : الزموا سنتي ، والمراد بالسُنة هنا : الطريقة التي هو عليها ، فلا تبتدعوا في دين الله عزّ وجل ما ليس منه ، ولا تخرجوا عن شريعته .
" وَسُنَّةِ الخُلَفَاءِ الرَاشِدين" الخلفاء الذين يخلفون رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمته ، وعلى رأسهم أبو بكر الصديق رضي الله عنه .
ــــــــــــــ
شرح الأربعين النووية صـ 276
محمد جديدي التبسي
2014-02-20, 20:58
لا أظن توجد زوجة جزائرية لم تدعو يوما على زوجها :)
قيل لامرأة: ما لك لا تدعين على زوجك؟ ~
.قالت: لا تُطاوعني بنات أَلبب.
و ( بناتُ أَلْبُب ) هي عروق في القلب تكون منها الرِّقَّة
[ لسان العرب ]
محمد جديدي التبسي
2014-02-20, 21:03
نصيحةٌ قد تحتاجون إليها يوما ما !
إذا لحقك تمساحٌ على اليابسة فاركُض بشكل مُتَعَرِّج، لأنَّه يركضُ بخطٍّ مُستقيم فقط !
أما إذا لحقك في الماء، فأسأل اللهَ أن يجعلَ قبرَك روضةً من رياض الجنَّة !
السلام عليكم
اسعدتم صباحا ايها الافاضل ايتها الفضليات
ان شاء الله تكونوا بتمام الصة والعافية
................
دعواتكم بالخير ...في هذا اليوم المبارك
سلام
مريم يوسفي
2014-02-21, 11:22
جمعه مباركه طيبه
مع نسائم الجمعة الندية، إليكم هذة الهدية :
ملأ الله قلبكم بالأنوار وحفطكم من الأخطار
وأسعدكم مادام الليل والنهار
وجعل حياتكم حياة الصالحين الأبرار
زان الله جمعتكم بالطاعات
نور الله قلبكم بذكره
ورزقكم حبه وأعانكم على طاعته
وأكرمكم بجنته وبصحبة النبي محمد صلى الله عليه وسلم
وجعل جمعتكم مباركة
يااللــه فـي مساك لنا تكـتب الخـير .......
و.........
اعـــوذ بـك من شـر النـفوس وجـهلهـا
يـا
كـافلٍ رزق الـبشر مشبع الطيـر
اغفــر لنفـس قصـرت فـي عملهـآ
امين يارب العالمين
" ودَعا رَبَهُ أنّي مغْلوبٌ فانْتَصْر "
اللهمّ انْصر إخواننا المسلمين في كل مكان ..................
https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc1/t1/1948063_10152503313423647_1179367382_n.jpg
أشعُر بِـ وحدةٍ قاسيه
كـ صوت أرجوحه فِي مدينةٍ صُعِقت بِـ دمار
فٰـ ماتوا جميعَ سُكانِها ...
https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1/1609841_749339258418871_506354939_n.jpg
https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1/1782088_744115212278880_93315429_n.png
في العالم العربي,,,,,,,,,,,,!! !!
يموت من لا يستحق الموت.....؟؟؟؟؟!! !!
ويسجن من لا يستحق السجن,,,,,,,, ؟؟؟؟!! !!
على يد من لا يستحق الحياة ..!! !!
محب السلف الصالح
2014-02-22, 07:39
حكم قول " لا تنسونا من دعائكم
سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ..
_ سمعنا ياشيخ من فضيلة الدعاء قول الشخص لأخيه ..
( لا تنسنا يا أخي من دعائك ) هل لكم تفصيل لهذا الأمر مع
ذكر قول الرسول - صلى الله عليه و سلم - لعكاشة عندما
قال : ادع الله أن يجعلني منهم يارسول الله ..
فأجاب فضيلته ..
الدعاء يعني طلب الدعاء من الغير إن كان لمصلحة عامة فلا بأس به ..
مثل ما حصل للأعرابي الذي دخل و النبي صلى الله عليه و سلم
يخطب بالناس .. فقال .. يارسول الله هلكت الأموال و انقطعت السبل
فادع الله أن يغيثنا .. و في الجمعة الثانية قال هذا الرجل أو غيره غرق
المال و تهدم البناء فادع الله يمسكها .. فإن هذا لا بأس به لأن المصلحة
للغير فهو بمنزلة الشافع ..
أما إذا كان لمصلحة خاصة .. فهذا إن كان من النبي صلى الله عليه
و سلم فإنه لا بأس به .. يعني لا بأس أن يسأل الناس النبي صلى
الله عليه و سلم لأن دعاء النبي صلى الله عليه و سلم ليس كدعاء
غيره .. أما إذا كان من غيره فإن شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -
قال إنه منهي عنه .. كسؤال المال و إن كان قد لا يأثم ..
فلا تقل لأحد ادع الله لي إلا إذا قصدت مصلحته هو ..
و كيف يكون مصلحة له ؟؟ ..
يكون مصلحة له لأنه إذا دعا لك فقد أحسن إليك .. و الله يحب المحسنين ..
و لأنه إذا دعا لك قال الملك : آمين .. و لك بمثله .. فيستفيد بهذا الدعاء
الذي دعاه لك بظهر الغيب ..
أما إذا قصد مصلحة نفسه أي الطالب .. فكما سبق عن شيخ الإسلام
و فيه محذور آخر .. و هو أنه قد يعتمد على دعاء هذا الرجل و لا يدعو
هو لنفسه ..
و فيه محذور ثالث .. و هو أن المسؤول ربما يغتر و يرى أنه رجل صالح
يُطلب دعاءه فيزهو بنفسه و يعلو بنفسه .. فأنت يا أخي ادع الله لنفسك
لأن دعاءك لله عبادة سواء أجابك أم لم يجبك .. و دعاؤك ربك صلة بينك
و بينه .. فألح على الله بالدعاء بدل أن تقول لشخص من الناس ادع الله
لي .. و حديث عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال له .. " أشركنا
في دعاءك و لا تنسنا " حديث ضعيف ..
مجلة الدعوة - ع 1853
محب السلف الصالح
2014-02-22, 08:16
قال الامام محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري ـ رحمه الله
وقال إبراهيم التيمي: «ما عرضت قولي على عملي إلا خشيت أن أكون مكذبا» وقال ابن أبي مليكة: " أدركت ثلاثين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، كلهم يخاف النفاق على نفسه، ما منهم أحد يقول: إنه على إيمان جبريل وميكائيل " ويذكر عن الحسن: " ما خافه إلا مؤمن ولا أمنه إلا منافق. وما يحذر من الإصرار على النفاق والعصيان من غير توبة، لقول الله تعالى: {ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون}
__________
{ 48}- حدثنا محمد بن عرعرة، قال: حدثنا شعبة، عن زبيد، قال: سألت أبا وائل عن المرجئة، فقال: حدثني عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر»
__________
{صحيح البخاري}
محمد جديدي التبسي
2014-02-22, 11:29
إن كنت مخاطرا بشيء..لا تخاطر بديـــنك::لفضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله- (http://cleanutube.com/play-bIbiLreSL0g)
أمل الحياه&
2014-02-22, 22:03
سأل شاب فتاة عن رقم هاتفها . . فأجابت : الرقم 17-32
صدم الشاب و قال : ما هذا ؟؟ رقم خاص ؟؟
أجابت الفتاة : القرآن الكريم ، السورة 17 الآية 32 ، يقول تعالى : ( وَ لَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنِّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَ سَاءَ سَبِيلاً)
اللهم اغننا بحلالك عن حرامك . .
أكثر الأشياء وجعا ......؟؟؟؟
ان يظلمك أحدهم أمام الجميع ............؟؟؟؟
ويعتذر لك سرا...............
محب السلف الصالح
2014-02-23, 06:56
أتعجب كيف ينام من كان سبباً في سفك دماء المسلمين حتى لو بشطر كلمة
ابداع الخالق ......................
https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc1/t1/1798878_807011415979044_1852586476_n.jpg
مريم يوسفي
2014-02-23, 15:38
اللهم ارنا عجائب قدرتك في الظالمين ، و انصرنا بكلمة الحق قائمين ، و لا تشمت بنا عدوا و لا شياطين ،
و ايدنا بقوة منك انك انت المعين ، عليك توكلنا و بك نستعين ،، امين ،،
محمد جديدي التبسي
2014-02-23, 18:10
https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/t1/1898267_663521050379014_382094868_n.jpg
هذه واحدة من نفائس الجواهر التي نثرها الحافظ ابن كثير رحمه الله في أثناء تواليفه العجيبة البديعة المستوعبة، ومن ذلك كتاب «البداية والنهاية»، فبعد أن ساق حوداث الإسلام إلى سنة (656)، السنةِ التي بها نهاية الخلافة العباسيَّة، انتبه رحمه الله إلى شيء عجيب طريف، وهو أنَّ الخلافة الأموية والعباسية وأيضًا دولة الفاطميين الشيعة ببلاد المغرب كلُّ واحدة منها كان اسم أول الملوك فيها موافقا لاسم آخرهم، فقال رحمه الله في تقرير ذلك (17/367) :
« كان أوَّل ملوك الإسلام من بني أبي سفيان معا وية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية، ثم ابنه يزيد، ثم ابن ابنه معاوية بن يزيد بن معاوية، وانقرض هذا البطن المفتَتَح بمعاوية، المختتم بمعاوية.
ثمَّ ملك مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أميَّة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي، ثمَّ ابنه عبد الملك، ثمَّ الوليد بن عبد الملك، ثمَّ أخوه سليمان، ثمَّ ابن عمه عمر بن عبد العزيز، ثمَّ يزيد بن عبد الملك ثمَّ هشام بن عبد الملك، ثمَّ الوليد بن يزيد، ثمَّ يزيد بن الوليد، ثمَّ أخوه إبراهيم الناقص، وهو ابن الوليد أيضًا، ثمَّ مروان بن محمد الملقَّب بالحمار، وكان آخرهم، فكان أوَّلهم اسمه مروان وآخرهم اسمه مروان.
و كان أول خلفاء بني العباس السفاح، واسمه عبد الله، وكان آخرهم المستعصم واسمه عبد الله.
كذلك أول خلفاء الفاطميين اسمه عبد الله المهدي، وآخرهم عبد الله العاضد.
وهذا اتِّفاق غريب جدًّا، قل من يتنبه له، والله سبحانه أعلم »اهـ
ــــــــــ
منقول .
إلهي لا تأخذني إلا وأنت راضي عني ......
محب السلف الصالح
2014-02-24, 07:54
إن كــان تــابــع أحمـد مــتــوهبــــاً
فــأنــــــا الــمقر بــأننــــي وهابــي
أنفي الشريك عن الإله فليس لي
رب ســــوى الــمتفرد الــوهــــــاب
لا قــبـــــة ترجــــى و لا وثــــن و لا
قبــر لــه ســبــب مــن الأسبــــاب
أيضــاً و لســــت معلقــاً لــتميمــة
أو حــلــقــــة أو ودعــــــة أو نـــــاب
لــــرجــاء نــفــع أو لــــدفع مضــــرة
الله ينفعــــنــي و يـــدفــع مــا بـي
كالــــشافعي و مالك و أبـــي حنـــ
ـــيفــة ثــم أحــــآد الــتقـى الأواب
هــذا الــصحيــــح ومن يقول بمثله
صــاحــوا عليــــه مجسم وهابـــي
* عبد الجليل *
2014-02-24, 10:54
النَّوايَآ البيضَآء
سَتستَيقِظ لِـ أصحابهآ ضَآحِكَة
حتَّىٰ و إن نَآمَت طَويلاً
رملة قسنطينة
2014-02-24, 11:53
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://www13.0zz0.com/2014/02/24/10/408708847.jpg
محمد جديدي التبسي
2014-02-24, 15:01
https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/1920540_252595118245080_1656013506_n.jpg
حــــذّروا مــــن هـــذه القصـــة الباطلــــة !!
=========================
فمــن شهرتهــا يظــن بعــض النــاس أنهــا صحيحــة وأنــه رواهــا البخــاري ومسلــم .
••••••••••••••••
قصـة اليهـودي الـذي كـان جـاراً للنبـي صلـى الله عليـه وسلـم وكـان يؤذيـه كـل يـوم ويلقـي أمـام بابـه القمامـة والنبـي صلـى الله عليـه وسلـم صابـراً ويزيلهـا !!
••••••••••••••••
فهـذه قصـة لا تصـح :
١- لأنه ليس بمكة يهود وإنما كانوا بالمدينة .
••••••••••••••••
٢- لو كانت بالمدينة فكيف يؤذي هذا اليهودي الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة متوافرون وعندهم غيرة ولهم قوة في منع هذا اليهودي ثم يسكتون ويضطر رسول الله كل يوم لإزالة هذه القمامة ؟
••••••••••••••••
والصحيح مارواه البخاري في صحيحه عن أنس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده فقعد عند رأسه فقال له أسلم فنظر إلى أبيه وهو عنده فقال له أطع أبا القاسم صلى الله عليه وسلم فأسلم فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول ( الحمد لله الذي أنقذه من النار )
••••••••••••••••
وفي رواية الامام أحمد ( أنَّ غلامًا يَهوديًّا كانَ يضع للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وضوءه ويُناولُهُ نَعليهِ ، فمرضَ ، فأتاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ) .
••••••••••••••••
جـزى اللـه خيـراً مـن حـذر مـن الكـذب علـى نبينـا صلـى الله عليـه وسلـم .
مسكين.....
ابن آدم لو خاف من النار كما يخاف الفقر
لنجى منهما جميعا
ولو رغب في الجنة
كما
يرغب في الغنى
لفاز بهما جميعا
* عبد الجليل *
2014-02-24, 16:31
ادا كانت الحياة تقاس بالسعادة فاكتبوا على قبري مات قبل ان يولد
لاتحزن ان ضاقت بك الدنيا يوما لربما اشتاق ربك لسماعك تناجيه
* عبد الجليل *
2014-02-24, 16:32
~ رَبيِّ هَب لِقُلُوبنَآ حَياةّ ؛ بَكَ ؛ وَمِن أجَلكْ يَ الله ~
مريم يوسفي
2014-02-24, 16:37
احبك
.
.
.
.
.
.
،
.
.
.
.
.
.
.
.
نعم احپببببببببببببببببك ربي ،،،،،،،،
مساؤكم طيب بذكر الله اخواني اخواتي في الله ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
محب السلف الصالح
2014-02-24, 18:15
قال أبو الدرداء لأم الدرداء -:
" إذا غضبت فرضيني و إذا غضبت رضيتك ، فإذا لم نكن هكذا ما أسرع ما نفترق "
-----------------------------------
( روضة العقلاء ص ١٢٢ )
طالبة علم شرعي
2014-02-26, 01:06
https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1/1901352_585498561534256_1617465643_n.jpg
https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc1/t1/1966905_10152204493337708_259081333_n.jpg
محمد جديدي التبسي
2014-02-26, 20:58
https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/t1/1962718_284311761721837_681936379_n.jpg
https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/t1/1900062_284299175056429_2122912742_n.jpg
طالبة علم شرعي
2014-02-28, 00:53
https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc1/t1/735180_606496546043580_313478604_n.jpg
https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/1896870_10152270733127556_1715964937_n.jpg
إكرام ملاك
2014-02-28, 08:53
جائزة لكل من ينزل تحت؟
╬═╬
╬═╬
╬═╬
╬═╬
╬═╬
╬═╬
╬═╬
╬═╬
╬═╬
╬═╬
╬═╬
أشهد أن لا إلـﮧ إلاَّ اللـَّـﮧ و أشهد أن مُـכـمَّــدْ رَسُــولُ اللـَّـﮧ
اي شيئ افضل من هذه الهدية
الورود المنسية (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=375404) عضو متألق
http://www.djelfa.info/vb/images/star_dj.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/star_dj.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/star_dj.gif
2013-07-18, 02:38
في انتظار عودتك كسابق عهدك
* عبد الجليل *
2014-02-28, 10:07
http://str-ly.com/up/img/str-ly.com1387698983298.jpg
123boutheina
2014-02-28, 10:56
الظاهر هذا هو حدي ؟
لا مزيد وأهلا بما دون
تعبت حتى الغباء ...
hocine2007347
2014-02-28, 11:41
شعوب تبدع في إحترام حقوق الحيوان و شعوب أخري تبدع في ذبح بعضها البعض من الوريد إلي الوريد، يقال أنّهم من أهل النار و نحن من أهل الجنّة !!!
https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/1653691_821028964580476_1262270268_n.jpg
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-02-28, 17:55
http://im89.gulfup.com/8d5Sx.jpg
محمد جديدي التبسي
2014-02-28, 20:28
هل نجدها في زمن الانترنت؟؟
امرأة .... يهفو إلى مثلها محبّو الكتب !!!
كتب أحد الدكاترة مقال وتحدَّث فيه عن زوجته وكتبه، قال فيه :
"طبيعة عملي تقتضي كثرة شرائي للكتب والصحف والمجلات، ومن ثُمَّ تعدُّد " الجبال " و " الهضاب " التي تتكوّن منها في غرفة المكتب في البيت، ولا شك أن الزوجات يضقن عادةً بهذه الجبال والهضاب التي يزيد عددها ويزيد ارتفاعها مع الأيام والأسابيع والشهور، ولا أنكر أن زوجتي مثل غيرها من الزوجات تضيق بكثرة ما أحضره من كتب ومجلات وصحف .. لكن ضيقها لا يجعلها متذمّرة متبرمة شاكية، فهي تقدِّر أن تلك هي مادة عملي : أقصّ من هذه الصحيفة خبراً، وأقتطع من تلك المجلة بحثاً، وأُصَوِّر من ذاك الكتاب صفحة أو صفحات .
لم أسمع منها يوماً ما يسمعه بعض الأزواج من زوجاتهم : ( أنا تزوّجت الكتب أم تزوّجتك أنت ؟! ) أو ( بدلاً من أن تنفق أموالك على الكتب اشترِ لي كذا وكذا ) أو ( هل بقي مكان في البيت حتى تضع فيه كتبك ومجلّاتك وجرائدك ؟! ) ...
بل إنها كثيراً ما تقوم بترتيب الكتب والمجلات والصحف ترتيباً لا يخلّ بالوضع الذي تركته عليها، فهي تدرك أن الورقة التي وُضِعَت علامة في الكتاب لتدلّ على الصفحة التي أقرأ فيها ينبغي أن تبقى ولا تُخرج منه، وأن القصاصات الصحفية التي قصصتها ليست لتُلقى في سلة المهملات، وأن الكتب الموجودة على المكتب لا تحتاج إلى إعادتها إلى أمكنتها في المكتبة إلا بعد أن تسألني إنْ لم تعد لي بحاجة إليها .
وهي أيضاً تُقَدِّر أن الكتابة تقتضي منِّي جلوسي فترة قد تطول أحياناً في غرفة المكتب، فلا تضيق بذلك، وتُشْغِل نفسها ببعض ما عليها من عمل البيت، أو بالجلوس مع الأولاد تسامرهم أو تنصحهم، أو تعلِّمهم وتدرِّسهم إذا كنّا خلال السنة الدراسية .
وإذا جلست أُحَدِّثها بما فتح الله عليَّ في الكتابة، وصُرتُ أقرؤه عليها، فإنها تُحْسِن الإصغاء، ولا تبخل بإبداء رأيها سواء أكان ثناءً أو استدراكاً أو إضافة ..."
طالبة علم شرعي
2014-02-28, 22:09
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1/1970520_1547442058813360_1141800363_n.jpg
طالبة علم شرعي
2014-02-28, 22:19
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/t1/s403x403/1899968_691305924254434_1763511276_n.jpg
طالبة علم شرعي
2014-02-28, 22:20
https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/p403x403/577381_691233764261650_308920112_n.jpg
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-03-01, 10:32
( أنا تزوّجت الكتب أم تزوّجتك أنت ؟! )
رُبما سَتُقال لي يَوما ما
هههههههه
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-03-01, 10:33
http://im86.gulfup.com/nji45.jpg
الأمنيات
2014-03-01, 13:14
http://up.3dlat.com/uploads/135022111510.jpg
إكرام ملاك
2014-03-02, 13:16
معاً إلى الله (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=341889) مؤهّل للإشراف منتدى الحياة اليومية
http://www.djelfa.info/vb/images/log_ehdaa.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/log_ehdaa.gif
http://www.djelfa.info/vb/customavatars/avatar341889_12.gif (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=341889)
إكرام ملاك
2014-03-02, 13:17
صباح الانسانية والرحمة
صباح العطاء دون مقابل
https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/1453473_577496698988174_1431181487_n.jpg
اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ العِفَّةَ والعافِيَةَ فِي دُنْيايَ ودِيني وأهْلِي ومالِي
اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَتِي وآمِنْ رَوْعَتِي واحْفَظنِي مِنْ بَيْن يَدَيَّ ومِنْ خَلْفِي وَعِنْ يَمِينِي وَعَن شمَالي ومِنْ فَوْقِي وأعُوذُ بِكَ أنْ أُغْتالَ مِنْ تَحْتِي
https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/p480x480/1453367_576721772399000_1777166595_n.jpg
معاً إلى الله (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=341889)
مؤهّل للإشراف منتدى الحياة اليومية
http://www.djelfa.info/vb/images/log_ehdaa.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/log_ehdaa.gif
http://www.djelfa.info/vb/customavatars/avatar341889_12.gif (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=341889)
نور الايام
2014-03-02, 23:03
http://ar29.net/up/uploads/ar29.net_13588365134.jpg
اقوال الغرب في القران الكريم
يقول غوته : "إن أسلوب القرآن محكم سام مثير للدهشة … فالقرآن كتاب الكتب ، وإني أعتقد هذا كما يعتقده كل مسلم … وأنا كلما قرأت
القرآن شعرت أن روحي تهتز داخل جسمي ".
ولما بلغ غوته السبعين من عمره أعلن على الملأ أنه يعتزم أن يحتفل في خشوع بليلة القدر التي أنزل فيها القرآن على النبي محمد..
وفي يوم أبصر غوته ريشة طاووس بين صفحات القرآن فهتف : "مرحباً بك في هذا المكان المقدس ، أغلى كنز في الأرض"(2).
وفي ديوانه (الديوان الشرقي للشاعر الغربي ) يقول غوته : "هاجر إلى الشرق في طهره وصفائه ، حيث الطهر والصدق والنقاء ، ولتتلقى
كلمة الحق منزلة من الله بلسان أهل الأرض".
"القرآن ليس كلام البشر ، فإذا أنكرنا كونه من الله ، فمعناه أننا اعتبرنا محمداً هو الإله !"(3).
يا الهي يالها من بداية اسبوع وياله لله من يوم وماحمله لي حمد لله يارب على كل شيء ان شاء الله باقي الايام افضل من هذا
ههههههههه ويالها من تجربة ان شاء الله متنعادش
محمد جديدي التبسي
2014-03-04, 21:04
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: فإن العبد إنما يعود إلى الذّنب، لبقايا في نفسه، فمن خرج من قلبه الشبهة والشهوة، لم يعد إلى الذنب.
مجموع الفتاوى
قال العلامة ابن القيم -رحمه الله-: فإذا كان القلب قاسيا حجريا لا يقبل تزكية ولا تؤثر فيه النصائح، لم ينتفع بكل علم يعلمه.
مفتاح دار السعادة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كم يعجبني هذا التوقيع كلما مررت به
http://im48.gulfup.com/KbSsA.jpg
:,)..... هي ذي تلك البراءة..... :,)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://image.shutterstock.com/display_pic_with_logo/297484/297484,1229431754,1/stock-photo-mathematics-background-22109443.jpg
الرياضيات :.....أخذت معظم وقتي الثمين .... لا راحة معك أبدا ...
رغم أني أحاول الترويح عن نفسي قليلا إلا أنك ... ما تركتني لأغفل وأنام قليلا
رغم أنك لست من بين رغباتي ...في المستقبل القريب إن شاء الله
ارحمني يا الله وأعني على هذين العامين لأكملهما على أحسن وجه
سلــــــــام عليكم أهل الصفحة الكرام
قدمناكم زائرين ... فشاركناكم بعض ما نحس
بوركتم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال حكيم يوما
مالي وُ لهذا الخَلق
كنت في صلب أبيٌ ] وُحديٌ [
ثم صرت في بطن أميٌ ] وُحديٌ [
ثم تقبض روحي ] وُحديٌ [
ثم ادخل قبريٌ ] وُحديٌ [
ثم يأتيني منكر ونكير ف يسألاني]وحدي[
فإنْ صرت الى خير صرت ] وُحديٌ [
ثم يوضع عمليٌ ۆذنوبيٌ في الميزآنْ ]وحدي[
وُ ان بعثت الى النار بعثت ] وُحديٌ [
* ف‘ مالي ۆ الناس !
لن أعمل لآجل ما يقولون ثمّ احُآسب لوحدي !!
اسعد الله اوقاتكم بالخير والبركات
رملة قسنطينة
2014-03-05, 09:42
غريبة هي الدنيا...
يكفي للقاء واحد بعد زمن من النسيان أن يعيد الماضي بكل ما يحمله وكأنّك تعيشه توّا
حين تحدث تلك الّصدفة التي كنّا نخافها يعود كل شيء إلى نقطة البداية...
ويتمثّل الماضي لحظتها بذات الصّورة التي كان عليها...
ويتجدّد كلّ شيء ليعود أقوى...
يا سبحان الله ... في لحظة عاد كل شيء ... وكأنّه حدث بالأمس
... مجرّد لحظة أردعت زمنا من المثابرة...
الأمنيات
2014-03-05, 09:50
http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1292502912_158.jpg
الأمنيات
2014-03-05, 09:55
https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/6303_396417117142275_1550060861_n.jpg
إكرام ملاك
2014-03-05, 13:15
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://image.shutterstock.com/display_pic_with_logo/297484/297484,1229431754,1/stock-photo-mathematics-background-22109443.jpg
الرياضيات :.....أخذت معظم وقتي الثمين .... لا راحة معك أبدا ...
رغم أني أحاول الترويح عن نفسي قليلا إلا أنك ... ما تركتني لأغفل وأنام قليلا
رغم أنك لست من بين رغباتي ...في المستقبل القريب إن شاء الله
ارحمني يا الله وأعني على هذين العامين لأكملهما على أحسن وجه
سلــــــــام عليكم أهل الصفحة الكرام
قدمناكم زائرين ... فشاركناكم بعض ما نحس
بوركتم
السلام عليكم
لك منى هاته يا نور
كيف تتفوق في الرياضيات باقل جهد (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1141263)
كن قويا بدون قسوة,
كن طيبا بدون سذاجة,
كن جريئا بدون حماقة,
كن متواضعا بدون وضاعة,
كن واثقا بدون غرور
كن خلوقا
abedalkader
2014-03-05, 20:04
السلام عليكم
الإعتراف بالخطأ يزيد الإنسان هيبة ويزيد احترام الناس له
لأن خير الخطائين التوابون
بخلاف اعتقاد كثير من الناس بل إنها تمر على كل قلب في بعض حالات الغضب
أن يقول ( لا هذا ينقص من هيبتي أو قدري أو سيعتبروني ضعيفا...)
والعاقل كل العقل من أخذ بسنة النبي صلى الله عليه وسلم فقد قال : ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب)
تحياتي للجميع
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
http://2.bp.blogspot.com/-_f1gXLfBr88/US2Dsfl3HqI/AAAAAAAABqM/lMu7qEnrIGw/s320/%D8%B5%D9%88%D8%B1+%D8%AD%D9%83%D9%85+%D8%A7%D8%B3 %D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9+-+%D8%A7%D8%AC%D9%85%D9%84+%D8%AD%D9%83%D9%85+%D8%A 7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9+%D8%A8%D8%A7 %D9%84%D8%B5%D9%88%D8%B1+-+%D9%83%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D8%B3%D9%84 %D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9+%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B5% D9%88%D8%B1+-9.jpg
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
تذكــــــــــــــــير
https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/t1/1620981_710385095669346_152441634_n.jpg
من اروع ما قرأت
أين ذهب بلال بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم (مبكية )
أين ذهب بلال بعد وفاة
الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
بلال أول من رفع الأذان بأمر
من النبي صلى الله عليه وسلم
في المسجد الذي شيد في المدينة المنورة...
واستمر في رفع الأذان
لمدة تقارب العشر سنوات !!
بعد وفاة النبي ذهب بلال
إلى أبي بكر رضي الله عنه
يقول له:”يا خليفة رسول الله،
إني سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم- يقول:
"أفضل عمل المؤمن الجهاد في سبيل الله“
- قال له أبو بكر: (فما تشاء يا بلال؟)
- قال:أردت أن أرابط في سبيل الله حتى أموت
- قال أبو بكر: (ومن يؤذن لنا؟؟).
- قال بلال وعيناه تفيضان من الدمع:
إني لا أؤذن لأحد بعد رسول الله
- قال أبو بكر: (بل ابق وأذن لنا يا بلال).
-قال بلال:إن كنت قد أعتقتني لأكون لك
فليكن ما تريد، وان كنت أعتقتني لله فدعني
وما أعتقتني له.
-قال أبو بكر: (بل أعتقتك لله يا بلال).
فسافر إلى الشام حيث بقي
مرابطا ومجاهدا يقول عن نفسه:
( لم أطق أن أبقى في المدينة بعد
وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم )
وكان إذا أراد أن يؤذن وجاء إلى:
"أشهد أن محمدًا رسول الله"
تخنقه عَبْرته، فيبكي، فمضى إلى الشام
وذهب مع المجاهدين،،
وبعد سنين رأى بلال النبي
صلى الله عليه وسلم- في منامه
وهو يقول: (ما هذه الجفوة يا بلال؟
ما آن لك أن تزورنا؟).فانتبه حزيناً،
فركب إلى المدينة، فأتى قبر
النبي صلى الله عليه وسلم-
وجعل يبكي عنده ،
فأقبل الحسن والحسين فجعل يقبلهما
ويضمهما فقالا له: (نشتهي أن تؤذن في السحر!).
فَ علا سطح المسجد فلمّا قال:
(الله أكبر الله أكبر) ارتجّت المدينة
فلمّا قال: (أشهد أن لا آله إلا الله) زادت رجّتها
فلمّا قال: (أشهد أن محمداً رسول الله)
خرج النساء من خدورهنّ . .
فما رؤي يومٌ أكثر باكياً وباكية من ذلك آليُـۆم
وعندما زار الشام
أمير المؤمنين عمر-رضي الله عنه-
توسل المسلمون إليه أن يحمل بلال
على أن يؤذن لهم صلاة واحدة،
ودعا أمير المؤمنين بلال،
وقد حان وقت الصلاة ورجاه أن يؤذن لها،
وصعد بلال وأذن .. فبكى الصحابة
الذين كانوا أدركوا رسول الله
-صلى الله عليه وسلم-وبلال يؤذن،
بكوا كما لم يبكوا من قبل أبدا،
وكان عمر أشدهم بكاء ..
وعند وفاته تبكي زوجته بجواره، فيقول:
"لا تبكي،غدًا نلقى الأحبة محمدا وصحبه"
اللهم أجمعناآ بهم بجنتگ
مناد بوفلجة
2014-03-05, 23:34
http://www13.0zz0.com/2014/03/05/22/263823051.jpg
http://www13.0zz0.com/2014/03/05/22/187957415.jpg
مناد بوفلجة
2014-03-05, 23:37
http://www8.0zz0.com/2014/03/05/22/672375313.jpg
كل شخص لديہ غصّہ حزن بدآخلہ !
آلسر آلدفين المؤلم
الذي بداخل كل شخص فينا . .
شخص :
فِـ دآخلہ ذنب يريد أن يتوب منہ !
وَ شخص :
ضميره يصرخ آلمآ من ذنب آقترفہ !
وَ شخص :
تعب من ذنوبہ وَ يريد أن يتوب
وَ لكن ضل الطريق !
وَ شخص :
بِـ داخلہ خوف من آلوحدة وَ خوف من المجهول !
وَ شخص :
عآنى من أشخاص أحبهم أو مآزال يعاني !
وَ شخص :
يظهر إنسانآ غير الذي هو عليہ !
وَ شخص :
تعب من التضحيہ !
وَ شخص :
يخاف الفراق !
وَ شخص :
يبكي كل يوم على أشخاص رحلوآ من الدنيا !
وَ شخص :
يقوم الليل ليبكي لربہ وَ يشكي همہ !
وَ شخص :
ينتظر العودة لبيتہ !
وَ شخص :
يكتب هذا الكلام !
وَ أشخاص :
يقرؤون هذا الكلام ليجدوا أنفسهم . .
فِـ بعض السطور !
وَ أشخاص :
لآ يجدوا أنفسهم في أي مكان . .
واشخاص بهم جميع ماقراءنا ويخفونها
ليظنوا أن لآ أحد يشعر بما يشعرون !
لكن أذكرهم بأن يرفعوا رأسهم عاليآ :
ليجدوا [ آلواحد ] آلذي يعرف آلسر . . .
الذي بدآخل كل وَاحد فينآ ¨
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-03-06, 17:18
http://im69.gulfup.com/OXmvf.jpg
خَلِّ الذُّنُوبَ حَقِيرَهَا ... وَكَثِيرَهَا فَهُوَ التُّقَى
كُنْ مِثْلَ مَاشٍ فَوْقَ أَرْ ... ضِ الشَّوْكِ يحْذَرُ مَا يَرَى
لَا تَحْقِرَنَّ صَغِيرَةً ... إِنَّ الْجِبَالَ مِنَ الْحَصَى
محمد جديدي التبسي
2014-03-06, 19:29
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي استفسار لو سمحتم لا استطيع وضع موضوع لطرحه من له علم فليفدني جزاكم الله خيرا
http://www.ayatquran.com/d1003
ما قولكم في هذا هل هو صحيح اليست العين حق؟
ليس لدي معلومة صراحة في هذا المجال وهناك اخت تقول لي ان محمد العريفي لم يستدل بقول تابعي او حديث او سورة قرانية لذا فهذا غير معقول وغير قابل للتصديق والله اعلم لم ارد عليها فليس لدي معلومات ثابتة لكي اقنعها جزاكم الله خيرا
والسلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أرجو أن هذا يفيد
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
العينُ حقٌّ ، ولوْ كان شيءٌ سابِقُ القدَرِ سبقتْهُ العينُ ، وإذا استُغسِلْتُمْ فاغسِلُوا
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4147
خلاصة حكم المحدث: صحيح
سؤال: هل للعين -أي للحسد- أنواع، بمعنى أنه في عين تضر بالمعان بشدة, وعين تضر المعان بأضرار بسيطة؟
الشيخ ابن باز-رحمه الله-: العين حق، مثلما قال صلى الله عليه وسلم: (العين حق، ولو أن شيئاً سبق القضاء لسبقته العين). قد تقع العين ، تضر بعض الناس، وليس باختيار الإنسان، قد يكون عنده عندما يرى شيء يعجبه قد يصاب المعين بشيء يضره، فالإنسان يتعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، صباح ومساء ثلاث مرات، فهذا من أسباب الوقاية، يقول: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. صباح ومساء، ثلاث مرات، هذه من أسباب الوقاية، ويقول: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء، وهو السميع العليم، ثلاث مرات ، صباح ومساء ، هذا من أسباب الوقاية ، والعين حق، قد تصدر من الإنسان بغير اختياره، قد يرى ما يعجبه من صحة إنسان ، أو كثرة ماله ، أو غير هذا، فيحصل له أن يعينه ، يعني ينظره.اهـ
أما قضية تلك العلامات والأعراض التي تظهر على الشخص فالله أعلم هل لها دليل من الكتاب والسنة وفهم سلف الأمة؟
أظن أنه ربما هو استقراء واستنتاج من ذاك الداعية من خلال حالات عاينها...
abedalkader
2014-03-06, 21:47
http://www.qbnet.net/vb/imgcache/80447.imgcache.jpg
كل شخص لديہ غصّہ حزن بدآخلہ !
آلسر آلدفين المؤلم
الذي بداخل كل شخص فينا . .
شخص :
فِـ دآخلہ ذنب يريد أن يتوب منہ !
وَ شخص :
ضميره يصرخ آلمآ من ذنب آقترفہ !
وَ شخص :
تعب من ذنوبہ وَ يريد أن يتوب
وَ لكن ضل الطريق !
وَ شخص :
بِـ داخلہ خوف من آلوحدة وَ خوف من المجهول !
وَ شخص :
عآنى من أشخاص أحبهم أو مآزال يعاني !
وَ شخص :
يظهر إنسانآ غير الذي هو عليہ !
وَ شخص :
تعب من التضحيہ !
وَ شخص :
يخاف الفراق !
وَ شخص :
يبكي كل يوم على أشخاص رحلوآ من الدنيا !
وَ شخص :
يقوم الليل ليبكي لربہ وَ يشكي همہ !
وَ شخص :
ينتظر العودة لبيتہ !
وَ شخص :
يكتب هذا الكلام !
وَ أشخاص :
يقرؤون هذا الكلام ليجدوا أنفسهم . .
فِـ بعض السطور !
وَ أشخاص :
لآ يجدوا أنفسهم في أي مكان . .
واشخاص بهم جميع ماقراءنا ويخفونها
ليظنوا أن لآ أحد يشعر بما يشعرون !
لكن أذكرهم بأن يرفعوا رأسهم عاليآ :
ليجدوا [ آلواحد ] آلذي يعرف آلسر . . .
الذي بدآخل كل وَاحد فينآ ¨
صدقت يا اختي ..وصدقت هده الكلمات ..والله ..كتير من الناس ...
يكتب ...ولكن والله لما ..تصل الى سطر من السطور في الأعلى ..
والله تعيش مع السطر حرفا حرفا ونكتوي بناره ألما ..عندما تحس
بأنك لاشئ في هدا العالم ..تسطر لنفسك سطورا تصنع بها العالم .
بارك الله فيك يا أختي .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي استفسار لو سمحتم لا استطيع وضع موضوع لطرحه من له علم فليفدني جزاكم الله خيرا
http://www.ayatquran.com/d1003
ما قولكم في هذا هل هو صحيح اليست العين حق؟
ليس لدي معلومة صراحة في هذا المجال وهناك اخت تقول لي ان محمد العريفي لم يستدل بقول تابعي او حديث او سورة قرانية لذا فهذا غير معقول وغير قابل للتصديق والله اعلم لم ارد عليها فليس لدي معلومات ثابتة لكي اقنعها جزاكم الله خيرا
والسلام عليكم
السلام عليكم ....الم نتكلم في هدا الموضوع ...أعراض كتيرة ...
قد تشبه الأعراض العادية ....ولكن دائما راقبي ..مادا ترين في
المنام ..إن كانت العين ..سوف ترين حيوانات مختلفة ..وكوابيس ..
مستمرة ..
الخمول والكسل ..زائد صفرة في الوجه ..زائد تقولين أفعل ولا كن
لا تفعلي ..لان العين عين حاسد .
تعريف الحسد ..هو ان تتمنى زوال النعمة من اخيك ....
إن تبين شئ من هده الأعراض ...تعرضي نفسك للرقية مباشرة .
بالنسبة للدليل ...هو باب الإجتهاد في الأعراض لكل شئ يبقى مفتوح .
هل تعرفين متلا طريقة كأس الحليب .
طالبة علم شرعي
2014-03-07, 00:57
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا اعرفها ... ثم الاخت سالت عن الدليل فهي لم تقتنع... ثم هل الاعراض فعلا تدل على العين؟ كيف يتم التاكد نهائيا ؟
بارك الله فيك وجزاك خيرا
مارشيناكلوف
2014-03-07, 01:20
Merciiiiiiiiiiiiibkkkkkkkk
مارشيناكلوف
2014-03-07, 02:05
Merciiiiiiiiiiiiibkkkkkkkkoooooooooooouuuuuuuuuuuu u
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا اعرفها ... ثم الاخت سالت عن الدليل فهي لم تقتنع... ثم هل الاعراض فعلا تدل على العين؟ كيف يتم التاكد نهائيا ؟
بارك الله فيك وجزاك خيرا
سبحان الله ..الدليل أحاديت كتيرة ..للعين ...حتى في القرآن ..الكريم ..
بالنسبة للأعراض فهي كتيرة جدا ..وليس دائما تكون مجتمعة معا
من أهمها ..الوهن ..والإحساس ببرودة الجسم بدون رعشة فقدان
الشهية والإنطواء..حتى الرغبة في الإنتحار ..هو الموضوع ..عنده
عدة جوانب ويدخل فيها القرين قال رسول الله( العين حق ويحضر
بها الشيطان وحسد إبن أدم ..)..الحديت رواه أحمد وضعفه الشيخ
الألباني رحمه الله ..يعني حديت ضعيف ...ولكن هدا الجانب موجود
القرين هو من يسهل العملية ..والله تمنبت يخليوني نكمل الموضوع
هداك ..كانت فيه فائدة وتجارب ..ربي يهديهم ...
مايقطع الشك باليقين ..هو المنام ..يا أختي ..الأحلام تبين كل شئ
خصوصا العين ..سوف تكون كوابيس مفزعة ..
والعين حق ..كل إنسان يستطيع ..أن يعاين إنسان بدون قصد حتى
لو كان إنسان صالح ...بمجرد نسيان التبرك ..يعني الإنسان لما ..
يعجبه شئ يقول ما شاء الله تبارك الله ..
أما قصة كوب الحليب هي طريقة تقليدية ..وهي في الحقيقة علمية
تأتي بكوب حليب ..تغمسي فيه إصبعك وتسحبيه ..إن هبط الحليب
غير متقطع فانت مصابة بالعين ..وإن كان متقطع ..فأنت غير دلك.
هي طريقة أتبتها العلم ..طبعا من اعراض العين زيادة ضربات ..
القلب والخوف الغير مبرر ..وسواس وغيره ...المهم كلام طويل ..
عريض ..توجد منطقة خلف الراس ..تعطي إشارات ..يقوم الجسم
بإفراز هرمونات ..تلك الهرمونات هي السر في تعلق الحليب وعدم
إنقطاعه ...ليس دجلا أو سحرا ...
( مديريش مبصح الحنة ههههههههههههه الله يرحمك يا جدتي ).
شكرا . دعينا برك غدوة الجمعة .
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-03-07, 12:06
https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/t1/q77/s720x720/1898198_1471709139719655_35020117_n.jpg
كان احد الرجال متزوجاً منذ زمن طويل .. وكانت زوجته لا تنجب ..
فألحت عليه زوجته ذات يوم قائله
لماذا لا تتزوج ثانيه يا زوجي العزيز .. فربما تنجب لك الزوجة الجديدة أبناء يحيون ذكرك
فقال الزوج
ومالي بالزوجة الثانية .. فسوف تحدث بينكما المشاكل
والغيرة !!
فقالت الزوجه
كلا يا زوجي العزيز فأنا احبك وأودك وسوف أراعيها ولن تحدث أية مشاكل
وأخيرا وافق الزوج على نصيحة زوجته وقال لها...
سوف أسافر يا زوجتي .. وسأتزوج امرأة غريبة عن هذه المدينة حتى لا تحدث أية مشاكل بينكما
وعاد الزوج من سفرته إلى بيته ومعه جره كبيره من الفخار ..
قد البسها ثياب امرأة وغطاها بعباءة دون علم زوجته و وضعها في حجرة خاصة ، ثم قال لزوجته الأولى
ها انا ذا حققت نصيحتك يا زوجتي .. ولقد تزوجت امرأة ثانيه !!
وعندما عاد الزوج من عمله إلى البيت .. وجد زوجته تبكي فسألها
ماذا يبكيك يا زوجتي ؟؟
ردت الزوجة
ان امرأتك التي جئت بها شتمتني وأهانتني وانا لن اصبر على هذه الاهانه !!
تعجب الزوج ثم قال
أنا لن أرضى بإهانة زوجتي وسترين بعينيك ما سأفعله بها
ثم تناول الزوج
عصاه.. وضرب بها الضرة المزعومة على رأسها فتهشمت
وإذا بها جره فخاريه ... والزوجة قد ذهلت فقال لها الزوج
ها ..... هل أدبتها لك !!
فقالت المرأة لزوجها
لا تلمني على ما حدث.. فالضرة مره ولو كانت جره !!
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ~~
http://im86.gulfup.com/bAKct.png
hocine2007347
2014-03-07, 18:34
ليس من صفات المنتقبة :
الخروج بألوان مزركشة و جذابة
الخروج متعطرة
العين مكشوفة مكتحلة و متبرجة...
عباءة قصيرة و ضيقة ، كعب عالٍ و صوت رنان
القدم مكشوفة او جوارب مثل لون البشرة
الضحك او التكلم بصوت عالٍ
القائمة طويلة ...
كوني قدوة و لا تكوني مصدر فتنة
واعلمي جيداً ان هذه ليست من صفات امهاتكِ امهات المؤمنين ..
اجعليهم قدوتكِ قولاً و فعلاً ، ولا تتبرجي بنقابك .. فالنقاب ليس للزينة
الأمنيات
2014-03-07, 19:43
ملأ الله قلبكم بالأنوار وحفظكم من الأخطار
وأسعدكم مادام الليل والنهار
وجعل حياتكم حياة الصالحين الأبرار
زان الله جمعتكم بالطاعات
نور الله قلبكم بذكره
ورزقكم حبه وأعانكم على طاعته
وأكرمكم بجنته وبصحبة النبي محمد صلى الله عليه وسلم
وجعل جمعتكم مباركةاسال الله العلي القدير ان يجعلها جمعة مباركة علي الجميع
واساله ان يوفقنا لندرك ساعة اجابتها ونحن علي طاعته عز وجل
رافعين الاكف متضرعين لاكرم الاكرمين ان يرحمنا في الدنيا
والاخرة
... اللهم ارحمنا برحمتك يا من وسعت رحمته كل شيئ
يا ارحم الراحمين
يا سلام عندما تمر الأمنيات بطبق من دجاج
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/bounce.gif
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1/p320x320/1743498_1467255076825846_713035951_n.jpg
سفيان القاسمي
2014-03-08, 19:25
http://www.alqrafi.com/a1/82.gif
والله إني اشتقت إلى أحبتي في الله
أرجو من المولى أن يكون الجميع بألف خير
ما يفتؤ قلبي إلا ويتذكر من لهم منزلة فيه لا يعلها غلا علام الغيوب
ولكم يتحسر قلبي على عدم تمكني من الوجود بين أحبائي في الله
فما حبسني إلا العمل و أمور البيت
أرجو أن يجمعني الله بكم في جنات النعيم
فمن أحبّ فليحب في الله
فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ، إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله ، ورجل قلبه معلق بالمساجد ، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله . ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه " متفق عليه( )
سفيان القاسمي
2014-03-08, 19:37
http://dc14.arabsh.com/i/02630/ushipfaouv5p.jpg
سفيان القاسمي
2014-03-08, 19:48
ما هو الفرق بين الكرسي والعرش ؟
الجواب :
الحمد لله
الكرسي هو موضع قدمي الرحمن عز وجل على أصح الأقوال فيه ، والعرش أكبر من الكرسي .
والعرش هو أعظم المخلوقات ، وعليه استوى ربنا استواءً يليق بجلاله ، وله قوائم ، ويحمله حملة من الملائكة عظام الخلق .
وقد أخطأ من جعلهما شيئاً واحداً .
وهذه أدلة ما سبق مع طائفة من أقوال العلم :
عن ابن مسعود رضي الله عن قال : بين السماء الدنيا والتي تليها خمسمائة عام وبين كل سماء خمسمائة عام ، وبين السماء السابعة والكرسي خمسمائة عام ، وبين الكرسي والماء خمسمائة عام ، والعرش فوق الماء ، والله فوق العرش لا يخفى عليه شيء من أعمالكم . رواه ابن خزيمة في " التوحيد " ( ص 105 ) ، والبيهقي في " الأسماء والصفات " ( ص 401 ) .
والأثر : صححه ابن القيم في " اجتماع الجيوش الإسلامية " ( ص 100 ) ، والذهبي في " العلو " ( ص 64 ) .
قال الشيخ ابن عثيمين :
"هذا الحديث موقوف على ابن مسعود ، لكنه من الأشياء التي لا مجال للرأي فيها ، فيكون لها حكم الرفع ، لأن ابن مسعود لم يُعرف بالأخذ من الإسرائيليات" .
" القول المفيد شرح كتاب التوحيد " ( 3 / 379 ) .
وقال الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في مسائل هذا الحديث :
"... التاسعة : عِظَم الكرسي بالنسبة إلى السماء .
العاشرة : عظم العرش بالنسبة إلى الكرسي .
الحادية عشرة : أن العرش غير الكرسي والماء" .
" شرح كتاب التوحيد " ( ص 667 ، 668 ) .
وعرش الرحمن هو أعظم المخلوقات ، وأوسعها .
قال تعالى : { فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش العظيم } [ المؤمنون / 116 ] ، وقال تعالى { وهو رب العرش العظيم } [ التوبة / 129 ] ، وقال تعالى { ذو العرش المجيد } [ البروج / 15 ] .
وقال ابن كثير رحمه الله :
"{ وهو رب العرش العظيم } أي : هو مالك كل شيء وخالقه ؛ لأنه رب العرش العظيم الذي هو سقف المخلوقات ، وجميع الخلائق من السموات والأرضين وما فيهما وما بينهما تحت العرش مقهورين بقدرة الله تعالى ، وعلمه محيط بكل شيء ، وقدره نافذ في كل شيء ، وهو على كل شيء وكيل" .
" تفسير ابن كثير " ( 2 / 405 ) .
وقال رحمه الله :
"{ ذو العرش } أي : صاحب العرش العظيم العالي على جميع الخلائق ، و{ المجيد } : فيه قراءتان : الرفع على أنه صفة للرب عز وجل ، والجر على أنه صفة للعرش ، وكلاهما معنى صحيح" .
" تفسير ابن كثير " ( 4 / 474 ) .
والمجيد : المتسع عظيم القدر .
عن أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الناس يُصعقون يوم القيامة فأكون أول من يفيق فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش فلا أدري أفاق قبلي أم جوزي بصعقة الطور " . رواه البخاري ( 3217 ) .
وللعرش حملة يحملونه .
قال تعالى : ( الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون للذين آمنوا ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلماً فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم ) [ غافر / 7 ] .
وهم على خِلقة عظيمة .
عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أُذِن لي أن أحدِّث عن ملَك من ملائكة الله من حملة العرش ، إنَّ ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائة عام " .
رواه أبو داود ( 4727 ) .
والحديث : قال عنه الحافظ ابن حجر : وإسناده على شرط الصحيح .
" فتح الباري " ( 8 / 665 ) .
والعرش فوق الكرسي بل فوق كل المخلوقات .
قال ابن القيم رحمه الله :
" ولهذا لما كانت السماء محيطة بالأرض كانت عالية عليها ، ولما كان الكرسي محيطاً بالسماوات كان عالياً عليها ، ولما كان العرش محيطاً بالكرسي كان عالياً " .
" الصواعق المرسلة " ( 4 / 1308 ) .
7. والعرش ليس هو المُلْك وليس هو الكرسي .
قال ابن أبي العز الحنفي رحمه الله :
"وأما من حرَّف كلام الله وجعل العرش عبارة عن الملك ، كيف يصنع بقوله تعالى : { ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية } [ الحاقة / 17 ] ، وقوله { وكان عرشه على الماء } [ هود / 7 ] ؟ أيقول : ويحمل ملكه يومئذ ثمانية ، وكان ملكه على الماء ويكون موسى عليه السلام آخذا بقائمة من قوائم المُلْك ؟ هل يقول هذا عاقل يدري ما يقول .
وأما الكرسي فقال تعالى : { وسع كرسيه السموات والأرض } [ البقرة / 255 ] ، وقد قيل : هو العرش ، والصحيح : أنه غيره ، نُقل ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما وغيره. روى ابن أبي شيبة في كتاب " صفة العرش " والحاكم في " مستدركه " وقال : إنه على شرط الشيخين ولم يخرجاه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالى : { وسع كرسيه السموات والأرض } أنه قال : " الكرسي موضع القدمين ، والعرش لا يقدر قدره إلا الله تعالى " .
وقد روي مرفوعاً ، والصواب : أنه موقوف على ابن عباس ...
قال أبو ذر رضي الله عنه : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ما الكرسي في العرش إلا كحلْقة من حديد أُلقيت بين ظهري فلاة من الأرض " .
.. وهو كما قال غير واحدٍ من السلف : بين يدي العرش كالمرقاة إليه" انتهى .
" شرح العقيدة الطحاوية " ( ص 312 ، 313 ) .
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
"هناك من قال : إن العرش هو الكرسي لحديث " إن الله يضع كرسيَّه يوم القيامة " ، وظنوا أن الكرسي هو العرش .
وكذلك زعم بعض الناس أن الكرسي هو العلم ، فقالوا في قوله تعالى : { وسع كرسيه السموات والأرض } أي : علمه .
والصواب : أن الكرسي موضع القدمين ، والعرش هو الذي استوى عليه الرحمن سبحانه .
والعلم : صفة في العالِم يُدرك فيها المعلوم . والله أعلم" انتهى .
والله أعلم .
القول المفيد شرح كتاب التوحيد " ( 3 / 393 ، 394 ) .
منقول للفائدة
الأمنيات
2014-03-08, 20:56
http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/s480x480/576305_510766918970249_1153628150_n.jpg
http://im65.gulfup.com/Zrb8f.jpg
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/q71/s720x720/1780801_711916665516189_1223255192_n.jpg
كانتَا مُقربتينْ جدًا . .
و كانَ الزمنُ يجمعهما فِي مُكالماتٍ يومية ..
كانَ يستحيلُ أنْ يَمضي يومٌ واحِدْ دونَ أن تَتعطرَ مَسامعَ كُل واحدةٍ منهما بَ صوتِ الآخرى . .
وَ مَضى الزَمْن .. وَ تَضاعفْ التَعلق ..
و مَعْ الوقتْ شَعرتْ إحداهما بأنّ الآخْرى " مُجحفةٌ " في التعبيرِ عن مشاعرها ..
... و إنها مُكتفيةْ بالصمتْ في كثيرِ من الأحْيان ..
لذا و بشكلٍ مُفاجئ قررتْ أن تَتوقفْ عن الاتصال لـ يومٍ واحد .....
عَلّها تَشعرُ بحبِ الآخرى و إشتياقها ..
و حينَ بدأ اليومْ .. بدأ الإصرار ..
لَمْ تَتصل .. لَمْ تُرسل ..
و كذلكْ لم تُجبْ على إتصالاتِ صديقتها و رَسائلها ..
كانتْ تَشتاقْ لكنها مُصّرة أن تثبتَ لنفسها شجاعتها ..
كذلكْ .. كانتْ تُريدُ أن تَجدّ حدًا لـ جنونِ إشتياقها و أنْ تَتعلمَ التنفسَ دونَ صوتها لبعضِ الوقت !
مضى اليومْ و كانتْ سعيدةً جدًا لأنها أجتازته !
و مُشتاقةً كثيرًا لـ يومِ الغد ، و لـ صديقتها !
و كانتْ تَرى إنّ هذا مفيدٌ جدًا لـ يُخففَ من حدةِ الإحتياج .
و حِينَ حانَ الغَدْ ..
عَلمتْ إنّ اليومَ الوحيدْ الذي لمْ تُكلمها فيه ..
كانَ هوَ اليومْ الذي آختارهُ الله لـ يَستّردَ أمانته ..
يومٌ واحدْ فقط . .
جعلتْ كبريائَها يجدُ طريقًا لـ قلبها ..
يومٌ واحدْ .. تَركتها !
بعد أن إستمرتْ بالاتصالِ لمدةِ أعوام !
لكنهُ كانَ يومًا مَصيريًا جدًا !
فـ صديقتهآ قدْ فقدتْ العُمرَ فِيه !
وَ هِيَ باتَ يتوجبُ عليهآ أن
" تتنفسَ دونَ صوتهآ لـ آخرِ العمر ! "
" أنسى الـ كبرياء !
و أغلقْ أذنيكَ عن وسوسةِ الشيطان !
و تذكّر إن الحياةَ فانِية !
فـ كُنْ بقربِ أحبابكَ دومًا ما دُمتَ تستطيعُ . . !
محمد جديدي التبسي
2014-03-09, 20:14
حديث : ( من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة و تفله بين عينيه )
الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 339
خلاصة حكم المحدث: صحيح
تحريم البصق تجاه القبلة
➖➖➖➖
✅ قال رسول الله ﷺ
( من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة و تفلته بين عينيه )
🔸 صحيح . الصحيحة
برقم (222)
ـــــــــــــــــــــ
📌 قال الشيخ الألباني - رحمه الله - :
.. في الحديث دلالة على تحريم البصاق إلى القبلة مطلقا سواء ذلك في المسجد أو في غيره , و على المصلي و غيره
كما قال الصنعاني في " سبل السلام " ( 1 / 230 )
قال : و قد جزم النووي بالمنع في كل حالة داخل الصلاة و خارجها و في المسجد أو غيره )
قلت : وهو الصواب
والأحاديث الواردة في النهي عن البصق في الصلاة تجاه القبلة كثيرة مشهورة في " الصحيحين " و غيرها
🔸وإنما آثرت هذا دون غيره ؛ لعزته و قلة من أحاط علمه به ولأن فيه أدبًا رفيعا مع الكعبة المشرفة
طالما غفل عنه كثير من الخاصة , فضلا عن العامة
فكم رأيت في أئمة المساجد من يبصق إلى القبلة من نافذة المسجد !
وفي الحديث أيضا فائدة هامة وهي الإشارة إلى أن النهي عن استقبال القبلة ببول أو غائط إنما هو مطلق يشمل الصحراء و البنيان لأنه إذا أفاد الحديث أن البصق تجاه القبلة لا يجوز مطلقا
فالبول و الغائط مستقبلاً لها لا يجوز بالأولى
فمن العجائب إطلاق النووي النهي في البصق , و تخصيصه في البول و الغائط !
( إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع و هو شهيد )
➖➖➖➖
📔 المجلد الثاني من كتاب :
نظم الفرائد مما في سلسلتي الألباني من فوائد
لعبد اللطيف بن أبي ربيع
( 349 – 350 )
* عبد الجليل *
2014-03-10, 09:20
http://s22.postimg.org/ezefqgvch/image.jpg
لَآ يُوجَد أحَدْ مَضمُون فِي هذَہَ آلدنيَّآ
حَتَّى قُلوبَنَآ سَتَخْذِلُنَآ يَومَآ مَآ و تَتَوَقفُ عِنْ آلنَبْضْ
https://s*******-b-mxp.xx.fbcdn.net/hphotos-frc1/t1/1920405_716564158396245_1229056771_n.jpg
(https://www.********.com/KLMAT.RAQAT.LE/photos/a.190533797665953.77316.182706338448699/716564158396245/?type=1)
محمد جديدي التبسي
2014-03-10, 20:30
كم كنت أتمنى أن أكون ذاك العبد!!
لـ أبو مهند القمري
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
خمسون عاماً قضيتها على ظهر هذه الحياة، أيقنت خلالها بأن كل ما فيها من تقلبات، سواء أكانت بين السعادة والفرح تارة والحزن والهم تارة أخرى، أو بين الغنى والسعة تارة، والفقر والحاجة تارة أخرى، أو بين الاستجمام والراحة تارة والتعب والنصب تارة أخرى، أو بين الصحة والعافية تارة، والمرض والبلاء تارة أخرى، أو بين الأمن والأمان تارة، والفزع والخوف تارة أخرى، إنما هي صدماتقلبية، يهب الله بها مزيداً من الحياة لأصحاب القلوب المؤمنة، وهي في الوقت ذاته، سبيلاً لإيقاظ من شاء من أصحاب القلوب الغافلة، كما أنها نوع من إقامة الحجة على أصحاب القلوب الطاغية المتجبرة؛ بإثبات عجزهم وضعفهم وهوانهم على الله تعالى!!
فهي رسالة للجميع مفادها (أن الأمر كله بيدي الله وحده) فطوبى لعبد تأصلت معاني تلك الرسالة في قلبه على النحو الذي أراده الله تعالى لها؛ فعلم (أن الأمان في جنب الله وحده) فعاش حياته مرتبط القلب بالله وحده، مسارعاً لطاعته أملاً في نيل رضوانه وحده، مبغضاً لمعصيته، وآخذاً بكل أسباب الفرار منها؛ خوفاً من نقمته سبحانه وحده، ساعياً للرزق كما أمره ربه، موقناً بما قسمه الله وحده، ممتطياً أيام حياته، ملتحفاً بعيش المضطر؛ أملاً في بلوغ جنة الله، ونيل رحمته وحده.
ذلك العبد هو من تقلب في أيام حياته، بين التطلع لأشواق الآخرة تارة، وبين شدة مراقبته لقلبه خوفاً من تقلبه أمام أمواج الفتن تارة أخرى، فلم يعبأ بهوس أهل الدنيا بدنياهم، ولا بافتتان أهل السلطة بسلطتهم، ولا بفتنة أهل الجاه بوجاهتهم، بل اعتبر ما هم فيه ألواناً من البلاء؛ فلهث مسارعاً لربه (بقلبٍ مشفقٍ) إلى طلب العافية منها!!
إنه ذاك العبد الذي عايش دنيا الغافلين ،بصدى أجواء الآخرة وما فيها من النعيم المقيم، فتلاشى بريق متاعها الزائف (تلقائياً) أمام بهجة أعراس المتقين في جنان الخلد التي حباها رب العالمين بألوان النعيم!!
إنه العبد الذي جاء إلى دنيانا؛ وكأنه ليس من أهلها، وإنما جاء في (عبور سريع) ليتخذ منها (خطوة) لعمار آخرته، فلم يدقق النظر فيما فتنا به أنفسنا من ألوان زيفها القاتل!! ولم يسمح لقلبه أن ينشغل (ولو لبرهة) بخواطر شرورها، وما تمليه من باطل!! فسلم في دنياه من الفتن، فأسلم الله له آخرته (برحمته) من العذاب والنقم!!
ليبق السؤال : هل بقي لي من العمر ما يجعلني أتدارك أيام حياتي؛ لفعل (ولو القليل) من أمنيات تلك الأعمال الصالحات؟! وهل بوسع أحدكم، وأنتم في بداية الطريق إلى الله تعالى أن تنسجوا منهج حياتكم وفق تلك العزائم الراقيات، والغايات الساميات، لتبلغوا النعيم في أعالي الجنات؟!
أم أن خطى الأيام سوف تمضي بكم تسويفاً وغفلة، ليأتي عليكم اليوم الذي لا تملكون فيه مثلي سوى القول : (كم كنت أتمنى أن أكون ذاك العبد)!!
طالبة علم شرعي
2014-03-10, 22:10
توضيـــــــــــــــــــح :
قولهم عن الزواج " عقد قران "
وهذه من الأقوال الشائعة بين كثير من الناس .
- تأتيك الدعوة لحضور عقد زواج فتقرأ فيها : سيتم عقد قران فلان على فلانة ...
- وهذا من الأخطاء الشائعة لأن القرين هو الذى يصاحبك وأنت كارهٌ له فهل أنت تكره صحبة زوجتك ؟ ...
بالطبع لا .
- وكلمة القرين لم تأت فى القرآن إلا مذمومة .
* قال تعالى : ( ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطاناً فهو له قرين 36 وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون ) [ الزخرف : 36 : 37 ]
* وقال تعالى : ( وقال قرينه هذا ما لدى عتيد 23 ألقيا فى جهنم كل كفارٍ عنيد 24 مناعٍ للخير معتدٍ مريبٍ 25 الذى جعل مع الله إلهاً آخر فألقياه فى العذاب الشديد 26)
(قال قرينه ربنا ما أطغيته ولكن كان فى ضلال بعيد 27 قال لا تختصموا لدى وقد قدمت إليكم بالوعيد )
[ ق : 23 - 28 ]
* فالصواب أن نقول : عقد زواج ... عقد نكاح
منقول ~~~
ﺯﻭﺝ ﺍﻋـﺘﺎﺩ ﻋﻠـﻰ
ﺗﺤﻔﻴـﻆ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺍﻟﻘـﺮﺁن ﺍﻟﻜﺮﻳـم
ﻭﻓﻰ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺍلأﻳـﺎﻡ
ﻛﺎﻥ ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ أﻏﺮﺍﺽ ﻟﻪ
ﻓﻮﺟـﺪ ﺻﻨـﺪﻭﻕ ﻟﻢ يـَﺮﻩ ﻣﻦ ﻗﺒـﻞ ،
ﻭﻋﻨـﺪﻣــﺎ ﻓـﺘـﺤـﻪ ﻭﺟـﺪ ﺑـﻪ ﺷـﻬــﺎﺩﺍﺕ
ﺣﻔــﻆ ﻗـﺮﺁﻥ ﻭ اِﺟـﺎﺯﺓ ﺑـِﺎﺳـﻢ ﺯﻭﺟﺘــﻪ !
...
ﻓﻘـﺎﻝ ﻓـﻰ ﻧﻔـﺴﻪ :
ﻛﻴـﻒ ﻟﺰﻭﺟـﺘـﻰ أﻥ ﺗﻜــﻮﻥ ﺣـﺎﻓﻈــﺔ
ﻟﻠﻘـﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜـﺮﻳـﻢ ﻛﻠـﻪ ﻭﻣﻌـﻬـﺎ
ﺍﻟـﻜـﺜـﻴـﺮ من الِاجـاﺯﺍﺕ !!
وعندما سأل زوجته قالــت :
أﻧـﺖ ﻟـﻢ ﺗﺴـأﻟﻨـﻰ ﻳومـاً
إﻥ ﻛًـﻨـﺖ ﺣـﺎﻓـﻈـﻪ ﻟـﻠـﻘـﺮﺁﻥ ﺍﻡ ﻻ ..
ﻭﻟـﻢ أُﺧـﺒـﺮﻙ ﺣﺘــﻰ أﺩﻋــﻚ
ﺗُﺤـﻔﻈﻨــﻰ القرآن ﻛَﻄﻔﻠــﺘـﻚ
ﻓــإﻥ أﺧـﻄﺄﺕ ﺗﻈـﻞ ﻣﻌـﻰ ، ﻭإﻥ أﺻـَﺒـﺖ
ﺗُﺤـﻀــﺮ ﻟﻰ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳـا و تُشجعنـي
أﺭﺩﺕ أﻥ ﺗﺸﻌـﺮ أﻧﻚ أﻧـﺖ ﻣـَﻦ عَلمنـى ايـاه
ﺣﺘﻰ ﻧﻜـﻮﻥ ﺳـﻮﻳـﺎً ﻓﻰ الجنة
طرائف : سرعة بديهة و ذكاء في الرد
1- جاء رجل إلى آخر يطلب الأجرة عن دار كان قد أجرها له
فقال المستأجر يشكو: أعطيك الأجرة، ولكن أولاً أصلح هذا السقف فأنه يهتز ويتفرقع
فقال صاحب الدار: لا تـخـف .. فإنما يسبح السقف من خشية الله
فقال المستأجر: نعم .. لكني أخشى أن يدركه الخشوع فيسجد
2- أراد رجل إحراج المتنبي فقال له :
رأيتك من بعيد فظننتك إمرأة, فقال المتنبي : و أنا رأيتك من بعيد فظننتك رجل
...
3- قال وزير بريطانيا السمين تشرشل لبرنارد شو النحيف : من يراك يظن بأن بريطانيا في أزمة غداء !! فقال : و من يراك يعرف سبب الأزمة !!
4- أقبل جحا على قرية فرد عليه أحد افرادها قائلاً : لم أعرفك يا جحا إلا بحمارك , فقال جحا : الحمير تعرف بعضها
5- رأى رجل إمرأة فقال لها : كم انتي جميلة , فقالت له : ليتك كنت جميل لأبادلك نفس الكلام, فقال لها : لابأس إكذبي كما كذبت
6- كانت إمرأة تسوق أربعة حمير و إذا بشابين سائرين بجانبها.. قالا لها : صباح الخير يا أم الحمير, اجابتهم على الفور : صباح النور يا أولادي
7- كان رجل مسن منحني الظهر يسير في الطريق, قال شاب بسخرية : بكم القوس يا عم ? , قال : إن أطال الله بعمرك سيأتيك بلا ثمن
8- أكل أعرابي عند أمير و كان شرهاً.. فقال الأمير : مالك تأكل الخروف كأن أمه نطحتك ? فرد الأعرابي : و مالك تشفق عليه كأن أمه أرضعتك
طالبة علم شرعي
2014-03-10, 23:52
ما حكم تسمية ملك الموت بـ"عزرائيل" ؟ ... جواب الشيخ الألباني والشيخ العثيمين رحمه الله
-----------------------------
قال الإمام الألباني رحمه الله في تعليقه على كتاب "العقيدة الطحاوية"
تحت قول المؤلف " ونؤمن بملك الموت الموكل بقبض أرواح العالمين " . قال الألباني رحمه الله :
قلتُ: هذا هو اسمه في القرآن ، وأما تسميته بـ "عزرائيل" كما هو الشائع بين الناس فلا أصل له ، وإنما هو من الإسرائيليات اهـ .
-----------------------------
وقال الإمام ابن عثيمين رحمه الله:
(ملك الموت) : وقد اشتهر أن اسمه (عزرائيل) ، لكنه لم يصح ، إنما ورد هذا في آثار إسرائيلية لا توجب أن نؤمن بهذا الاسم ، فنسمي من وُكِّل بالموت بـ (ملك الموت) كما سماه الله عز وجل في قوله : ( قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم إلى ربكم ترجعون ) اهـ .
"فتاوى ابن عثيمين" (3/161) .
محب السلف الصالح
2014-03-11, 07:22
إحــــــــــــــــــــــــذر أخي إحـــــــــــــــــــذري أختـــي :
إن كان لقبك أو كنيتك على الفيس بوك أو على أحد المنتديات أو على أي من مواقع التواصل الإجتماعي ضمن ما سنذكره الأن غيره وجزاك الله عنا خير الجزاء
بإختصار شديد أحـــــذرووووووا من أي كنية أو لقب يبدأ بلفظ الجلالة مثــــل ::
الله أكبر .
- الله حبيبي .
- الله المستعان .
- الله ربي .
- الله حسبي ......... إلـــخ .
هل تعلم أنك بذلك تنادى على الفيس بوك ( مثلاً ) بـهذا الشكل .،،
{ الله أعجب بـــ ..... } ،، { الله الأن صديق لـــ .... } ،، { الله علق على .... } ،، { أشترك الله في .... } ....
فهل أدركتم حجم الخطأ الذي تقعون فيه عندما تلقبون أنفسكم بلقب أو كنية تبدأ بلفظ الجلالة فاحذرووووووا اخواني واخواتي ولا تعرضوا أنفسكم لهذا الخطأ الشنيع ولا تعرضوا لفظ الجلالة لهذه التفاهات واعلموا أن النية الصالح لا تصلح العمل الفاسد...
اللهم إني قد بلغت اللهم فاشهد
شير لتصل لغيرك .. ربما يغير الله حال أحدهم بسببك
محب السلف الصالح
2014-03-11, 12:06
من اقوال فضيله الشيخ العلامه مقبل بن هادى الوادعى :
إن الدعوة قد أصبحت مصدر رزق عند كثير من الناس، فرُبَّ شخص يتظاهر بالدعوة إلى الله ويجمع الأموال من عند الناس ثم يشتري بها أراضٍ وسيارات لمصلحته الخاصة، وهذا إساءة إلى الدين والدعوة إلى الله .
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-03-11, 18:47
""أحيانًا تُبتلى في أغلى ما تملك أو تطلب، كانت مريم عليها السلام عفيفةً زكيّة فابتلاها الله في أغلى ما امتلكت وامتازت به فسمعت ما سمعت في عفافها ويمر الزمن ليكون الإبتلاء تزكية واصطفاء.. قد يبتليك الله في فقدِ أمنيةٍ أو صديق أو ربما حُلم كبرت معه إلا أن الإبتلاء يا صاحبي يزكيك ويجعلك أحوج لمن يُغنيك،""
ماهذا ؟؟
http://im48.gulfup.com/fbsec.jpg
ماهذا ؟؟
http://im48.gulfup.com/fbsec.jpg[/
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
electron microscope
**************
http://1.bp.blogspot.com/_8guJr-8_TOQ/SUwfxSVhe4I/AAAAAAAAAqQ/kWKZLl0mOR0/s400/Physics.jpg
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
electron microscope
**************
http://1.bp.blogspot.com/_8gujr-8_toq/suwfxsvhe4i/aaaaaaaaaqq/kwkzll0mor0/s400/physics.jpg
.
صحيح تم التقاط الصورة بواسطة المجهر الالكتروني.............لكن لم تجيبي ماذا يوجد في الصورة ؟؟
ﻳﺤﻜﻰ ﺃﻥّ ﻓﺄﺭﺓً ﺭﺃﺕ ﺟﻤﻼً ﻓﺄﻋﺠﺒﻬﺎ,
ﻓﺠﺮّﺕ
ﺧﻄﺎﻣﻪ ﻓﺘﺒﻌﻬﺎ,ﻓﻠﻤّﺎ ﻭﺻﻠﺖ ﺇﻟﻰ ﺑﺎﺏ
ﺑﻴﺘﻬﺎ ،
ﻭﻗﻒ ﺍﻟﺠﻤﻞ ﻣﺘﺄﻣّﻼ ﺻُﻐﺮ ﺑﺎﺏ ﺑﻴﺖ
ﺍﻟﻔﺄﺭﺓ
ﻣﻘﺎﺭﻧﺔً ﺑﺤﺠﻤﻪ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺟﺪًّﺍ.
ﻓﻨﺎﺩﻯ ﺍﻟﺠﻤﻞ ﺍﻟﻔﺄﺭﺓ ﻗﺎﺋﻼً:
ﺇﻣّﺎ ﺍﻥ ﺗﺘﺨﺬﻱ ﺩﺍﺭًﺍ ﺗﻠﻴﻖ ﺑﻤﺤﺒﻮﺑﻚ ﺃﻭ
ﺗﺘﺨﺬﻱ...
ﻣﺤﺒﻮﺑًﺎ ﻳﻠﻴﻖ ﺑﺪﺍﺭﻙ!...
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﻭﺭﺩ ﺍﻷﺳﻄﻮﺭﺓ
ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻪ ﻓﻲ)ﺑﺪﺍﺋﻊ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ(,ﻣﺨﺎﻃﺒًﺎ
ﻛﻞ
ﻣﺆﻣﻦ ﻭَ ﻣﺆﻣﻨﺔ: ]ﺇﻣّﺎ ﺃﻥ ﺗﺼﻠّﻲ ﺻﻼﺓً
ﺗﻠﻴﻖُ
ﺑﻤﻌﺒﻮﺩﻙ! ,ﺃﻭ ﺗﺘﺨﺬ ﻣﻌﺒﻮﺩًﺍ ﻳﻠﻴﻖُ
ﺑﺼﻼﺗﻚ[.
ﻣﻦ ﺗﻌﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﺍﻟﺼﻼﺓ ،، ﻓﻠﻴﺘﻬﻴﺄ
ﻟﻠﺘﺄﺧﻴﺮ
ﻓﻲ ﻛُﻞ ﺃﻣﻮﺭ ﺣﻴﺎﺗﻪ!!..ﺯﻭﺍﺝ,ﻭﻇﻴﻔﺔ,
ﺫُﺭﻳﺔ ،
ﻋﺎﻓﻴﺔ.
ﻗﺎﻝُ ﺍﻟﺤَﺴﻦُ ﺍﻟﺒَﺼﺮﻱ:ﺇﺫَﺍ ﻫَﺎﻧَﺖ ﻋَﻠﻴﻚَ
ﺻَﻼﺗﻚ
ﻓَﻤَﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻳَﻌـﺰُ ﻋَﻠﻴـﻚْ ؟!!
ماهذا ؟؟
http://im48.gulfup.com/fbsec.jpg
إبرة و خيط
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/bounce.gif
أين يوجد هذا المكان
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon5.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon5.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon5.gif
http://www.m5zn.com/newuploads/2014/03/12/jpg//m5zn_4edaa9a5347f5ec.jpg
نسائم الهدى
2014-03-12, 02:30
السلام على من يعرفني و يذكرني
كنت سالقي السلام و امضي
و لكن اردت ان اشارككم ما يدور في ذهني
طبعا ان لم يكن هناك ازعاج
__________________________________________________ ______________________
عيد الام
_______
قبل يومين كنت اتنزه مع زوجي و اشتري بعض الاغراض لي و للبيت
و نحن نسير مررنا بمحل يبيع مواد التجميل و الهدايا
فاردت الدخول لشراء هدية لزوجي
و بما ان البائعة كانت امراة و ما شاء الله عليها كبيرة في السن و متحجبة تركني زوجي ادخل لوحدي و بقي هو خارج المحل عند الباب بحيث يراني
عندما دخلت و القيت السلام وجدت في المحل ام مع ابنتيها لم انظر اليهن و لكن لفت انتباهي الجلبة المحببة الظريفة التي كن يحدثنها
فاحداهن تقول // انا حملا // و الاخرى تعترض و تصيح قائلة // لالا الحملا ماشي شابة الولدية اجمل //
نظرت اليهن عن ماذا يثرن كل هذه الجلبة؟؟؟؟؟
و ما هي الحمراء و الوردية؟؟؟
التفت اليهن وجدتهن يقفن حول سلة جمييييلة مليئة بالورود
احداهن تريد وردة حمراء و الاخرى تريدها وردية
فقالت لهما امهما : عادي انت اديها حمراء و انت وردية ما فيها والو
ضحكت الوردتان و اختارتا وردتين
و قبل ان يخرجن من المحل نظرتا لامهما و قالت كل واحدة منهما : ماما عيد ام سعيد و اعطتها الوردة
عندما رايتهن قلت : ما شاء الله و لكن احسست بغصة في صدري و ببعض الغيرة
نطرت إلى زوجي الذي انتبه لملامح وجهي و عرف ما اصابني فابتسم لي و دخل المحل و اشترى لي هدية
و قال لي : الا تقولين لي دائما بانني ابنك الكبير المدلل اذن انا اشتريت لك هدية
و لكن يا عمري حتى و ان لم تكوني اما فانت مازلت ابنة و امك مازالت تنور حياتنا اذن احمدي الله على ذلك و ادعي لها بدوام الصحة و العافية
ابتسمت و استغربت من كلامه فهذا ليس من عادته
فكما يقول هو التفلسيف خلاهولي ليا و هو خير الكلام ما قل و دل و ولا يحب كثرة الكلام
نظرت اليه و قلت له : ما راك تشم حتى ريحة؟؟؟
قال لي : ما راني نشم والو وعلاش؟
قلت له : راني نشم ريحة تفلسيف و الله اعلم
ابتسم و قال لي : من عاشر قوما. و لكن الست محقا؟
قلت له : بلى معك كل الحق و ساشتري لماما هدية
و ليس بسبب عيد الام
بل لاشكرها على ابتسامة واحدة فقط من ابتسماااااااااااااتها التي تجعل دنياي و حياتي اجمل
و ذهبنا و اشترينا هدية لماما و هدية لحماتي وعدنا للبيت.
@
طيلة الطريق إلى البيت افكر في كلامه و اتذكر ابتسامة ماما
و بعدها تذكرت اولاد اخوتي و كيف ينادونني // أمي // و كيف اجدهم ينتظرونني في الشارع خارج البيت كلما ذهبت لبيت اهلي
كيف يركضون نحوي و يرتمون علي حتى اوشك ان اقع على الارض و كيف يبكون عندما اغادرهم لاعود لبيتي
عندما تذكرت كل هؤولاء قلت في نفسي :من لديه ام مثل ماما ربي يحفظهالنا و اولاد اخوة مثل اولاد اخوتي ربي يحفظهم لوالديهم و ليا و يجعلهم بارين بوالديهم و يكونو خير خلف لخير سلف ان شاء الله من لديه كل هذا الحب لا يجب ان يحزن
الحمد لله على النعم ما ظهر منها و ما بطن لانه هناك نعم في حياتنا لا نلاحظها حتى نتمعن جيدا
الحمد لله. الحمد لله. الحمد لله
ارجو ان لا اكون قد ازعجت احدا ما
و عذرا على الاطالة
و لكني لم اعرف اغلبية الاسماء في الخيمة
و ما ان لمحت اسم اختي معا إلى الله و موضوع الدار داركم
ابتسمت و قلت هنا ساجد ان شاء الله من يسمعني و لا يضيق صدره من كلامي
سلامي لاختي الحبيبة الفاضلة معا إلى الله و لكل من يعرفني
سلام
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-03-12, 11:30
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc1/t1/1900145_10152610739343647_1058815698_n.jpg
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
ليس هناك كتاب أقرأه و لا أستفيد منه شيئا جديدا ،
فحتى الكتاب التافه أستفيد من قراءته ،
فأنا أتعلم شيئا جديدا عن ماهية التفاهة ؟
و كيف يكتب الكتّاب التافهون وفيما يفكرون..
عباس محمود العقاد
محمد جديدي التبسي
2014-03-12, 11:42
ربي يوفقك أختي كريمة لا ننزعج أبدا من كلامك بل بالعكس ننتظر أن نقرأ مشاركاتك ونستفيد من نصائحك وتجاربك .. بارك الله فيك ورزقك ما تتمنين وأقر عينك..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
اول مرة أقرأها وأعجبتني
المرأه مثل الصابونة
ملمسها ناعم .. ورائحتها حلوة ..ولكن ..!
إذا ضغطت عليها خرجت من بين يديك ..
وإذا دست عليها ..!
تزحلقت وتكسرت عظامك ..
نصيحة .. عامل صابونتك برفق .
كل واحد يحافظ على صابونته يا شباب:)
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
متن تحفة الأطفال لسليمان الجمزوري
http://www.islamhouse.com/data/images/download.gifhttp://www.islamhouse.com/data/images/pdf.gif (http://www.islamhouse.com/d/files/ar/ih_books/single/ar_tohfat_alatfal.pdf)
http://www.islamhouse.com/data/images/download.gif (http://www.islamhouse.com/d/files/ar/ih_books/single/ar_tohfat_alatfal.doc)http://www.islamhouse.com/data/images/doc.gif
رملة قسنطينة
2014-03-12, 18:50
ربي يوفقك أختي كريمة لا ننزعج أبدا من كلامك بل بالعكس ننتظر أن نقرأ مشاركاتك ونستفيد من نصائحك وتجاربك .. بارك الله فيك ورزقك ما تتمنين وأقر عينك..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
اول مرة أقرأها وأعجبتني
المرأه مثل الصابونة
ملمسها ناعم .. ورائحتها حلوة ..ولكن ..!
إذا ضغطت عليها خرجت من بين يديك ..
وإذا دست عليها ..!
تزحلقت وتكسرت عظامك ..
نصيحة .. عامل صابونتك برفق .
كل واحد يحافظ على صابونته يا شباب:)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله قول حكييييييييييييييييييييييييييم جدا، وهذا التّمثيل أوّل مرة أسمعه... ولكن وفّق صاحبه أيّما توفيق
وهي كذلك فعلا
بارك الله فيك أخي محمد جديدي التبسي :19:
محمد جديدي التبسي
2014-03-12, 19:35
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله قول حكييييييييييييييييييييييييييم جدا، وهذا التّمثيل أوّل مرة أسمعه... ولكن وفّق صاحبه أيّما توفيق
وهي كذلك فعلا
بارك الله فيك أخي محمد :19:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
فيكم بارك الله
لم يبق شيء جميل لم تُشبه به المرأة رغم أنها ليست بذاك الجمال :rolleyes:
شكرا لك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله:
"صلاة النَّوافِل في البيت حتى في مكة والمدينة أفضل من صلاتها في المسجد وهو فضل قَدْر لا عدد".
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
في عهد عمر بن الخطاب جاء ثلاثة أشخاص ممسكين بشاب وقالوا يا أمير المؤمنين نريد منك أن تقتص لنا من هذا الرجل فقد قتل والدنا قال عمر بن الخطاب: لماذا قتلته؟
قال الرجل : إني راعى ابل وماعز..
واحد جمالي أكل شجره من أرض أبوهم فضربه أبوهم بحجر فمات فامسكت نفس الحجر وضربت ابوهم به فمات ... ...
قال عمر بن الخطاب : إذا سأقيم عليك الحد
قال الرجل : أمهلني ثلاثة أيام فقد مات أبي وترك لي كنزاً أنا وأخي الصغير فإذا قتلتني ضاع الكنز وضاع أخي من بعدي
فقال عمر بن الخطاب: ومن يضمنك فنظر الرجل في وجوه الناس فقال هذا الرجل
فقال عمر بن الخطاب : يا أبا ذر هل تضمن هذا الرجل
فقال أبو ذر : نعم يا أمير المؤمنين
فقال عمر بن الخطاب : إنك لا تعرفه وأن هرب أقمت عليك الحد فقال أبو ذر أنا أضمنه يا أمير المؤمنين ورحل الرجل ومر اليوم الأول والثاني والثالث وكل الناس كانت قلقله على أبو ذر حتى لا يقام عليه الحد وقبل صلاة المغرب بقليل جاء الرجل وهو يلهث وقد أشتد عليه التعب والإرهاق ووقف بين يدي أمير المؤمنين عمر بن الخطاب
قال الرجل : لقد سلمت الكنز وأخي لأخواله وأنا تحت يدك لتقيم علي الحد فاستغرب عمر بن الخطاب وقال : ما الذي أرجعك كان ممكن أن تهرب ؟؟
فقال الرجل : خشيت أن يقال لقد ذهب الوفاء بالعهد من الناس فسأل عمر بن الخطاب أبو ذر لماذا ضمنته؟؟؟
فقال أبو ذر : خشيت أن يقال لقد ذهب الخير من الناس فتأثر أولاد القتيل فقالوا لقد عفونا عنه
فقال عمر بن الخطاب : لماذا ؟
فقالوا نخشى أن يقال لقد ذهب العفو من الناس
و اما انا فأرسلتها لكي لايقال ذهبت دعوة الخير من الناس
*سندوسة*
2014-03-13, 08:51
http://forum.moe.gov.om/~moeoman/vb/attachment.php?attachmentid=114429&stc=1&d=1332426675
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-03-13, 12:58
الحمد لله الذي منّ علينا و أخرجنا من قاعات الإمتحان أحياء نرزق
☺
سيأخذ الجميع نصيبه منْ هذه الدّنيا سعادة حزنْ
نجَاح ، فشلْ قلقْ مرضْ ، لقاءْ ، فراقْ ..
لنْ يفوتگ شيئًا گتبه الله لک أو عليک فأرضى بالقدرْ
طالبة علم شرعي
2014-03-13, 15:32
لتَّحْذِيرُ مِنْ كَلِمَةِ [فِكْرٌ إِسْلَامِيٌّ]
قَالَ الفَقيهُ اللُّغَويُّ ابنُ عُثَيمِين –رحمَه اللهُ – : «ممَّا يُحذَّرُ عنهُ كَلِمةُ :[فِكْرٌ إِسْلاَمِيٌّ]...مَعنىَ هذا أنَّنا جَعلنَا الإسلامَ عبارةً عن أَفكارٍ قَابلةٍ للأَخذِ والرَّدِّ، وهذا خطرٌ عظيمٌ أدخلَه علينَا أَعداءُ الإِسلامِ منْ حيثُ لا نَشعرُ، والإِسلامُ شرعٌ من عند الله و ليسَ فكرًا لِمخلوقٍ.»
[مجموعُ فَتاوَى ابنُ عُثَيْمِين (10/ 828)]
سحر الأمسيات
2014-03-13, 16:34
تقول امرأه كبيرة في السن مرَّ بي موقف في بداية حياتي له أثر كبير على حياتي ما نسيته . . تقول كنت في السابق أنا وأبنائي نسكن مع أهل زوجي وإخوته وزوجاتهم وأبنائهم في بيت واحد .. كانوا في السابق مافيه تعامل بالورق النقديه تبادل بين الأسر بما لديهم كل بحسب حاجته مثل دقيق بر مقابل تمر وهكذا وكان أهل زوجات إخوان زوجي أغنياء وعندهم مزارع ونخيل وكانوا يتبادلون المنافع فيما بينهم أما أنا مالي إلا الله ثم والدتي التي هي فقيرة ومحتاجة .
وكانوا يسيئون معاملتي أنا وأبنائي ويسخرون منا ويظطهدوننا ويضيقون علينا حتى زوجي مثلهم في المعامله،،
وكنت كل يوم أذهب إلى أمي الوحيده في بيتها التي ليس لها إلا أنا وأشتكي لها سوء معاملة زوجي وأهله.. وأمي لا تستطيع فعل شيء فقط تصبرني وتقول تحملي علشان يصرفون عليك أنت وأبنائك أنا ما عندي شيء أنفقه عليك فأنا أحتاج لأحد ينفق علي ..
مرضت أمي ووصتني
وقالت لي إذا توفيت كلما ضيقوا عليك
وأساءوا معاملتك تعالي إلى بيتي وبثي شكواك وحزنك إلى ربك وفضفضي بكل مايضايقك كما كنت تشتكين لي وبصوت مسموع
بعد فتره قصيره توفيت والدتي صاحبة القلب الحنون التي أبث لها شكواي وأفضفض عندها
كل يوم . .
وعملت بنصيحتها
ضاقت بي الحال فأخذت ماءً وذهبت إلى منزل والدتي . .
أهل زوجي قالوا لزوجي إن زوجتك تأخذ معها ماء وتذهب لبيت والدتها وتقابل رجل هناك .. غضب وذهب ودخل المنزل واختبأ في سطح الدار ليراقب زوجته . .
فرآها تتوضأ ثم شرعت في الصلاة ثم أخذت تدعو الله وتشتكي زوجها وأهله وسوء معاملتهم لها ولأبنائها وظلمهم لها وكل ما يضايقها وتبكي كما كانت تشتكي لوالدتها من قبل ... سمعها زوجها وتأثر وحن قلبه لها ولأبنائه وندم ونزل وقال لها سامحيني وسوف تجدين مني إن شاء الله كل مايسعدك
ويسرك أنت وأبنائي ولن تخرجي من هذا البيت وسوف آتي بأبنائي وسنعيش في هذا المنزل ..
العبره من القصة
تقول عشر سنوات وأنا أشكو حالي على أمي أرحم وأحن الناس بي وما انحلت مشكلتي ولا انفرجت كربتي،،
وفي يوم واحد شكوت كربتي وحالتي إلى ربي سبحانه فانفرجت كربتي وانحلت مشكلتي
سبحانك ربي
ما أعظمك
وما أكرمك
http://im55.gulfup.com/qVLiY.jpg
كان هنآك أمير صيني آراد أن يتزوج !
فقرر ان يجمع بناٺ المدينه ﻟـ يختار زوجته المستقبلية ،
فتسارعٺ الفتياٺ ﻟـ حضور الحفل ،...
و كانٺ هناك : فتاه فقيره ابنة خادمه بسيطه ،
تعلقٺ بھذا الأمير و كان يخيل لھا انھا ستكون زوجة الأمير المستقبليه
فحزنٺ الخادمه العجوز لأن أبنتھا الفقيره تعلقت بالأمير كثيراً
فأخبرٺ ابنتھا عن قلقھا و خوفھا من تحطم قلبھا فَ الأكيد أن الأمير سيختار فتاهہ من طبقه راقيه ،
فقالٺ الابنه : لا تقلقي ي أمّي ، و إن يكن سأذهب ليس هناك ما اخسره و ذهبٺ إلى الحفل ،
فجاء الأمير و قال : سأوزع عليكن بذور ازرعوها و التي تأتيني بعد ستة أشھر و بيدها اجمل باقه سأتزوجھا
و ذهبٺ الفتاه و حاولٺ أن تزرع البذره و لكن لم تنبٺ
و مرٺ ستة أشھر و لم تستطع زراعة تلك البذره
فقالٺ الأم لابنتھا : لاتذهبي للحفل اخاف أن يفطر قلبك فَ أنتي لم تزرعي شيئاً !
فقالٺ الفتاه : سأذهب و أخذ معي البذره
فذهبٺ و أصطففن الفتياٺ بيدهن أجمل باقاٺ الورد إلا هيَ كانٺ تحمل بين يديھا البذره
فقال الأمير لأبنة الخادمه : سأتزوجك '
فقالٺ الفتياٺ : كيف و هي لم تأتي بباقه
قال : البذور التي أعطيتكم هي بذور عقيمه لا تنبٺ !
جميعكن كذبتن إلا هي صدقٺ !
^
و على نياتكم ترزقون
محب السلف الصالح
2014-03-14, 11:31
متى يعلم الرجل أنه على السنة والجماعة؟ قال سهل بن عبد الله التُّسْتَري وقد قيل له:
متى يعلم الرجل أنه على السنة والجماعة؟
قال: "إذا علم من نفسه عشر خصال:
لا يترك الجماعة،
ولا يسب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم،
ولا يخرج على هذه الأمة بالسيف،
ولا يكذب بالقدر،
ولا يشك في الإيمان،
ولا يماري في الدين،
ولا يترك الصلاة على من يموت من أهل القبلة بالذنب،
ولا يترك المسح عل الخفين،
ولا يترك الجماعة خلف كل وال جَارَ أو عَدَل "2..
شرح الاعتقاد للالكائى (1/ 183) ...
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-03-14, 11:40
http://im82.gulfup.com/ohXpi.jpg
وجدتها في مصلى المحطة البرية ..................تريد حماية اولادها فكانت نظراتها ثاقبة ...........اعجبتني
http://im49.gulfup.com/f6AW9.jpg
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
http://www.saadghamdi.com/images/rokslideshow/headerh.jpg
http://im85.gulfup.com/Rn82U.jpg
http://im78.gulfup.com/WKaPB.png
محمد جديدي التبسي
2014-03-14, 21:31
https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/t1/10014640_466420136817904_1880789176_n.jpg
محب السلف الصالح
2014-03-14, 22:51
السؤال:
هل ورد دليل على تغيير المكان لأداء السُنّة بعد صلاة الفريضة ؟
��أجاب الشيخ محمّد بن صالح العثيمين رحمه الله :
" نعم ,
ورد في حديث معاوية ـ رضي الله عنه ـ
أنه قال:(إن النبي ـ صلى الله عليه و سلم ـ أمرنا أن لا تُوصل صلاة بصلاة حتى نتكلم , أو نخرج) [مسلم (2079)]
فأخذ من هذا أهل العلم أنه ينبغي الفصل بين الفرض و سنته , إمّا بكلام أو بانتقال عن مكانه ".
~
مجموع الفتاوى (291/14)
محب السلف الصالح
2014-03-14, 23:04
قال فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - :
لو رضيَ الناسُ عنك كلُّهم والله لم يرضَ عنك فإنه لا ينفعك إلا رضا الله عزَّ وجلَّ ؛ لأنَّ الله إذا رضِيَ عنك أرضى عنك الناسَ وأمَالَ قلوبهم إليك ، كما جاء في الحديث : ( إنَّ الله إذا أحَبَّ عبداً دعا جبريلَ فقال : إنِّي أحِبُّ فُلاَناً فأحبَّه ) يُعَيِّن الله الرَّجل له فيحبُّه جبريل ، ( ثمّ ينادي في السماءِ فيقول : إن الله يحبّ فلاناً فأحبُّوه ، فَيُحِبُّه أهلُ السماء ، قال : ثم يُوضع لهُ القَبُول في الأرض ) " أخرجه البخاري " فيكونُ مقبولاً لدى أهل الأرض .
[ شرح رياض الصالحين - المجلد الأول - صـ 163 ]
محب السلف الصالح
2014-03-15, 11:38
_ آية و حديث :
ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ .
﴿ التكاثر / ٨ ﴾ .
لا تزولُ قدَما عبدٍ يومَ القيامةِ حتَّى يسألَ :
عن عمرِهِ فيما أفناهُ .
وعن عِلمِهِ فيمَ فعلَ .
وعن مالِهِ من أينَ اكتسبَهُ وفيمَ أنفقَهُ .
وعن جسمِهِ فيمَ أبلاهُ .
" الراوي : أبو برزة الأسلمي - المحدث : الألباني - المصدر : صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم : 2417 - خلاصة حكم المحدث : صحيح
محب السلف الصالح
2014-03-15, 12:31
فهموني واش صرالو
https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc1/t1/1920548_710561455696198_1519466278_n.jpg
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-03-15, 13:35
http://jawahir.echoroukonline.com/dzstatic/thumbnails/article/2014/23_534757857.jpg
إن ضاقت بك الدنيا فقط قل :
~ أستغفر الله ~
- فألفها ( أ ) أملٌ
- و سينها ( س ) سرورٌ
- وتاؤها ( ت ) تفاؤلٌ
- وغينها ( غ ) غفرانٌ
- وفاؤها ( ف ) فرجٌ
- وراؤها ( ر ) رزقٌ من الله
أستغفر الله
رملة قسنطينة
2014-03-15, 17:14
أستغفر الله
أستغفر الله
أستغفر الله
أستغفر الله
أستغفر الله
أستغفر الله
اللهم تقبل منا يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا رب
إكرام ملاك
2014-03-15, 20:01
فهموني واش صرالو
https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc1/t1/1920548_710561455696198_1519466278_n.jpg
السلام عليكم
راائع
ذكرتني باولاد اختي مام راهم في عمر 5-6 وعمل ليهم هاكا
ويعجبهم الحال على ما اعتقد انه في قمة السعادة بالعودة للطفولة
أصبحنا وأصبح الملك لله، والحمد لله ولا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، أسألك خير ما في هذا اليوم، وخير ما بعده، وأعوذ بك من شر هذا اليوم، وشر ما بعده، وأعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، وأعوذ بك من عذاب النار وعذاب القبر
محب السلف الصالح
2014-03-16, 07:53
هي الأيام كما شَاهدُتها دُوَلٌ *** منْ سرَّهُ زَمَنٌ سَاءَتْهُ أَزْمَانُ
محمد جديدي التبسي
2014-03-16, 12:20
تحية الى هذا المدير في سطيف الجزائر على هذا الاجراء
وندعوا الله ان يعمم في جميع الاماكن
http://www8.0zz0.com/2014/03/16/11/263561971.jpg
محب السلف الصالح
2014-03-16, 12:20
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم على حمار، فقال لي: "يا معاذ، أتدري ما حق الله على العباد، وما حق العباد على الله؟"، قلت: الله ورسوله أعلم، قال: "حق الله على العباد: أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً، وحق العباد على الله: أن لا يعذب من لا يشرك به شيئاً"، قلت: أفلا أبشّر الناس؟، قال: "لا تبشرهم فَيَتَّكِلُوا" أخرجاه في الصحيحين.
محمد جديدي التبسي
2014-03-16, 12:26
وبالجملة فمسالك الهوى أكثر من أن تحصى و قد جربت نفسي أنني ربما أنظر في القضية زاعماً أنه لا هوى لي فيلوح لي فيها معنى ، فأقرره تقريراً يعجبني ، ثم يلوح لي ما يخدش في ذاك المعنى ، فأجدني أتبرم بذاك الخادش و تنازعني نفسي إلى تكلف الجواب عنه و غض النظر عن مناقشة ذاك الجواب ، و إنما هذا لأني لما قررت ذاك المعنى أولاً تقريراً أعجبني صرت أهوى صحته ، هذا مع أنه لا يعلم بذلك أحد من الناس ، فكيف إذا كنت قد أذعته في الناس ثم لاح لي الخدش ؟ فكيف لو لم يلح لي الخدش و لكن رجلاً آخر أعترض علي به ؟ فكيف إن كان المعترض ممن أكرهه ؟
#المعلمي_رحمه_الله
محب السلف الصالح
2014-03-16, 12:37
تحذير لأهلنا في الجزائر من هذا المشعوذ الدجال الذي تروج له قناة الشروق المدعو بلحمر لأن رأيت بعض الناس قد فتنوا به و الله المستعان
ساهموا في النشر ....
____________________________________________
http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?t=10324
____________________________________________
بلحمر !!! مشعوذ برتبة راقٍ , فاحذروا يا أهل الجزائر عموما و أهل الغرب خصوصا.
http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=136576
______________________________________
تحذير الشيخ عبد الخالق ماضي من المشعوذ بلحمر
http://youtu.be/wTVQLUbkC_w
http://im47.gulfup.com/j5skr.jpg
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا جديد هنا الله يخليك بغيت نعرفكيفا أندخل كرشي راههههههي تحشم في أسع وقة شكرا
محب السلف الصالح
2014-03-16, 17:03
إذا مامـات ذو عـلم وتقـوى * فـقـد ثلمت مـن الإسلام ثلمـة
ومـــــوت العـابــــد الـقــــوام * ليـلاً ينـاجي ربه في كـل ظلمة
وموت فتى كثير الجود محـل* فـــإن بقـــاءه خصـــب ونـعـمــــة
وموت الحاكم العدل المولـى* لحكــم الأرض منقصـة ونـقــمــة
أولئك خـمسة يبكى عـليهم * وبـاقي النـاس تخفيف ورحمــة
وباقي الخـلق دهمـاء رعــاع * وفـــي إيجـــادهــم لله حـكـمـــة
سحر الأمسيات
2014-03-17, 11:10
من أخطرالأشياء على استقرار الحياة الزوجية
بعض الزوجات تعمد دائماً أن تقول : لقد كنت ألبس في بيت أبي كذا ، وآكل كذا ، وكنا نفعل كذا ، … وهي تقصد بذلك أنها بعد زواجها منه تغير حالها إلى الأسوأ ، وهذا فيه نوع من عدم الرضا بالواقع الذي تعيشه ، وهذا أخطر شيء على استقرار الحياة الزوجية .
أقول لها : أين أنت أيتها الأخت الفاضلة من نساء السلف الصالح حين كانت توصي الواحدة منهن زوجها عند خروجه من بيته طالباً رزق ربه ، فتقول له : يا فلان ، اتق الله فينا ولا تطعمنا إلا حلالاً ، فإنا نصبر على الجوع في الدنيا ولا نصبر على النار يوم القيامة .
ولتعلمي أيتها الزوجة المسلمة أنكِ بعدم رضاك عن عيشتك وكلامك ذاك ، قد تدفعين زوجك لأن يسلك غير سبيل المؤمنين فيقبل الحرام فيخسر الدنيا والآخرة ، وذلك هو الخسران المبين ، واعلمي أن الأيام دولٌ بين الناس ، من سرَّه يومٌ ساءته أيام ، وأن السعادة في النفس وفي الرضا والقناعة .
طالبة علم شرعي
2014-03-17, 14:23
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهـــ
°◌ إهتمامنا شديد جداً بمسمّياتنا في الدنيا °◌
[ بروفيسور ،
دكتور ،
مهندس ،
معلم ] ..
لكن .. !
ماذا أعددنا لمسمّياتنا في الأخرة .؟!
[ الصائمون ،
القائمون ،
القانتون
المتصدقون
الراكعون ،
الذاكرون ] ..
◄فعلا سؤال يستحق التأمل►
سحر الأمسيات
2014-03-17, 15:16
قول ابن الجوزي:
اللسان ليس له عظام .
فعجبــا ....
كيف يكسر بعض القلوب..
وعجبــا
كيف يجبر بعض القلوب..
وعجبــا....
كيف يقتل بعض القلوب..
وعجبـا....
كيف ينير الله به
الدروب ...
فبلسانك ترتقي
بلسانك تزف للجنه
وبلسانك تحترم
بلسانك ترتفع عندالله بحسن خلقك
وبلسانك تكون محبوبا لدى الناس
وبلسانك تنجرح وتجرح غيرك
أجعل من لسانك بلسما وروحاً
http://im49.gulfup.com/OyRQW.jpg
نسأل الله ان يشافي الاخت مريم الصابرة وان يرجعها الى اهلها سالمة غانمة باذن الله
اللهم اشفها بشفائك شفاء لايغادر سقم
والله المستعان
كم نحن مساكين حينما يقول أحدنا :
"أتخرج وأرتاح"
ويقول الآخر: "أتزوج وأرتاح"
ويقول ثالث: "أحصل على وظيفة وأرتاح"
"أشتري بيت أو سيارة وأرتاح "
كم نحن أغرار غرتنا الدنيا بأكاذيبها وسرابها .. !!
أما عباد الله وأولياؤه .. فلهم رأي آخر ..!!
فهذا الإمام أحمد بن حنبل عندما سأل متى الراحة؟ قال: عند أول قدم
أضعها في الجنة؛وهذا الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز يقول : "لا
مستراح للعبد إلا تحت شجرة طوبى " ..
فطوبى لمن عرف أين مستراحه فعمل للوصول اليه !!أسقط الله الدنيا من
قلوبنا،وجعل التقوى زاد دروبنا،ونورالله بالقرآن صدورنا،
وختم بالصلاح جميع أعمالنا،وجعل الفردوس الأعلى مستقرنا..
يــا مـن أنــتَ فــي معيـــــةِ ربــــــك
سعيــــــــدٌ بالقنــــاعةِ والـــرضا قلبـــك
غنـــىٌ أنــت باللـــجوءِ إلـــى مـــــولاك
تركــت الخلائــق وإليــه أســـرعتَ فكفــاك
ولمــــا قُمـــــت ليــــلك ؛ تـُنــــــــــاجيــه
وهبـــــــك من فيـــض نــــورهِ ومعالـيــه
فأصبحــت نهــاركَ كالطيــــرٍ حـــــــــرا
عزيــــز النفـــسِ لـم يمسســك ضــــــرا
ولما أحبكَ فابتلاكَ ، توشحتَ الصبــر الجميــل
فطيَّـب مثـواكّ ، هـان لك الدرب الطويـــــل
هنيئــــًا لكّ يـــا عبـــــدًا للـــــــــه وحـــــــده
أُعدت لكَ الجنـــةُ ، فمنْ أسعد ممن صدقَ ربـــه !
صباحكم الأمل :mh31:
محب السلف الصالح
2014-03-18, 18:33
مـــا يبـــاح مــن الغيبـــة
بسم الله الرحمان الرحيم
الأبواب التى تجوز فيها الغيبة والجرح عند علماء الإسلام .
قــال النــووي رحمه الله تعالى :
بــاب ما يبــاح من الغيبــة :
( اعلم أن الغيبة تباح لغرض صحيح شرعى , لا يمكن الوصول إليه إلا بها , وهو ستة أسباب ـ أذكر خلاصة قوله , ويأتي تفصيله في محله من كــلام العلمــاء ـ :
الأول : التظلم .
الثانى :الاستعانة على تغير المنكر , ورد المعاصى إلى الصواب .
الثالث : الإستفتاء .
الرابع : تحذير المسلمين من الشر ونصيحتهم
الخامس : أن يكون مجاهرا بفسقه وبدعته .
السادس : التعريف : فإذا كان الإنسان معروفا بلقب كالأعمش ,و الأعرج , والأصم , جاز تعريفهم بذلك . . . )
ثـــم قـــال :
(فهذه ستة أسباب ذكرها العلماء , وأكثرها مجمع عليه , ودلائلها من الأحاديث الصحيحة مشهورة) .
أقـــول : وقد نظم بعض العلماء هذه الأبواب في قوله :
القدح ليس بغيبة فى ستة
متظلم ومعرف ومحذر
ومجاهر فسقا ومستفت ومن
طلب الإعانة في إزالة منكر
المصدر : المحجة البيضاء في حماية السنة الغراء
لفضيلة الشيخ العلامة ربيع بن هادى عمير المدخلى حفظه الله .
طالبة علم شرعي
2014-03-18, 19:15
السلام عليكم
لدي استفسار لمن يعلم جزاكم الله خيرا
هل نستطيع ان نرقي انفسنا بنفسنا دون اللجوء الى راقي لانني لا اصدق ولن اصدق اي واحد منهم فقد انتشرت الشعوذة ولا يمكن التمييز بين الراقي الشرعي ومن يدعي ذلك ... فاحدهم قيل انه يضع سماعات على الاذن وتستلقي فان كان هناك خطب سيظهر الا استطيع ان افعل هذا لوحدي .... لقد سالت كثيرا ولا افهم فكل من احاول ان اقنعها بانها تستطيع رقية نفسها بنفسها تقول انت موسوسة رجاءًً احتاج افادة بارك الله فيكم
هذا محرك بحث جيد ويسمى بقوقل السلفي .......اكتبي فيه .....الرقية الشرعية وستجدين فتاوى المشايخ في ذلك ......والله الموفق
قوقل السلفي (http://www.gsalafi.com/)
طالبة علم شرعي
2014-03-18, 21:37
بارك الله فيك وجزاك خيرا وجعلها في ميزان حسناتك
~أمة الله~
2014-03-18, 22:55
السلام على من يعرفني و يذكرني
كنت سالقي السلام و امضي
و لكن اردت ان اشارككم ما يدور في ذهني
طبعا ان لم يكن هناك ازعاج
سلام
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نُتابعُكِ أختي كريمة ولو في خفاء ، أنا وكثيرون ، واعلمي هنالك من يدعو لكِ
رزقكِ الله ما يُقّرُ به عينك
ﺍﻷﻓﻌَﺎﻝ ﺩَﺍﺋﻤﺎً ﺃﺑﻠَﻎ ﻣَﻦ ﺍﻻﻗُﻮﺍﻝْ ؛
ﺻَﺪﻕْ ﻣَﺎ ﺗَﺮﺍﻩُ ؛ ﻭَ اﻧﺴَﻰ ﻣَﺎ تَسمعُه
مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥
كيف أبدو لكم من هُناك http://www.djelfa.info/vb/images/icons/17.gif
الابتسامات: عبارة عن صور تعبيرية صغيرة وتستخدم للتعبير عن المشاعر أو الانفعالات .
إن كنت قد استخدمت البريد الإلكتروني أو الدردشة عبر الإنترنت، فستبدو واضحة لك .
حيث توجد رموز و أحرف محددة يتم تغييرها تلقائياً إلى وجوه تعبيرية .
مثلاً لو وضعت إشارة بهذا الشكل : ) فسيظهر وجه ابتسامة ، و ستجد صور وجوه مختلفة مع بعض الرموز الخاصة بها.
منقول
المصدر : http://www.djelfa.info/vb/misc.php?do=showsmilies
محمد جديدي التبسي
2014-03-19, 11:41
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صبروا رواحكم يا أصحاب الخطوط الرديئة :)
http://www5.0zz0.com/2014/03/19/10/363272484.jpg
محب السلف الصالح
2014-03-19, 12:19
تفكر في كلامك
من الجميل بالمرء أن يتفكر في كلامه قبل أن يتكلم به ، فإذا تفكر وجد أنَّه لا يخرج عن ثلاثة أحوال:
1- إما أن يتبين له أنه خير بيِّن واضح ؛ فليتكلم به ولا حرج .
2- وإما أن يتبين له أنه شرٌّ بيِّن من غيبة أو كذب أو سخرية أو نميمة أو غير ذلك فليمنع نفسه من التكلم به .
3- وإما أن يكون مشتبهاً عليه لا يدري أهو من الخير أو الشر ، فليمنع نفسه من التكلم به أيضًا؛ لقوله عليه الصلاة والسلام : ((فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ)) ، ولقوله عليه الصلاة والسلام : ((دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَالا يَرِيبُكَ)) .
محب السلف الصالح
2014-03-19, 12:26
حياة السلف بين القول والعمل
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
عن مسمع بن عاصم قال : بت أنا وعبد العزيز بن سلمان ؛ وكلاب بن جري ؛ وسلمان الأعرج رحمهم الله على ساحل من بعض السواحل ؛
فبكى كلاب حتى خشيت أن يموت ؛
ثم بكى عبدالعزيز لبكائه ؛
ثم بكى سلمان لبكائهم ؛
وبكيت والله لبكائهم ؛ثم لا ادري ما أبكاهم ؟
فلما كان بعدسألت عبد العزيز فقلت ؛ :أبا محمد ما الذي أبكاك ليلتك ؟
قال :إني نظرت والله الى أمواج البحر تموج وتحيك ؛فذكرت أطباق النيران وزفرتها ؛ فذاك الذي أبكاني ؛
ثم سألت كلابًا وسلمان فقالا لي نحواً من ذلك ؛
قال :فما كان في القوم شرٌّ مني ؛ماكان بكائي إلا لبكائهم ؛
رحمة لما كانوا يصنعون بأنفسهم .
~~~~~~~~~~~~~~~~~
{الحلية / تهذيبة 2/ 332 }
محب السلف الصالح
2014-03-19, 12:37
هذا الحديث منشور بكثرة بين الاخوة والاخوات بصوت واحد شيعي فااااحذروا بااارك الله فيكم وقوموا بنشر هذه الفتوة لعل الامر يتبين عند من لا يعلم ان هذا الحديث مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
//////////////////////////////////////////////////////////////
صحة حديث عذاب النساء يوم القيامة (حديث مكذوب
أولاً سوف اذكر لكم نص الحديث المشتهر :
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
دخلت أنا و فاطمة على رسول الله صلى الله عليه و سلم فوجدته يبكي بكاء شديدا فقلت : فداك أبي و أمي يا رسول الله ما الذي ابكاك؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
يا علي ليلة أسرى بي إلى السماء رايت نساء من أمتي في عذاب شديد و انكرت شأنهن لما رأيت من شدة عذابهن.
فقالت فاطمة : حبيبي و قرة عيني أخبرني ما كان عملهن وسيرهن حتى وقع الله عليهن هذا العذاب ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
- رأيت امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ رأسها لانها كانت لا تغطي شعرها من الرجال .
- رأيت امرأة معلقة بلسانها و الحميم يصب في حلقها لاتها كانت تؤذي ..الخ
++++++++++++++++++++++++++
قال سماحة الشيخ ابن باز - رحمه الله -
هذا الخبر معروف يتداوله كثير من الناس، وهو باطل ومكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم، وليس له أصل، وهو من الموضوعات المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم، وعلى علي وفاطمة رضي الله عنهما، وما أكثر ما يكذبه بعض الشيعة على علي رضي الله عنه. فينبغي لمن وقع في يده شيء من هذا أن يتلفه، ويخبر من حوله بأنه كذب، والله المستعان.
وقال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -
قال الشيخ الإمام محمد بن صالح العثيمين في تعليقه على هذا الحديث :
أيضا وصية كتب في عنوانها ذكرى للنساء عن الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال دخلت أنا وفاطمة على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فوجدته يبكي بكاء شديدا فقلت فداك ابي وأمي يا رسول الله ما الذي أبكاك فقال يا علي ليلة أسري بي الى السماء رايت نساء من أمتي في عذاب شديد
وهذا كلمة اسري بي الى السماء هذه لا تتناسب اطلاقا مع الواقع لأن النبي صلى الله عليه وسلم أسري به الى بيت المقدس وعرج به الى السماء
يقول رايت نساء من أمتي في عذاب شديد وأنكرت شأنهن لما رأيت من شدة عذابهن رايت امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ رأسها الى آخر الحديث المكذوب
وهذا أيضا حديث مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ~
محب السلف الصالح
2014-03-19, 12:51
المكرر أحلى ...
قال الخليل بن أحمد : الناس أربعة:
رجل لا يدري ولا يدري أنه لا يدري، فهذا أحمق فاجتنبوه.
ورجل لا يدري ويدري أنه لا يدري، فهذا جاهل فعلِّموه.
ورجل يدري ولا يدري أنه يدري، فهذا نائم فأيقظوه.
ورجل يدري وهو يدري أنه يدري، فهذا عالم فاتبعوه.
كاتمة الاحزان
2014-03-19, 14:26
merci beaucoup
محب السلف الصالح
2014-03-19, 17:05
قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه :
"إنَّ الله يغفر الكبائر فلا تيئسوا
ويُعذب على الصغائر فلا تغتروا"
[ شرح البخاري لابن بطّال (19/267) ]
خولة لبابة
2014-03-19, 20:31
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQpTvWZfbeuRriEKWRpIkfjPvQ9pu0Mq MEoMvpUxlXqh_6R5ubKXA
محب السلف الصالح
2014-03-19, 21:29
أوصى الشافعي تلميذه الربيع بن سليمان رحمهما الله تعالى فقال له :
يا ربيع رضا الناس غاية لا تدرك ، فعليك بما يصلحك فالزمه ، فإنه لا سبيل إلى رضاهم ، واعلم أن من تعلّم القرآن جل في عيون الناس ، ومن تعلّم النحو هيب ، ومن تعلّم العربية رق طبعه ، ومن تعلّم الحساب جزل رأيه ، ومن تعلّم الفقه نبل قدره ، ومن لم يهذب نفسه لم ينفعه علمه ، وملاك ذلك كله التقوى.
٭ حلية الأولياء لأبي نعيم 123/9
طالبة علم شرعي
2014-03-19, 21:38
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهـــ
فَتَابِع السُنَّةَ مِمَّنْ سَلَـفْ ... وَجَانِبِ البِدْعَةَ مِمَّنْ خَلَفْ
فَكُنْ كَمَا كَانَ خِيَارُ الخَلْقِ ... حَلِيفَ عِلْمٍ تَابِعاً لِلْحَــــقِّ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الإمام أحمد : العلمُ لا يَعْدله شيء لمن صحّت نيّته . قالوا و كيف تصحُّ النّيةُ يا أبا عبد الله ؟ قال:ينوي رفع الجهل عن نفسه و عن غيره .
.........................................
حلية طالب العلم ص21 .
محب السلف الصالح
2014-03-19, 22:30
يا من يريد زوجة صالحة دعني آعطيك صفاتها في معاني واضحة
تكون لك على درب الحياة صاحبة أمينة على مالك و لبيتك حافظة
إذا نظرت إليها فابتسامتها ساحرة لكل هم وغم بك لهما شافية
إذا سألتني عن أخلاقها فهي طاهرة ذاكرة,لنعم الله تعالى شاكرة
بحجابها جميلة وبحيائها نبيلة إذا سألتني عنها قلت صادقة عفيفة
إذا أصابتك محنة كانت لك مواسية فهذا قضاء و قدر الله به راضية
إذا أمرتها فهي لك طائعة وإذا ذكرتك في مجلس كانت لك مادحة
إذا مرضت أصبحت وأمست باكية في دجى الليالي تدعو لك بالعافية
إذا إستشرتها كانت لك ناصحة وكيف لا وهي الزوجة الصالحة
سحر الأمسيات
2014-03-20, 11:08
عندما ترمي التراب ..فوق من تحب ..
بعد ان يغادر الحياة ..
ستدرك حينها ..ان الدنيا تافهہ جدًا ..
والبقاء فيها ..لن يستمر طويلا ..
رحم الله ..كل من فقدناهم ..
الأيام تتكرر ..لا جديد .. ينتهي الاسبوع ..ليبدأ اسبوع آخر ..
عمل ..وأولاد ..ومدارس ..فمذاكرة ..ثم نوم .. ونختم أسبوعنا .،
بزيارة عائلية ..لنعود لنفس الروتين ..
سلسلة من الأيام ..تترجم أعمارنا وحياتنا ! ..
كلنا ولا شك يشعر بالملل ..ولكن مع ذلك ..ألا نشعر بالحسرة ..
على أيامنا التي تنقضي ؟فنحن نعلم علم اليقين ..
أنها من عمرنا ..وأنها حتماً لن تعود ! ..
لذا اجعل لنفسك ..ورداً من القرآن ..لا تتركه مهما كان ..
واجعل لك تسبيحات دائماتفي كل يوم ..
سبّح ..واستغفر ..وهلل ..وصلّ على النبي ..صلى الله عليه وسلم ..
ادع لنفسك ..ولوالديك ..وذريتك ..وأحبابك ..
حتى إذا انقضى يومك ..بروتينه الممل ..
ثم تذكرت ..قراءتك ..وذِكرك .. ودعواتك ..وأنها أعمال ..
عمّرتَ بها آخرتك ..طابت نفسك ..وأدركتَ أن لك إنجازا ..
في هذا اليوم ..
وسيحسب لك لا عليك ..وتذكّر أن أهل الجنة ..ما تحسّروا على شيء ..
كحسرتهم على ساعة ..لم يذكروا الله فيها..
لا اله الا الله
محمد جديدي التبسي
2014-03-20, 11:18
يقول أحدهم:
دخلت المسجد صليت و بعد الصلاة سمعت درس تاع الإمام حول حديث الإبتسامة في وجه أخيك صدقة.. قلت و الله نطبقها..
و أنا في طريقي للدار تبسمت لواحد جايز عليا قالي : واش ياخو تعرفني؟ شبهتني واقيل؟
طلعت للدار لقيت خويا تيريت عليه ابتسامة :قالي ايلا في بالك الفيستا الجديدة ديالي غير نحيها من بالك
قلت و الله لا خير غير فالوالدين.. دخلت الكوزينة لقيت يما تعجن شافت فيا تبسمت معاها قالتلي : غير ما توريليش سنيناتك والله ماعندي دورو غير شوف مع باباك
رحت لبابا لقيتو يقرا فالجرنال شاف فيا تبسمت معاه قالي: واش درت يا المسخوط أهدر علابالي راك دايرها قد راسك
واش الحل معاكم دوكا.. ؟
* عبد الجليل *
2014-03-20, 12:19
قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ رحمه الله: ابَحْثَ عَنْ قَلْبِكَ فِيْ ثَلَاثِ مَوَاطِنُ .
أَوَّلُهَا : عِنْدَ سَمَاعِ الْقُرْآَنِ الْكَرِيْمِ اوْ قِرَاءَتَهُ .
ثَانِيْهَا : فِيْ مَجَالِسِ الْذِّكْرِ وَ الْعِلْمُ .
ثَالِثُهَا : عِنْدَ الْخَلْوَةِ مَعَ نَفْسِكَ وَ مُحَاسَبَتِهَا .
...فَإِنْ وَجَدْتَهُ فَاحْمَدْ الْلَّهَ عَلَىَ هَذِهِ الْنِّعْمَةِ ،
وَ إِنْ لَمْ تَجِدْهُ فِيْ هَذِهِ الْمَوَاطِنِ الثَّلَاثَةِ فَاسْأَلْ
الْلَّهِ أَنْ يَمُنَّ عَلَيْكِ بِقَلْبٍ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكَ قَلْبٌ
محب السلف الصالح
2014-03-20, 18:08
ما معنى قول الشيخ : "هذه سفسطة"؟
قال ابن الجوزي في تلبيس إبليس (ص: 38): "ذكر تلبيسه عَلَى السوفسطائية.
هؤلاء قوم ينسبون إِلَى رجل يقال لَهُ سوفسطا .
زعموا أن الأشياء لا حقيقة لها وأن مَا يستبعده يجوز أن يكون عَلَى مَا نشاهده ويجوز أن يكون عَلَى غير مَا نشاهده.
وَقَدْ أورد العلماء عليهم بأن قالوا: لمقالتكم هذه حقيقة أم لا ؟
فَإِن قلتم : لا حقيقة لها وجوزتم عليها البطلان؛ فكيف يجوز أن تدعوا إِلَى مَا لا حقيقة لَهُ فكأنكم تقرون بهذا القول أنه لا يحل قبول قولكم .
وإن قلتم : لها حقيقة؛ فقد تركتم مذهبكم"اهـ
قلت : السفسطائية ثلاثة مذاهب :
المذهب الأول : اللا أدرية، هذا رجل إذا حاورته واستدللت عليه ، قال: لا أدري يحتمل كذا ويحتمل كذا. فهو يرد الحق بقوله: لا أدري، فهذه سفسطة لا أدرية.
المذهب الثاني : العندية، وهذا رجل إذا حاورته واستدللت عليه، قال: هذا هو الحق عندك، أمّا الحق عندي فهو ما أنا عليه، فهو يرد الجق بذلك. لا حظ في وسائل الإعلام يذكرون ذلك من أساليب الديبلوماسية والتحضر وقبول الآخر. فهم يعلمون الناس السفسطة.
المذهب الثالث: العنادية. وهو رجل إذا حاورته وأقمت الحج على بطلان قوله، أصر وعاند وركب رأسه، فهذا مثل المثل : عنزة ولو طارت، فقد ذكروا أن رجلين شاهدا على غدير ماء شيئاً . فقال: أحدهم: هذا عنز من الغنم . وقال الآخر: بل هذا بجعة نوع من الطيور. فقال الأول: بل عنز. فأخذ الثاني حجراً ورمى به جهة الشيء فطارت ، فأصر الأول على قوله وقال: عنز ولو طارت، فصارت مثلاً لمن يرد الحق عناداً مع قيام حجة الحق.
هذا ما يريده الشيخ بقوله: "هذه سفسطة"؛ فإن مذاهب السفسطة اليوم تسوّق علينا إعلاميا كطريقة من طرق الحوار وتقبل الآخر، سواء كان مبتدعا أو يهوديا أو نصرانيا أو ملحداً أو زنديقاً ... والله الموفق.
طالبة علم شرعي
2014-03-20, 19:03
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهــ
(تنبييه)
بيان خطأ الدُّعاء بـ: (اللهمَّ اجعلنا أغنى خلقك بك)
فضيلة الشيخ: محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-
السؤال:
فضيلة الشيخ! ما معنى ما يؤثر في الدُّعاء أو ما نسمعه مِن الدُّعاء: "اللهمَّ اجعلنا أغنى خلقِكَ بِك، وأفقَر عبادك إليك، وأغنِنَا اللهمَّ عمَّن أغنيْتَهُ عنّا"؟
الجواب:
"اللهمَّ! اجعلنا أغنى خلقك بك"
هذا لا ينبغي؛ لأنَّ أغنى الخلق بالله هم الأنبياء عليهم الصَّلاة والسَّلام، ولا أحد يعتصم بالله أكثر مما يعتصم به الأنبياء، ولا يتوكل على الله أكثر مما يتوكل الأنبياء؛ فهذه تحذف.
والثانية: "وأفقر عبادك إليك"؛ هذا ربما يكون مقبولاً؛ لقول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمْ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ﴾ [فاطر:15]
ومعنى هذه العبارة "أفقر عبادك إليك": أي: ألا نفتقر إلى غيرك.
والثالثة: "وأغننا عمَّن أغنيته عنا"؛ أي: أغننا عن النَّاس.
لكن قد ورد ما هو أفضل من هذا الدُّعاء: (اللهمَّ! أغننا بحلالك عن حرامك، وبطاعتك عن معصيتك، وبفضلِك عمَّن سِواك، اللهمَّ! لا تَكِلْنَا إلى أنفسنا طرفة عين)[1].
اللقاء الشهري (2/ 330) بترقيم الشاملة.
-------------------------------
[1] عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: أَتَى عَلِيًّا -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- رَجُلٌ؛ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! إِنِّي عَجَزْتُ عَنْ مُكَاتَبَتِي؛ فَأَعِنِّي؛ فَقَالَ عَلِيٌّ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-: أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ عَلَّمَنِيهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ جَبَلِ صِيرٍ دَنَانِيرَ لَأَدَّاهُ اللَّهُ عَنْكَ؟ قُلْتُ: بَلَى؛ قَالَ: قُلْ: ((اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ، وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ)). رواه أحمد، والترمذي، وحسَّنه الألبانيُّ –رحمهم الله- في السلسلة الصحيحة: 266
[ هل القرصنة موجودة في الجلفة ايضا ... سبحان الله لم يُطلب مني كتابة كلمة المرور وتحتها ملاحظة ان هذا يسمح بال****ز ... غريب والله المستعان ]
محب السلف الصالح
2014-03-20, 21:24
��مـوعـظـة بـلـيـغـة جـداً ��
يـالـيـتـنـا مـاعـرفـنـا الـدّنـيـا
لـيـتـنـا كُــّنـا حـجـارة
اللسـان يا أمُّـة مُحمد اللسـان...
〰〰〰〰
✓ لفضيلـة الشيـخ العـلامـة :
ربيـع بـن هـادي عُـميـر المدخلـي
« حـفـظـهُ الـلـهُ ورعــاه »
http://safeshare.tv/w/bISYSttqAQ
✓✓أنـصــح بسـمـاعـهـا .
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-03-20, 22:04
http://photo2.ask.fm/523/020/921/80003016-1rbjn7n-a6ondl6mlbqjjhf/original/IMG2014031001257copy.jpg
طالبة علم شرعي
2014-03-20, 22:55
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهــ
من اجمل ما قرأت ~~~
قصيدة في صِفَاْتُ الزَّوْجَةِ الصَّالِحَةِ
يا مَنْ عَزَمْتَ عَلَى الزَّوَاجِ وَلَسْتَ تَدْرِي مَا هِيَه وَتَعِيشَ حُرًّا مُسْتَقِرًّا فِي حَيَاةٍ رَاضِيَه
فَاخْتَارَهَا لِدِيْنِهَا وَذَاتَ أَخْلَاقِ عَالِيَه ورُوحُهَا جَمِيلةٌ وَذَات نَفْسٍ سَامِيَه
قَصيرةٌ لِسَانُها لِلسِّرِّ لَيْسَتْ فَاشِيَه قَوِيَّةٌ عَزْمُهَا فِي الدّين لَيْسَتْ وَاهِيَه
صَبُورةٌ لِحَالِهَا عَنِ الْحَرَامِ لَاهِيَه غَيُوْرَةٌ لِزَوْجِهَا وَلِلأمور دَارِيَه
قَليلةٌٌ خُروجُها وَلَا تَكُونُ شَاكِيَه قَصِيرَةٌ طَرْفُهَا عَنِ التَّطَلُّعِ عَامِيَه
رَقِيقةٌ كَلَامُهَا للمشكلات ناسِيَه طَيّبٌ سَمتُها وَفِى الحديثِ دَاْهِيَه
تَقِيَّةٌ لِربِّهَا فِى الليل دَايْمًا بَاكِيَه مُعينةٌ لَزَوْجِهَا حَتىَّ يَكُونَ دَاعِيَه
حَنُونةٌ أمُها لها نَصَائحٌ غالِيَه قَليلةٌ طَلَبَاتُهَا وَلَا تَكونُ قَاسِيَه
حَفيظةٌ لبعدك وَهي لَكَ مُوَالِيَه بَريرةٌ لِأَمرك وَإن حَزنت فَمُوَاسِيَه
وَلودةٌ وَدودةٌ في الحكم لَيْسَتْ قَاضِيَه كَريمةٌ عَؤُدَةٌ تَكُون أُمًّا وَافِيَه
فَحُجْرَةٌ صَغِيرَةٌ تَكُونُ عِيشَةً هَانِيَه وَمِهْنَةٌ بَسِيطَةٌ تَكْفِي الحيَاةَ الحَالِيَه
وَلُقْمَةٌ هَنِيئةٌ تكون للجوع كافِيَه وَشَرْبَةٌ مَريئةٌ تَأْخُذُهَا بَيدٍ صَافِيَه
وَزَوْجَةٌ مطيعةٌ للأمر لَيْسَتْ عَاصِيَه وَابْنَةٌ بَريئةٌ للجنة صَارتْ جَارِيَه
وَنَظْرَةٌ قَرِيرَةٌ مِنْ زَوْجَةٍ حَانِيَه وَبَسْمَةٌ لَطِيفَةٌ تُعِيدُ لَكَ الْعَافِيَه
فَهَذِي خَيْرُ مَتَاعِهَا وَهِيَ لَعَمْرِي فَانِيَه ذَاك لمنْ أَرَادَ أَنْ يَحْيَى حَيَاةً ثَانِيَه
منهج السلف الصالح
محب السلف الصالح
2014-03-21, 12:10
[إنقاذ الناس من حبائل أهل البدع أفضل جهاد]
قال محمد بن يحيى الذهلي: سمعت يحيى بن يحيى يقول:
«الذب عن السنة أفضل من الجهاد في سبيل الله.
فقلت ليحيى: الرجل ينفق ماله، ويتعب نفسه، ويجاهد، فهذا أفضل له؟!
قال: نعم، بكثير».
رواه أبو إسماعيل الهروي في ذم الكلام وأهله برقم (1089).
محب السلف الصالح
2014-03-21, 12:13
قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - :
قراءة القرآن على الوجه المأمور به : تورث القلب الإيمان العظيم ، وتزيده يقينا وطمأنينة وشفاء .
" مجموع الفتاوى " ( 7 / 283 ) .
طالبة علم شرعي
2014-03-21, 21:37
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كُلنَا صَدقنَا لَيلى . . !! وَ لَكن هَل حَاولنَا مَرة أَنْ نَسمع الروَاية مِن الذئِب
.................................................. ..
اليك القصة مما قاله الذئب
كان جدي ذئبا لطيفا طيبا, وكان جدي لا يحب الافتراس وأكل اللحوم ولذا قرر أن يكون نباتيا ويقتات على أكل الخضار والأعشاب فقط ويترك أكل اللحوم….
وكانت تعيش في الغابة فتاة شريرة تسكن مع جدتها تدعى ليلى…. ليلى هذه كانت تخرج كل يوم إلى الغابة وتعيث فسادا في الغابة وتقتلع الزهور وتدمر الحشائش التي كان جدي يقتات عليها ويتغذى منها, و تخرب المظهر الجميل للغابة, وكان جدي يحاول أن يكلمها مرارا وتكرارا لكي لا تعود لهذا الفعل مجددا, ولكن ليلى الشريرة لم تكن تسمع إليه وبقيت تدوس الحشائش وتقتلع الزهور من الغابة كل يوم, وبعد ان يأس جدي من اقناع ليلى بعدم فعل ذلك مرة أخرى قرر ان يزور جدتها في منزلها لكي يكلمها ويخبرها بما تفعله ليلى الشريرة.
وعندما ذهب إلى منزل الجدة وطرق الباب, فتحت الجدة الباب, فرأت جدي الذئب, وكانت جدة ليلى ايضا شريرة, فبادرت إلى عصا لديها في المنزل وهجمت على جدي دون ان يتفوه بأي كلمة, او يفعل لها اي شيء, وعندما هجمت الجدة العجوز على جدي الذئب الطيب من هول الخوف والرعب الذي انتابه ودفاعا عن نفسه دفعها بعيدا" عنه, فسقطت الجدة على الأرض وارتطم رأسها بالسرير, وماتت جدة ليلى الشريرة.
عندما شاهد ذلك جدي الذئب الطيب, حزن حزنا شديدا و تأثر وبكى وحار بما يفعل, وصار يفكر بالطفلة ليلى كيف ستعيش بدون جدتها وكم ستحزن وكم ستبكي وصار قلبه يتقطع حزنا و ألما لما حدث...
ففكر بالأخير أن يخفي جثة الجدة العجوز, ويأخذ ملابسها ويتنكر بزي جدة ليلى لكي يوهم ليلى بأنه جدتها, ويحاول ان يطبطب عليها ويعوض لها حنان جدتها الذي فقدته نتيجة وفاة جدتها بالخطأ, وعندما عادت ليلى من الغابة ووصلت للمنزل, ذهب جدي واستلقى على السرير متنكرا بزي الجدة العجوز.
ولكن ليلى الشريرة لاحظت ان انف جدتها و أذناها كبيرتان على غير العادة وعيناها كعيني جدي الذئب, فاكتشفت تنكر جدي, وفتحت الباب وخرجت ليلى الشريرة...
منذ ذلك الحين وإلى الآن وهي تشيع في الغابة وبين الناس ان جدي الطيب هو شرير وقد اكل جدتها وحاول ان يأكلها أيض
الحكمة منها :
لاتصدق العواطف دائما وتحكم علي افعال الاخرين
من طرف واحد دون سماع الطرف الاخر
فــ من يدري لربما كان الذئب هو المظلوم ...
https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1.0-9/1489052_522255371228332_1796164378_n.jpg
هذا الدعاء منتشر كثيرا ...............لكنه لايصح عن رسول الله صلى الله عليه ..........فاحذرو النقل ........وتكفينا السنة الصحيحة فيما ورد من الاحاديث والله اعلم
اين هو الدعاء؟؟
لقد وضعت الصورة لكن يبدو انها لم تظهر
والدعاء هو هذا
"اللهم يا مسهل الشديد ويا ملين الحديد , ويا منجز الوعيد, ويا من هو كل يوم في أمر جديد, أخرجني من حلق الضيق الى أوسع الطريق, بك أدفع ما لا أطيق, ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم "قال الرسول صلى الله عليه وأله وسلم:
"من قرأ وأخبر الناس بهذا الدعاء؛فرج الله همه " .
والله المستعان
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
المسلم الحق هو من يعرف كيف يرد على مثل هؤلاء :
.....
مسيحي استقبل رجل مسلم في بيته فأحضر له العنب فأكله ثم أحضر له النبيذ (خمرا)
فقال المسلم ..: هذا محرم علينا
فقال المسيحي : عجباً لكم أيها المسلمون تحلّون هذا و تحرّمون هذا ..
مع ان هذا من هذا !!..
فقال المسلم : ألك زوجة ؟
فقال المسيحي: نعم ..
فقال المسلم : ائتني بها .. فأحضرها
ثم قال له : ألك ابنة؟
ققال المسيحي : نعم
فقال المسلم : ائتني بها .. فأحضرها
فقال المسلم : أما ترى أن الله أحلّ لك هذه و حرّم عليك هذه .. مع أن هذه من هذه !!
فقال المسيحي : أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمداً رسول الله.
محمد جديدي التبسي
2014-03-22, 20:38
مما قيل:
أكبر خطأ يرتكبه الإنسان هو اعتقاده أنه مهم
الحكمة أن تعرف ما الذي تفعله
والمهارة أن تعرف كيف تفعله
والنجاح هو أن تفعله
خولة لبابة
2014-03-22, 21:08
https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1.0-9/1489052_522255371228332_1796164378_n.jpg
هذا الدعاء منتشر كثيرا ...............لكنه لايصح عن رسول الله صلى الله عليه ..........فاحذرو النقل ........وتكفينا السنة الصحيحة فيما ورد من الاحاديث والله اعلم
بارك الله فيك,,,,,,كدت أقع فيه,,,,,للأسف انتشر كثيرا’,,,,,,
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2024, TranZ by Almuhajir