المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الحاوي في التعريف بفخر اولاد نايل يحيى ابي زكريا النايلي الشهير بالشاوي

محمد البوخاري
02-07-2007, 02:55 PM
هو يحيى بن محمد بن محمد بن عيسى النايلي
فخر اولاد نايل ويشتهر بالشاوي من اولاد نايل ولد في مليانة وتعلم في الجزائر ومات بمصر يعرف ان له ابن اسمه عيسى
تخامرنا رغبة في كتابة كتاب حول هاته الشخصية الفذة وما لها من قيمة وعلم ليس في الجزائر فقط بل في العالم الاسلامي كله وقد جمعت حوله مسودات كثيرة
تتناول حياته ونسبه ومعه نسب اولاد نايل بكل فروعهم.
شيوخه وعلمه
تلاميذه واعماله
اهتمامه بالسنة النبوية الشريفة
من الواجب ان نعرف بمثل هاته الشخصية التي قال عنها القسنطيني انه عالم الربع المعمور
اتمنى ان اتلقى من الاخوة الدعم المعنوي المطلوب ومن كان يملك وثائق عنه ان لا يتتردد في دعمنا بها
الأمير
02-07-2007, 11:16 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيك أخي محمد البوخاري للتفكير في انجاز كتاب حول فخر أولاد نايل الشيخ الشاوي ...فالشيخ غير معروف لدى منطقتنا على الأقل ....و سنحاول قدر استطاعتنا رصد و جمع ما يمكن أيجاده لدى شيوخ و علماء أولاد نايل...

و أنقل هنا ما جاء في ترجمة الشيخ الشاوي النايلي من موقع ملتقى أهل الحديث :

ترجمة الشيخ الشاوي (1030 - 1096 ه) (1621 - 1685 م) يحيى بن محمد بن محمد بن عبد الله بن عيسى النابلي، الشاوي، الملياني، الجزائري، المالكي (ابوزكرياء) فقيه، نحوي، متكلم، ناظم. ولد بمليانة، وتعلم بالجزائر، واقام مدة بمصر في عودته من الحج، وتصدر للاقراء بالازهر، ثم رحل إلى سورية والروم، وتوفي في سفينة راحلا للحج، ونقل جثمانه إلى القاهرة. من آثاره:

حاشية على ام البراهين للسنوسي. (ط)و" توكيد العقد فيما أخذ الله علينا من العهد - خ " ، ورسالة في " أصول النحو " و " شرح التسهيل لابن مالك " وله " المحاكمات بين أبي حيان والزمخشري - خ " في الازهرية و نظم لامية في اعراب الجلالة وشرحها، وقرة العين في جمع البين من علم التوحيد،و والنيل الرقيق في حلقوم انساب الزنديق...
محمد البوخاري
03-07-2007, 01:48 PM
صحيح ما جاء في ملتقى اهل الحديث
ثم لقد علرف به الحفناوي وصاحب فهرس الفهارس
له عدة شيوخ وتلامذة وله باع طويل في العلم
السؤال هل هناك من ينتسب له هناك في الجلفة
محمد البوخاري
10-07-2007, 03:27 PM
يحيى الشاوي ابو زكريا بن ابي عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عيسى النائلي المتوفي سنة 1096
قال عنه الشيخ بركات القسنطيني انه عالم الربع المعمور
له جهود جبارة في خدمة علوم السنة النبوية والعربية
منها
الترجيح في بيان ما للبخاري من الصحيح قاله الشهاب النخلي وقد اجازه الشيخ الشاوي
قيل انه تولى مشيخة الازهر الشريف
اما عن نسبه
فهو مدخل لمباشرة النقاش حول نسابية الشيخ محمد نائل والمزاعم حول كونه احد مذابيح الشيخ احمد بن يوسف
وارى انه من الاعتدال ان نطرح السؤال لا ان ننفي او نثبت
الاصح في البداية ان نعتمد ما تناقلته الناس من نسابيات ونسابية او الشجىة المعتمدة والمتداولة عند اولاد نايل الان هي الاقرب الى الصحة
فالشيخ يحيى تلميذ الشيخ سعيد قدورة وهو معروف تاريخ الوفاة التي تساعدنا على تقدير عمر الشيخ يحي
وهو تلميذ الشيخ عيسى الثعالبي ونفس الكلام يعاد بالنسبة له ايضا
فاذا كان تقدير مولد الشيخ الشاوي قبل سنة1040 من الهجرة كيف نقبل انه من الجيل الخامس من احفاذ الشيخ محمد نائل
منه اقول انها قرينة تؤكد ان الشيخ نايل كان قبل احمد بن يوسف او هو معاصر له. والراي الاول ارجح عندي لارتباطه بعدة قرائن
الاولى وهي كما بينا ذلك بحساب عدد الاجيال
قم هناك قرينة تدعم ما اذهب اليه بل تؤكده وتقويه
يقول ابن مريم في كتابه البستان ان ابي البركات النايلي
كان تلميذ الشيخ سليمان بن الحسن البوزيدي المتوفي 845 وهو من شيوخ القلصادي
وانه كان ايضا تلميذ قاسم بن سعيد بن محمد العقباني المتوفي سنة854 من الهجرة
وفي ترجمة الشيخ الثعالبي من كتاب الحفناوي تعريف الخلف يقول ان يحيى الشاوي بن محمد بن محمد بن عبد الله بن عيسى بن ابي البركات النايلي كان تلميذا له
لذلك اقول ان تاريخ الميلاد الذي يعطى عادة للشيخ نائل غير دقيق فتاريخ ميلاده يسبق ما يعطى عادة
وان الرواية المتعلقة بكونه من مذابيح الشيخ احمد بن يوسف يجب ان يعاد فيها النظر لهذه الاسباب ولاسباب اخرى ان كانت الرواية تصح فعلا او القصة ذاتها
ثم يبقى تدخل اخير حول ان عدد الاجيال بين عبد السلام بن مشيش ونائل ايضا يعطي دعم اخر للراي الذي ابديته
واترك للنقاش مجالا على انني اقول ان نسابية اولاد نايل هي اكثر النسابيات سلامة وان شرفاء جبل العلم هم اكثر من حافظوا على نسابياتهم سليمة من الزيادات والتزييفات لذلك يكون هذا تدخل للتدقيق وليس للتشكيك والاعتدال الاعتدال في الطرح والتناول والنقاش
الأمير
03-05-2008, 06:47 PM
السلام عليكم

الأخ أبو مريم الجزائري تطرق باسهاب لهذا العالم الفذ في الموضوع التالي

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=226616#post226616