the car
26-03-2008, 02:42 PM
:mh92:مولده ونشأته
مولده وأسرته:ابن باديس هو رائد الحركة الإصلاحية في الجزائر ولد يوم 4/12/1889 بمدينة العلم والعلماء قسنطينة الإقليم الشرقي للبلاد.[1] (http://www.djelfa.info/vb/newthread.php?do=newthread&f=82#_ftn1)
نشأته وثقافته وتعليمه: بدأ تعليمه القرآن عل يد الشيخ محمد المداسي وحفظه في سن الثالثة عشر من عمره ولم يلتحق عبد الحميد بن باديس بالمدارس الفرنسية كغيره من أبناء العائلات الكبيرة في ذلك الوقت، لأن والده فضّل أن يربيه تربية إسلامية خالصة وفي سنة 1903 دخل مرحلة جديدة من حياته حين اختار له أبوه أحد الشيوخ من علماء مدينة قسنطينة المشهورين بالعلم والتقوى والصلاح:حمدان لونيسي، الذي علمه مبادئ العربية ومعارف الإسلامية، و التوجيه العلمي و الأخلاقي الصحيح وقد أوصاه" أن يقرأ العلم لا للوظيفة ولا للرغيف
رحلاته:
رحلته إلى تونس 1908 ليدرس في جامع الزيتونة حيث بقي عاما بعد تخرجه
ورجع إلى وطنه ليعمل كمدرّس حر سنة 1913
رحلته إلى الحجاز لأداء فريضة الحج سنة1913
ميدان التعليم:
اتخذ ابن باديس من الجامع الأخضر معهدا لنشاطه التعليمي والتربوي فكان يستقبل الصغار والشباب ، في النهار و الكبار في المساء وكانت الدروس تشتمل على تعليم اللّغة العربية ومقاصد التشريعية الإسلامية ومبادئ الحسان.
عندما تعلم على يده عدد من التلاميذ أرسل بعضهم إلى جامع الزيتونة بتونس وبعد عودتهم عملوا إلى جواره بالتعليم.
نشاطه الصحفي:
بعدما اتضح لبن باديس أنّ الحركة الإصلاحية لن يكتب لها النجاح إلاّ إذا اتصلت بالشعب فلجأ ابن باديس إلى الصحافة التي اصدر منها أول جريدة هي " المنتقد"عام 1925.لكنّها لم تعمّر كثيرا لأن الاستعمار أوقفها بعد صدور 18عدد منها وعوّضها بجريدة أخرى اسمها" الشّهاب"
وكان النشاط الصحفي يهدف إلى تحقيق الأهداف التالية :
- تدعيم النشاط التربوي و التعليمي
- تنوير العقل الجزائري
- محاربة الأوضاع الفاسدة
- انتقاد الإدارة الاستعمارية
- محاربة البدع و الخرافات و الأباطيل
الدعوة إلى تأسيس جمعية العلماء المسلمين :
من العوامل التي مهدت لظهور الجمعية :
ظهور الحركات الإصلاحية في البلاد الإسلامية مثل:
حركة جمال الدين الأفغاني ، ومحمد عبه
نشاط ابن باديس في مجال التعليم ، وبعث اليقظة الروحية في الجزائر .
عودة مجموعة من العلماء الجزائريين من الحجاز وغيرها من البلاد الإسلامية بعد أن تزوّدوا بالعلم.
وقد تأسست هذه الجمعية يوم05/05/1931 بنادي الترقي في الجزائر العاصمة
ومن أعضائها: البشير الإبراهيمي, الطيب العقبي, مبارك الميلي، العربي التبسي ...
أهداف الجمعية:
1. الهدف الدّيني: التعريف بتعاليم الدين الإسلامي، ومحاربة البدع والخرافات.
2. الهدف الثقافي: عن طريق إحياء اللغة العربية، تأسيس المدارس الحرة...الخ
3. الهدف السياسي: ويتمثل في الدعوة إلى محاربة التجنس ورفض إدماج الجزائر لفرنسا، وتجسد هذه الفكرة في قصيدة بن باديس المشهورة:
شعب الجزائر مسلـــم وإلى العروبة ينـتسب
من قال حاد عن أصله أو قال مات فقد كـذب
أو رام إدماجا لـــــــه رام المحال من الطلب
ومن الأساليب والوسائل التي اعتمدت عليها الجمعية في تحقيق أهدافها:
1- إصدار الصحف (الصراط-الشريعة-البصائر)
2- الوعظ والإرشاد.
3- إنشاء المدارس والمعاهد والنوادي، ومن بين هذه المنشآت دار الحديث في تلمسان.
وفـــــاتــــــه:
لقد كرس عبد الحميد بن باديس حياته في سبيل نشر العلم وتوعية المجتمع، وتوفي إثر مرض اشتد به يوم الثلاثاء 08 ربيع الأول 1359ه الموافق ليوم 16 أبريل 1940 (يوم العلم)عن عمر يناهز الواحد والخمسين من عمره، وخرج أهل قسنطينة لتشييع جنازته.
آثـــــــــاره:
لقد تلخصت آثار الإمام عبد الحميد بن باديس في الجوانب التالية:
1- تفسير للآيات القرآنية، كان يلقيها على شكل دروس على تلاميذه مدّة 23 عاما.
2- كتابه الفريد شرحا لموطأ الإمام مالك وقد كان لختمه ذكرى عزيزة وأثر فعال في سير الدعوة إلى الإصلاح.
3- مجموعة من المقالات والخطب، ورسائل في موضوعات سياسية واجتماعية.
4- ترجمة لبعض شخصيات الإسلام.
5- شعره وإن قل حيث لم يتعد القصيدتين أو الثلاث.
الأستاذ: عزوط علي كتاب: الشيخ عبد الحميد بن باديس "سلسلة أعلام بلادي" [1]
مولده وأسرته:ابن باديس هو رائد الحركة الإصلاحية في الجزائر ولد يوم 4/12/1889 بمدينة العلم والعلماء قسنطينة الإقليم الشرقي للبلاد.[1] (http://www.djelfa.info/vb/newthread.php?do=newthread&f=82#_ftn1)
نشأته وثقافته وتعليمه: بدأ تعليمه القرآن عل يد الشيخ محمد المداسي وحفظه في سن الثالثة عشر من عمره ولم يلتحق عبد الحميد بن باديس بالمدارس الفرنسية كغيره من أبناء العائلات الكبيرة في ذلك الوقت، لأن والده فضّل أن يربيه تربية إسلامية خالصة وفي سنة 1903 دخل مرحلة جديدة من حياته حين اختار له أبوه أحد الشيوخ من علماء مدينة قسنطينة المشهورين بالعلم والتقوى والصلاح:حمدان لونيسي، الذي علمه مبادئ العربية ومعارف الإسلامية، و التوجيه العلمي و الأخلاقي الصحيح وقد أوصاه" أن يقرأ العلم لا للوظيفة ولا للرغيف
رحلاته:
رحلته إلى تونس 1908 ليدرس في جامع الزيتونة حيث بقي عاما بعد تخرجه
ورجع إلى وطنه ليعمل كمدرّس حر سنة 1913
رحلته إلى الحجاز لأداء فريضة الحج سنة1913
ميدان التعليم:
اتخذ ابن باديس من الجامع الأخضر معهدا لنشاطه التعليمي والتربوي فكان يستقبل الصغار والشباب ، في النهار و الكبار في المساء وكانت الدروس تشتمل على تعليم اللّغة العربية ومقاصد التشريعية الإسلامية ومبادئ الحسان.
عندما تعلم على يده عدد من التلاميذ أرسل بعضهم إلى جامع الزيتونة بتونس وبعد عودتهم عملوا إلى جواره بالتعليم.
نشاطه الصحفي:
بعدما اتضح لبن باديس أنّ الحركة الإصلاحية لن يكتب لها النجاح إلاّ إذا اتصلت بالشعب فلجأ ابن باديس إلى الصحافة التي اصدر منها أول جريدة هي " المنتقد"عام 1925.لكنّها لم تعمّر كثيرا لأن الاستعمار أوقفها بعد صدور 18عدد منها وعوّضها بجريدة أخرى اسمها" الشّهاب"
وكان النشاط الصحفي يهدف إلى تحقيق الأهداف التالية :
- تدعيم النشاط التربوي و التعليمي
- تنوير العقل الجزائري
- محاربة الأوضاع الفاسدة
- انتقاد الإدارة الاستعمارية
- محاربة البدع و الخرافات و الأباطيل
الدعوة إلى تأسيس جمعية العلماء المسلمين :
من العوامل التي مهدت لظهور الجمعية :
ظهور الحركات الإصلاحية في البلاد الإسلامية مثل:
حركة جمال الدين الأفغاني ، ومحمد عبه
نشاط ابن باديس في مجال التعليم ، وبعث اليقظة الروحية في الجزائر .
عودة مجموعة من العلماء الجزائريين من الحجاز وغيرها من البلاد الإسلامية بعد أن تزوّدوا بالعلم.
وقد تأسست هذه الجمعية يوم05/05/1931 بنادي الترقي في الجزائر العاصمة
ومن أعضائها: البشير الإبراهيمي, الطيب العقبي, مبارك الميلي، العربي التبسي ...
أهداف الجمعية:
1. الهدف الدّيني: التعريف بتعاليم الدين الإسلامي، ومحاربة البدع والخرافات.
2. الهدف الثقافي: عن طريق إحياء اللغة العربية، تأسيس المدارس الحرة...الخ
3. الهدف السياسي: ويتمثل في الدعوة إلى محاربة التجنس ورفض إدماج الجزائر لفرنسا، وتجسد هذه الفكرة في قصيدة بن باديس المشهورة:
شعب الجزائر مسلـــم وإلى العروبة ينـتسب
من قال حاد عن أصله أو قال مات فقد كـذب
أو رام إدماجا لـــــــه رام المحال من الطلب
ومن الأساليب والوسائل التي اعتمدت عليها الجمعية في تحقيق أهدافها:
1- إصدار الصحف (الصراط-الشريعة-البصائر)
2- الوعظ والإرشاد.
3- إنشاء المدارس والمعاهد والنوادي، ومن بين هذه المنشآت دار الحديث في تلمسان.
وفـــــاتــــــه:
لقد كرس عبد الحميد بن باديس حياته في سبيل نشر العلم وتوعية المجتمع، وتوفي إثر مرض اشتد به يوم الثلاثاء 08 ربيع الأول 1359ه الموافق ليوم 16 أبريل 1940 (يوم العلم)عن عمر يناهز الواحد والخمسين من عمره، وخرج أهل قسنطينة لتشييع جنازته.
آثـــــــــاره:
لقد تلخصت آثار الإمام عبد الحميد بن باديس في الجوانب التالية:
1- تفسير للآيات القرآنية، كان يلقيها على شكل دروس على تلاميذه مدّة 23 عاما.
2- كتابه الفريد شرحا لموطأ الإمام مالك وقد كان لختمه ذكرى عزيزة وأثر فعال في سير الدعوة إلى الإصلاح.
3- مجموعة من المقالات والخطب، ورسائل في موضوعات سياسية واجتماعية.
4- ترجمة لبعض شخصيات الإسلام.
5- شعره وإن قل حيث لم يتعد القصيدتين أو الثلاث.
الأستاذ: عزوط علي كتاب: الشيخ عبد الحميد بن باديس "سلسلة أعلام بلادي" [1]