belabas_2007
2009-03-08, 21:31
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .. ثم بعد ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ توطئة : يعتبر علم النحو من اعظم علوم العربية قدرا ، وأعلاها شأنا ، وأكثرها تأثيرا في باقي العلوم ، واعتبره المؤرخ الشهير ابن خلدون أهم علوم اللسان العربي قاطبة ، أحببت أن اضع بين أيديكم نبذة تعريفية مختصرة جدا عن علم النحو ، ما هو وكيف نشأ ، وهي بالتأكيد لا تفي هذا العلم العظيم حقه .. لكنها نبذة تعريفية بمناسبة افتتاح قسم اللغة العربية .. على أمل أن نواصل المسير معا لتعريف الناس بعظمة هذا العلم وأهميته مع سائر علوم العربية خدمة لكتاب الله تعالى ...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ ما هو النحو لغة :
جاء في المعجم الوسيط : النحو : القصد ، يقال نحوت نحوه ، قصدت قصده ، و المثل ، والمقدار ، والنوع ، والنحوي العالم بالنحو .ص 908 . باب النون .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ ما هو اصطلاحا :
ويتضمن ذلك :
1 / تعريفه : وهو العلم بالقواعد التي يعرف بها أحكام أواخر الكلمات العربية في حال تركيبها من الاعراب والبناء وما يتبع ذلك .
2 / ثمرته : صيانة اللسان عن الخطأ في الكلام العربي ، وفهم القرآن والحديث النبوي فهما صحيحا .
3 / حكمه : وتعلمه فرض من فروض الكفاية ، وربما تعين تعلمه على واحد فصار فرض عين عليه . شرح مقدمة ابن اجروم لمحمد محيي الدين عبدالحميد . ص 7 .
وقال ابن جني معرفا اياه : النحو هو انتحاء سمت كلام العرب في تصرفه من إعراب وغيره كالتثنية، والجمع ، والتحقير والتكسير والإضافة والنسب، والتركيب، وغير ذلك . الخصائص ( 1 / 34) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ كيف نشأ علم النحو :
المشهور أن اول واضع لعلم النحو هو أبو الاسود الدؤلي ، بأمر من أمير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه ، واختلفو في سبب ذلك ، قال القفطي في الانباه : فقد قيل ان ابا الاسود الدؤلي دخل على علي رضي الله عنه فرآه مطرقا مفكرا ،
فقال له : فيم تفكر يا امير المؤمنين ؟
قال علي رضي الله عنه : سمعت ببلدكم لحنا ، فأردت أن أصنع كتابا في أصول العربية .
فقال : إن فعلت هذا فقد ابقيت فينا هذه اللغة العربية .
وقيل : من اسباب ذلك أن أبا الأسود الدؤلي مر برجل يقرأ القرآن فقرأ ( إن الله بريء من المشركين و رسوله ) , كان الرجل يقرأ ( رسوله ) مجرورة أي انها معطوفة على ( المشركين ) و هذا يغير المعنى ، لأن ( رسوله ) مرفوعة لانها معطوفة على لفظ الجلالة ( الله ) فقال ابو الاسود : ما ظننت أمر الناس آل الى هذا .
وقيل : أنه جاء الى زياد قوم فقالو :
أصلح الله الأمير ، توفي أبانا وترك بنون .
فقال : توفي أبانا وترك بنون ! ادع لي ابا الاسود ، فقال : ضع للناس العربية .
وقيل انه استأذنه في وضع كتاب ، فنهاه فلما سمع بها أمره بوضعه .
انباه الرواة على أنباه النحاة للقفطي ( 1 / 39 ، 40 ، 50 ) . والله أعلم بصحته .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تطور علم النحو
ثم تطور علم النحو بعد ذلك فنشأت مدارس نحوية وألفت كتب عظيمة تبين وتشرح وتفصل في اساليب العرب في الكلام ومعرفة اللغة الصحيحة من اللحن ، ومن أشهر هذه المدارس ، المدرستان الكوفية والبصرية و دار بينهما تنافس شديد ومناظرات مشهورة لعل من أشهرها المناظرة المعروفة بين الكسائي وسيبويه وهي الشهيرة بالزنبورية .
وهذه لمحة عن أشهر رجال هاتين المدرستين :
ـــــــــــــــــــــالمدرسة البصرية :
1 / سيبويه ؛ أستاذه : الخليل - يونس بن حبيب – الأخفش الكبير - عيسى بن عمر من كتبه الكتاب وهو المصدر الأم في النحو سابقا وحاضرا .
2 / الأخفش الأوسط ؛ أستاذه : سيبويه ؛ من كتبه : المسائل الكبير .
3 / المازني ؛ أستاذه : الأخفش ؛ من كتبه : الديباج في جوامع كتاب سيبويه – الألف واللام .
4 / المبرد ؛ أستاذه : أبو عمر الجرمي – المازني ؛ من كتبه : المقتضب .
5 / الزجاج ؛ أستاذه : المبرد ؛ من كتبه : شرح أبيات سيبويه – ما ينصرف وما لا ينصرف .
6 / ابن السراج ؛ أستاذه : المبرد ؛ من كتبه : الأصول الكبير .
7 / السيرافي ؛ أستاذه : ابن السراج ؛ من كتبه : المدخل إلى الكتاب – أخبار النحاة البصريين .
ـــــــــــــــــــالمدرسة الكوفية :
1 / الكسائي أستاذه : أبو عمرو بن العلاء – يونس – الخليل – الأخفش من كتبه: مختصر النحو – الحدود في النحو – ما تلحن فيه العوام .
2 / هشام بن معاوية الضرير ؛ أستاذه : الكسائي ؛ من كتبه : الحدود – المختصر – القياس .
3 / الفراء ؛ أستاذه :الكسائي ؛ من كتبه : الكتاب الكبير - لغات القرآن .
4 / ثعلب ؛ أستاذه : تلاميذ الفراء ، كسلمة بن عاصم ؛ من كتبه : المجالس .
5 / الأنباري ؛ أستاذه : ثعلب ؛ من كتبه : الأضداد – الموضح في النحو .
ـــــــــــــــــــــــــــــــ وغير ذلك من المدارس كالبغدادية والمصرية ، ثم اشتد التأليف في هذا العلم غزارة وتنوعا ، فنظمت المتون وشرحت والتي لعل من أشهرها كتاب سيبويه في النحو و الفية ابن مالك في النحو وهي قصيدة في الف بيت وأكثر ، توالت عليها الشروح على مدار الأعصار .
ــــــــــــــــــــــــــــــ ختاما .. هذا المقال نبذة تعريفية مختصرة عن علم النحو بمناسبة افتتاح قسم اللغة العربية ، وإلا .. فالكتابة عن علم النحو ونشأته ومراحل تطوره التاريخية يحتاج مجلدات .. لا مقال بسيط وفقير بالمعلومات كهذا .. أرجو أن يكون الجميع قد استفاد .. والله الموفق وهو يهدي الى سواء السبيل ..
وصلى الله على محمد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ توطئة : يعتبر علم النحو من اعظم علوم العربية قدرا ، وأعلاها شأنا ، وأكثرها تأثيرا في باقي العلوم ، واعتبره المؤرخ الشهير ابن خلدون أهم علوم اللسان العربي قاطبة ، أحببت أن اضع بين أيديكم نبذة تعريفية مختصرة جدا عن علم النحو ، ما هو وكيف نشأ ، وهي بالتأكيد لا تفي هذا العلم العظيم حقه .. لكنها نبذة تعريفية بمناسبة افتتاح قسم اللغة العربية .. على أمل أن نواصل المسير معا لتعريف الناس بعظمة هذا العلم وأهميته مع سائر علوم العربية خدمة لكتاب الله تعالى ...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ ما هو النحو لغة :
جاء في المعجم الوسيط : النحو : القصد ، يقال نحوت نحوه ، قصدت قصده ، و المثل ، والمقدار ، والنوع ، والنحوي العالم بالنحو .ص 908 . باب النون .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ ما هو اصطلاحا :
ويتضمن ذلك :
1 / تعريفه : وهو العلم بالقواعد التي يعرف بها أحكام أواخر الكلمات العربية في حال تركيبها من الاعراب والبناء وما يتبع ذلك .
2 / ثمرته : صيانة اللسان عن الخطأ في الكلام العربي ، وفهم القرآن والحديث النبوي فهما صحيحا .
3 / حكمه : وتعلمه فرض من فروض الكفاية ، وربما تعين تعلمه على واحد فصار فرض عين عليه . شرح مقدمة ابن اجروم لمحمد محيي الدين عبدالحميد . ص 7 .
وقال ابن جني معرفا اياه : النحو هو انتحاء سمت كلام العرب في تصرفه من إعراب وغيره كالتثنية، والجمع ، والتحقير والتكسير والإضافة والنسب، والتركيب، وغير ذلك . الخصائص ( 1 / 34) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ كيف نشأ علم النحو :
المشهور أن اول واضع لعلم النحو هو أبو الاسود الدؤلي ، بأمر من أمير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه ، واختلفو في سبب ذلك ، قال القفطي في الانباه : فقد قيل ان ابا الاسود الدؤلي دخل على علي رضي الله عنه فرآه مطرقا مفكرا ،
فقال له : فيم تفكر يا امير المؤمنين ؟
قال علي رضي الله عنه : سمعت ببلدكم لحنا ، فأردت أن أصنع كتابا في أصول العربية .
فقال : إن فعلت هذا فقد ابقيت فينا هذه اللغة العربية .
وقيل : من اسباب ذلك أن أبا الأسود الدؤلي مر برجل يقرأ القرآن فقرأ ( إن الله بريء من المشركين و رسوله ) , كان الرجل يقرأ ( رسوله ) مجرورة أي انها معطوفة على ( المشركين ) و هذا يغير المعنى ، لأن ( رسوله ) مرفوعة لانها معطوفة على لفظ الجلالة ( الله ) فقال ابو الاسود : ما ظننت أمر الناس آل الى هذا .
وقيل : أنه جاء الى زياد قوم فقالو :
أصلح الله الأمير ، توفي أبانا وترك بنون .
فقال : توفي أبانا وترك بنون ! ادع لي ابا الاسود ، فقال : ضع للناس العربية .
وقيل انه استأذنه في وضع كتاب ، فنهاه فلما سمع بها أمره بوضعه .
انباه الرواة على أنباه النحاة للقفطي ( 1 / 39 ، 40 ، 50 ) . والله أعلم بصحته .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تطور علم النحو
ثم تطور علم النحو بعد ذلك فنشأت مدارس نحوية وألفت كتب عظيمة تبين وتشرح وتفصل في اساليب العرب في الكلام ومعرفة اللغة الصحيحة من اللحن ، ومن أشهر هذه المدارس ، المدرستان الكوفية والبصرية و دار بينهما تنافس شديد ومناظرات مشهورة لعل من أشهرها المناظرة المعروفة بين الكسائي وسيبويه وهي الشهيرة بالزنبورية .
وهذه لمحة عن أشهر رجال هاتين المدرستين :
ـــــــــــــــــــــالمدرسة البصرية :
1 / سيبويه ؛ أستاذه : الخليل - يونس بن حبيب – الأخفش الكبير - عيسى بن عمر من كتبه الكتاب وهو المصدر الأم في النحو سابقا وحاضرا .
2 / الأخفش الأوسط ؛ أستاذه : سيبويه ؛ من كتبه : المسائل الكبير .
3 / المازني ؛ أستاذه : الأخفش ؛ من كتبه : الديباج في جوامع كتاب سيبويه – الألف واللام .
4 / المبرد ؛ أستاذه : أبو عمر الجرمي – المازني ؛ من كتبه : المقتضب .
5 / الزجاج ؛ أستاذه : المبرد ؛ من كتبه : شرح أبيات سيبويه – ما ينصرف وما لا ينصرف .
6 / ابن السراج ؛ أستاذه : المبرد ؛ من كتبه : الأصول الكبير .
7 / السيرافي ؛ أستاذه : ابن السراج ؛ من كتبه : المدخل إلى الكتاب – أخبار النحاة البصريين .
ـــــــــــــــــــالمدرسة الكوفية :
1 / الكسائي أستاذه : أبو عمرو بن العلاء – يونس – الخليل – الأخفش من كتبه: مختصر النحو – الحدود في النحو – ما تلحن فيه العوام .
2 / هشام بن معاوية الضرير ؛ أستاذه : الكسائي ؛ من كتبه : الحدود – المختصر – القياس .
3 / الفراء ؛ أستاذه :الكسائي ؛ من كتبه : الكتاب الكبير - لغات القرآن .
4 / ثعلب ؛ أستاذه : تلاميذ الفراء ، كسلمة بن عاصم ؛ من كتبه : المجالس .
5 / الأنباري ؛ أستاذه : ثعلب ؛ من كتبه : الأضداد – الموضح في النحو .
ـــــــــــــــــــــــــــــــ وغير ذلك من المدارس كالبغدادية والمصرية ، ثم اشتد التأليف في هذا العلم غزارة وتنوعا ، فنظمت المتون وشرحت والتي لعل من أشهرها كتاب سيبويه في النحو و الفية ابن مالك في النحو وهي قصيدة في الف بيت وأكثر ، توالت عليها الشروح على مدار الأعصار .
ــــــــــــــــــــــــــــــ ختاما .. هذا المقال نبذة تعريفية مختصرة عن علم النحو بمناسبة افتتاح قسم اللغة العربية ، وإلا .. فالكتابة عن علم النحو ونشأته ومراحل تطوره التاريخية يحتاج مجلدات .. لا مقال بسيط وفقير بالمعلومات كهذا .. أرجو أن يكون الجميع قد استفاد .. والله الموفق وهو يهدي الى سواء السبيل ..
وصلى الله على محمد