جديد الإعلانات
عودة الحديقة الساحرة
النشرة البريدية
بريدك الإلكتروني:
استفتاء: مشاريع الجلفة
ماهي في رأيك المشاريع التي يجب أن تعطى لها الأولوية؟
الرئيسية | تربية و تكوين |جامعة الجزائر تمنح شهادة دكتوراه للأستاذ حمادي نور الدين في رسالته حول "ضوابط فقه النوازل المعاصرة "

جامعة الجزائر تمنح شهادة دكتوراه للأستاذ حمادي نور الدين في رسالته حول "ضوابط فقه النوازل المعاصرة "

عدد القراءات : 1747
حجم الخط: Decrease font Enlarge font
image

ناقشت كلية العلوم الاسلامية بجامعة الجزائر مؤخرا رسالة دكتوراه موسومة بـ" ضوابط فقه النوازل المعاصرة "  من اعداد الاستاذ حمادي نور الدين وتحت اشراف الدكتور كمال بوزيدي الوجه التلفزيوني المشارك في برنامج " فتاوي على الهواء " بالقناة الوطنية .

ارجع الاستاذ حمادي  دراسة هذا الموضوع لقصور المؤسسات التى تتولى الافتاء في تناول ومعالجة النوازل الحادثة وعقم دراسة التراث الفقهي والتشريعي في ابراز وجه الدين الحق الذي انزله الله على نبيه .

مضيفا ان البحث جاء لتقديم مقاربة اصولية لخصها الاستاذ بأن الافتاء في نوازل العصر وقضاياه بالمنهجيات الموجودة افضى الى عدم الاستجابة الحقيقية لها بل ادى الى ماهو اخطر من ذلك كله ألا وهو فوضى الفتاوى وصراعها نتيجة الانفرادية وعدم مراجعة التراث الفقهي لتحديد المقدس وغير المقدس على اعتبار ان الفتوى ظاهرة متجددة تأصيلا وتطبيقا .

موضوع ضوابط فقه النوازل المعاصرة تناولها الباحث من خلال دراسة 08 اشكالات طرحها ولعل ابرزها ما أشار اليه الاستاذ عن الضوابط التى تحدد النظر في القضايا المستجدة .وكذا القواعد التى تكشف عن النوازل وتحدد صفة تنزيلها وتخريجها وتكييفها اضافة للمنهج الذي يبين طريق الحكم عليها .

الدكتور حمادي ركز على ضوابط من صميم الشريعة الاسلامية للنظر في النوازل بما يواكب المتغيرات ويجلي صلاحية شريعة الاسلام وعالميتها في الاستجابة لنوازل العصر من خلال ضبط حدود تدخل النص ومجالات اعمال العقل وطرق مراعاة سياق الواقع في تنزيل الاحكام ومؤهلات المفتي .

مناقشة
الدكتور نور الدين حمادي أثناء المناقشة
.

من جهة أخرى  نجد انه اعتمد  على منهجية متميزة من خلال تطبيق مبادئ القطيعة والبنية  والتحقيق والتأكد من صحة النتائج هذا بتتبع حركة الافتاء في النوازل منذ نشأته الى يومنا هذا ودراسة ظاهرة الافتاء في النوازل بجميع ابعادها والقيام بتحليلها ومحاولة الوصول الى نتائج قابلة للتعميم .كما لجأ الى اجراء عدة مقابلات مع علماء دين ابرزهم ما تناوله مع السادة جمال البنا وطه جابر العلواني بالقاهرة ومحمد عيواز عضو لجنة الافتاء بمسجد باريس بفرنسا .

اجتهاد الباحث لم يتوقف عند حركة الافتاء في النوازل بل تعداه في تحديد ضوابط التصدي للنوازل الاكثر ضرورة فقد اشار ضمن هذا الباب ماتعلق بضوابط الافتاء في النوازل مقترحا جملة من الضوابط المؤهلة للافتاء كاعتماد تعريف المفتى للنوازل وفق ماجاء به مجمع الفقه الاسلامي في دورته 17 سنة 2006  بأنه " العالم بالاحكام الشرعية وبالقضايا والحوادث " ووجوب توفر في المفتى التكوين الخاص والملكة الفقهية وعدم التعصب والوسطية ومخاطبة الناس بلغة العصر .

كما خصص الاستاذ جانب للتطبيقات الفقهية حول النوازل المعاصرة مقسما إياها  لـ03 مباحث ،  المبحث الاول خصصه لكشاف عام لأهم النوازل المعاصرة اما المبحث الثاني فتعرض للتجنس بجنسية غير إسلامية حيث تناول حكم التجنس و الآثار المترتبة عليه اما المبحث الاخير فتعلق بالتأصيل الشرعي للهندسة الوراثية وبعض تطبيقات الهندسة الوراثية واحكامها .

في ختام البحث قدم الاستاذ حمادي جملة من النتائج حول مسائل البحث في النوازل كإعتباره ان ندرة وجود تعاريف لدى قدماء النوازل لا يعني عدم وجود هذا المصطلح وانما مرد ذلك حسبه لوجود مصطلحات أخرى مثل الفتوى والاقضية  ، واعتبار القرآن الكريم المصدر المنشئ للاحكام دون حصر استنباط احكام النوازل في آيات الاحكام فقط ووجوب الاعتماد على الوحدة البنائية للقرآن في استنباط حكم النازلة اما السنة النبوية الصحيحة في مصدر مبين للقرآن مع مراعاة اسباب ورود الحديث اما المصادر الاخرى فهي عبارة عن ادوات منهجية لاستنباط حكم النازلة كمقاصد الشريعة والقواعد الفقهية ، كما ابرز الاستاذ مراعاة موجبات تغير الفتوى فقد يحصل ان تتغير الفتوى رغم اتحاد الموضوع من جيل الى جيل بسبب الاختلاف في الاخذ بالدليل او تنزيله على الوقائع .

هذا وقد اقترحت الرسالة عدد من التوصيات ابرزها ماتعلق باقتراح في وضع ميثاق دولي للافتاء يلتزم به كل من يتصدى للفتوى وتأسيس مجلس اخلاقيات مهنة الافتاء في كل دولة ووضع بروتوكول اعلامي تلتزم به كافة وسائل الاعلام بهدف الحفاظ على هيبة الفتوى كما اوصت رسالة البحث بضرورة الاهتمام بالانجازات اللسانية المعاصرةقصد اختبار مدى ملاءمتها لقراءة النص القرآني واكتشاف حدوده .

يذكر ان مناقشة رسالة الدكتوراه للاستاذ الجامعي حمادي نور الدين لاقت إعجاب الحضور وتقدير اللجنة المناقشة والتى منحته درجة مشرف جدا .

جدير بالذكر أن الأستاذ نور الدين حمادي هو ثاني دكتور في اختصاص  العلوم الإسلامية بجامعة الجلفة بعد الدكتور لحرش أسعد المحاسن الذي ناقش بدوره بداية شهر جوان و تحصل على شهادة التأهيل الجامعي....و بهذه المناسبة تتقدم أسرة الجلفة انفو بأحر التبريكات للدكتور حمادي نور الدين و للدكتور لحرش أسعد المحاسن على هذا الانجاز العلمي الرفيع متمنين لهما التوفيق في مسيرتهما العلمية مع دوام الصحة والعافية...

مساحة إعلانية
أضف إلى: | | | | |

التعليقات (13 تعليقات سابقة):

زيان بديرينه الجلفة في 20/06/2009
avatar
أولا الشكر موصول أبدا للجلفة أخبار وثانيا بارك الله للدكتو وللأستاد أسعد واد نثمن جهديهما الرائعين فاننا ندعوهما الى تفعيل هده الأعمال بانزالها الى الميدان العملي بالاحتكاك بالمفتين التقليديين وبالشباب - المتهاوي على الافتاء- حتى تجدي هده المجهودات الطيبة وشكرا.
طالب جامعي في 20/06/2009
avatar
الله يبارك ، ألف مبروك للجميع.
تحياتي وتقديري .
الأستاذ : زين عبدالقادر في 20/06/2009
avatar
هنيئا لكم هذا الفوز ومزيدا من النجاحات التي تعزز بناء صرح جامعتنا ـ أخويا/ عبدالقادر
عبدالله في 21/06/2009
avatar
نبارك لكم المناقشة ونرجو أن تسعوا لفتح تخصص العلوم الاسلامية بالجلفة لأنه لدينا30ماجستير في العلوم الاسلامية+منطقة الجلفة محافظة عروبيا واسلاميا...وعيب في لندن جامعة اسلامية وفي شاتو شينون بفرنسا جامعة اسلامية ولايوجد عندنا جامعة اسلامية؟؟؟؟؟؟؟؟؟
محمد في 22/06/2009
avatar
- نتمنى ان يكون كل اهل الجلفة دكاترة لماذا؟ حتى يحسوا بواقع البلاد المتدني ويعيدوا الامل الى الشباب ويكونون القدوة المثلى لبعضهم حتى ينتنزع (بضم الياء) الحسد من القلوب واهنىء الاستاذ حمادي نوالدين بنجاحه فى الدكتوراه واقول له هذه دعوات الوالد خرجت ومازالت دعوات الوالدة وسكان حي سليمان عميرات يشهدون ليس فى المجالس التأديبية بل فى الحي على اخلاقك النبيلة وشكرا
bich64 في 22/06/2009
avatar
congratulation mr.Dr Hamadi
Med Tayeb SELT في 24/06/2009
avatar
يجب ان نهنأأنفسنا قبل أن نهنأ الأستاذ المحترم الدتور حمادي ، لأنه مكسب جامعة الجلفة وكل سكان الولاية ، دعما لمسيرة العلم في المنطقة ، والجلفة بحاجة الى كل أبنائها ، شكرا سي بلقاسم وكل رفاقه في الموقع والسلام
غيور في 27/06/2009
avatar
نريد علما لا شهادة ونريد من الحاصلين على هذه الاوراق ان يكونوا اهلا لما يحملون -كما اتوجه الى مدير هذا المنبر ان يكون ديمقراطيا في ترك الاراء تمر لاننا لم نسب ولم نفضح احدا كما انبه السادة القراء ان لا ينتظروا كثيرا من هؤلاء الدكاترة فهم انما تحصلوا عليها لانها لم تعد تلك الشهادةالتي تتاتى بالجهد العلمي والتحصيل المستمر والهم الدائم وانماىهي بضع صفحات من هنا وهناك لتخرج على الملا وهي تحمل انفاس قوم مجتمعين فلا يارك الله في امة تدفع ابناءها ليكونواكاسواما هم عليه -انا لله وانا اليه راجعون-
غيور في 27/06/2009
avatar
عندي اربع رسائل 2ماجستير و2دكتوراه اصحابها سلخوا المعلومات سلخا واغاروا على ما لا يملكون اغارةوشوهوا حقائق العلم تشويها ثم بعد ذلك هم يتقلدون مناصب مهمة في هذه الجامعة فانا بصدد انهاء ملف نقدي كامل بالاحالات المهمة والدقيقة سارسله لموقعكم الكريم في حينه
محمد في 27/06/2009
avatar
انا مع الغيور فالدكتوراه ليست وثيقة بقدر ماهي علم يسير مع صاحبه اين ماكان واين ما وجد اذا كنا فى الجلفة نرضى بالارذال واصحاب شهادات الليسنس يدرسون فى جامعتنا فكيف نرضى بمن يشترون شهادات الدكتوراه ...واذا كان الذي يسمي نفسه دكتورا ويبيع النقاط فى اروقة الجامعة ...اننا نحب جامعة الجلفة ونحب بعض اساتذتها لكننا نكره الذين كانوا طلبة فى جامعات اخرى وعندما اصبحوا اساتذة ارادوا ان ينفثوا سمومهم وكرههم وغلهم داخل جامعة الجلفة ...ان الجلفة فى حاجة ماسة الى عميد جامعة ذو قرار ويتحمل مسؤولياته ويحتويه كرسيه ولا نريد عميدا يخاف من ثلة اساتذة يهددونه باسم الكناس مرة وباسم تسلطهم مرة اخرى ونريد اساتذة لهم الغيرة وليسوا اساتذة مراهقون يتابعون تحركات البنات ويسجلون النقاط عبر المكالمات الهاتفية واعتذر بالمناسبة لكل الاساتذة الذين يحبون جامعة الجلفة امثال الكثيرين ...... وتحيا الجلفة وسيأتي التغيير ان شاء الله بفضل الرجال وشكرا .
بن علي في 27/06/2009
avatar
بارك الله فيك يا غيور وبارك الله فى امثالك ونتمنى ان نكون غيورين مثلك وعاشت الجلفة مع من يغير عليها
سالم في 27/06/2009
avatar
نريد جامعة لها هيبتها ووقارها لاجامعة لانفرق فيها بين طالب انتاع بكالوريا 2007 واستاذانتاع دكتوراه طايوانية ..عندما كل واحد يكون فى مكانه ويبقى الاستاذ استاذ والطالب طالب ثمة نفتح الحديث عن جامعة الجلفة
Kamel في 27/06/2009
avatar
جنسية غير إسلامية ?????
بجنسية إسلامية ?????
new definitions

أضف تعليقك comment

رجاء أدخل الكود الموجود داخل الصورة:

  • email أرسل إلى صديق
  • print نسخة للطباعة
  • Plain text نسخة نصية كاملة
قيم هذا المقال
2.72
مساحة إعلانية